崇尚美国狂: 欧洲知识分子与好莱坞情节剧 1922年,列大·库勒舍夫创造了“尚美国狂”( Americanitis) 词、用以形容对吸引苏联观众眼球的好藥坞电影的狂热。他说:“在 所有美电影中,侦探故事片最受欢迎”,“美国电影的成功在于其最 普谢的电影性,最大限度的动作,以及那种原始的英雄主义精神及其和 当代社会的有机联系”。倒探故事、电影性.原始英雄主义,动作和现 代性一库粉舍夫对于探故事的强调,为产生于欧洲知识分子的好 莱邶狂热之中的批讦提供了修辞。甚至可以比性地把“作者政治 politique des auteur;)比作风格化的侦探电影作品、在这种特定风格 里“雷国狂:别知识子与好特清卞新
的作晶中,导演的个性通过制片厂含约制度的存在而建构 这将是一种巨大的养迷”,这位怪诞的精神导师在谈到道格拉 瑟克的第一部彩色A级情节剧《送狂》( Magnificent Obsession 1952)中的伯·梅克/洛克·哈德森( Bob Merick/Rock Hudson) “奇慊的精神追求”的时候,这样评价道。这句话让我想到好蒌坞情 节在禁个欧洲电影理论和批评中所占据的持续而又变化的位置,特 别是它在女性主义咆影理论和批评中的重要性。虽然情节剧一个大 大有别于侦探故事的类型,但它所呈现的电影特性,作为一种无喜的 铭记,将场面调度问题推向个新的表述水平,这对于电影爍论的发 意义重大。另一方面,不同于澡尚美国狂所钟爱的电影类至,情节 是…个静态和节制的类型 我是一代欧洲知识分子的代表,我们在196年代的青华时期喜欢 上了日藻时代的好*坞电影。好菜坞电影虽然让人者迷不已、但它间 样也呈现政治和美学问题,这些问题很快开始影响井困扰跨大西洋幻 想的萌芽。这种迷恋被迫转变,并随着电影爱好发展为电毖理论,将 蚁治问提上日程。同时,好莱电影卖学必然会要求新批评标准的 发展。在本章中,我将依靠我自己与好葉坞间变动不拘的关系来思考 它在欲新知识分子中引起的影响,更具体的是,它(在表面上}作为 对女性主义电影理论的一次考验的不大可能的重要性。我要选择一个 狭窄的角度人手,主要讨论英国文化和地理情况,以及它对越大西 洋的大众蜈乐和从英古利海峡那边传来的知识分子想想的矛盾心恋 两者的结合钞啊了电影理论在英国的最初发展以及女性主义理论的后 期发。情节剧统历了这段历史过程中的不同阶段,见证了其意识形 态的变化更达,从198年前批评好莱坞的第一波,一直到兴起于1970 代,具体体现为女性主义浪潮的第二波。 最先完善了大众文化对电影的需求的好菜坞始终坚持如下理念 H分好的快鱼几
制造梦幻和商品文化,逃避主义式幻想及其对自身生产过程的约束 从这个观点讲,好菜均电影是文化、经济和技术恋物群的表现。正 因为这些特点,知识分子对好菜坞存有既爱又憎的矛盾心理。拋开好 坞对于美国文化和经济支配的质献不说,它典型地呈现了关涉工业 化的文化产品和人众集体幻想模式之回关系的问题。更重要的是 提出了电影影像的透吗性以及观众如何解释定格于设幕上的符号等问 题:银幕是社会学、心理分析和美学相重叠的地方。另一方面,好莱 妈叙述和表征故事的方式鲅励批评界和知识分了发展出一种合适的电 彩理论,以便分析类型电影的影像和场面调度 最先让洲知识分子着逐的好菜坞电影充满了活力和宣泄感,这 是机械时代流水作业生产的被商品化的电影,能够生产和复制成功的 模式、故事成者明只,就像底特律能够生产汽车一样,这种电影真接 对立于以传统的凝重和权威冠名的高猴文化价值观,欧洲知识分子接 受美国电,在一定程度上是本着与他们自己的文化传统和价值观相 比较的精神。好椠坞电影毫不掩盖类型模式,也毫不趾于启用明星们 的惊人面孔,甚全也不通过任何单个的创造性幻想的出规来增色,体 现了与覆益文学,音乐,绘画等高雅文化的学术占有和标本化的二元 对立,1920年代好菜妈奠定其世界电影地位的时候,大众电影吸引了 英国和法国的想现实主义者和其他左派人士,这种迷卷情绪随着对好 繁均的再“次发现再一次爆发:这一次是在新电影批评的掩护之下发 生于二战之后的法国.新批评主要关涉《电影手册》( Cahiers du 跨影响,而它的跨国影响又部分地源自 它的许多评论家后来成为了新浪潮的导演,同样也源自其编辑安德 烈·巴赞在电影理论史中的地位 正是欧洲知识分了战后对好莱坞电影的重新评估,帮助了支撑高 雅和低俗艺术形式之问等级差别的价值体系的腐蚀。所以,在欧洲知 第看简美琵:欧割知识子与好蒹均情节
织分子和美国大众文化间的怪异绵长的罗曼史中,按好菜妈制片厂制 度生产的电影扮演了具有支配权和催化作用的角色。用罗霙·伍德的 话讲,如果美国现在“认真看待希区柯克”的话,那么部分是因为由 托马斯·艾尔赛瑟的“另一个国家的两个十年”所引发的洲知识分 子对好莱坞的迷恋,通过吸收“法国理论”而增强后,穿越大西洋返 回到了美国大众文化。这是场双向式的运动;欧洲知识分子拥抛美 国大众文化产品,之后美国大众文化产品又被迎回自己的祖国并通 过文化幻象的再次交流进入学术界,即欧洲生产的思想在美国的登 陆,首先是那些和结构主义相联系的理论,其次是那些与心理分析相 联系的理论。被好莱均制片|制度生产的电影引发了欧洲电影爱好者 的“第一次浪潮”,而情节却在“第二次浪中扮演了举足轻重 的角色,当初促成了危机重重的政治陷阱之间的妥协。 从表面上看,法国评论家的遗产并不具有政治意味。他们充调热 情的悍论不仅精确地评价了好莱坞,由于好莱妈的非文学性。启发性 以及本质上的情节剧特性,正如托马斯·艾尔赛瑟和其他人指出的那 样,而且也促成了评论的深入。现有的评论方法可能不适合商业电影 及其特殊的制作模式,因为这种割作模式认为个人的创作自主权不如 种惯例重要。《电影手册派评论家首倡,后来被称为“作者政治 调查,其重要性井不在于是一种将传统的“作者“照念重新带入 作著文化中去的方法,而在于是一种批评分析方法,可以用于评价 按照固定的类型制作的电影,赞美设法将自己的素材改动,变化或塑 造为电影上具有生动性,戏剧上共有直接性和感人性的导演 《电影手册》借导的方法是一个煞费苦心的过程。持作者论的批 评家不得不瘦寻一个导演的全部作品,以掌握文本表面之下的电膨语 言。这个过程是一个解码的过程:其在此的乐趣就像在电影中一样, 在于发现。该方法拒绝作好与坏的等级划分,着迷于美国类型片的神 第一#分好量国国几