湖南省湘东五校2018届高三12月联考语文试题_湖南省浏阳一中

湖南省浏阳一中、株洲二中等湘东五校2018届高三12月联考语文试题 时量150分分值150分考试时间2017年12月7日 由醴陵市一中浏阳市一中攸县一中株洲市八中株洲市二中 联合命题 、现代文阅读(35分〉 ()论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题 ①随着不惜一切代价追求一味追求GDP的发展模式暴露出越来越多的问题,政府 近来反复强调转换经济增长方式,强调经济和社会的“又好又快”发展,明确把 “好”的标准提到首位,而不再简单地重复“发展是硬道理”。这是一个信号 中国的经济增长方式和社会发展模式将发生重大转变。面对这一历史性的转变, 思想文化界必须回答的问题是:这种转变需要什么样的文化支持?没有相应的文 化转型,经济和社会发展模式的转变能够独立完成吗? ②很长一段时间以来,我们对于“好”的理解主要集中在环保、低耗、节能等 方面,是环境、能源等方面的指标。节能、低碳、绿色、宜居等等已经被确立为 社会发展的重要考核指标。转变经济增长方式、优化产业结构、大力发展文化产 业、建设宜居城市等,也成为政治家和知识分子的口头禅。 ③这些当然都是必要的,但是还不够。因为这些指标基本上还是着眼于经济,“转 变经济增长方式”的核心概念依然是“经济”:如果髙能耗、高污染的增长方式 继续下去,中国的经济就无法持续增长。但是经济的持续增长是“好”的全部含 义么?换言之,如果髙能耗、髙污染的发展能够持续下去,它就应该坚持吗?我 以为不是。在经济增长的“好”背后还有一个更加根本性的标准,这就是“好生 活”。“好生活”的“好”是一个综合评价指标,它当然应该包括好的经济增长 方式,但是又不仅仅是好的经济增长方式,它还应该包括:好(合理)的政治体 制、好(优良)的道德环境、好(正确)的价值观和世界观、好(和谐)的人际 关系、好(愉快)的心情等。也就是说,好的经济增长方式之所以好,是因为它 和社会生活的其他方面是协调一致,相互支持的。因此,这个问题不是单纯的经 济问题,也不是光靠经济学就能解决的问题。“好生活”的问题是一个文化的问 题。好生活的问题是一个涉及到社会及政治、经济、道德、哲学等诸多层面的问 题,能够概括这些层面的最合适术语,我以为是文化。因此,好生活的问题从根 本上讲是一个文化问题 ④由于经济理性属于工具理性,它关心的核心问题是效益问题,因此它无法从根 本上回答何谓好生活的话题。或者说,它对好生活的理解只是停留在物质计量、 工具理性、绩效考核的层次,无法进入实质理性、价值理性的层次。从经济理性 层次理解和判断一个社会的发展模式或国民的生活质量,很难对其好坏做出实质 性的价值判断。比如,一种以牺牲环境、浪费资源、践踏人权、漠视正义、忽略 心灵感受为代价的发展模式是好的还是坏的?如果说它是不好的,可它的效率不 是很高吗?它的速度不是很快么?再比如,为什么保护环境、资源、人权、正义 乃至好心情那么重要呢?经济学回答不了这个问题。这是一个文化的问题,享乐 主义者可能认为,以牺牲环境和资源为代价的竭泽而渔的发展模式是好的,因为 它能够迅速致富,在很短的时间内尽情地消费、挥霍、享乐,至于子孙后代则不 在考虑之列。比如中国古代的享乐主义者杨朱就认为:我此时此刻的瞬间身体快

湖南省浏阳一中、株洲二中等湘东五校 2018 届高三 12 月联考语文试题 时量 150 分 分值 150 分 考试时间 2017 年 12 月 7 日 由 醴陵市一中 浏阳市一中 攸县一中 株洲市八中 株洲市二中 联合命题 ―、现代文阅读（35 分〉 ㈠论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 ①随着不惜一切代价追求一味追求 GDP 的发展模式暴露出越来越多的问题，政府 近来反复强调转换经济增长方式，强调经济和社会的“又好又快”发展，明确把 “好”的标准提到首位，而不再简单地重复“发展是硬道理”。这是一个信号： 中国的经济增长方式和社会发展模式将发生重大转变。面对这一历史性的转变， 思想文化界必须回答的问题是：这种转变需要什么样的文化支持？没有相应的文 化转型，经济和社会发展模式的转变能够独立完成吗？ ②很长一段时间以来，我们对于 “好”的理解主要集中在环保、低耗、节能等 方面，是环境、能源等方面的指标。节能、低碳、绿色、宜居等等已经被确立为 社会发展的重要考核指标。转变经济增长方式、优化产业结构、大力发展文化产 业、建设宜居城市等，也成为政治家和知识分子的口头禅。 ③这些当然都是必要的，但是还不够。因为这些指标基本上还是着眼于经济，“转 变经济增长方式”的核心概念依然是“经济”：如果高能耗、高污染的增长方式 继续下去，中国的经济就无法持续增长。但是经济的持续增长是“好”的全部含 义么？换言之，如果高能耗、高污染的发展能够持续下去，它就应该坚持吗？我 以为不是。在经济增长的“好”背后还有一个更加根本性的标准，这就是“好生 活”。“好生活”的“好”是一个综合评价指标，它当然应该包括好的经济增长 方式，但是又不仅仅是好的经济增长方式，它还应该包括：好（合理）的政治体 制、好（优良）的道德环境、好（正确）的价值观和世界观、好（和谐）的人际 关系、好（愉快）的心情等。也就是说，好的经济增长方式之所以好，是因为它 和社会生活的其他方面是协调一致，相互支持的。因此，这个问题不是单纯的经 济问题，也不是光靠经济学就能解决的问题。“好生活”的问题是一个文化的问 题。好生活的问题是一个涉及到社会及政治、经济、道德、哲学等诸多层面的问 题，能够概括这些层面的最合适术语，我以为是文化。因此，好生活的问题从根 本上讲是一个文化问题。 ④由于经济理性属于工具理性，它关心的核心问题是效益问题，因此它无法从根 本上回答何谓好生活的话题。或者说，它对好生活的理解只是停留在物质计量、 工具理性、绩效考核的层次，无法进入实质理性、价值理性的层次。从经济理性 层次理解和判断一个社会的发展模式或国民的生活质量，很难对其好坏做出实质 性的价值判断。比如，一种以牺牲环境、浪费资源、践踏人权、漠视正义、忽略 心灵感受为代价的发展模式是好的还是坏的？如果说它是不好的，可它的效率不 是很高吗？它的速度不是很快么？再比如，为什么保护环境、资源、人权、正义 乃至好心情那么重要呢？经济学回答不了这个问题。这是一个文化的问题，享乐 主义者可能认为，以牺牲环境和资源为代价的竭泽而渔的发展模式是好的，因为 它能够迅速致富，在很短的时间内尽情地消费、挥霍、享乐，至于子孙后代则不 在考虑之列。比如中国古代的享乐主义者杨朱就认为：我此时此刻的瞬间身体快

乐才是最重要的,生命的质量表现为肉体感官刺激的强度,因此,此时此刻能够最 大程度地满足我的贪欲的发展模式和生活方式就是好的。只有当你对这个世界的 持久存在(阿伦特说的“尘世永恒”)和后代的福祉抱有深切的关怀,当你觉得 在身体享乐之上还有更高的好生活的标准,你才会警惕和批判竭泽而渔式的发展 模式 ⑤至于正义、人权等和发展的关系,则是一个政治哲学的问题,但从根本上说也 是文化的问题。我们说以牺牲人权和正义为代价的发展模式是不好的,是因为我 们认为人不是动物,不能把金银珠宝装饰的笼子当作自由的天空,把奢侈的物质 享受当作幸福的全部。人要活得像一个人,要有人的尊严,单是奢侈品无法给你 这样的尊严。这就要有合理的政治制度,要有民主和法制,要能够保障公民的人 权。之所以说这是一个文化的问题,是因为并不是所有的文化都认为人权、正义 和尊严是好生活的基本条件。享乐主义者和发展至上主义者可能嘲笑说:“什么 叫活得像一个人?难道不就是住豪宅、开好车、戴名表、抱美女么?人权、尊严、 正义算什么呢?”大街上的很多广告不就在宣扬这样的价值观么?广告所塑造 的所谓“成功人士”不就是这种类型的人么? ⑥可见,发展模式之争的实质是文化之争,价值观念之争,不同的好生活理念之 争。现在我们讲经济增长方式的转变,讲“又好又快发展”,这表明我们认识到 了原先的“发展就是一切”、GDP挂帅的发展模式是有问题的。什么地方出问 题?我认为是这种发展模式背后的好生活理念有问题。因此,应当深入探讨何为 好生活,只有解决了这个问题,才能进而解决我们应该选择何种发展模式的问题。 1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项 是 A、我国政府强调经济和社会“又快又好”发展,“好”指的是不仅经济能够持 续增长,而且要环保、低耗、节能等,从而转变经济增长方式,优化产业结构, 大力发展文化产业 B、作者认为对“好”的理解“主要集中在环保、低耗、节能等方面”的局限是 只注重经济的持续增长,忽视社会生活的其他方面的指标。 C、一段时间以来,政治家和知识分子说“口头禅”,说明政治家和知识分子对 经济增长方式和社会发展模式的转变怀有消极的心态 D、经济理性,只能判断经济效益,而不能判断一个国家国民的生活质 量 2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A、文章多处设问反问,不断抛出问题,推进文章,引发人们对发展模式背后的 文化理念的思考 B、文章层层深入,由对经济发展模式的思考切入,引出对“好”的内涵的探讨 再到“好生活”的内涵与标准的思考。 C、文章在论证中,阐述过去经济发展中存在的问题,从发展目的、路径、价值 观等方面纠正了人们不正确的认识,并由此找到了经济和社会的发展模式 D、文中引用杨朱的观点,说明在某些享乐主义者眼中,好的发展模式和生活方 式就是追求个体此时此刻的享乐 3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.转换经济增长方式必须要彻底摒弃高能耗、高污染的增长方式

乐才是最重要的,生命的质量表现为肉体感官刺激的强度，因此,此时此刻能够最 大程度地满足我的贪欲的发展模式和生活方式就是好的。只有当你对这个世界的 持久存在（阿伦特说的“尘世永恒”）和后代的福祉抱有深切的关怀，当你觉得 在身体享乐之上还有更高的好生活的标准，你才会警惕和批判竭泽而渔式的发展 模式。 ⑤至于正义、人权等和发展的关系，则是一个政治哲学的问题，但从根本上说也 是文化的问题。我们说以牺牲人权和正义为代价的发展模式是不好的，是因为我 们认为人不是动物，不能把金银珠宝装饰的笼子当作自由的天空，把奢侈的物质 享受当作幸福的全部。人要活得像一个人，要有人的尊严，单是奢侈品无法给你 这样的尊严。这就要有合理的政治制度，要有民主和法制，要能够保障公民的人 权。之所以说这是一个文化的问题，是因为并不是所有的文化都认为人权、正义 和尊严是好生活的基本条件。享乐主义者和发展至上主义者可能嘲笑说：“什么 叫活得像一个人？难道不就是住豪宅、开好车、戴名表、抱美女么？人权、尊严、 正义算什么呢？”大街上的很多广告不就在宣扬这样的价值观么？广告所塑造 的所谓“成功人士”不就是这种类型的人么？ ⑥可见，发展模式之争的实质是文化之争，价值观念之争，不同的好生活理念之 争。现在我们讲经济增长方式的转变，讲“又好又快发展”，这表明我们认识到 了原先的“发展就是一切”、GDP 挂帅的发展模式是有问题的。什么地方出问 题？我认为是这种发展模式背后的好生活理念有问题。因此，应当深入探讨何为 好生活，只有解决了这个问题，才能进而解决我们应该选择何种发展模式的问题。 1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项 是 （ ） A、我国政府强调经济和社会“又快又好”发展，“好”指的是不仅经济能够持 续增长，而且要环保、低耗、节能等，从而转变经济增长方式，优化产业结构， 大力发展文化产业。 B、作者认为对“好”的理解“主要集中在环保、低耗、节能等方面”的局限是 只注重经济的持续增长，忽视社会生活的其他方面的指标。 C、一段时间以来，政治家和知识分子说“口头禅”，说明政治家和知识分子对 经济增长方式和社会发展模式的转变怀有消极的心态。 D、经济理性，只能判断经济效益，而不能判断一个国家国民的生活质 量。 2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） （ ） A、文章多处设问反问，不断抛出问题，推进文章，引发人们对发展模式背后的 文化理念的思考。 B、文章层层深入，由对经济发展模式的思考切入，引出对“好”的内涵的探讨， 再到“好生活”的内涵与标准的思考。 C、文章在论证中，阐述过去经济发展中存在的问题，从发展目的、路径、价值 观等方面纠正了人们不正确的认识，并由此找到了经济和社会的发展模式。 D、文中引用杨朱的观点，说明在某些享乐主义者眼中，好的发展模式和生活方 式就是追求个体此时此刻的享乐。 3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） （ ） A.转换经济增长方式必须要彻底摒弃高能耗、高污染的增长方式

B.好生活的问题不仅是经济问题,从根本上讲,是文化问题 C.追求个体瞬间快乐的享乐主义导致了今天竭泽而渔的发展模式 D.没有相应的文化转型,经济和社会发展模式的转变无法独立完成 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面的文字,完成46题 白痴的生活 【爱沙尼亚】梅希斯·海因萨尔 (1)维洛·林德意识到了自己是个白痴,这使得他的生活变得复杂起来,尽管周围 人并没有觉察到这一点,就连他的妻子和孩子们也丝毫没有想到他有这种可怕的 症候。 (2)“这一切简直太离谱了!”维洛暗想。 (3)维洛开始频繁地照镜子端详自己的脸,可是除了忧虑的表情之外,并没有什么 令人担心的样子。而忧虑的表情对于一家之长、真正的父亲来说,是理所当然的, 家里人都认为这再正常不过。事实上,无论是家庭生活还是工作,不管他所做的 事多么引人入胜,不管工作中取得了怎样辉煌的成就,都不能给他带来像白痴那 样生活所享受到的快乐。可他却不得不掩饰这见不得人的秘密。 (4)有时候,劳碌地工作了一天之后,维洛发现自己在公园里张大嘴巴看着麻雀, 有时更傻里傻气地纵声大笑。他惶恐地看看四周,扮出一副正经八百的神情,然 后匆忙离开 (5)与这种神魂颠倒完全不同的是,维洛做出了不少杰出的发明。他受过两种高等 教育:一种是人文科学,另一种是实用艺术,现在他在塔尔图家具公司担任厨房 装饰工艺艺术设计师,在这一领域他颇受尊重,是当之无愧的知名专家。此外, 他还熟练掌握了五种外语,娶了哲学教授的女儿为妻,和她一起养育了三个孩子, 他还善于结交朋友,其中不乏绝顶聪明和智慧超群的人物。随着时间的推移,他 不得不承认,所有这一切都起不到他所期望的那种作用。所有的大智慧固然很有 意思,使他开心,可在这中间他根本体会不到那种快乐、那种生活中原本质朴而 纯真的快乐。 ⑥6)三十五岁时,维洛终于明白:如果揭开那并非天生而是后天获得的保护色,那 么可以看出,在他心中一直存在着一个活生生的白痴。意识到这一点之后,他很 悲伤,却又感到某种解脱。从那时起,他开始享有静谧而怡然自得的独处时刻。 他有时提前下班,或者星期日一大早就悄悄溜出家门 (7)在这样的日子,维洛的眼睛格外闪闪发光,他几乎一路小跑着来到长途汽车站, 随便登上某辆城郊汽车,前往几十公里外的基亚尔尔肯纳或艾克。不过,他最常 去的地方是设在达比韦雷的垃圾场。在那里他能摆脱掉一切束缚,自由自在。他 毫不掩饰内心的快乐,高兴地看看被扔掉的暖气片、熨斗还有旧杂志,随心所欲 地挺直身子躺在发霉的破垃圾堆当中,放心地扯着嗓子大声喊叫,以迎合乌鸦的 哇哇叫声。 (8)当妻子偶尔问他经常外出到哪里去时,维洛早就准备好了答案:因为家具市场 竞争激烈,他不得不经常到图书馆去,以便提高专业水平。他为了证实自己的话 会从公文包里取出各种专业书籍和图纸,再加上专业术语来解释分析。妻子不明 白他说的是什么,也就相信了他。这样维洛便可以继续过着自己原本状态下的隐 秘生活了

B.好生活的问题不仅是经济问题，从根本上讲，是文化问题。 C.追求个体瞬间快乐的享乐主义导致了今天竭泽而渔的发展模式。 D.没有相应的文化转型，经济和社会发展模式的转变无法独立完成。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 白痴的生活 【爱沙尼亚】梅希斯·海因萨尔 ⑴维洛·林德意识到了自己是个白痴，这使得他的生活变得复杂起来，尽管周围 人并没有觉察到这一点，就连他的妻子和孩子们也丝毫没有想到他有这种可怕的 症候。 ⑵“这一切简直太离谱了！”维洛暗想。 ⑶维洛开始频繁地照镜子端详自己的脸，可是除了忧虑的表情之外，并没有什么 令人担心的样子。而忧虑的表情对于一家之长、真正的父亲来说，是理所当然的， 家里人都认为这再正常不过。事实上，无论是家庭生活还是工作，不管他所做的 事多么引人入胜，不管工作中取得了怎样辉煌的成就，都不能给他带来像白痴那 样生活所享受到的快乐。可他却不得不掩饰这见不得人的秘密。 ⑷有时候，劳碌地工作了一天之后，维洛发现自己在公园里张大嘴巴看着麻雀， 有时更傻里傻气地纵声大笑。他惶恐地看看四周，扮出一副正经八百的神情，然 后匆忙离开。 ⑸与这种神魂颠倒完全不同的是，维洛做出了不少杰出的发明。他受过两种高等 教育：一种是人文科学，另一种是实用艺术，现在他在塔尔图家具公司担任厨房 装饰工艺艺术设计师，在这一领域他颇受尊重，是当之无愧的知名专家。此外， 他还熟练掌握了五种外语，娶了哲学教授的女儿为妻，和她一起养育了三个孩子， 他还善于结交朋友，其中不乏绝顶聪明和智慧超群的人物。随着时间的推移，他 不得不承认，所有这一切都起不到他所期望的那种作用。所有的大智慧固然很有 意思，使他开心，可在这中间他根本体会不到那种快乐、那种生活中原本质朴而 纯真的快乐。 ⑹三十五岁时，维洛终于明白：如果揭开那并非天生而是后天获得的保护色，那 么可以看出，在他心中一直存在着一个活生生的白痴。意识到这一点之后，他很 悲伤，却又感到某种解脱。从那时起，他开始享有静谧而怡然自得的独处时刻。 他有时提前下班，或者星期日一大早就悄悄溜出家门。 ⑺在这样的日子，维洛的眼睛格外闪闪发光，他几乎一路小跑着来到长途汽车站， 随便登上某辆城郊汽车，前往几十公里外的基亚尔尔肯纳或艾克。不过，他最常 去的地方是设在达比韦雷的垃圾场。在那里他能摆脱掉一切束缚，自由自在。他 毫不掩饰内心的快乐，高兴地看看被扔掉的暖气片、熨斗还有旧杂志，随心所欲 地挺直身子躺在发霉的破垃圾堆当中，放心地扯着嗓子大声喊叫，以迎合乌鸦的 哇哇叫声。 ⑻当妻子偶尔问他经常外出到哪里去时，维洛早就准备好了答案：因为家具市场 竞争激烈，他不得不经常到图书馆去，以便提高专业水平。他为了证实自己的话， 会从公文包里取出各种专业书籍和图纸，再加上专业术语来解释分析。妻子不明 白他说的是什么，也就相信了他。这样维洛便可以继续过着自己原本状态下的隐 秘生活了

(9过了一段时间,他又有了更加喜欢的地方。那是一个被废弃的古老的庄园。维 洛一到庄园就钻到畜牲棚里,仰面躺在鸡群和羊群之间,静静地待在饲料和干粪 堆上。他欣赏着吃力咀嚼饲料的羊,觉得自己像在家里一样,体验着最幸福美妙 的瞬间。鸡在他瘦削的身体上悠闲地散步,用呆傻的目光看他,有时啄他外衣上 的纽扣。羊呢,不停地闻着维洛那沾满谷壳饲料的头发,用粗糙地舌头舔维洛那 抹了盐的脖子。他眨巴着眼睛,嘴角上流出黄色的口水。有趣的是某一只母鸡会 把维洛当成公鸡在他眼前迈着碎步走过,向他卖弄风情,竖起羽毛向他求偶,面 对这种情景,他的心里美滋滋的。他与这间破旧不堪的小房、鸡、羊,还有弥漫 在阳光中的尘埃融合在一起,他每分每秒都在享受着极乐世界般的幸福。 ⑩0外面天开始变黑了,维洛跑进庄园里的厨房,默默的坐在板凳上,凝视着日光 渐渐把自己的阴影从污水桶向右边移动,直到破旧餐桌上仅仅留下一个小小的亮 点。这时小老鼠爬到餐桌上寻找面包残渣吃,它根本不在意这里坐着一个人,而 这个人正在看着它。小老鼠对于他这个生命体的存在毫不在乎,如此不加掩饰地 无视他是一个生命体,使他顿时产生许多感悟。 α每次维洛这样外出归来,情绪都格外高昂,眼里闪烁着特殊的光芒。他热烈地 亲吻妻子,和孩子们玩耍嬉戏。而当夜幕降临时,他坐在办公桌前,开始设计用 于遥远未来的另类家具。在这些迅速绘制出的桌、椅、柜橱的草图中,可以捕捉 到某种非同寻常的、完全新颖的、宏伟壮观的风格,维洛会立刻把这些图纸藏到 办公桌的最里面,仿佛担心被不吉祥的毒眼看见似 的 4、下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A、小说紧紧围绕“白痴”展开情节,先点病症,后叙原因,再写“白痴的生活” 种种表现及其意义,脉络清晰,结构严谨。 B、维洛“不得不掩饰这见不得人的秘密”,是因为他意识到自己已成了一个症 状十分严重的白痴,害怕别人知道后会厌弃他,远离他。 C、作者以动人的细节描写、拟人手法,生动描绘了维洛与鸡、羊相处时的那种 自然和谐、物我相融的状态,表现维洛在自然生物面前内心无比的惬意与幸福。 D、小说以离奇的方式为我们呈现了当今社会某些人的矛盾复杂的内心,一方面 为生存生活而迎合世俗,在生活中追求金钱、名利、地位等,一方面又极力追求 着自我内心的快乐与自由 5、小说题为“白痴的生活”,而第五自然段写的却是主人公维洛“真实、体面 且非常正常的现实生活”,作者这样安排有何好处?(5分) 6、小说主人公是否真的变成一个白痴?请阐述理由并结合文本谈谈你对他的 “白痴行为”的看法。(6分) 白实用类文本阅读。(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 材料 2013年11月3日,习近平总书记考察湖南湘西十八洞村,首次提出“精 准扶贫”,作出了“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示

⑼过了一段时间，他又有了更加喜欢的地方。那是一个被废弃的古老的庄园。维 洛一到庄园就钻到畜牲棚里，仰面躺在鸡群和羊群之间，静静地待在饲料和干粪 堆上。他欣赏着吃力咀嚼饲料的羊，觉得自己像在家里一样，体验着最幸福美妙 的瞬间。鸡在他瘦削的身体上悠闲地散步，用呆傻的目光看他，有时啄他外衣上 的纽扣。羊呢，不停地闻着维洛那沾满谷壳饲料的头发，用粗糙地舌头舔维洛那 抹了盐的脖子。他眨巴着眼睛，嘴角上流出黄色的口水。有趣的是某一只母鸡会 把维洛当成公鸡在他眼前迈着碎步走过，向他卖弄风情，竖起羽毛向他求偶，面 对这种情景，他的心里美滋滋的。他与这间破旧不堪的小房、鸡、羊，还有弥漫 在阳光中的尘埃融合在一起，他每分每秒都在享受着极乐世界般的幸福。 ⑽外面天开始变黑了，维洛跑进庄园里的厨房，默默的坐在板凳上，凝视着日光 渐渐把自己的阴影从污水桶向右边移动，直到破旧餐桌上仅仅留下一个小小的亮 点。这时小老鼠爬到餐桌上寻找面包残渣吃，它根本不在意这里坐着一个人，而 这个人正在看着它。小老鼠对于他这个生命体的存在毫不在乎，如此不加掩饰地 无视他是一个生命体，使他顿时产生许多感悟。 ⑾每次维洛这样外出归来，情绪都格外高昂，眼里闪烁着特殊的光芒。他热烈地 亲吻妻子，和孩子们玩耍嬉戏。而当夜幕降临时，他坐在办公桌前，开始设计用 于遥远未来的另类家具。在这些迅速绘制出的桌、椅、柜橱的草图中，可以捕捉 到某种非同寻常的、完全新颖的、宏伟壮观的风格，维洛会立刻把这些图纸藏到 办公桌的最里面，仿佛担心被不吉祥的毒眼看见似 的。 4、下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） ( ) A、小说紧紧围绕“白痴”展开情节，先点病症，后叙原因，再写“白痴的生活” 种种表现及其意义， 脉络清晰，结构严谨。 B、维洛“不得不掩饰这见不得人的秘密”，是因为他意识到自己已成了一个症 状十分严重的白痴，害怕别人知道后会厌弃他，远离他。 C、作者以动人的细节描写、拟人手法，生动描绘了维洛与鸡、羊相处时的那种 自然和谐、物我相融的状态，表现维洛在自然生物面前内心无比的惬意与幸福。 D、小说以离奇的方式为我们呈现了当今社会某些人的矛盾复杂的内心，一方面 为生存生活而迎合世俗，在生活中追求金钱、名利、地位等，一方面又极力追求 着自我内心的快乐与自由。 5、小说题为“白痴的生活”，而第五自然段写的却是主人公维洛“真实、体面 且非常正常的现实生活”，作者这样安排有何好处？（5 分） 6、小说主人公是否真的变成一个白痴？请阐述理由并结合文本谈谈你对他的 “白痴行为”的看法。（6 分） ㈢实用类文本阅读。（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 材料一 2013 年 11 月 3 日，习 近 平 总书记考察湖南湘西十八洞村，首次提出“精 准扶贫”，作出了“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示

今年(2016)全国“两会”期间,习近平参加湖南代表团审议,他细心询问十八 洞村的情况。 这三年,十八洞村又是如何探索习近平提出的“扶贫开发贵在精准,重在精准, 成败之举在于精准”的呢?十八洞村第一支书施金通向记者列举了一系列数据 十八洞村有225户993人,通过“户主申请,群众投票识别,三级会审,公告公 示,乡镇审核,县级审批,入户登记”,从全村甄别出136户、542位贫困人口 人均纯收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元,增长115%,减贫61 户269人。这些贫困人口已实现不愁吃、不愁穿,学生义务教育、家庭基本医疗 和住房全部得到保障,学生入学率100%,家庭人口加入新型农村合作医疗率 100%,住房全部达到安全标准。 (摘编自腾讯网:《习近平牵挂的湖南花垣县十八洞村如何精准扶贫》) 材料二 扶贫也要抓住痛点、扶出亮点、培育卖点!”公益组织“黑土麦田”的扶贫专 员、湘西苞谷酸合作社理事长陶品儒道出他扎根湘西精准扶贫的经验。从澳洲国 立大学毕业后,他辞掉髙薪工作回国,和正在复旦大学就读的张雪婷扎根湘西磨 老村,带领村民成立专业合作社,将老玉米加工成城里人稀罕的酸爽开胃的苞谷 酸和香醇苞谷酒,找准了卖点。 “不能让乡亲们守着优质美味的十八洞村猕猴桃、大湘西黄牛肉、安乡时令蔬菜 喊穷。”红星实业集团有限公司党委书记、董事长罗跃,则分享了红星大市场直 销贫困地区优质农产品的双赢经验。自2016年4月全省电商扶贫专项行动启动 实施以来,已有7个贫困县成功申报成全国电子商务进农村综合示范县,国内三 大电商平台已开通20个贫困县的特色馆和3个市州特色馆,农产品“上行”交 易额逾13亿元 摘编自2017年11月21日长沙晚报) 材料三 近年来,中兴镇立足区位优势,因地制宜探索精准脱贫的有效路子。据了解,中 兴镇为解决贫困群众长久脱贫问题,使“输血”变“造血”。成立夹江县龙井沟 果业专合社,以“支部+专合社+贫困户”为模式,成功引进春见耙耙柑,打造万 亩柑橘现代园。为壮大村集体经济,依托该专合社,流转土地,发展脆李、柑橘 等80余亩,每年可为集体经济实现增收100万元。流转土地100亩,建立中兴 镇扶贫基地,他们把这100亩平均分给每一户贫困户,每户一亩,由专合社统 管理经营,受益归贫困户,预计每户可增收1万余元,实现了长期的脱贫致富奔 小康。同时,他们在园区设立“一库五名单”台账,吸纳贫困户就近就业80余 人,每人可通过园区就业实现增收13000元以上。 摘编自2017年11月20日搜狐网:《精准扶贫开良方脱贫致富拔穷根》) 材料四 习近平总书记指出,消除贫困、改善民生、实现共同富裕,是社会主义的本 质要求。全面建成小康社会,最艰巨最繁重的任务在农村,特别是在贫困地区。 全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标,农村人口全部脱贫是一个标志性 指标。打赢脱贫攻坚战,是保障全体人民共享改革发展成果、实现共同富裕的重 大举措,是体现中国特色社会主义制度优越性的重要标志。党的十九大对坚决打 嬴脱贫攻坚战提出明确要求,必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指 导,充分发挥政治优势和制度优势,动员全党全国全社会力量,坚持精准扶贫、 精准脱贫,确保如期完成脱贫攻坚任务

今年（2016）全国“两会”期间，习近平参加湖南代表团审议，他细心询问十八 洞村的情况。 这三年，十八洞村又是如何探索习 近平提出的“扶贫开发贵在精准，重在精准， 成败之举在于精准”的呢？十八洞村第一支书施金通向记者列举了一系列数据： 十八洞村有 225 户 993 人，通过“户主申请，群众投票识别，三级会审，公告公 示，乡镇审核，县级审批，入户登记”，从全村甄别出 136 户、542 位贫困人口。 人均纯收入由 2013 年的 1668 元增加到 2015 年的 3580 元，增长 115%，减贫 61 户 269 人。这些贫困人口已实现不愁吃、不愁穿，学生义务教育、家庭基本医疗 和住房全部得到保障，学生入学率 100%，家庭人口加入新型农村合作医疗率 100%，住房全部达到安全标准。 （摘编自腾讯网：《习 近 平牵挂的湖南花垣县十八洞村如何精准扶贫》） 材料二 “扶贫也要抓住痛点、扶出亮点、培育卖点！”公益组织“黑土麦田”的扶贫专 员、湘西苞谷酸合作社理事长陶品儒道出他扎根湘西精准扶贫的经验。从澳洲国 立大学毕业后，他辞掉高薪工作回国，和正在复旦大学就读的张雪婷扎根湘西磨 老村，带领村民成立专业合作社，将老玉米加工成城里人稀罕的酸爽开胃的苞谷 酸和香醇苞谷酒，找准了卖点。 “不能让乡亲们守着优质美味的十八洞村猕猴桃、大湘西黄牛肉、安乡时令蔬菜 喊穷。”红星实业集团有限公司党委书记、董事长罗跃，则分享了红星大市场直 销贫困地区优质农产品的双赢经验。自 2016 年 4 月全省电商扶贫专项行动启动 实施以来，已有 7 个贫困县成功申报成全国电子商务进农村综合示范县，国内三 大电商平台已开通 20 个贫困县的特色馆和 3 个市州特色馆，农产品“上行”交 易额逾 13 亿元。 （摘编自 2017 年 11 月 21 日长沙晚报） 材料三 近年来，中兴镇立足区位优势，因地制宜探索精准脱贫的有效路子。据了解，中 兴镇为解决贫困群众长久脱贫问题，使“输血”变“造血”。成立夹江县龙井沟 果业专合社，以“支部+专合社+贫困户”为模式，成功引进春见耙耙柑，打造万 亩柑橘现代园。为壮大村集体经济，依托该专合社，流转土地，发展脆李、柑橘 等 80 余亩，每年可为集体经济实现增收 100 万元。流转土地 100 亩，建立中兴 镇扶贫基地，他们把这 100 亩平均分给每一户贫困户，每户一亩，由专合社统一 管理经营，受益归贫困户，预计每户可增收 1 万余元，实现了长期的脱贫致富奔 小康。同时，他们在园区设立“一库五名单”台账，吸纳贫困户就近就业 80 余 人，每人可通过园区就业实现增收 13000 元以上。 （摘编自 2017 年 11 月 20 日搜狐网：《精准扶贫开良方脱贫致富拔穷根》） 材料四 习 近 平 总书记指出，消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本 质要求。全面建成小康社会，最艰巨最繁重的任务在农村，特别是在贫困地区。 全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，农村人口全部脱贫是一个标志性 指标。打赢脱贫攻坚战，是保障全体人民共享改革发展成果、实现共同富裕的重 大举措，是体现中国特色社会主义制度优越性的重要标志。党的十九大对坚决打 赢脱贫攻坚战提出明确要求，必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指 导，充分发挥政治优势和制度优势，动员全党全国全社会力量，坚持精准扶贫、 精准脱贫，确保如期完成脱贫攻坚任务