第七章爱情与性心理 一、章节名称及学时分配 节次名称学时分配 第一节爱情的理论0.5学时 第二节大学生恋爱的特点及困感0.5学时 第三节大学生恋爱心理调试0.5学时 第四节大学生性心理0.5学时 二、授课类别：理论课 三、教学目的及要求： 1、知道大学生性心理的发展及其表现： 2、理解大学生恋爱的动因，了解大学生恋爱的心理特征： 3、掌握大学生恋爱心理的调适： 四、教学重、难点：大学生恋爱的动因、大学生恋爱心理的调适 五、教学方法：讲授法 六、教学组织与设计 1、教学过程的组织：列举大学校园中流行的恋爱语引入本章教学内容，紧密结合学生 的实际进行分析，激发学生的学习兴趣，增强学生学习热情，教学过程中注重学生的参 与，适时穿插心理测验，让学生对自己的恋爱观进行评价，加深对本章教学内容的理解 掌握，在教学过程的组织中特别注重学生学习兴趣的激发和培养。 2、讨论、练习、作业的布置与安排： 课外讨论：联系实际对大学生的恋爱观进行讨论。 要求：联系自己的实际：要有个人的观点： 3、教具、挂图、多媒体、语言、文字、教学规范、参考书、图片等教学手段的应用。 七、教学内容：
1 第七章 爱情与性心理 一、章节名称及学时分配 节 次 名 称 学时分配 第一节 爱情的理论 0.5 学时 第二节 大学生恋爱的特点及困惑 0.5 学时 第三节 大学生恋爱心理调试 0.5 学时 第四节 大学生性心理 0.5 学时 二、授课类别:理论课 三、教学目的及要求： 1、知道大学生性心理的发展及其表现； 2、理解大学生恋爱的动因，了解大学生恋爱的心理特征； 3、掌握大学生恋爱心理的调适； 四、教学重、难点：大学生恋爱的动因、大学生恋爱心理的调适 五、教学方法：讲授法 六、教学组织与设计 1、教学过程的组织：列举大学校园中流行的恋爱语引入本章教学内容，紧密结合学生 的实际进行分析，激发学生的学习兴趣，增强学生学习热情，教学过程中注重学生的参 与，适时穿插心理测验，让学生对自己的恋爱观进行评价，加深对本章教学内容的理解 掌握，在教学过程的组织中特别注重学生学习兴趣的激发和培养。 2、讨论、练习、作业的布置与安排： 课外讨论：联系实际对大学生的恋爱观进行讨论。 要求：联系自己的实际；要有个人的观点； 3、教具、挂图、多媒体、语言、文字、教学规范、参考书、图片等教学手段的应用。 七、教学内容：
爱情是人类永恒的话题，也是人类世界不竭的动力源泉。伴随者青春的脚步，爱情 会悄然降临到年轻人身边。爱情是那样的独具魅力，拨动者大学生们的心弦，神秘又令 人向往。究竞什么是爱情呢？恋爱中的人们该如何相处呢？当爱已去，恋爱中的我们该 何去何从呢？爱情与性是人一生中的重要内容，也是大学生待解决的重要课题之一。 第一节爱情的理论 一、什么是爱情 (一)爱情的含义 在汉文化中，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关 系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。在现代，爱情是指人与人之间的强 烈依恋、亲密、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的感情。 爱情又有广义和狭义之分。狭义上的爱情指情侣之间的爱，即男女之间基于共同的 生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己的终生伴侣的一种强烈、 纯真、专一的感情：广义上的爱情则还包括朋友之间的爱和亲人之间的情。 爱情在不同文化、不同历史时期也发展出不同的特征，具有多种内涵 1、唯精神论 认为爱情是纯粹的精神之爱，排斥和谴责性爱，代表人物是古希腊哲学家柏拉图。爱情 分低级和高级两种，肉体之爱是卑俗的，精神之爱是高尚的，是真正的爱情。这种爱 情观强调精神上的相互依恋，排斥性爱，带有浓厚的理想色彩，把人间纯真美好的爱情 变成了无法触及的天国之物。 2、唯性欲论 与唯精神论的观点相对立，认为性欲是产生爱情的唯一根源，爱情的本质是纯粹的 性本能，爱情的目的为了性欲的满足。如哲学家休漠提出，爱情是人得自然本性，是美 貌、性欲、好感三者的结合。该理论强调爱情的自然属性，有其进步的一面，但将爱 情等同于性本能，也有其片面、肤浅的一面 3、马克思主义的爱情观 认为爱情是其自然属性和社会属性的辩证统一，即情爱和性爱的统一。爱情的自然 属性是以性欲、性心理为基础并发展起来的，是爱情产生的原始驱动力。爱情的社会属 性是在男女相互爱慕的基础上产生的渴望融为一体的强烈倾慕之情，是人与动物的本质 区别。男女之间的爱情不仅源于人的自然属性，还受社会的伦理道德、价值观念的约束， 保证了人类文明的发展，也是爱情得到开华
2 爱情是人类永恒的话题，也是人类世界不竭的动力源泉。伴随着青春的脚步，爱情 会悄然降临到年轻人身边。爱情是那样的独具魅力，拨动着大学生们的心弦，神秘又令 人向往。究竟什么是爱情呢？恋爱中的人们该如何相处呢？当爱已去，恋爱中的我们该 何去何从呢？爱情与性是人一生中的重要内容，也是大学生待解决的重要课题之一。 第一节 爱情的理论 一、什么是爱情 （一）爱情的含义 在汉文化中，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关 系的长久性持有信心 ，也能够与对方分享私生活。在现代，爱情是指人与人之间的强 烈依恋、亲密、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的感情。 爱情又有广义和狭义之分。狭义上的爱情指情侣之间的爱，即男女之间基于共同的 生活理想 ，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己的终生伴侣的一种强烈、 纯真、专一的感情；广义上的爱情则还包括朋友之间的爱和亲人之间的情。 爱情在不同文化、不同历史时期也发展出不同的特征，具有多种内涵： 1、唯精神论 认为爱情是纯粹的精神之爱，排斥和谴责性爱，代表人物是古希腊哲学家柏拉图。爱情 分低级和高级两种 ，肉体之爱是卑俗的，精神之爱是高尚的，是真正的爱情。这种爱 情观强调精神上的相互依恋，排斥性爱，带有浓厚的理想色彩，把人间纯真美好的爱情 变成了无法触及的天国之物。 2、唯性欲论 与唯精神论的观点相对立，认为性欲是产生爱情的唯一根源，爱情的本质是纯粹的 性本能，爱情的目的为了性欲的满足。如哲学家休谟提出，爱情是人得自然本性，是美 貌、性欲、好感三者的结合。该理论强调爱情的自然属性，有其进步的一面 ，但将爱 情等同于性本能，也有其片面、肤浅的一面 3、马克思主义的爱情观 认为爱情是其自然属性和社会属性的辩证统一，即情爱和性爱的统一。爱情的自然 属性是以性欲、性心理为基础并发展起来的，是爱情产生的原始驱动力。爱情的社会属 性是在男女相互爱慕的基础上产生的渴望融为一体的强烈倾慕之情，是人与动物的本质 区别。男女之间的爱情不仅源于人的自然属性，还受社会的伦理道德、价值观念的约束， 保证了人类文明的发展，也是爱情得到升华
马克思指出，青年人首先在思想上要稳重，其次在学业上要进步，其次要体验社会 生活。年轻人只有在事业观和人生观都比较成熟以后，才能使爱情之花经得起长期的考 验。马克思主义的爱情观认识到了爱情自然属性和社会属性辩证统一的关系，真正揭示 了爱情的本质，同时，马克思和燕妮之间忠贞不渝的爱情也为人们做出了榜样。 (二)爱情的特征 1、互爱性和平等性 爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，是由两颗心灵弹拨出来的和弦，彼此互 相倾幕，情投意合。在爱情发展中，当事人既是爱者又是被爱者。男女双方始终处于互 爱平等的地位，这种平等概是精神上的平等，也应当包含物质上平等的因素。 2、自主性和独立性 在爱情关系发展的过程中，恋爱中的双方还表现为具有一定的独立性和自主性。当 事人虽均愿意为对方倾其所有、尽其所能，但爱在付出的同时不能迷失了自我。独立自 主的人格特征是完关恋爱的基石。另外，恋爱的自主性和独立性还表现为男女双方对恋 爱关系的发展进程、恋爱结果是主控的，恋爱中的决定很少受他人及外在环境的影响。 3、直觉性和私密性 爱情具有明显的直觉性。一个人长相的好坏、素质和能力水平的高低、言谈举止的 高雅与否等，直接影响到爱情开始的好感，甚至决定者爱情的开始与结果，如一见钟情 就是直觉性两情相悦的好感直接起的作用。其次爱情还具有私密性。在恋爱初始阶段甚 至热恋阶段，相爱双方的行为都带有明显的隐蔽性，不愿让别人看到或知道，相爱的心 里感觉在含蓄的体验中带有某种美好的诗意。因而爱情的直觉性和私密性直接体现了爱 情双方的两情相悦和亲密愉快。 4、排他性与冲动性 爱情是两颗心碰撞发出的共鸣，男女一旦恋爱，就会要求相互忠贞，排斥任何第三 者亲近双方中的一方。排他性是爱情最大的特点，可能是社会发展、人类进步的产物， 也可能是异化为占有的代名词。恋爱中的人，往往还带有很强的冲动性。卢梭说过：“我 一生中，在我所爱的人身边，曾不止一次地被丧失理智的情欲所引诱，从而变得视而不 见，听而不闻，兴奋得全身颤栗。” 5、持久性 爱情不仅存在于婚前的整个恋爱过程，还延续到婚后的夫妻生活和家庭生活中，具 有一定的持久性。爱情需要不晰地深化、充实和提高。恰如莎士比亚所说：真正的爱， 3
3 马克思指出，青年人首先在思想上要稳重，其次在学业上要进步，其次要体验社会 生活。年轻人只有在事业观和人生观都比较成熟以后，才能使爱情之花经得起长期的考 验。马克思主义的爱情观认识到了爱情自然属性和社会属性辩证统一的关系，真正揭示 了爱情的本质，同时，马克思和燕妮之间忠贞不渝的爱情也为人们做出了榜样。 （二）爱情的特征 1、互爱性和平等性 爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，是由两颗心灵弹拨出来的和弦，彼此互 相倾慕，情投意合。在爱情发展中，当事人既是爱者又是被爱者。男女双方始终处于互 爱平等的地位，这种平等既是精神上的平等，也应当包含物质上平等的因素。 2、自主性和独立性 在爱情关系发展的过程中，恋爱中的双方还表现为具有一定的独立性和自主性。当 事人虽均愿意为对方倾其所有、尽其所能，但爱在付出的同时不能迷失了自我。独立自 主的人格特征是完美恋爱的基石。另外，恋爱的自主性和独立性还表现为男女双方对恋 爱关系的发展进程、恋爱结果是主控的，恋爱中的决定很少受他人及外在环境的影响。 3、直觉性和私密性 爱情具有明显的直觉性。一个人长相的好坏、素质和能力水平的高低、言谈举止的 高雅与否等，直接影响到爱情开始的好感，甚至决定着爱情的开始与结果，如一见钟情 就是直觉性两情相悦的好感直接起的作用。其次爱情还具有私密性。在恋爱初始阶段甚 至热恋阶段，相爱双方的行为都带有明显的隐蔽性，不愿让别人看到或知道，相爱的心 里感觉在含蓄的体验中带有某种美好的诗意。因而爱情的直觉性和私密性直接体现了爱 情双方的两情相悦和亲密愉快。 4、排他性与冲动性 爱情是两颗心碰撞发出的共鸣，男女一旦恋爱，就会要求相互忠贞，排斥任何第三 者亲近双方中的一方。排他性是爱情最大的特点，可能是社会发展、人类进步的产物， 也可能是异化为占有的代名词。恋爱中的人，往往还带有很强的冲动性。卢梭说过：“我 一生中，在我所爱的人身边，曾不止一次地被丧失理智的情欲所引诱，从而变得视而不 见，听而不闻，兴奋得全身颤栗。” 5、持久性 爱情不仅存在于婚前的整个恋爱过程，还延续到婚后的夫妻生活和家庭生活中，具 有一定的持久性。爱情需要不断地深化、充实和提高。恰如莎士比亚所说：真正的爱
非环境所能改变：真正的爱，非时间所能磨灭：真正的爱，给我们带来欢乐和生命。 6、社会性 爱情虽是男女之间相互爱慕的私情，但具有丰富的社会内容。爱情的内涵、本质以 及追求爱情的方式，必然要受到各种社会关系及社会因素的影响，还体现为对对方的强 烈的义务感和责任心。 二、爱情的理论 (一)爱情三角形理论 美国心理学家斯腾伯格(1986)提出的爱情的三角形理论，认为爱情由三个基本成 分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分，亲密是爱情关系中的温暖体验， 承诺则是维持关系的决定或担保。 亲密，是两人感觉亲近的温馨体验，包含10个基本要素：①渴望能促进对方的幸 福：②跟对方在一起时感到幸福：③在艰难时刻呼唤并指望对方：④尊重对方：⑤彼 此互相理解：⑥愿意与对方分享自我和自已的占有物：⑦能从对方获得情感上的支持： ⑧能给对方以情感上的支持：⑨能跟对方亲切沟通：⑩重视并珍爱对方。 激情是一种“强烈的渴望跟对方结合的状态”，表现为双方相处时会有怦然心动的 感觉和兴奋的体验。性的需要，是引起激情的主导方式，是各种动机的唤醒源。浪漫恋 爱、体态特征吸引、性结合完美等爱情现象便与其有关。 承诺可分为短期的承诺和长期的承诺两种。短期承诺即作出爱不爱一个人的决定 而长期承诺则是作出维持这一爱情关系的承诺，包括对爱情的忠诚、责任心、义务感等， 就像结婚誓词里说到的“我愿意”，是一种患难与共、至死不渝的承诺。但是，爱情中 这两方面不一定同时具备。 斯腾伯格认为，亲密时关系中的情感性的投入，激情是机动性卷入，承诺则是认识 性的决定与忠守。他还根据上述三要素组成了七种不同类型的爱情： 喜欢式爱情(1ikig):只有亲密，没有激情和承诺。如友谊，在一起时感觉很舒服。 显然，友谊并不是爱情，喜欢并不等于爱情。 迷恋式爱情(infatuated love):只有激情，没有亲密和承诺，如初恋时的一见钟情， 充满了激情，缺少了成熟与稳重，是一种受本能牵引的青涩爱情。 空洞式爱情(empty lov©)：只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹的为了结婚的爱情。此 类“爱情”看上去丰满，却缺少必要的内容，金玉其外，败絮其中。 浪漫式爱情(romantic love)):有亲密关系和激情体验，但没有承诺。这种“爱情
4 非环境所能改变；真正的爱，非时间所能磨灭；真正的爱，给我们带来欢乐和生命。 6、社会性 爱情虽是男女之间相互爱慕的私情，但具有丰富的社会内容。爱情的内涵、本质以 及追求爱情的方式，必然要受到各种社会关系及社会因素的影响，还体现为对对方的强 烈的义务感和责任心。 二、爱情的理论 （一）爱情三角形理论 美国心理学家斯腾伯格（1986）提出的爱情的三角形理论，认为爱情由三个基本成 分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分，亲密是爱情关系中的温暖体验， 承诺则是维持关系的决定或担保。 亲密，是两人感觉亲近的温馨体验，包含 10 个基本要素：①渴望能促进对方的幸 福；②跟对方在一 起时感到幸福；③在艰难时刻呼唤并指望对方；④尊重对方；⑤彼 此互相理解；⑥愿意与对方分享自我和自己的占有物；⑦能从对方获得情感上的支持； ⑧能给对方以情感上的支持；⑨能跟对方亲切沟通；⑩重视并珍爱对方。 激情是一种“强烈的渴望跟对方结合的状态”，表现为双方相处时会有怦然心动的 感觉和兴奋的体验。性的需要，是引起激情的主导方式，是各种动机的唤醒源。浪漫恋 爱、体态特征吸引、性结合完美等爱情现象便与其有关。 承诺可分为短期的承诺和长期的承诺两种。短期承诺即作出爱不爱一个人的决定； 而长期承诺则是作出维持这一爱情关系的承诺，包括对爱情的忠诚、责任心、义务感等， 就像结婚誓词里说到的“我愿意”，是一种患难与共、至死不渝的承诺。但是，爱情中 这两方面不一定同时具备。 斯腾伯格认为，亲密时关系中的情感性的投入，激情是机动性卷入，承诺则是认识 性的决定与忠守。他还根据上述三要素组成了七种不同类型的爱情: 喜欢式爱情(liking)：只有亲密，没有激情和承诺。如友谊，在一起时感觉很舒服。 显然，友谊并不是爱情，喜欢并不等于爱情。 迷恋式爱情(infatuated love):只有激情，没有亲密和承诺，如初恋时的一见钟情， 充满了激情，缺少了成熟与稳重，是一种受本能牵引的青涩爱情。 空洞式爱情(empty love)：只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹的为了结婚的爱情。此 类“爱情”看上去丰满，却缺少必要的内容，金玉其外，败絮其中。 浪漫式爱情(romantic love)：有亲密关系和激情体验，但没有承诺。这种“爱情
崇尚过程，不在乎结果。 伴侣式爱情(companionate love):有亲密关系和承诺，缺乏激情。如婚姻激情已 经褪去时，夫妻双方只有权利、义务却没有感觉。 愚蠢式爱情(fatuous love):只有激情和承诺，没有亲密关系。即基于激情产生的 承诺，如同一场旋风般的追求。 完关爱情(consummate love):同时具备三要素，包含激情、承诺和亲密三种成分。 在斯腾伯格看来，前面列举的六种都只是类爱情或排爱情，在本质上并不只是爱情，只 有完美爱情才是真正的爱情，才能体现爱情的本质。但因现实中类爱情和非爱情的情形 太多，以致把完美爱情当作是一种超现实的理想状态。 另外还有一种类型叫作无爱(nonlove):即三个因素都不具备。 (二)爱情的彩虹理论 加拿大社会学家约翰·李(John lee)认为，爱情就像是画家的调色板，爱的类型 就像色谱中的颜色组合，有许多种可能的色彩，也有多种爱的模式。他将男女之间的爱 情分成六种形态：情欲之爱，游戏之爱，友谊之爱，依附之爱，现实之爱及利他之爱。 情欲之爱建立在理想化的外在美上，是罗曼蒂克，激情的爱。一见钟情就是他的典型， 以貌取人缺少心灵的沟通热烈而专一，靠激情维持。 游戏之爱视爱情为一场让异性青睐的游戏，常更换对象，但不会投入真实的情感。 这种爱重视的是过程而并非结果，只管寻求刺激和新鲜感而不承担爱的责任。 友谊之爱以友谊为基础在长期了解的基础上滋长着，能够协调一致解决分歧，是宁 静，融治，温馨和共同成长的爱情，是一种细水长流型，稳定的爱情，如青梅竹马般的 爱情 依附之爱对于爱情的需求非常大：依附占有妒忌猜疑狂热，在恋爱中情绪不定。这 种爱控制对方的欲望强烈，将两人牢牢地捆在爱情这条绳上，害怕被爱人抛弃。 现实之爱则会考虑对方的条件，以期让自己的酬赏增加且减少付出的成本。这类爱 情理性高于情感，感受市场调节的现实主义态度影响，挑选伴侣时会深思熟虑并符合逻 辑。 利他之爱是无条件关怀，付出及谅解的爱情，带有一种牺牲，奉献的精神，及追求 爱情且不求对方回报。利他式爱情通过自我牺牲，耐心及对方的信任等方式来表达。 在JOHN LEE看来，每个人可能组合两种以上的模式来定义自己的爱情 第二节大学生恋爱的特点及困惑 5
5 崇尚过程，不在乎结果。 伴侣式爱情(companionate love)：有亲密关系和承诺，缺乏激情。如婚姻激情已 经褪去时，夫妻双方只有权利、义务却没有感觉。 愚蠢式爱情(fatuous love)：只有激情和承诺，没有亲密关系。即基于激情产生的 承诺，如同一场旋风般的追求。 完美爱情(consummate love)：同时具备三要素，包含激情、承诺和亲密三种成分。 在斯腾伯格看来，前面列举的六种都只是类爱情或非爱情，在本质上并不只是爱情，只 有完美爱情才是真正的爱情，才能体现爱情的本质。但因现实中类爱情和非爱情的情形 太多，以致把完美爱情当作是一种超现实的理想状态。 另外还有一种类型叫作无爱(nonlove )：即三个因素都不具备。 （二）爱情的彩虹理论 加拿大社会学家约翰·李（John lee）认为，爱情就像是画家的调色板，爱的类型 就像色谱中的颜色组合，有许多种可能的色彩，也有多种爱的模式。他将男女之间的爱 情分成六种形态：情欲之爱，游戏之爱，友谊之爱，依附之爱，现实之爱及利他之爱。 情欲之爱建立在理想化的外在美上，是罗曼蒂克，激情的爱。一见钟情就是他的典型， 以貌取人缺少心灵的沟通热烈而专一，靠激情维持。 游戏之爱视爱情为一场让异性青睐的游戏，常更换对象，但不会投入真实的情感。 这种爱重视的是过程而并非结果，只管寻求刺激和新鲜感而不承担爱的责任。 友谊之爱以友谊为基础在长期了解的基础上滋长着，能够协调一致解决分歧，是宁 静，融洽，温馨和共同成长的爱情，是一种细水长流型，稳定的爱情，如青梅竹马般的 爱情。 依附之爱对于爱情的需求非常大；依附占有妒忌猜疑狂热，在恋爱中情绪不定。这 种爱控制对方的欲望强烈，将两人牢牢地捆在爱情这条绳上，害怕被爱人抛弃。 现实之爱则会考虑对方的条件，以期让自己的酬赏增加且减少付出的成本。这类爱 情理性高于情感，感受市场调节的现实主义态度影响，挑选伴侣时会深思熟虑并符合逻 辑。 利他之爱是无条件关怀，付出及谅解的爱情，带有一种牺牲，奉献的精神，及追求 爱情且不求对方回报。利他式爱情通过自我牺牲，耐心及对方的信任等方式来表达。 在ＪＯＨＮ LEE 看来，每个人可能组合两种以上的模式来定义自己的爱情 第二节 大学生恋爱的特点及困惑