自君别我后(自从:介词)我自不驱卿(本来;副词)何何乃太区区 (怎么;疑问代词)隐隐何甸颠(何等:;副词)何意致不厚(哪里;疑问 代词)言何复来还(什么;疑问代词)谢谢家来贵门(辞别;动词)阿 母谢媒人(辞谢;动词)多谢后事人(劝告;动词)若今若谴此妇(如 果:连词)腰若流纨素(像;动词)君既若见录(如此;代词)意何 意出此言(料想;动词)恐不任我意(心意;名词)迎还必相迎取(迎 接;动词)不足迎后人(送给;动词)结结发同枕席(系;名词)既 欲结大义(结交;动词)严霜结庭兰(凝聚:动词)遣为仲卿母所遣 (被休回娘家;动词)十七遣汝嫁(送;动词)县令遣媒来(派;动词) 会会不相从许(当然;副词)于今无会因(会见;动词) 编辑本段通假字 终老不复取"取"同"娶”蒲苇纫如丝"纫"同 摧藏马悲哀"藏"同" 脏"府吏见丁宁"丁宁"同"叮咛"箱帘六七十"帘"同"奁”吾今且报府"报 "通"赴"槌床便大怒"槌"通"捶"合葬华山傍"傍"通"旁”奄奄黄昏后“奄 奄”通“崦崦”,日色昏暗无光的样子。 编辑本段古今异义: 泣涕涟涟古义:眼泪今义:鼻涕可怜体无比古义:可爱今义:同情, 怜悯千万不复全古义:无论如何今义:再三叮嘱叶叶相交通交通古义 交错相通今义:各种运输和邮电事业的总称感吾区区怀古义:真挚的情义 今义:数量少,事物不重要多谢后世人谢古义:告诉今义:道谢 编辑本段基本结构 托物起兴(第1段)开端:兰芝自遣(第2段)发展:夫妻誓别(3~12 段)兰芝抗婚(13~21段)高潮:双双殉情(22-31段)尾声:告诫 后人(第32段) 编辑本段后世影响 孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵(507-582)编《玉台新咏》卷一,题 为 谢 谢家来贵门(辞别;动词) 阿母谢媒人(辞谢:动词) 多谢后世人(劝告;动词)
自君别我后（自从；介词） 我自不驱卿（本来；副词） 何 何乃太区区 （怎么；疑问代词） 隐隐何甸颠（何等；副词） 何意致不厚（哪里；疑问 代词） 言何复来还（什么；疑问代词） 谢 谢家来贵门（辞别；动词） 阿 母谢媒人（辞谢；动词） 多谢后事人（劝告；动词） 若 今若谴此妇（ 如 果；连词） 腰若流纨素（像；动词） 君既若见录（如此；代词） 意 何 意出此言（料想；动词） 恐不任我意（心意；名词） 迎 还必相迎取（迎 接；动词） 不足迎后人（送给；动词） 结 结发同枕席（系；名词） 既 欲结大义（结交；动词） 严霜结庭兰（凝聚；动词） 遣 为仲卿母所遣 （被休回娘家；动词） 十七遣汝嫁（送；动词） 县令遣媒来（派；动词） 会 会不相从许（当然；副词） 于今无会因（会见；动词） 编辑本段通假字 终老不复取 "取" 同"娶" 蒲苇纫如丝 "纫" 同"韧" 摧藏马悲哀 "藏" 同" 脏" 府吏见丁宁 "丁宁"同"叮咛" 箱帘六七十 "帘"同"奁" 吾今且报府 "报 "通"赴" 槌床便大怒 "槌"通"捶" 合葬华山傍 "傍"通"旁" 奄奄黄昏后“奄 奄”通“晻晻”，日色昏暗无光的样子。 编辑本段古今异义： 泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕 可怜体无比 古义：可爱 今义：同情， 怜悯 千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱 叶叶相交通 交通 古义： 交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称 感吾区区怀 古义：真挚的情义 今义：数量少，事物不重要 多谢后世人 谢 古义：告诉 今义：道谢 编辑本段基本结构 托物起兴（第 1 段） 开端：兰芝自遣（第 2 段） 发展：夫妻誓别（3~12 段） 兰芝抗婚（13~21 段） 高潮：双双殉情（22~31 段） 尾声：告诫 后人（第 32 段） 编辑本段后世影响 孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-582）编《玉台新咏》卷一，题 为 谢 谢家来贵门（辞别；动词） 阿母谢媒人（辞谢；动词） 多谢后世人（劝告；动词）
永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚 会,到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻 的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹 子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形 水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐, 虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表 达各自埋藏在心中的情怀 这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上看,天空广大无边,向下看, 地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实 在快乐啊! 人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在 室内(跟朋友)面对面地交谈:有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀 不受任何约束,放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动, 也不相同,(可是又都有这样的体验)当他们对所接触的事物感到高兴时, 自己所要的东西暂时得到了,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到 对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然 而生,以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感慨不已, 何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。古人说:“死和生 也是件大事啊!”怎能不悲痛呢? 每当我看到前人发生感慨的原由,总是大同小异,(我)总是面对着 (他们的)文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。(我)本来就 知道,把生和死同等看待是荒谬的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后 人看待今天,也像今人看待以前一样,真是可悲啊!因此我一一记下当时 与会的人,录下他们作的诗。纵使时代变了,世事不同了,人们的思想情 趣是一样的。后世的读者也将有感于这次集会的诗文 【词类活用】 、形容词活用为名词 例1:群贤毕至 贤,本是形容词,意为贤能、贤惠,而在此句中的意思是“贤能的人, 贤才”,属于形容词活用为名词。 例2:少长咸集 少、长,本义分别为“年纪轻”“年纪大”之意,而在此句中解释为 年纪小的人”和“年纪大的人”,作名词用。 例3:死生亦大矣 大,本义为形容词,而在此句中可译为“大事”,作名词用。 、形容词活用为动词 例:足以极视听之娱
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚 会，到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻 的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹 子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。把水引到（亭中）的环形 水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐， 虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表 达各自埋藏在心中的情怀。 这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看， 地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实 在快乐啊！ 人们彼此相处，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在 室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀， 不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动， 也不相同，（可是又都有这样的体验）当他们对所接触的事物感到高兴时， 自己所要的东西暂时得到了，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到 对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然 而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已， 何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。古人说：“死和生 也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？ 每当我看到前人发生感慨的原由，总是大同小异，（我）总是面对着 （他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来就 知道，把生和死同等看待是荒谬的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后 人看待今天，也像今人看待以前一样，真是可悲啊！因此我—一记下当时 与会的人，录下他们作的诗。纵使时代变了，世事不同了，人们的思想情 趣是一样的。后世的读者也将有感于这次集会的诗文。 【词类活用】 一、形容词活用为名词 例 1：群贤毕至 贤，本是形容词，意为贤能、贤惠，而在此句中的意思是“贤能的人， 贤才”，属于形容词活用为名词。 例 2：少长咸集 少、长，本义分别为“年纪轻”“年纪大”之意，而在此句中解释为 “年纪小的人”和“年纪大的人”，作名词用。 例 3：死生亦大矣 大，本义为形容词，而在此句中可译为“大事”，作名词用。 二、形容词活用为动词 例：足以极视听之娱
极,本义为“顶点、尽头”,是名词,而在此句中解释为“穷尽” 作动词用 三、形容词的意动用法 例:齐彭殇为妄作 齐,本义为“整齐”,是形容词,而在此句中解释为“认为……是等 同的”,属于形容词的意动用法。 四、名词活用为动词 例1:映带左右 带,原意作“带子”讲,是名词,而在此句中活用为动词,作“环绕 讲,属于名词活用为动词。 例2:一觞一咏 觞,本义为“酒杯”,在此句中解释为“喝酒”,是动词 五、动词活用为名词 例:足以极视听之娱 视、听,原来都是作动词用,而在此句中解释为“视觉和听觉”,可 以引申为“眼睛和耳朵”,是名词 六、动词的使动用法 例1:引以为流觞曲水 流,本义为“流动”之意,而在此句中解释为“使……漂浮”,属动 词的使动用法 例2:所以游目骋怀 游、骋,本义分别为“游动”和“跑”,而在此句中解释为“使 舒展”和“使……开畅”,为动词的使动用法 七、数词的意动用法 例:固知一死生为虚诞 是数词,而在此句中解释为“认为……是一样的”,属于数词的 意动用法。 【古今异义】 其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次 今义:①次第较后:第二。 ②次要的地位。 斯文 古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。 今义:文雅;文化或文人 怀抱 古义:胸怀抱负 今义:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算
极，本义为“顶点、尽头”，是名词，而在此句中解释为“穷尽”， 作动词用。 三、形容词的意动用法 例：齐彭殇为妄作 齐，本义为“整齐”，是形容词，而在此句中解释为“认为……是等 同的”，属于形容词的意动用法。 四、名词活用为动词 例 1：映带左右 带，原意作“带子”讲，是名词，而在此句中活用为动词，作“环绕” 讲，属于名词活用为动词。 例 2：一觞一咏 觞，本义为“酒杯”，在此句中解释为“喝酒”，是动词。 五、动词活用为名词 例：足以极视听之娱 视、听，原来都是作动词用，而在此句中解释为“视觉和听觉”，可 以引申为“眼睛和耳朵”，是名词。 六、动词的使动用法 例 1：引以为流觞曲水 流，本义为“流动”之意，而在此句中解释为“使……漂浮”，属动 词的使动用法。 例 2：所以游目骋怀 游、骋，本义分别为“游动”和“跑”，而在此句中解释为“使…… 舒展”和“使……开畅”，为动词的使动用法。 七、数词的意动用法 例：固知一死生为虚诞 一，是数词，而在此句中解释为“认为……是一样的”，属于数词的 意动用法。 【古今异义】 其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：① 次第较后；第二。 ② 次要的地位。 斯文 古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。 怀抱 古义：胸怀抱负。 今义： ①抱在怀里； ② 胸前； ③ 心里存着； ④ 打算