维素进行酶解(酶解所用的纤维素酶是自行硏制的),酶解后纤维素就变成了葡 萄糖,同时加入酵母,就将葡萄糖变成工业乙醇,然后提纯、脱水,就生产岀 燃料乙醇。汽爆所用燃料,可全部使用秸秆废渣,两吨渣子可顶一吨原煤,基 本不含硫,很清洁,这个示范项目的几个关键技术已通过中国科学院技术鉴 定。 农村生物能源供给使用体系的构建,需要综合考虑的问题还很多,但无疑 具有广阔前景 14.下列说法符合文意的一项是(3分) A.焦油滤清器的硏制,使柴草直接燃烧所产生的灰分远远少于原煤。 B.我国生物质直燃发电和气化发电在规模发展方面都取得了重要突破 C.利用秸秆酶酵解生产燃料乙醇的示范项目所采用的生产工艺利于环保。 D.我国农户,村镇,县市能源供给使用体系的构建已取得了重要成果。 【参考答案】C 【易错提醒】一定要注意原文同题肢相对照。 【备考提示】要找出文章中相对应的语句。转述内容要与原文内容逐一相 对。概念不能随意扩大或缩小,因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比 较,如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。 15.文中谈到秸秆酶解生产燃料乙醇有“几个关键技术”请根据文意简答这是些 什么技术。(5分) 【参考答案】汽爆分离技术、酶解过程技术、制造纤维素酶技术、提纯脱水 技术 【高考考点】筛选并整合文中的信息。 【备考提示】要理清文章结构 (天津卷) 阅读下面的文字,完成6~8题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同,即使有不同,也没 有根本的意义。比如,用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭,对于人类的命 运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先,主张人是目的还是手 段,把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象,却足可影响人类 甚至整个地球的命运。因此,这里不考虑作为物质现象的中国文化,而考虑这 些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则,或者说,中国之道。 中国文化从产生的时候起,就推崇德性,倡导侍德者昌,侍利者亡,这是 我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤,其共同的特点就是 舍己为人,克己让人,给人类造福,他们都有博大的胸怀,以天下为一家,以
维素进行酶解（酶解所用的纤维素酶是自行研制的），酶解后纤维素就变成了葡 萄糖，同时加入酵母，就将葡萄糖变成工业乙醇，然后提纯、脱水，就生产出 燃料乙醇。汽爆所用燃料，可全部使用秸秆废渣，两吨渣子可顶一吨原煤，基 本不含硫，很清洁，这个示范项目的几个关键技术已通过中国科学院技术鉴 定。 农村生物能源供给使用体系的构建，需要综合考虑的问题还很多，但无疑 具有广阔前景。 14.下列说法符合文意的一项是（3 分） A.焦油滤清器的研制，使柴草直接燃烧所产生的灰分远远少于原煤。 B.我国生物质直燃发电和气化发电在规模发展方面都取得了重要突破。 C.利用秸秆酶酵解生产燃料乙醇的示范项目所采用的生产工艺利于环保。 D．我国农户，村镇，县市能源供给使用体系的构建已取得了重要成果。 【参考答案】C 【易错提醒】一定要注意原文同题肢相对照。 【备考提示】要找出文章中相对应的语句。转述内容要与原文内容逐一相 对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比 较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。 15.文中谈到秸秆酶解生产燃料乙醇有“几个关键技术”请根据文意简答这是些 什么技术。（5 分） 【参考答案】汽爆分离技术、酶解过程技术、制造纤维素酶技术、提纯脱水 技术 【高考考点】筛选并整合文中的信息。 【备考提示】要理清文章结构 （天津卷） 阅读下面的文字，完成 6~8 题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没 有根本的意义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命 运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手 段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类 甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这 些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。 中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是 我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是 舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以
中国为一人,牺牲自己,成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人,无论盘 古、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜,他们的共同特点,就是创造文 明,与民兴利,公而忘私,品德高尚。 中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方,但是它的文 化精神就总体而言是高尚的,是不会过时的,只要人类希翼在和平与平等的世 界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项:天人合一的 宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之 辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界 愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有,但却是中国文化的核心和中国文 化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的,却是人类 生存下去不可或缺的,现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力,只有 建立在这些普适的理念基础上,而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代 性原则为基础。 当然,中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下,而是要 将它们予以现代的阐发,因为文化复兴实际是文化重建,这就需要我们不是把 西方文化作为敌对的东西或对立的东西,而是要把它最为助缘。中国之道的理 念若是普适的,它就能吸纳其他文化的优秀成果,就一定会有兼容性。重建中 国文化不是恢复传统文化,而是发展中国文化 6.下列有关本文中的“中国之道”的说法,不准确的一项是 A.中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。 B.中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。 C.中国之道的核心包括天下为公,天人合一。和而不同等思想 D.中国之道建立在普适理论基础上的高尚的文化精神 【参考答案】A 【试题分析】原文是“这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则, 或者说,中国之道” 【高考考点】理解文中重要概念的含义。 【易错提醒】一定要注意原文同题肢相对照。【备考提示】要辨明检索区 间,确定对应语句。联系上下文体会,要死抠字眼。对词语的解说要抓住本 质。将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当。寻求称代 词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性,检查 该解释是否与全文保持一致 7.下列对文本内容的理解,正确的一项是
中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘 古、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文 明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。 中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文 化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世 界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的 宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之 辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界 愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文 化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类 生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有 建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代 性原则为基础。 当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要 将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把 西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它最为助缘。中国之道的理 念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中 国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。 6.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是 A. 中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。 B. 中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。 C. 中国之道的核心包括天下为公，天人合一。和而不同等思想。 D. 中国之道建立在普适理论基础上的高尚的文化精神。 【参考答案】A 【试题分析】原文是“这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则， 或者说，中国之道” 【高考考点】理解文中重要概念的含义。 【易错提醒】一定要注意原文同题肢相对照。【备考提示】要辨明检索区 间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本 质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代 词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查 该解释是否与全文保持一致。 7.下列对文本内容的理解，正确的一项是
A.任何生活方式都不足以影响人类的命运,无关乎中国的思想原则和精神 原则 B.中国文化一贯推崇的德性,即时中国文化的核心,也是复兴中国文化的 核心 C.只要中国文化不过时,人类就能在和平与平等的世界上生活。 D.体现中国文化精神一系列理念与西方现代性原则具有不兼容性。 【参考答案】B 【高考考点】筛选并整合文中的信息。 【易错提醒】注意联系题肢前后分析 【备考提示】要理清文章结构,找出选项相对应的内容区域,依次筛选。原 文内容与选项保持一致,选项与题干要能构成因果关系。略过无关紧要的信 息,如举例、描写等,抓住本质特征 8.根据文中提供的内容,下列推断不合理的是 A.坚持中国之道,并能吸纳其他文化的优秀成果,中国文化才能够发展, 复兴 B.西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。 C.西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义。 D.现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力,就必须重建中国传 统文化 【参考答案】C 【试题分析】“西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义”太 绝对化。 【高考考点】依据文章进行判断和想象。 【备考提示】要依据文意。推断想象不能随意扩大或缩小,因果、前后关系 不能颠倒。注意选肢之间的比较,如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。 (重庆卷) 、(本大题共3小题.每小题3分,共9分) 阅读下文。完成第5~7题。 在前不久举行的世界报业和出版业展览会上,德国一份堪称“革命性”的 个性化报纸——“ni"吸引了大家的眼球。这份报纸的内容可以在网上根据 读者的个性化要求量身定做,并以最符合读者阅读习惯的纸张形式印刷出来, 还能像传统报纸样投递到户 一切很简单:订户只需在第一天下午两点钟前登录“ni"的网站,从其 合作伙伴包括德国国内外部分报纸和网站)中选择感兴趣的内容,提交后系统
A.任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神 原则。 B.中国文化一贯推崇的德性，即时中国文化的核心，也是复兴中国文化的 核心 C.只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。 D.体现中国文化精神一系列理念与西方现代性原则具有不兼容性。 【参考答案】B 【高考考点】筛选并整合文中的信息。 【易错提醒】注意联系题肢前后分析。 【备考提示】要理清文章结构，找出选项相对应的内容区域，依次筛选。原 文内容与选项保持一致，选项与题干要能构成因果关系。略过无关紧要的信 息，如举例、描写等，抓住本质特征。 8. 根据文中提供的内容，下列推断不合理的是 A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展， 复兴。 B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。 C. 西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义。 D.现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传 统文化 【参考答案】C 【试题分析】“西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义”太 绝对化。 【高考考点】依据文章进行判断和想象。 【备考提示】要依据文意。推断想象不能随意扩大或缩小，因果、前后关系 不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。 （重庆卷） 二、(本大题共 3 小题．每小题 3 分，共 9 分) 阅读下文。完成第 5～7 题。 在前不久举行的世界报业和出版业展览会上，德国一份堪称“革命性”的 个性化报纸——“niiu”吸引了大家的眼球。这份报纸的内容可以在网上根据 读者的个性化要求量身定做，并以最符合读者阅读习惯的纸张形式印刷出来， 还能像传统报纸一样投递到户。 一切很简单：订户只需在第一天下午两点钟前登录“niiu”的网站，从其 合作伙伴(包括德国国内外部分报纸和网站)中选择感兴趣的内容，提交后系统
将自动排版,由专门的公司负责处理印刷,连夜生成一份独一无二的16页彩版 日报。这无疑就像素来只供应固定套餐的食堂开始提供菜式丰富的自助餐一样 令人兴奋。翌日8时许,订户就可以一边翻阅自己“主编”的报纸,一边享用 早餐了。 仅仅30天,"niu”就吸引了超过1000人上网订阅远超预期。"niu作 为—个跨越两种媒介形态的互动产物,既可被视为纸质媒体转型的有益尝试, 也可被视为网络媒体的大胆试水。"niu”的成功说明,网络媒体和纸质媒体之 间可以超越竞争与对抗,做到互补共嬴。 "niju"的模式有两个主要特点。第一,充分利用了纸质媒体的优势,并 对纸质媒体具有积极的促进作用。网络媒体提供的新闻时常被人批评缺乏公信 力,而"niu”的合作伙伴多是具有广泛影响力的优秀报纸,使其内容得到保 障。"niu"的内容供应商依据其被选择的内容数量获取利润,从而增加了额外 收入,提高了“隐形”发行量。这种网上发行还促使传统媒体在提升新闻品质 上更下功夫,增强竞争力。此外,传统媒体还可以通过分析"nⅲu"订户选择 文章的偏好,辅助调整报纸的内容定位。第二,这种新的形式开拓了纸媒的潜 在阅读群,使广告投放更加精准,并带动了“网际”印刷。"niu”的目标读者 群主要是学生,因为他们更愿意尝试和接受新生事物,这种新形式为重构报纸 与年轻人之间的关系做出了有益的尝试。对广告商而言,个性化报纸使他们有 可能实现更具有针对性、更有效的广告投放,使广告效益最大化。“"niu”还实 现了网络媒体与印刷行业之间的新合作,推动“网际”印刷技术的发展。 利用新科技、新理念,赋予读者更大权利,让读者参与到报纸定制中来, 既旧又新的“niu"给了我们一个网络时代报纸生存的全新答案。 5.下列有关“niiu”报纸的表述,不符合原意的一项是 A.根据读者从网上选择的不同内容编成的报纸 B.根据读者不同阅读习惯而选择不同纸张形式的报纸 C.由订户自己主编内容、网站排版和印刷的报纸 D.利用了新科技、新理念,既旧又新的报纸 答案:C 解析:应该是用户提交后系统将自动排版,由专门的公司负责处理印刷 6.下列对“niu”模式可能产生的效果的表述,不准确的一项是 A.它让网络媒体和纸质媒体在竞争与对抗中实现了互动、互补和共赢。 B.它让内容合作伙伴可以依据其被选择内容的数量而获取额外收入,也提 高了其报纸的发行量
将自动排版，由专门的公司负责处理印刷，连夜生成一份独一无二的 l6 页彩版 日报。这无疑就像素来只供应固定套餐的食堂开始提供菜式丰富的自助餐一样 令人兴奋。翌日 8 时许，订户就可以一边翻阅自己“主编”的报纸，一边享用 早餐了。 仅仅 30 天，“niiu”就吸引了超过 1000 人上网订阅,远超预期。“niiu”作 为一个跨越两种媒介形态的互动产物，既可被视为纸质媒体转型的有益尝试， 也可被视为网络媒体的大胆试水。“niiu”的成功说明，网络媒体和纸质媒体之 间可以超越竞争与对抗，做到互补共赢。 “niiu”的模式有两个主要特点。第一，充分利用了纸质媒体的优势，并 对纸质媒体具有积极的促进作用。网络媒体提供的新闻时常被人批评缺乏公信 力，而“niiu”的合作伙伴多是具有广泛影响力的优秀报纸，使其内容得到保 障。“niiu”的内容供应商依据其被选择的内容数量获取利润，从而增加了额外 收入，提高了“隐形”发行量。这种网上发行还促使传统媒体在提升新闻品质 上更下功夫，增强竞争力。此外，传统媒体还可以通过分析“n iiu”订户选择 文章的偏好，辅助调整报纸的内容定位。第二，这种新的形式开拓了纸媒的潜 在阅读群，使广告投放更加精准，并带动了“网际”印刷。“niiu”的目标读者 群主要是学生，因为他们更愿意尝试和接受新生事物，这种新形式为重构报纸 与年轻人之间的关系做出了有益的尝试。对广告商而言，个性化报纸使他们有 可能实现更具有针对性、更有效的广告投放，使广告效益最大化。“niiu”还实 现了网络媒体与印刷行业之间的新合作，推动“网际”印刷技术的发展。 利用新科技、新理念，赋予读者更大权利，让读者参与到报纸定制中来， 既旧又新的“niiu”给了我们一个网络时代报纸生存的全新答案。 5.下列有关“niiu”报纸的表述，不符合 ．．．原意的一项是 A.根据读者从网上选择的不同内容编成的报纸 B.根据读者不同阅读习惯而选择不同纸张形式的报纸 C.由订户自己主编内容、网站排版和印刷的报纸 D.利用了新科技、新理念，既旧又新的报纸 答案：C 解析：应该是用户提交后系统将自动排版，由专门的公司负责处理印刷。 6．下列对“niiu”模式可能产生的效果的表述，不准确 ．．．的一项是 A.它让网络媒体和纸质媒体在竞争与对抗中实现了互动、互补和共赢。 B.它让内容合作伙伴可以依据其被选择内容的数量而获取额外收入，也提 高了其报纸的发行量
C.它让传统媒体调整了内容定位,也吸引了广告商更有针对性、更为有效 的广告投放。 D.它充分利用了纸质媒体的优势,让读者参与到报纸定制中来,开拓了纸 质媒体的潜在阅读群。 答案:B 解析:提高的是报纸的“隐形”发行量 7.下列推断,符合原文内容的一项是 A.“niiu”让报纸从固定套餐变成了菜式丰富的自助餐,能改变读者阅读 习惯,养成鲜明个性。 B.“niiu”在短短的30天时间就吸引了超过1000人上网订阅,远超预 期,说明世界报业和出版业“革命”的成功. C.“niu”要求合作伙伴要有内容的保障和广泛的影响力,这将使网络媒 体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变。 D.“niu”进行的有益尝试和大胆试水,将会逐渐获得更多愿意接受新生 事物的订户的喜爱。 答案:D 解析:A不是改变读者阅读习惯,是以最符合读者阅读习惯的纸张形式印 刷出来。B这是有益尝试,大胆试水,还不能说是革命的成功。C“这将使网络 媒体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变”夸大了“niu”的作用。 (山东卷) 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成68题。 衡中西以相融 何家英 一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这 是个天大的误会。不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新;他们 发生碰撞,互相影响,彼此融合,就会形成一个大传统。当然,这中间有一个 体用”问题:立足民族之体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾 此失彼,而应该从容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。我的这一思路既是 对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。基于 此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。准确地说,是 想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。 中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是与西方 绘画相通的。当然,这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气 势磅礴、高逸充盈、朴素自然,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生
C.它让传统媒体调整了内容定位，也吸引了广告商更有针对性、更为有效 的广告投放。 D.它充分利用了纸质媒体的优势，让读者参与到报纸定制中来，开拓了纸 质媒体的潜在阅读群。 答案：B 解析：提高的是报纸的“隐形”发行量。 7.下列推断，符合原文内容的一项是 A.“niiu”让报纸从固定套餐变成了菜式丰富的自助餐，能改变读者阅读 习惯，养成鲜明个性。 B. “niiu”在 短短的 30 天时间就吸引了超过 l000 人上网订阅，远超预 期，说明世界报业和出版业“革命”的成功． C. “niiu”要求合作伙伴要有内容的保障和广泛的影响力，这将使网络媒 体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变。 D. “niiu”进行的有益尝试和大胆试水，将会逐渐获得更多愿意接受新生 事物的订户的喜爱。 答案：D 解析：A 不是改变读者阅读习惯，是以最符合读者阅读习惯的纸张形式印 刷出来。B 这是有益尝试，大胆试水，还不能说是革命的成功。C“这将使网络 媒体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变”夸大了“niiu”的作用。 （山东卷） 二、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 6~8 题。 衡中西以相融 何家英 一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉得这 是个天大的误会。不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；他们 发生碰撞，互相影响，彼此融合，就会形成一个大传统。当然，这中间有一个 “体用”问题：立足民族之体，巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾 此失彼，而应该从容对待，既不画地为牢，也不盲目追随。我的这一思路既是 对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。基于 此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。准确地说，是 想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。 中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方 绘画相通的。当然，这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气 势磅礴、高逸充盈、朴素自然，原因何在?除了才气、学养、心态，是不是原生