第一单元关注社会 1、时评两篇一一车队与红灯徐勤 月饼消费要讲文明江南客 、字词 烙( )印阖( )家奢( 华酽 )令人咋( )舌 匪夷所思 二、写作参考。 1、对联:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心 不能两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。要关心社会,以天下为己任 2、1608年,英国大法官柯克等法官反动反对国王詹姆士一世进 行司法审判。一一法治社会,权不压法 3、“两会”车队不再一路绿灯,体现了法律和规则面前人人平 等的原则 4、豪华月饼的盛行反映我们许多人脑中还存在炫富耀富、奢侈 浪费、托关系走后门等腐朽思想。我们要继续提倡勤俭节约、艰苦奋 斗的精神。 2、论“雅而不高”李景阳
第一单元 关注社会 1、时评两篇——车队与红灯 徐勤 月饼消费要讲文明 江南客 一、字词。 烙（ ）印 阖（ ）家 奢（ ）华 酽 酽（ ） 令人咋（ ）舌 匪夷所思 二、写作参考。 1、对联：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。要关心社会，以天下为己任。 2、1608 年，英国大法官柯克等法官反动反对国王詹姆士一世进 行司法审判。——法治社会，权不压法。 3、“两会”车队不再一路绿灯，体现了法律和规则面前人人平 等的原则。 4、豪华月饼的盛行反映我们许多人脑中还存在炫富耀富、奢侈 浪费、托关系走后门等腐朽思想。我们要继续提倡勤俭节约、艰苦奋 斗的精神。 2、论“雅而不高” 李景阳
字词。 剔( )牙匮( )乏时髦( )破 绽( )底蕴( )捉襟见肘( )相形 见绌( 十年树木,百年树人 写作参考 1、物质文明与精神文明要齐头并进。 2、对联:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹 中空。 -明·解缙讽缺乏修养而又自以为是的人。 3、呼唤生命教育张云飞 、字词。 虐( )待皈( )依 、写作参考 1、不尊重与伤害他人(物)生命的暴力事件:清华大学学生刘 海洋用浓硫酸伤熊,天津医科大学学生马晓明杀亲,云南大学学生马 加爵杀害同学……高学历低素质,发人深省 2、生命是人生最宝贵的东西。人的生命价值主要体现在以下几 个方面:(1)不可替代性;(2)不可逆转性;(3)基础性,它是
一、字词。 剔（ ）牙 匮（ ）乏 时髦（ ） 破 绽（ ） 底蕴（ ） 捉襟见肘（ ） 相形 见绌（ ） 十年树木，百年树人 二、写作参考。 1、物质文明与精神文明要齐头并进。 2、对联：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹 中空。 ——明·解缙讽缺乏修养而又自以为是的人。 3、呼唤生命教育 张云飞 一、字词。 虐（ ）待 皈（ ）依 二、写作参考。 1、不尊重与伤害他人（物）生命的暴力事件：清华大学学生刘 海洋用浓硫酸伤熊，天津医科大学学生马晓明杀亲，云南大学学生马 加爵杀害同学……高学历低素质，发人深省。 2、生命是人生最宝贵的东西。人的生命价值主要体现在以下几 个方面：（1）不可替代性；（2）不可逆转性；（3）基础性，它是
人类创造和实施一切价值的前提与先决条件。生命的价值要求我们必 须关注生命、热爱生命和珍惜生命。 3、所谓生命教育,是引导学生正确认识人的生命价值,理解生 活的真正意义,培养学生的人文精神,激发学生对终极信仰的追求 滋养学生的关爱情怀。它表现为三个层次:(1)保存生命的生存教 育:(2)发展生命的生命价值教育;(3)死亡教育。 第二单元议论文 4、立党为公执政为民胡锦涛 字词。 疫( )情艰苦卓( 绝 波澜壮阔 二、写作参考 1、“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。” 人心向背,是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素 2、一个政党执政为民必须从细小的事抓起,因为人民的幸福不 是百年难遇的机遇带来的,而是由细小的利益汇聚而成的。 5、拿来主义鲁迅 、字词
人类创造和实施一切价值的前提与先决条件。生命的价值要求我们必 须关注生命、热爱生命和珍惜生命。 3、所谓生命教育，是引导学生正确认识人的生命价值，理解生 活的真正意义，培养学生的人文精神，激发学生对终极信仰的追求， 滋养学生的关爱情怀。它表现为三个层次：（1）保存生命的生存教 育；（2）发展生命的生命价值教育；（3）死亡教育。 第二单元 议论文 4、立党为公 执政为民 胡锦涛 一、字词。 疫（ ）情 艰苦卓（ ） 绝 波澜壮阔 二、写作参考。 1、“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。” 人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。 2、一个政党执政为民必须从细小的事抓起，因为人民的幸福不 是百年难遇的机遇带来的，而是由细小的利益汇聚而成的。 5、拿来主义 鲁迅 一、字词
孱( )头磕( )头譬( )如蹩 )进脑髓() 自诩( )国粹( )残羹( )冷炙 )冠冕堂皇礼尚往来 写作参考 1、鲁迅先生在《拿来主义》中告诉我们:对于古今中外的文化 遗产必须采取先占有再分析,取其精华,弃其糟粕的态度,为我所用 6、善良王蒙 、字词。圭臬( )无所不为以逸 待劳四面楚歌曲高和寡 、写作参考。 (虽然善良常常败在凶恶的手下)然而人们还是喜欢善良、欢迎 善良、向往善良。善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相处,善 良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上,善良才能摆脱没完没 了的恶斗与自我消耗,善良才能实现健康的起码是正常的局面,善良 才能天下太平。 凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自 己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次,因为它宣扬 了自己的光明
孱（ ）头 磕（ ）头 譬（ ）如 蹩 （ ）进 脑髓（ ） 自诩（ ） 国粹（ ） 残羹（ ）冷炙 （ ） 冠冕堂皇 礼尚往来 二、写作参考。 1、鲁迅先生在《拿来主义》中告诉我们：对于古今中外的文化 遗产必须采取先占有再分析，取其精华，弃其糟粕的态度，为我所用。 6、善良 王蒙 一、字词。 圭臬（ ） 无所不为 以逸 待劳 四面楚歌 曲高和寡 二、写作参考。 （虽然善良常常败在凶恶的手下）然而人们还是喜欢善良、欢迎 善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善 良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没 了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良 才能天下太平。 凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自 己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬 了自己的光明
善良是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种精神力量, 是一种精神的平安,是一种以逸待劳的沉稳,是一种文化,是一种快 乐,是一种乐观。 君子坦荡荡,小人长戚戚。恶人更是常常四面楚歌,如临大敌, 其鸣也凄厉,其行也荒唐,其和也寡,其心也惶惶。而善良者微笑着 面对现实,永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。 7、《红楼梦》的情节波澜(节选)吴功正 、字词。 缔( )造旋/漩( 涡中 )伤禄 蠹()捋( )袖子 分道扬镳( 大雨滂沱 )蜚/飞 短流长 如坐针毡( 8、米洛斯的维纳斯[日]清冈卓行 、字词。 攫( )取烘( )托擎( )着丰 腴( )回溯(
善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量， 是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快 乐，是一种乐观。 君子坦荡荡，小人长戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌， 其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着 面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。 7、《红楼梦》的情节波澜（节选） 吴功正 一、字词。 缔（ ）造 旋/漩（ ）涡 中（ ）伤 禄 蠹（ ） 捋（ ）袖子 分道扬镳（ ） 大雨滂沱（ ）蜚/飞 短流长 如坐针毡（ ） 8、米洛斯的维纳斯 [日]清冈卓行 一、字词。 攫（ ）取 烘（ ）托 擎（ ）着 丰 腴（ ） 回溯（ ）