后现代思潮反对普遍性、把人均质化:科 学技术是力量,实际上是一部分人支配另 部分人的力量;是人类登上了月球,还 是某一个人登上了月球?外层空间属于全 人类吗?如何看待个人的独特性、如何对 待不同意见?在共同体的集体和谐和共识 与个人独立、在统一认识与保留不同意见 坚持真理的客观性与发挥主观能动性等 系列关系之间保持张力
• 后现代思潮反对普遍性、把人均质化：科 学技术是力量，实际上是一部分人支配另 一部分人的力量；是人类登上了月球，还 是某一个人登上了月球？外层空间属于全 人类吗？如何看待个人的独特性、如何对 待不同意见？在共同体的集体和谐和共识 与个人独立、在统一认识与保留不同意见、 坚持真理的客观性与发挥主观能动性等一 系列关系之间保持张力
个人几点体会 1、需要指出的是,所谓自然界的客观的辩证 法,最终靠人来发现,甚至可以说由人所赋 予的辩证法。自然界不会自己说“我遵循辩 证法”。但是,自然界的表现使我们能够得 出辨证法的结论。这就需要我们去探索和研 究自然。培根的“拷问”自然,逼迫其说出 奥秘、规律来。我们生活在由人工建构的环 境的包围之中,甚至我们的思维方式也是如 此,我们只能透过一定的思维框架来观察世 界。辩证法就是其中一种思维框架、方法论 指导
个人几点体会 • 1、需要指出的是，所谓自然界的客观的辩证 法，最终靠人来发现，甚至可以说由人所赋 予的辩证法。自然界不会自己说“我遵循辩 证法”。但是，自然界的表现使我们能够得 出辩证法的结论。这就需要我们去探索和研 究自然。培根的“拷问”自然，逼迫其说出 奥秘、规律来。我们生活在由人工建构的环 境的包围之中，甚至我们的思维方式也是如 此，我们只能透过一定的思维框架来观察世 界。辩证法就是其中一种思维框架、方法论 指导
2、“解放思想,实事求是”的创新之处: 过去我们只讲实事求是,有局限。实际 上,什么是“事实”(关于什么是“科 学事实”,我们在后面方法论中还要涉 及),这很大程度上取决于我们的价值 倾向、理论勇气、观察视野和认识水平 盲人摸象都是触摸到了事实,但是又都 有局限。如果不首先解放思想,而是在 老的思维圈子里打转转,眼界受到限制, 就不会发现新的事实,得出新的认识成 果。为既定观点寻找佐证不难,每扇窗 户都可以看到外面的世界
• 2、“解放思想，实事求是”的创新之处： 过去我们只讲实事求是，有局限。实际 上，什么是“事实”（关于什么是“科 学事实”，我们在后面方法论中还要涉 及），这很大程度上取决于我们的价值 倾向、理论勇气、观察视野和认识水平。 盲人摸象都是触摸到了事实，但是又都 有局限。如果不首先解放思想，而是在 老的思维圈子里打转转，眼界受到限制， 就不会发现新的事实，得出新的认识成 果。为既定观点寻找佐证不难，每扇窗 户都可以看到外面的世界
位哲人说过:哪怕最荒谬的观点,前人 也都说过了。是否解放思想、更新观念, 区别在于创新程度、理论和实践贡献不同! 3、客观规律像是“(不可触摸的)网” 顺应它时不容易被人注意;但是一旦触 及界限(挫折、失败、死亡)时,才体会 深刻。这时我们强调客观规律的制约,客 观规律不能违背,否则要受到惩罚。但是, 技术实践(无论成功还是失败)对科学理 论的检验的效力有限(邦格),科学哲学 中拉卡托斯科学纲领理论中科学理论保护 带
• 一位哲人说过：哪怕最荒谬的观点，前人 也都说过了。是否解放思想、更新观念， 区别在于创新程度、理论和实践贡献不同！ • 3、客观规律像是“（不可触摸的）网”— —顺应它时不容易被人注意；但是一旦触 及界限（挫折、失败、死亡）时，才体会 深刻。这时我们强调客观规律的制约，客 观规律不能违背，否则要受到惩罚。但是， 技术实践（无论成功还是失败）对科学理 论的检验的效力有限（邦格），科学哲学 中拉卡托斯科学纲领理论中科学理论保护 带
4、所以,这里的关键是有一个科学态度 思想观念的问题——保持开放的心态。 既不能故步自封,要勇于承认错误,改 正错误,也不要见异思迁,要坚持真理, 完善认识。还要建立容忍不同意见、容 忍失败的环境(百花齐放、百家争鸣) 美国工程界的名言:“工程实践从失败 中学到的东西比从成功中学到的要多得 多。”(以安全系数的确定为例)
• 4、所以，这里的关键是有一个科学态度、 思想观念的问题——保持开放的心态。 既不能故步自封，要勇于承认错误，改 正错误，也不要见异思迁，要坚持真理， 完善认识。还要建立容忍不同意见、容 忍失败的环境（百花齐放、百家争鸣）； • 美国工程界的名言：“工程实践从失败 中学到的东西比从成功中学到的要多得 多。”（以安全系数的确定为例）