MZG University Relations 4、寓理于物: 如:2007天津卷《雪野里的精灵》 物:定林寺的银杏,崂山雪地里的 小花小草,雪国中的“白头翁” 理:希冀、渴望、追恋、向往,是 一切生命的本质;浩歌是已种 境界,寂寞也是一种境界。 ◎2008志高制造
尘灰 教学课件 © 2008 DUST Manufacture MZG University Relations © 2008 志高 制造 4、寓理于物： 如：2007天津卷《雪野里的精灵》 物：定林寺的银杏，崂山雪地里的 小花小草， 雪国中的“白头翁” 理：希冀、渴望、追恋、向往，是 一切生命的本质；浩歌是已种 境界，寂寞也是一种境界
MZG University Relations 5、寓情于景: 2007全国卷工《总想为你唱支歌》 景:大漠风沙中的左公柳 荒漠戈壁中的胡杨林 情:为生命的顽强、悲壮而感动 ◎2008志高制造
尘灰 教学课件 © 2008 DUST Manufacture MZG University Relations © 2008 志高 制造 5、寓情于景： 2007全国卷Ⅰ 《总想为你唱支歌》 景：大漠风沙中的左公柳 荒漠戈壁中的胡杨林 情：为生命的顽强、悲壮而感动
MZG University Relations 6、以物喻人 如《城市里的树》 树:背井离乡,来到城市的大街小巷;树 不但承受着污染,有时还得承受疼 痛;它们受尽委屈,却毫无怨言,受 尽伤害,却充满宽容。 农民工:无依无靠;善良、正直;不会伤 害别人,但别人却有可能欺负他们 ◎2008志高制造
尘灰 教学课件 © 2008 DUST Manufacture MZG University Relations © 2008 志高 制造 6、以物喻人： 如《城市里的树》 树：背井离乡，来到城市的大街小巷；树 不但承受着污染，有时还得承受疼 痛；它们受尽委屈，却毫无怨言，受 尽伤害，却充满宽容。 农民工：无依无靠；善良、正直；不会伤 害别人，但别人却有可能欺负他们
MZG University Relations 7、虚实相生: 从表面看,作者所见是“实”,所思为“虚” 所绘的景和物是“实”,所感的理为“虚”,所写 的物的特点为“实”,所对应的精神品质为“虚” 作者往往先会用很大篇幅去写“实”,后半部分才 会通过联想、议论把文章引向“虚”。 但从目的上讲,“实”是文章的基础,“虚” 是文章的灵魂;景和物是载体,情和理才是目的 散文常常就是在虚实间转换,我们阅读时既要 看到“实”的,更要抓住“虚”的。 ◎2008志高制造
尘灰 教学课件 © 2008 DUST Manufacture MZG University Relations © 2008 志高 制造 从表面看，作者所见是“实”，所思为“虚”； 所绘的景和物是“实”，所感的理为“虚”，所写 的物的特点为“实”，所对应的精神品质为“虚”。 作者往往先会用很大篇幅去写“实”，后半部分才 会通过联想、议论把文章引向“虚”。 但从目的上讲，“实”是文章的基础，“虚” 是文章的灵魂；景和物是载体，情和理才是目的。 散文常常就是在虚实间转换，我们阅读时既要 看到“实”的，更要抓住“虚”的。 7、虚实相生：
MZG University Relations 如2007广东卷《泥泞》 实:自然的泥泞 虚:人生的磨砺。 2007山东卷《灯火的温情》 实:生活中灯火给人的温暖 隧洞给人的黑暗 虚:人生的孤绝境地;人间温暖, 人生信念 ◎2008志高制造
尘灰 教学课件 © 2008 DUST Manufacture MZG University Relations © 2008 志高 制造 2007山东卷《灯火的温情》 实：生活中灯火给人的温暖 隧洞给人的黑暗 虚：人生的孤绝境地；人间温暖， 人生信念 如2007广东卷《泥泞》 实：自然的泥泞 虚：人生的磨砺