(取材于朱熹《白 鹿洞书院揭示》) 【参考答案】熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意/莫非使之讲 明义理//以修其身/然后推以及/人非徒欲其务记览//为词 章//以钓声名//取利禄而已也/今人之为学者//既反是矣 然圣贤所以敬人之法//具存于经/有志之士//固当熟读//深 思而问辨之 (天津卷) 阅读下面的文言文,完成912题. 《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也。凡书亦犹是矣。 且如国初时,府业县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不别官于其府 州县者也,请者必当其人,其人亦必自审其无可让而后为之,官于是者,其文优, 其于是书也有功,则不让于乡矣,乡之先生,其文优,其于是书也有功,则官不 敢作矣,义取于独断,则有自为之而不让于乡与官矣,凡此者,所谓职也,故其 序止一篇,或别有发明,则为后序【注】,亦有但纪岁月而无序者,今则有两序, 有累三四序而不止者矣,两序,非体也,不当其人,非职业,世之君子不学而好 多言也 凡书有所发明,序可也,无所发明,但纪成书之岁月可也,人之患在好为人序。 唐杜牧《答庄充书》曰:“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之。今吾与足下 并生今世,欲序足下未巳之文,固不可也。”读此言,今之好为人序者可以止矣。 县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰:“序者,叙所以作之指也,盖始于子夏之序《诗》。 其后刘向以校书为职,每一编成,即有序,最为雅驯矣,坐思赋三都成,自以名 不甚著,求序于皇甫谥,自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名,而惟恐 人之不吾知也。”至于其传既久,刻本之存者或漫漶不可读,有缮写而重刻之 则人复序之,是宜叙所以刻之意可也。而今之这者,非追论者贤,则为优劣之辩 即过称好事,多设游扬之辞,皆我所不取也,读此者,今之好为古人文集序者可 以止矣。 选自[清]顾炎武《日知 录》卷十九 【注】后序:写在书后面的序文,类似于后记 9.下面加点词语的解释,不正确的一项是 A.之齿尊而有文者序之 齿尊:年长受尊崇 B.请者必当其人 当:充当 C.有累三四序而不者矣 累:累积 D、刻本之存者或漫漶不可读 漫漶:模糊不清 【参考答案】B【分析】当应为相等,相当之意 10.下面加点的词意义不相同的一组是 A.且如国初时,府业县志书成 且庸人尚羞之,况于将相乎 B.官于是者,其文优 况吾与子渔樵于江渚之上 C.其于是书也有功 风之积也不厚,则其负大 翼也无力
（取材于朱熹《白 鹿洞书院揭示》） 【参考答案】熹 窃 观 古 昔 圣 贤所 以 教 人 为 学 之 意 /莫非使之 讲 明 义理/ /以 修其 身/ 然 后 推 以及 /人 非 徒 欲 其 务 记 览/ /为 词 章/ /以 钓 声名// 取利 禄 而已 也/ 今 人 之 为 学 者// 既 反 是 矣/ 然 圣 贤 所以 敬 人 之 法/ /具 存 于 经/ 有志之士/ /固 当 熟 读// 深 思 而 问 辨 之 （天津卷） 阅读下面的文言文，完成 9~12 题. 《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。 且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府 州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优， 其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不 敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其 序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序， 有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好 多言也。 凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。 唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下 并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。 县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。 其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名 不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐 人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之， 则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之这者，非追论者贤，则为优劣之辩， 即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可 以止矣。 ——选自[清]顾炎武《日知 录》卷十九 【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。 9.下面加点词语的解释，不正确的一项是 A.之齿尊而有文者序之 齿尊: 年长受尊崇 B.请者必当其人 当：充当 C. 有累三四序而不者矣 累： 累积 D、刻本之存者或漫漶不可读 漫漶：模糊不清 【参考答案】B 【分析】当应为相等，相当之意。 10.下面加点的词意义不相同的一组是 A.且如国初时，府业县志书成 且庸人尚羞之，况于将相乎 B.官于是者，其文优 况吾与子渔樵于江渚之上 C.其于是书也有功 风之积也不厚，则其负大 翼也无力
D.今则有两序矣 于其身也,则耻师焉 【参考答案】A【试题分析】A副词,/连词,尚且 11.下列各句话都体现作者观点的一组是 ①主考试官序其首,副主考序其后 ②两序,非体也 ③无所发明,但纪成书之岁月可也 ④自是缀支之,多有纸,你以传者 ⑤读此言,今之好为古人文集序者可以止矣 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑤ D.①②③④⑤ 【参考答案】C【试题分析】①②是告诉一个事实,非作者观点 12.下列对本文的理解和分析,不正确的是 A.作者认为可以有序文,但也可以有序文。 B.作者提出了对作者的看法,并运用引证法使自己生物观点更具有说服力 C.给古人文集作序时,介绍了刊物情况是可以的,但不应该加褒贬 D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师 【参考答案】D【试题分析】误解了“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之 的含义 13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)其人亦必自审其无可让而后为之。(3分) (2)今与足下并生今世。(2分) (3)皆汲汲于名,而唯恐人之不知吾也。(3分) 【参考答案】(1)那个人也一定要考虑(或审视)自己没有可以推让的人然后 再作序。 (2)现在我和你共同生活在当今时代 (3)都急切地追求名声,而唯恐人们不知道我。 【试题分析】(1)审、让;(2)足下、;(3)汲汲、不知我 (重庆卷 三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分) 阅读下文,完成8--10题。 江公皋传 [清]蓝千秋 江公讳皋,字在湄,号磊斋,世居桐城之龙眠山下。性敏慧,弱冠举于乡。未几, 成进士,除瑞昌令。 瑞昌隶九江,负山带湖,民疲茶多盗,逋赋①日积。公至日,前令坐系凡三辈 其一竟以累死,妻子不能归,公慨然白府,身任所逋,悉罢遣前令,归其妻孥。 县郭并河,岸崩壅故道,公捐俸倡首集赀筑堤,为完久计,民号之曰“江公堤” 是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻,奸民乘间行剽劫,吏议发兵剿,公曰:“此辈迫 饥寒为盗,抚之甚易。迫即走楚壤藉寇而。”因勒乡堡长宣谕利害,督丁壮材勇 者巡察,时刺取其渠魁②击杀之,盗遂息 未几,迁巩昌守。时大军入蜀,道巩昌,军队征敛繁多,百姓疲困,士卒越发骄 悍,有的私下出去抢夺民财,没有敢呵止的。江公巡行郊外,见到几个骑兵骑马 越过车队,江公呵斥他们停下来,审问得到实情,立刻捆绑起来送到大帅那里斩 首示众,从此驻军纪律严明,没有谁敢危害百姓了
D.今则有两序矣 于其身也，则耻师焉 【参考答案】A【试题分析】A 副词，/连词，尚且； 11.下列各句话都体现作者观点的一组是 ①主考试官序其首，副主考序其后 ②两序，非体也 ③无所发明，但纪成书之岁月可也 ④自是缀支之，多有纸，你以传者 ⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣 A.①②④ B. ①③⑤ C. ②③⑤ D. ①②③④⑤ 【参考答案】C【试题分析】①②是告诉一个事实，非作者观点 12.下列对本文的理解和分析，不正确的是 A.作者认为可以有序文，但也可以有序文。 B.作者提出了对作者的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力 C.给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬 D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师 【参考答案】D【试题分析】误解了“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之” 的含义 13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）其人亦必自审其无可让而后为之。（3 分） （2）今与足下并生今世。（2 分） （3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3 分） 【参考答案】（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后 再作序。 （2）现在我和你共同生活在当今时代。 （3）都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。 【试题分析】（1）审、让；（2）足下、；（3）汲汲、不知我 （重庆卷） 三、（本大题共 3 小题，每小题 3 分，共 9 分） 阅读下文，完成 8--10 题。 江公皋传 [清]蓝千秋 江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几， 成进士，除瑞昌令。 瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋①日积。公至日，前令坐系凡三辈， 其一竟以累死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。 县郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。 是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫 饥寒为盗，抚之甚易。迫即走楚壤藉寇而。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇 者巡察，时刺取其渠魁②击杀之，盗遂息。 未几，迁巩昌守。时大军入蜀，道巩昌，军队征敛繁多，百姓疲困，士卒越发骄 悍，有的私下出去抢夺民财，没有敢呵止的。江公巡行郊外，见到几个骑兵骑马 越过车队，江公呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩 首示众，从此驻军纪律严明，没有谁敢危害百姓了
越四岁,移刺柳州。柳僻南服,俗犷悍。时新收粤西,兵留镇柳州,军中多掠夺 妇女,哭泣思归。公白大府,缴营帅籍所掠赴郡讯之,思归者量远近给资遣还 凡数百人。明年,柳帅卒,饷不继,士擐甲哗军门,公遽出,与期匝月给,士卒 信公,稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至,军乃戢。粤西山峻削,柳尤邃 险,万石离立,斤斧所不及,颇多巨木。时上方修太和殿,使者采木且及柳,柳 人大恐。亡何,使者至,公即呼柳民问所产巨木地,令前导,公骑偕使者往视木。 行数里,至绝巘下,山石嶙峋,木森森挺岀,下临崖谷,马不能前。公解鞍,踞 地稍憩,徒步邀使者登,使者有难色。公日:“上命也,木苟可出,守臣当先以 身殉。”遂短衣持筇,扶两小吏先登,使者强随之,半崖路绝,无置足所。公仰 视木顾使者曰:“何如?”使者咋舌,大呼亟返,曰:“是不可取。”公曰:“木 具在是,赖使者为上言不可取状。”使者遂还,奏免,柳民欢呼戴上恩德。 公享年八十有一,卒康熙乙未。公性廉明,故所在有声绩。为人孝友恬淡,通达 时务,习吏事。始终洁白一节,贤达皆叹仰之。(有删节) [注]①逋赋:拖欠的赋税。②渠魁:首领。③军兴旁午:军队征敛繁多。 8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍:登记 B.即驰书告台省趣发饷 趣:通“趋”,前往 C.使者采木且及柳 且:将要 D.公仰视木顾使者曰 顾:回头看 答案:B解析:趣,催促。 9.以下六句话分别编为四组.全部表现江皋“所在有声绩”的一组是 ①性敏慧,弱冠举于乡 ②为完久计,民号之 曰“江公堤” ③时刺取其渠魁击杀之,盗遂息 ④饷应期至,军乃戢 ⑤守臣当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上 恩德 A.①②④ B.②③④ C.①⑤⑥ D.③⑤⑥ 答案:B解析:①是说江皋生性聪明;⑤是江皋故意对使者说的话。 0.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.江皋到瑞昌任县令时,当地贫困多盗,百姓长期拖欠赋税,前任县令也因此受 到牵累。江皋慨然承担所拖欠的赋税,让前县令和妻儿离去;又率先捐出俸禄集 资修筑河堤,造福当地百姓。 B.江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民,只杀掉了贼寇首 领,消除了盗患;对军中被掠夺而思归的妇女,量远近给资遣还,凡数百人 C.江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍,渔夺百姓,他严厉惩治,使军队 不再扰民;驻柳州军队因欠饷喧哗军门,他迅速应对,设法应期发给军饷,平息 了事端。 D.江皋通晓吏事,做事灵活有谋略。朝廷修太和殿,派使者来粵西山中采集巨 木。江皋邀使者亲临巨木产地,其地势险要令人咋舌,使者返回后据实奏免,减 轻了百姓的负担。 答案:A解析:是前任县令中有三个因此受到牵连,其中一个还因为受牵累死 去,江皋慨然承担所拖欠的赋税,让前县令离去,让牵累死去的县令的妻儿回了 家 参考译文
越四岁，移刺柳州。柳僻南服，俗犷悍。时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺 妇女，哭泣思归。公白大府，缴营帅籍所掠赴郡讯之，思归者量远近给资遣还， 凡数百人。明年，柳帅卒，饷不继，士擐甲哗军门，公遽出，与期匝月给，士卒 信公，稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至，军乃戢。粤西山峻削，柳尤邃 险，万石离立，斤斧所不及，颇多巨木。时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳 人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。 行数里，至绝巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下临崖谷，马不能前。公解鞍，踞 地稍憩，徒步邀使者登，使者有难色。公日：“上命也，木苟可出，守臣当先以 身殉。”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之，半崖路绝，无置足所。公仰 视木顾使者曰：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木 具在是，赖使者为上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。 公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达 时务，习吏事。始终洁白一节，贤达皆叹仰之。 (有删节) [注]①逋赋：拖欠的赋税。 ②渠魁：首领 。③军兴旁午：军队征敛繁多。 8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍：登记 B．即驰书告台省趣发饷 趣：通“趋”，前往 C．使者采木且及柳 且：将要 D．公仰视木顾使者曰 顾：回头看 答案：B 解析：趣，催促。 9.以下六句话分别编为四组．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是 ①性敏慧，弱冠举于乡 ②为完久计，民号之 曰“江公堤” ③时刺取其渠魁击杀之，盗遂息 ④饷应期至，军乃戢 ⑤守臣当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上 恩德 A. ①②④ B. ②③④ C. ①⑤⑥ D. ③⑤⑥ 答案：B 解析：①是说江皋生性聪明；⑤是江皋故意对使者说的话。 10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A.江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受 到牵累。江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集 资修筑河堤，造福当地百姓。 B．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首 领，消除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。 C．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队 不再扰民；驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息 了事端。 D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨 木。江皋邀使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减 轻了百姓的负担。 答案：A 解析：是前任县令中有三个因此受到牵连，其中一个还因为受牵累死 去，江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令离去，让牵累死去的县令的妻儿回了 家。 参考译文：
江公名皋,字在湄,号磊斋,世代居住在桐城的龙眠山下。生性敏捷聪慧,不到 十就在乡试中中举。不长时间,成为进士,授官瑞昌令 瑞昌隶属九江,背靠山以湖为衣带,民贫困多盜,百姓长期拖欠赋税。江公到的 时候,以前的县令因为收不上赋税被囚系的有三任,其中一个竟然因为受牵累死 去,妻子儿女不能回家,江公慨然禀告府县,自身承担拖欠的赋税,让前任的县 令回家,让牵累死去的县令的妻儿回了家。县里的城郭连着河,河岸崩溃堵塞了 原先的河道,江公捐出俸禄首先倡议集资筑堤,作为完完长久的计策,百姓号称 它叫“江公堤”。这时闽、楚告警。瑞昌与楚地相邻,奷民乘机行剽劫之事,惯 例吏提议发兵围剿,江公说:“这些人是为饥寒所迫沦为盜贼的,安抚他们很容 易,如果威逼,就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。。”于是勒令乡堡长宣谕利 害,督促有才能勇敢的丁壮巡察,刺探取的他们的首领击杀,盗贼于是平息。 不久,升迁巩昌守。当时大军进入蜀地,取道巩昌,军兴旁午③,民疲困,卒益 骄悍,或窃出渔夺,无敢呵者。公行部出郊,见数骑驰突过车,斥止验问得实, 立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。 过了四年,调任柳州刺史。柳州地方偏僻穿着蛮服,民俗犷悍。当时刚刚收收粵 西,军队留镇柳州,军中经常掠夺妇女,妇女们哭泣着想回家。江公禀告大府, 命令营帅登记掠夺的妇女到郡中讯问,想回家的妇女衡量路的远近给钱遣还,总 共数百人。第二年,柳州的统帅去世,粮饷不能接继,士穿着盔甲在军门喧哗, 江公立刻出来,与他们约定一个月供给粮饷,士卒相信江公,慢慢散去。江公立 即派人骑马送信禀告台省催促发饷。粮饷应期至,军乃安定。粵西的山险峻陡峭 柳州尤其深邃险峻,数万石头分散挺立,斧子砍伐不到的地方,有很多巨木。当 时皇上正修建太和殿,使者采购木头将要到柳州,柳州的百姓非常恐慌。不长时 间,使者来到,江公就招呼柳州的百姓问产巨木的地方,让他们做向导,江公骑 马偕同使者前往看木头。走了数里,到了陡峭的山下,山石嶙峋,树木繁密挺出, 下面临近崖谷,马不能向前走。江公解下马鞍,坐在地上稍微休息,徒步邀请使 者登山,使者面有难色。江公说:“这是皇上的命令,木头如果能运出,我应当 亲自做示范。”于是穿着短衣拿着手杖,扶着两个小吏先登,使者勉强跟随,到 了半崖道路断绝,没有放脚的地方。公抬头看着树木回头对使者说:“怎么样? 使者咋舌,大呼立刻回去,说:“这是不能运出的。”江公曰:“木头都在这里, 依靠使者对皇上说不能取的的情形。”使者于是返回,上奏免除采购木头,柳州 的百姓欢呼感激皇上的恩德。 江公享年八十一岁,在康熙乙未年去世。江公生性廉明,故任官的地方都有声绩。 为人孝敬父母友爱兄弟生性恬淡,通达时务,熟悉吏事。自始至终品格高洁坚守 一种节操,贤达的人赞叹仰视他。 11.(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(共7分) ①此辈迫饥寒为盗,抚之甚易,迫即走楚壤藉寇而。(3分) 答案:这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威逼,就会使他 们跑到楚地去依靠强盗了。解析:注意“迫”、“抚”、“走”、“藉”的翻译。 ②斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。(4分) 答案:(江皋)呵斥他们停下来,审问得到实情,立刻捆绑起来送到大帅那里斩首 示众,从此驻军纪律严明,没有谁敢危害百姓了。解析:注意“斥止”、“斩以 徇”“由是”“肃然”的翻译 (2)用斜线(/)给下面文言文中加曲线的部分断句(3分)
江公名皋，字在湄，号磊斋，世代居住在桐城的龙眠山下。生性敏捷聪慧，不到 二十就在乡试中中举。不长时间，成为进士，授官瑞昌令。 瑞昌隶属九江，背靠山以湖为衣带，民贫困多盗，百姓长期拖欠赋税。江公到的 时候，以前的县令因为收不上赋税被囚系的有三任，其中一个竟然因为受牵累死 去，妻子儿女不能回家，江公慨然禀告府县，自身承担拖欠的赋税，让前任的县 令回家，让牵累死去的县令的妻儿回了家。县里的城郭连着河，河岸崩溃堵塞了 原先的河道，江公捐出俸禄首先倡议集资筑堤，作为完完长久的计策，百姓号称 它叫“江公堤”。这时闽、楚告警。瑞昌与楚地相邻，奸民乘机行剽劫之事，惯 例吏提议发兵围剿，江公说：“这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容 易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。。”于是勒令乡堡长宣谕利 害，督促有才能勇敢的丁壮巡察，刺探取的他们的首领击杀，盗贼于是平息。 不久，升迁巩昌守。当时大军进入蜀地，取道巩昌，军兴旁午③，民疲困，卒益 骄悍，或窃出渔夺，无敢呵者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实， 立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。 过了四年，调任柳州刺史。柳州地方偏僻穿着蛮服，民俗犷悍。当时刚刚收收粤 西，军队留镇柳州，军中经常掠夺妇女，妇女们哭泣着想回家。江公禀告大府， 命令营帅登记掠夺的妇女到郡中讯问，想回家的妇女衡量路的远近给钱遣还，总 共数百人。第二年，柳州的统帅去世，粮饷不能接继，士穿着盔甲在军门喧哗， 江公立刻出来，与他们约定一个月供给粮饷，士卒相信江公，慢慢散去。江公立 即派人骑马送信禀告台省催促发饷。粮饷应期至，军乃安定。粤西的山险峻陡峭， 柳州尤其深邃险峻，数万石头分散挺立，斧子砍伐不到的地方，有很多巨木。当 时皇上正修建太和殿，使者采购木头将要到柳州，柳州的百姓非常恐慌。不长时 间，使者来到，江公就招呼柳州的百姓问产巨木的地方，让他们做向导，江公骑 马偕同使者前往看木头。走了数里，到了陡峭的山下，山石嶙峋，树木繁密挺出， 下面临近崖谷，马不能向前走。江公解下马鞍，坐在地上稍微休息，徒步邀请使 者登山，使者面有难色。江公说：“这是皇上的命令，木头如果能运出，我应当 亲自做示范。”于是穿着短衣拿着手杖，扶着两个小吏先登，使者勉强跟随，到 了半崖道路断绝，没有放脚的地方。公抬头看着树木回头对使者说：“怎么样?” 使者咋舌，大呼立刻回去，说：“这是不能运出的。”江公曰：“木头都在这里， 依靠使者对皇上说不能取的的情形。”使者于是返回，上奏免除采购木头，柳州 的百姓欢呼感激皇上的恩德。 江公享年八十一岁，在康熙乙未年去世。江公生性廉明，故任官的地方都有声绩。 为人孝敬父母友爱兄弟生性恬淡，通达时务，熟悉吏事。自始至终品格高洁坚守 一种节操，贤达的人赞叹仰视他。 1l. (1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(共 7 分) ①此辈迫饥寒为盗， 抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。(3 分) 答案：这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他 们跑到楚地去依靠强盗了。解析：注意“迫”、“抚”、“走”、“藉”的翻译。 ②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。(4 分) 答案：(江皋)呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首 示众，从此驻军纪律严明，没有谁敢危害百姓了。解析：注意“斥止”、“斩以 徇”“由是”“肃然”的翻译。 （2）用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句（3 分）
君子之于射也,内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得 之于其心也。 (明)王守仁《观德亭记》 答案:内志正/外体直/持弓矢审目/而后可以言中/故古者射以观德/德也者 /得之于其心也 解析:标点:君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故 古者射以观德。德也者,得之于其心也。翻译:君子射箭的时候,内心态度端正, 外表身体站直,拿着弓箭瞄准,这样以后才可以射中靶子。所以古人通过射箭来 观察一个人的品德。品德,是从内心中体现出来的。 (山东卷) 三、(12分,每小题3分 阅读下面的文言文,完成9-12题。 桓公问治民于管子①。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以 罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“善,勿已,如是又何以 行之?”管仲对曰:“质信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公 曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者, 民畏之;礼也者,民美之。语曰,泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也 坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉! 桓公又问曰:“寡人欲修政以干时②于天下,其可平?”管子对曰:“可。”公 曰:“安始而可?”管子对曰:“始于爱民。”公曰:“爱民之道奈何?”管子 对曰:“公修公族,家修家族,使相连以事,相及以禄,则民相亲矣。放旧罪, 修旧宗,立无后,则民殖矣。省刑罚,薄赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国, 则民有礼矣。出令不改,则民正矣。此爱民之道也 桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼 鸿鹄有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非 唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。(是不是因为有两 只羽翼,所以才能把它们的意向通达于天下呢?)桓公曰:“二子何故不对?” 管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。”桓公曰:“仲 父胡为然?盍不当言,寡人其有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也,若 济大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人之有耳将安闻道而得度哉?”管子对 曰:“君若将欲霸王举大事乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱手而问曰 “敢问何谓其本?”管子对曰:“齐国百姓,公之本也。人甚忧饥,而税敛重 人甚惧死,而刑政险:人甚伤劳,而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥;缓其 刑政则人不惧死;举事以时,则人不伤劳。”桓公曰:“寡人闻仲父之言此三者, 闻命矣,不敢擅也,将荐之先君。”于是令百官有司,削方墨笔。明日,皆朝于 太庙之门,朝定令于百吏。使税者百一钟,孤幼不刑,泽梁时纵,关讥而不征 市书而不赋,近者示之以忠信,远者示之以礼义。行此数年,而民归之如流水。 (节选自《管子》,《四部丛刊》本,有 删改) 【注】①管子:名仲,字夷吾,齐国国相。②干时:谋求定时会盟诸侯
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得 之于其心也。 （明）王守仁《观德亭记》 答案：内志正／外体直／持弓矢审目／而后可以言中／故古者射以观德／德也者 ／得之于其心也 解析：标点：君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故 古者射以观德。德也者，得之于其心也。翻译：君子射箭的时候，内心态度端正， 外表身体站直，拿着弓箭瞄准，这样以后才可以射中靶子。所以古人通过射箭来 观察一个人的品德。品德，是从内心中体现出来的。 （山东卷） 三、（12 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 9-12 题。 桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以 罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以 行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公 曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者， 民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也； 坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！ 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公 曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子 对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪， 修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国， 则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。” 桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼 鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非 唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。(是不是因为有两 只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对？” 管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲 父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若 济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对 曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰： “敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重； 人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其 刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者， 闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于 太庙之门，朝定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征， 市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 （节选自《管子》，《四部丛刊》本，有 删改） 【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯