教学内容明辨：道德复古论？道德虚无论？复古论：道德建设的最终自标是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系。虚无论：中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，必须从整体上予以全盘否定。《光明日报》：对屡禁不止的“女德班”应出重拳“男为大，女为小”“婚姻四项基本原则：打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离婚”……据报道，“女德班”卷土重来开办亲子夏令营，洗脑未成年女孩，针对5~18岁青少年讲“孝道”“女德”。“复古论”和“虚无论”的观点都是错误的，割断了道德的历史与发展的关系，都不利于社会的发展和道德的进步。要树立高度的文化自觉和文化自信，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。二、如何让红色基因代代相传下去（中国革命道德是对中华传统美德的继承和发展，是社会主义道德的红色基因。）东方魔力一一中国革命道德通过道德发1936年，美国记者埃德加·斯诺来到延安，在自睹了毛展的五种历泽东住的简陋窑洞、周恩来睡的草席土炕、彭德怀穿的降落伞史阶段，及改制的背心、林伯渠戴的绳子缠着的断腿眼镜之后，他发现了不同时期的一种伟大的力量一一“东方魔力”，并断言这是中华民族的“兴国之光”。斯诺所说的“东方魔力”，就是历久弥新的中国革命道德特点。道德。分析道德的(一)中国革命道德的形成与发展发展规律。中国革命道德，是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国革命、建设、改革中所形成的优秀道德，是马克思主义与中国革命、建设、改革的伟大实践相结合的产物，是中华民族极其宝贵的道德财富。中国革命道德萌芽于五四运动前后，发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人运动和农民运动，经过土地革命战争、抗日战争、解放战争和社会主义革命、建设、改革的长期发展，逐渐形成并不断发扬中华传统美光大。德为社会主无论是新民主主义革命的伟大成就；社会主义革命和建设义道德建设马克思主义学院制- 7 -
教 学 内 容 - 7 - 马 克 思 主 义 学 院 制 明辨：道德复古论？道德虚无论？ 复古论：道德建设的最终目标是要恢复中国“固有文化”， 形成以中国传统文化为主体的道德体系。 虚无论：中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价 值和意义，必须从整体上予以全盘否定。 《光明日报》：对屡禁不止的“女德班”应出重拳 “男为大，女为小”“婚姻四项基本原则：打不还手、骂不 还口、逆来顺受、坚决不离婚”.据报道，“女德班”卷土重 来开办亲子夏令营，洗脑未成年女孩，针对 5~18 岁青少年讲 “孝道”“女德”。 “复古论”和“虚无论”的观点都是错误的，割断了道德 的历史与发展的关系，都不利于社会的发展和道德的进步。 要树立高度的文化自觉和文化自信，深入挖掘中华优秀传 统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求 继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。 二、如何让红色基因代代相传下去（中国革命道德是对中 华传统美德的继承和发展，是社会主义道德的红色基因。） 东方魔力——中国革命道德 1936 年，美国记者埃德加· 斯诺来到延安，在目睹了毛 泽东住的简陋窑洞、周恩来睡的草席土炕、彭德怀穿的降落伞 改制的背心、林伯渠戴的绳子缠着的断腿眼镜之后，他发现了 一种伟大的力量——“东方魔力”，并断言这是中华民族的“兴 国之光”。斯诺所说的“东方魔力”，就是历久弥新的中国革命 道德。 (一)中国革命道德的形成与发展 中国革命道德，是指中国共产党人、人民军队、一切先进 分子和人民群众在中国革命、建设、改革中所形成的优秀道德， 是马克思主义与中国革命、建设、改革的伟大实践相结合的产 物，是中华民族极其宝贵的道德财富。中国革命道德萌芽于五 四运动前后，发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人 运动和农民运动，经过土地革命战争、抗日战争、解放战争和 社会主义革命、建设、改革的长期发展，逐渐形成并不断发扬 光大。 无论是新民主主义革命的伟大成就；社会主义革命和建设 通过道德发 展的五种历 史阶段，及 不同时期的 道德特点。 分析道德的 发展规律。 中华传统美 德为社会主 义道德建设
教学内容的伟大成就；还是改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就；提供的基新时代中国特色社会主义的伟大成就，这些历史经验表明，革文础。命传统特别是革命道德传统，是克服前进道路上一切困难的重要精神支柱，是战胜干难万险的重要力量源泉。对中国的革命、建设、改革事业发挥着极其重要的作用。中华传统美德是中国革命道德的渊源之一，从一定意义上来说，没有中华传统美德的长期发展和丰厚积淀，就不可能有中国革命道德的形成和发展。中国革命道德继承了中国传统道德的精华，摒弃了传统道德的糟粘，是中国优良传统道德的延续和发展，是超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种斩新的道德。习近平在中共十八届六中全会第二次全体会议上的讲话中注意中国革指出：“光荣传统不能丢，丢了就丢了魂：红色基因不能变，变命道德形成了就变了质。的时间段及（二）中国革命道德的主要内容为实现社会主义和共产主义的理想信念而奋斗。列宁指出：主要内容。“为巩固和完成共产主义事业而斗争，这就是共产主义道德的基础。”坚持社会主义和共产主义理想信念的不屈不挠的精神，是革命道德的灵魂。无数革命先烈，正是为了实现这样一个崇高的理想，毫不犹豫地献出了自己的生命。夏明翰写下“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的豪言壮语，方志敏发出“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”的坚定誓言。这些革命先烈之所以能够排除万难、坚持斗争、无私无畏、不怕牺性，就是因为他们有坚定的社会主义和共产主义的理想信念。李大钊说：“不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！”心中有理想，脚下有力量，无论革命环境多么艰难困苦，无数仁人志士前赴后继、一往无前，理想从不曾动摇，至献出宝贵生命。全心全意为人民服务。中国革命道德从一开始就特别强调要为群众服务、为大众谋幸福、为人民利益献身，并认为这是对一切革命人士和先进分子的要求。从为人民服务的平凡英雄马克思主义学院制- 8 -
教 学 内 容 - 8 - 马 克 思 主 义 学 院 制 的伟大成就；还是改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就； 新时代中国特色社会主义的伟大成就，这些历史经验表明，革 命传统特别是革命道德传统，是克服前进道路上一切困难的重 要精神支柱，是战胜千难万险的重要力量源泉。对中国的革命、 建设、改革事业发挥着极其重要的作用。 中华传统美德是中国革命道德的渊源之一，从一定意义上 来说，没有中华传统美德的长期发展和丰厚积淀，就不可能有 中国革命道德的形成和发展。中国革命道德继承了中国传统道 德的精华，摒弃了传统道德的糟粕，是中国优良传统道德的延 续和发展，是超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种崭 新的道德。 习近平在中共十八届六中全会第二次全体会议上的讲话中 指出：“光荣传统不能丢，丢了就丢了魂；红色基因不能变，变 了就变了质。 (二)中国革命道德的主要内容 为实现社会主义和共产主义的理想信念而奋斗。列宁指出: “为巩固和完成共产主义事业而斗争，这就是共产主义道德的 基础。”坚持社会主义和共产主义理想信念的不屈不挠的精神， 是革命道德的灵魂。无数革命先烈，正是为了实现这样一个崇 高的理想，毫不犹豫地献出了自己的生命。夏明翰写下“砍头 不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的豪言壮语， 方志敏发出“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信 仰”的坚定誓言。这些革命先烈之所以能够排除万难、坚持斗 争、无私无畏、不怕牺牲，就是因为他们有坚定的社会主义和 共产主义的理想信念。 李大钊说：“不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的 共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍 各地！” 心中有理想，脚下有力量，无论革命环境多么艰难困苦， 无数仁人志士前赴后继、一往无前，理想从不曾动摇，甚至献 出宝贵生命。 全心全意为人民服务。中国革命道德从一开始就特别强调 要为群众服务、为大众谋幸福、为人民利益献身，并认为这是 对一切革命人士和先进分子的要求。从为人民服务的平凡英雄 提供的基 础。 注意中国革 命道德形成 的时间段及 主要内容