第一章自然界的存在方式 自然界的概念:广义和狭义之分。 非生命世界 自然界 非人类生物界 (广义的)生命世界 人类生物界 (人类社会) 狭义自然界,是指与人类社会相区别的 自然界,即自然环境。是自然科学研究 的总体对象
第一章 自然界的存在方式 • 自然界的概念：广义和狭义之分。 • 非生命世界 • 自然界 非人类生物界 • （广义的） 生命世界 • 人类生物界 • （人类社会） • 狭义自然界，是指与人类社会相区别的 自然界，即自然环境。是自然科学研究 的总体对象
上述划分已经渗透着一个重要的思想:人类 社会属于自然界,是其中的一部分。这在后 面“人与自然关系”时还要涉及 从人与自然的关系的角度,又可以有天然自 然与人工自然(第二自然、社会自然)的划 分。前者是未经人类实践干预的、与人类社 会尚未发生任何联系、相互作用的那部分自 然,是纯粹自在的自然;后者是在人类社会 的生产过程中形成的,是人类实践创造的对 象世界;包括人创造的自然产品以及人类所 改造和影响的自然环境。(“人与自然关 系”)
• 上述划分已经渗透着一个重要的思想：人类 社会属于自然界，是其中的一部分。这在后 面“人与自然关系”时还要涉及。 • 从人与自然的关系的角度，又可以有天然自 然与人工自然（第二自然、社会自然）的划 分。前者是未经人类实践干预的、与人类社 会尚未发生任何联系、相互作用的那部分自 然，是纯粹自在的自然；后者是在人类社会 的生产过程中形成的，是人类实践创造的对 象世界；包括人创造的自然产品以及人类所 改造和影响的自然环境。（“人与自然关 系”）
第1节自然界的物质形态 列宁的“物质”定义:“物质是标 志实在的哲学范畴,这种客观实在是人 通过感觉感知的,它不依赖于我们的感 觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影 反映。” 物质作为一个哲学范畴,最高度概括 涵盖最为广泛。它舍弃掉各种物质形态 所特有的个性,仅仅保留客观实在性这 个为一切物质形态所具有的共性。类似 逻辑学中的概念类属关系,图示如下:
第1节 自然界的物质形态 • 一、列宁的“物质”定义：“物质是标 志实在的哲学范畴，这种客观实在是人 通过感觉感知的，它不依赖于我们的感 觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、 反映。” • 物质作为一个哲学范畴，最高度概括、 涵盖最为广泛。它舍弃掉各种物质形态 所特有的个性，仅仅保留客观实在性这 个为一切物质形态所具有的共性。类似 逻辑学中的概念类属关系，图示如下：
食物 水果 蔬菜 肉类 苹果「香蕉[桔子【白菜【萝卜[土豆1「猪肉羊肉[牛肉
食物 水果 蔬菜 肉类 苹果 香蕉 桔子 白菜 萝卜 土豆 猪肉 羊肉 牛肉
注意:哲学上的物质范畴不等于物质形态,不 是具体物质,而是世界的共同的根本的属性。 同一层次的哲学范畴有:存在、实在、实存 BEING, DASIN。都带有形而上的意味 试比较下列说法: (1)“世界是物质的。”(哲学概念与命题) 这里的“物质”是哲学范畴,不是具体实物, 而是诸多事物的共有属性,是本质。按照辩证 唯物主义的观点,其规定性是不以人的意志为 转移的客观实在性
• 注意：哲学上的物质范畴不等于物质形态，不 是具体物质，而是世界的共同的根本的属性。 同一层次的哲学范畴有：存在、实在、实存， BEING，DASIN。都带有形而上的意味。 • 试比较下列说法： • （1）“世界是物质的。”（哲学概念与命题） 这里的“物质”是哲学范畴，不是具体实物， 而是诸多事物的共有属性，是本质。按照辩证 唯物主义的观点，其规定性是不以人的意志为 转移的客观实在性