歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻 川流:他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切。表现了诗人桀傲不 驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望 自我坚持纳兰性德 纳兰性德(1655-1685),满族人,字容若,号楞伽山人,是清代最为著名的 词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也 以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地 他生活于满汉融合的时期,其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型 性。他虽侍从帝王,却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景,加之他个 人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至 今的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易 变……”这一富于意境的佳作,是其众多的代表作之 纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,但他却是清代享有盛名的大词人之 在当时词坛中兴的局面下,他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足 而立,并称“清词三大家”。然而与之区别的,纳兰性德是入关不久的满族显贵, 能够对汉族文化掌握并运用得如此精深,是不得不令人大为称奇的。 [素材运用点评] 素材的运用贯穿全文,以时间为序,正文从三个不同的角度选取陶渊明、李 白和纳兰性德的事例,陶渊明“闲适”,李白“洒脱,纳兰性德“自我坚持”, 在诠释这三个人的性格的同时,自然也深刻地阐明了“白”的深层含义。 4.关于“坚守” 阅读下面文字,根据要求作文。 80后作家群已跌入出版低谷,据一项调查显示:2004年国产青春文学巅峰 时期,80后作家群人数接近三四百人,而目前,活跃于一线的80后作家人数只 有十余人。对此现象,中信出版社副社长臧永清说:“青小年写作,需要多一点 纯粹,少一点上也。然而在书商的利诱下,为了更扬名赚钱,相当部分80后作 家渐渐不能坚守这种纯粹,开始刻意迎合某些口味,以致完全丧失了个性。” 请以“坚守与迎合”为话题,自拟题目,自选题目,写一篇文章 立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念,在今天这个浮躁而又物欲化的 社会里,有些人迎合了世俗化的一些东西,就迅速成为名利场上的幸运儿,而那 些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人,却常常是默默付出的,一生清贫。写议论文, 可阐述“坚守”的意义,“迎合”的危害;可分析有些人“迎合不坚守”的主观 与客观原因。写记叙文,可从中学生的生活中选取素材,采用以小见大的手法 展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌,或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的 主旨。 【佳作欣赏】 守 一个守字,牵系着无数古今中外的豪杰之士;同样一个守字,呵倒了多少见 利忘义的无耻之辈。坚守,在不同人身上成就了不同的故事。 司马迁坚守目标,即使身受大辱,仍不改志向,终成《史记》传于后世;文
歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻 川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不 驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 自我坚持纳兰性德 纳兰性德(1655－1685)，满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的 词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也 以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。 他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型 性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个 人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至 今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易 变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。 纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之 一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足 而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵， 能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。 [素材运用点评] 素材的运用贯穿全文，以时间为序，正文从三个不同的角度选取陶渊明、李 白和纳兰性德的事例，陶渊明“闲适”，李白“洒脱，纳兰性德“自我坚持”， 在诠释这三个人的性格的同时，自然也深刻地阐明了“白”的深层含义。 4.关于“坚守” 阅读下面文字，根据要求作文。 80 后作家群已跌入出版低谷，据一项调查显示：2004 年国产青春文学巅峰 时期，80 后作家群人数接近三四百人，而目前，活跃于一线的 80 后作家人数只 有十余人。对此现象，中信出版社副社长臧永清说：“青小年写作，需要多一点 纯粹，少一点上也。然而在书商的利诱下，为了更扬名赚钱，相当部分 80 后作 家渐渐不能坚守这种纯粹，开始刻意迎合某些口味，以致完全丧失了个性。” 请以“坚守与迎合”为话题，自拟题目，自选题目，写一篇文章。 立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念，在今天这个浮躁而又物欲化的 社会里，有些人迎合了世俗化的一些东西，就迅速成为名利场上的幸运儿，而那 些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人，却常常是默默付出的，一生清贫。写议论文， 可阐述“坚守”的意义，“迎合”的危害；可分析有些人“迎合不坚守”的主观 与客观原因。写记叙文，可从中学生的生活中选取素材，采用以小见大的手法， 展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌，或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的 主旨。 【佳作欣赏】 守 一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见 利忘义的无耻之辈。坚守，在不同人身上成就了不同的故事。 司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文
天祥饱受牢狱之苦,却坚守忠义,不改气节,使其高节万古流芳;布鲁诺在烈火 绕身之时,也不改本心,坚持科学真理,以自己的血肉之躯托起了科学信条 个个鲜活的例子在眼前,我们怎能不信服于“守”的巨大力量。在这个人 人都高喊变通的年代,无数的人为了变通,改变了自己的人生信条,最终由变通 变为了迎合。迎合富豪,迎合领导,迎合上级,迎合一切觉得有利可图的人与事 却都只能落得一事无成,一生只在迎合中虚度。 昔日的一世之雄吕布,不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原,为美色弑董卓 个两次弑父的“三姓家奴”,终究落得声名狼藉,惨死白门楼。他不就是没有 “守”得住做人之道吗?历史明鉴,守不住自己信仰与心智之人,大人物则会遗 臭万年,小人物则为旁人唾弃。潘金莲不守妇道,成为人们口中永远的反面角色 秦桧不守臣道,只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂…… 个守字,竟也能贯穿古今。其实,这个守字,蕴存在万事万物之中。太阳 每天从地平线升起、落下:四季每一年都轮换、改变;小鸟守着窝巢,盼望着暖 春的来临:菊花坚守节气,等着金秋的吹来。我们生活着的一切,不也是以“守” 为原则的吗? 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”,然后这句话就不断地被后世所引 用,甚至奉为圭臬,而变用,而甚用,致引无数英雄竞折腰。“识时务而不能变 气节,识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员,我呼喊着 自己的信仰。 坚守,则固其本身:迎合,则万事皆废。一个永远不变的道理:坚守本心, 固守灵魂! 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义,灵活运用素材,行文淋漓酣畅。 如司马迁仗义执言,秉笔直书写《史记》:文天祥身陷囹圄,爱国志向不移 布鲁诺坚持科学,即便被烈火焚身;正是因为他们的“守”,才得以名流史册。 另外,一些丧失气节的人也被历史唾弃,如三国时代的无敌战将吕布,尽管 功夫髙强,为人却反复无常,最后被曹操吊死:宋朝的汉奷秦桧不守臣道,其雕 像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年, 文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”,提出自己的观点“识时务而不 能变气节,识时务而还要守本心!”总领全文。 5、“鼻祖”和鼻子有关吗 要解释“鼻祖”的来历,首先还得从“鼻”字说起。“鼻”的本字是“自”。 在上古时代,“自”就是鼻子的意思。在甲骨文和金文中,“自”的写法都很像 人的鼻子的模样,那时候,“自”的读音和“鼻”的读音是一样的,所以许慎在 《说文解字》里说:“自,读若鼻。 应该说,“自”的本义就是鼻子,人们在说到自己的时候常常指着自己的鼻 子,因此“自”又有了“自己”的意思,成了第一人称代词。“自”的这个意思 后来被广泛运用,结果反而不方便指它的本义一一鼻子了。因此人们另外造了 个形声字:在“自”之下加了一个声符“畀”,形成了一个新字“鼻”,从此 “自”和“鼻”就有了分工,各指各的意思。因为“白”的引申义有“从”的意 思,再引申为“开始”的意思,所以“鼻”也继承了创始、开始的意思。《汉制 考·说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法,意思是把第一个出生的儿子称为
天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火 绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条…… 一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量。在这个人 人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通 变为了迎合。迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事。 却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度。 昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原，为美色弑董卓， 一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼。他不就是没有 “守”得住做人之道吗?历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗 臭万年，小人物则为旁人唾弃。潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色； 秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂…… 一个守字，竟也能贯穿古今。其实，这个守字，蕴存在万事万物之中。太阳 每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖 春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来。我们生活着的一切，不也是以“守” 为原则的吗? 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引 用，甚至奉为圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰。“识时务而不能变 气节，识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着 自己的信仰。 坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废。一个永远不变的道理：坚守本心， 固守灵魂! 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义，灵活运用素材，行文淋漓酣畅。 如司马迁仗义执言，秉笔直书写《史记》；文天祥身陷囹圄，爱国志向不移； 布鲁诺坚持科学，即便被烈火焚身；正是因为他们的“守”，才得以名流史册。 另外，一些丧失气节的人也被历史唾弃，如三国时代的无敌战将吕布，尽管 功夫高强，为人却反复无常，最后被曹操吊死；宋朝的汉奸秦桧不守臣道，其雕 像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年。 文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”，提出自己的观点“识时务而不 能变气节，识时务而还要守本心!”总领全文。 5、“鼻祖”和鼻子有关吗 要解释“鼻祖”的来历，首先还得从“鼻”字说起。“鼻”的本字是“自”。 在上古时代，“自”就是鼻子的意思。在甲骨文和金文中，“自”的写法都很像 人的鼻子的模样，那时候，“自”的读音和“鼻”的读音是一样的，所以许慎在 《说文解字》里说：“自，读若鼻。” 应该说，“自”的本义就是鼻子，人们在说到自己的时候常常指着自己的鼻 子，因此“自”又有了“自己”的意思，成了第一人称代词。“自”的这个意思 后来被广泛运用，结果反而不方便指它的本义——鼻子了。因此人们另外造了一 个形声字：在“自”之下加了一个声符“畀”，形成了一个新字“鼻”，从此， “自”和“鼻”就有了分工，各指各的意思。因为“白”的引申义有“从”的意 思，再引申为“开始”的意思，所以“鼻”也继承了创始、开始的意思。《汉制 考•说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法，意思是把第一个出生的儿子称为
“鼻子”,用的就是“初始”的意思。因此,最早的祖先、创始人就被称为“鼻 祖 1、真正智意的人等 门萨是一个聪明人云集的组织,成员的智商都在140以上,是一个名副其实 的项级智商俱乐部。几年前,美国旧金山市举办了一次门萨大会。会议期间,几 名门萨会员来到当地的一家小餐馆吃午餐。在吃饭过程中,他们发现,餐桌上 个标识着“盐”的瓶子里装的却是胡椒粉,而标识着“胡椒粉”的瓶子里装的却 是盐。怎样在没有任何抛洒的情况下,只借助餐馆现有的工具,将两瓶调料调换 过来,成为大家必须面临的一个小小的挑战。他们自然不会畏惧这个挑战,而是 满怀欣喜和热情地接受了这个挑战,因为,他们是门萨会员! 几个人热烈地探讨着,一个个主意和方法被呈现出来。最终,他们选定了 个最充满才气的解决方案,这个方案仅仅只需要一张餐巾纸,一根吸管,两个空 碟子就可解决问题。他们将服务生叫了过来,打算在她面前炫耀一下他们绝妙的 解决办法:“小姐,餐桌上的盐和胡椒粉装反了。不过,我们已经为你想出了 个最好的解决方案!我们只需要你为我们拿来一张餐巾纸,一根吸管 噢,对不起,”服务生没等门萨会员将话说完,拿起盐瓶和胡椒粉瓶,将 上面分别写着“盐”和“胡椒粉”的瓶盖拧下调换后,分别盖在了各自的瓶上。 素材解读 如同拥有士兵的多寡不是判定一个将军英明与否的尺度一样,智商的高低也 不是衡量智慧与否的标准。真正智慧的人,关键之处不在于他总能解决问题,而 在于他总能正确地做事情。 适用范围]智慧思维僵化捷径 父亲赠我的座右铭黄大能 60年前父亲黄培炎赠我座右铭,全文是:“事繁勿慌、事闲勿荒,有言必 信、无欲则刚。和若春风、肃若秋霜,取象于钱、外圆内方 我带着他的手书留学英国。在国外时,不少中外友人指着这一立轴,问我 “这‘取象于钱、外圆内方’作何解释?”“父亲的座右铭,教我怎样待人接物 取象于钱,外圆内方’这八个字,是指中间有方孔的铜钱,也就是,如果认为 这是真理,是绝对正确的事,就应像钱中的方孔那样方正,应该坚持;然而对人 的态度,就应和若春风,也就是要‘圆’。但是这里所谓的‘圆’却不是‘圆 滑’。在原则上必须要像‘秋霜’一样严肃。在待人处事上,则应像‘春风 样和气。” 和若春风、肃若秋霜”这八个字中,一个“和”字,一个“肃”字是关键 字眼。如果确认自己的意见是符合真理的,就该考虑用什么样的方式,甚至策略 或手段,来使他人能接受这个真理。所以,这个“和”就不单解释为“和气” 字了。至于“肃”字当然是指严肃。但深一层看,却还包括了“坚持”,乃至“刚 直不屈”。 素材解读 个人在待人处事上,既要坚持自己的原则,又要与他人圆融相处,这便是 “和若春风、肃若秋霜,取象于钱、外圆内方”十六个字的内涵 [适用范围]方与圆坚持与变通 2、万紫千红总是春
“鼻子”，用的就是“初始”的意思。因此，最早的祖先、创始人就被称为“鼻 祖”。 1、真正智慧的人等 门萨是一个聪明人云集的组织，成员的智商都在 140 以上，是一个名副其实 的项级智商俱乐部。几年前，美国旧金山市举办了一次门萨大会。会议期间，几 名门萨会员来到当地的一家小餐馆吃午餐。在吃饭过程中，他们发现，餐桌上一 个标识着“盐”的瓶子里装的却是胡椒粉，而标识着“胡椒粉”的瓶子里装的却 是盐。怎样在没有任何抛洒的情况下，只借助餐馆现有的工具，将两瓶调料调换 过来，成为大家必须面临的一个小小的挑战。他们自然不会畏惧这个挑战，而是 满怀欣喜和热情地接受了这个挑战，因为，他们是门萨会员! 几个人热烈地探讨着，一个个主意和方法被呈现出来。最终，他们选定了一 个最充满才气的解决方案，这个方案仅仅只需要一张餐巾纸，一根吸管，两个空 碟子就可解决问题。他们将服务生叫了过来，打算在她面前炫耀一下他们绝妙的 解决办法：“小姐，餐桌上的盐和胡椒粉装反了。不过，我们已经为你想出了一 个最好的解决方案!我们只需要你为我们拿来一张餐巾纸，一根吸管……” “噢，对不起，”服务生没等门萨会员将话说完，拿起盐瓶和胡椒粉瓶，将 上面分别写着“盐”和“胡椒粉”的瓶盖拧下调换后，分别盖在了各自的瓶上。 素材解读 如同拥有士兵的多寡不是判定一个将军英明与否的尺度一样，智商的高低也 不是衡量智慧与否的标准。真正智慧的人，关键之处不在于他总能解决问题，而 在于他总能正确地做事情。 [适用范围]智慧 思维 僵化 捷径 父亲赠我的座右铭 黄大能 60 年前父亲黄培炎赠我座右铭，全文是：“事繁勿慌、事闲勿荒，有言必 信、无欲则刚。和若春风、肃若秋霜，取象于钱、外圆内方。” 我带着他的手书留学英国。在国外时，不少中外友人指着这一立轴，问我： “这‘取象于钱、外圆内方’作何解释?”“父亲的座右铭，教我怎样待人接物。 ‘取象于钱，外圆内方’这八个字，是指中间有方孔的铜钱，也就是，如果认为 这是真理，是绝对正确的事，就应像钱中的方孔那样方正，应该坚持；然而对人 的态度，就应和若春风，也就是要‘圆’。但是这里所谓的‘圆’却不是‘圆 滑’。在原则上必须要像‘秋霜’一样严肃。在待人处事上，则应像‘春风’一 样和气。” “和若春风、肃若秋霜”这八个字中，一个“和”字，一个“肃”字是关键 字眼。如果确认自己的意见是符合真理的，就该考虑用什么样的方式，甚至策略 或手段，来使他人能接受这个真理。所以，这个“和”就不单解释为“和气”二 字了。至于“肃”字当然是指严肃。但深一层看，却还包括了“坚持”，乃至“刚 直不屈”。 素材解读 一个人在待人处事上，既要坚持自己的原则，又要与他人圆融相处，这便是 “和若春风、肃若秋霜，取象于钱、外圆内方”十六个字的内涵。 [适用范围]方与圆 坚持与变通 2、万紫千红总是春
个性是一个人拾金不昧的品质,见义勇为的精神,是坚持不懈的意志,不拘 小节的胸怀,是另类的创新……古往今来,不论是外国还是本国,多少名人并不 美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒,风流倜傥,到头来却被历史遗 忘。名言警句 1.时髦的东西,总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性,了解时髦 也就在一定程度上了解了一个社会和时代。 汪国真 2.一个人的悲剧,往往是个性造成,一个家庭的悲剧,更往往是个性的产物。 柏杨 3.每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的 气味。 罗曼·罗兰 4.一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个 人在思想情感上完全协调。 歌德 5.也许个性中,没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人, 或想日后在任何方面举足轻重,必须下定决心,不只要克服千重障碍,而且要在 千百次的挫折和失败之后获胜 罗斯福 6.任尔东西南北风,我自岿然不动 郑燮 7.我无法反抗墙,只有反抗的愿望。 舒婷 8.创新是聪明的摹仿;诚实是高明的欺骗:独特是髙超的剽窃。 张远冰 素材分类 “狂”是充满自信的个性展现汤晏 钱钟书到清华后的志愿是:横扫清华图书馆。他的中文造诣很深,又精于哲 学及心理学,终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记,总是边听课 边看闲书或作图画,或练书法,但每次考试都是第一名,甚至在某个学年还得到 清华超等的破纪录成绩。 钱钟书一入清华,便开始创造一项又一项“纪录”:读书数量第一,发表文 章第一,考试成绩第一,口出狂言第一……1933年,钱钟书从清华外文系毕业, 校长亲自告诉他要破格录取他留校,陈福田、吴宓等教授都去做他的工作,想挽 留他,希望他进研究院继续研究英国文学,为新成立的西洋文学研究所增加光彩, 可他一口拒绝道:整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲 可见一斑 素材解读 人要勇于挑战自己,更要以实际行动证明自己。人是要有点“狂”的个性精 神的,这“狂”是一种表达,一种才气的表达,更是一种自信的表现,是成功的 不可缺少的一种个性品质。 [适用范围]勇于挑战自信超越目标天才的要素坚持真理 个性语言的力量 法学家王宠惠在伦敦时,有一次参加外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问
个性是一个人拾金不昧的品质，见义勇为的精神，是坚持不懈的意志，不拘 小节的胸怀，是另类的创新……古往今来，不论是外国还是本国，多少名人并不 美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒，风流倜傥，到头来却被历史遗 忘。名言警句 1.时髦的东西，总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性，了解时髦， 也就在一定程度上了解了一个社会和时代。 ——汪国真 2.一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。 ——柏杨 3.每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的 气味。 ——罗曼•罗兰 4.一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个 人在思想情感上完全协调。 ——歌德 5.也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人， 或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在 千百次的挫折和失败之后获胜 ——罗斯福 6.任尔东西南北风，我自岿然不动。 ——郑燮 7.我无法反抗墙，只有反抗的愿望。 ——舒婷 8.创新是聪明的摹仿；诚实是高明的欺骗；独特是高超的剽窃。 ——张远冰 素材分类 “狂”是充满自信的个性展现 汤晏 钱钟书到清华后的志愿是：横扫清华图书馆。他的中文造诣很深，又精于哲 学及心理学，终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记，总是边听课 边看闲书或作图画，或练书法，但每次考试都是第一名，甚至在某个学年还得到 清华超等的破纪录成绩。 钱钟书一入清华，便开始创造一项又一项“纪录”：读书数量第一，发表文 章第一，考试成绩第一，口出狂言第一……1933 年，钱钟书从清华外文系毕业， 校长亲自告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽 留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩， 可他一口拒绝道：整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲 可见一斑。 素材解读 人要勇于挑战自己，更要以实际行动证明自己。人是要有点“狂”的个性精 神的，这“狂”是一种表达，一种才气的表达，更是一种自信的表现，是成功的 不可缺少的一种个性品质。 [适用范围]勇于挑战 自信 超越目标天才的要素 坚持真理 个性语言的力量 法学家王宠惠在伦敦时，有一次参加外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问
王宠惠:“听说贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没经过恋爱就结成夫妻,那多 不对劲啊!像我们,都是经过长期的恋爱,彼此有深刻的了解后才结婚,这样多 么美满!” 王宠惠笑着回答:“这好比两壶水,我们的一壶是冷水,放在炉子上逐渐热 起来,到后来沸腾了,所以中国夫妻间的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起来, 因此很少有离婚事件。而你们就像一壶沸腾的水,结婚后就逐渐冷却下来。听说 英国的离婚案件比较多,莫非就是这个原因吗?” 素材解读 个性充满了力量,它不仅表现在个人的行动上,也表现在语言表达上。个性 语言充满了幽默机智,不仅表现一个人的修养、学识,而且彰显了个人的人格魅 力甚至维护着民族的尊严。 适用范围]文化智慧人格魅力语言的力量尊严气节 最牛的个性作文 2009年湖北省的高考作文题是“站在一门口”,武汉汉南二中学生周海洋 完成了一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗,这篇作文共1080字, 以长诗的形式回顾了近代史上诸多重大事件,如鸦片战争、辛亥革命等。长诗中 多引用名人诗句,显示出周海洋对历史知识的熟知程度和深厚的文学素养。这篇 作文被阅卷老师评为“形式和内容表现上都堪称一流”,获得满分。此文一经传 出,即被称为“最牛高考作文”。2009年9月26日,位于湖北宜昌的三峡大学 通过专科补录程序,正式录取了史上“最牛高考作文”考生周海洋 素材解读 最牛作文”让更多人开始思考如何建立一种“特别通道”,既能让有独特 才能的学生获得更好的教育机会,又可兼顾对其他考生的公,平。教育的本质并 不是让所有人都成为“全才”,而是让学生充分发展自己的个性。 [适用范围]全才与偏才个性优势 个性与民族气节 有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬, 就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略 者,竞强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立 即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵 只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有 的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!” 素材解读 当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候,当一个人为了民族气节而彰 显个性的时候,这个人就伟大了,就值得我们尊敬。我们需要这样的个性 [适用范围]个性彰显个性与气节个性与美德个性与崇高 由“韩寒现象”引发对个性的思考宋世安 十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔,他先后在两届全国“新概念”作 文大赛上获一二等奖,其文笔引起不少名作家的欣赏,而且接连出版的处女作长 篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎,好评如潮。但正是这 样一位“文学神童”,竟因为学习偏科,被勒令留级重读,最后他自己索性申请 休学,以专心写作 对于韩寒,众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的 个性张扬”,显然带着自身的勇气和信念,所以在冷不防地接到冷矢时,仍能
王宠惠：“听说贵国的男女都是凭媒妁之言，双方没经过恋爱就结成夫妻，那多 不对劲啊!像我们，都是经过长期的恋爱，彼此有深刻的了解后才结婚，这样多 么美满!” 王宠惠笑着回答：“这好比两壶水，我们的一壶是冷水，放在炉子上逐渐热 起来，到后来沸腾了，所以中国夫妻间的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起来， 因此很少有离婚事件。而你们就像一壶沸腾的水，结婚后就逐渐冷却下来。听说 英国的离婚案件比较多，莫非就是这个原因吗?” 素材解读 个性充满了力量，它不仅表现在个人的行动上，也表现在语言表达上。个性 语言充满了幽默机智，不仅表现一个人的修养、学识，而且彰显了个人的人格魅 力甚至维护着民族的尊严。 [适用范围]文化 智慧 人格魅力 语言的力量 尊严气节 最牛的个性作文 2009 年湖北省的高考作文题是“站在一门口”，武汉汉南二中学生周海洋 完成了一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，这篇作文共 1080 字， 以长诗的形式回顾了近代史上诸多重大事件，如鸦片战争、辛亥革命等。长诗中 多引用名人诗句，显示出周海洋对历史知识的熟知程度和深厚的文学素养。这篇 作文被阅卷老师评为“形式和内容表现上都堪称一流”，获得满分。此文一经传 出，即被称为“最牛高考作文”。2009 年 9 月 26 日，位于湖北宜昌的三峡大学 通过专科补录程序，正式录取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。 素材解读 “最牛作文”让更多人开始思考如何建立一种“特别通道”，既能让有独特 才能的学生获得更好的教育机会，又可兼顾对其他考生的公，平。教育的本质并 不是让所有人都成为“全才”，而是让学生充分发展自己的个性。 [适用范围]全才与偏才 个性优势 个性与民族气节 有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬， 就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略 者，竞强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立 即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵， 只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有 的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个!” 素材解读 当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候，当一个人为了民族气节而彰 显个性的时候，这个人就伟大了，就值得我们尊敬。我们需要这样的个性。 [适用范围]个性彰显 个性与气节个性与美德 个性与崇高 由“韩寒现象”引发对个性的思考 宋世安 十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔，他先后在两届全国“新概念”作 文大赛上获一二等奖，其文笔引起不少名作家的欣赏，而且接连出版的处女作长 篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎，好评如潮。但正是这 样一位“文学神童”，竟因为学习偏科，被勒令留级重读，最后他自己索性申请 休学，以专心写作。 对于韩寒，众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的 “个性张扬”，显然带着自身的勇气和信念，所以在冷不防地接到冷矢时，仍能