云霄二中2014届高一上第一次月考试卷 积累与运用(27分) 1.请将下列名句补充完整。(12分) (1)至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌, 又前而为歌日:"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! 于是荆轲遂就车而去,终已不顾。 (2)看 ;漫江碧透, 鹰击长空, (3)鲁迅曾给《史记》很高的评价: 2.下列加点词语中,注音错误最多的的一项是 )(3分) A.寥廓(lido)彳亍(chu)颓圮(pi)峥嵘( zheng)变徵之声 (zheng B.斑斓(1dn)瓦菲(fei)笙箫(xiao))沉淀dian)共(gong) 其乏困 C.漫溯(shuo)慰藉(j)装载(zai)遒劲(jing)卒起不意 D.碣石(jie)扁舟(bian)典押(ya)巷道( XIang)越国鄙(b 3下列有关文学常识的表述,错误的一项是()(3分) A.戴望舒是中国现代著名的诗人、文学翻译家。1929年4月,他所作的《雨 巷》成为传诵一时的名作,他因此被称为“雨巷诗人”。 B.《沁园春·长沙》中“沁园春”是词的词牌名,它规定这一首词的字数、 平仄、押韵等。“长沙”是词的标题,它揭示这首词的内容。古人按字数的多少 把词分为小令、中调和长调 C.《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体史书,《曹刿论战》《烛之武退 秦师》都选自这部著作。 D.古代音乐分为宫、商、角、徵、羽和变宫、变徵七音 4.填入后边横线上的最恰当的一项是()(3分) 梅尧臣的诗句:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。″常被后人引用,借以 说明
1 云霄二中 2014 届高一上第一次月考试卷 一、积累与运用（27 分） 1. 请将下列名句补充完整。（12 分） （1）至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌， ， 。 又前而为歌曰："风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！" ， ， 。 于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 （2）看 ， ；漫江碧透， 。鹰击长空， ， 。 （3）鲁迅曾给《史记》很高的评价：_________________，_______________。 2．下列加点词语中，注音错误最多的的一项是 ( )(3 分) A．寥．廓(liáo) 彳亍．(chù) 颓圮．(pǐ) 峥．嵘(zhēng) 变徵．之声 （zhēng） B．斑斓．(lán) 瓦菲．(fēi) 笙箫．(xiāo)) 沉淀．(diàn) 共．(gōng) 其乏困 C．漫溯．(shuò) 慰藉．(jí) 装载．(zǎi) 遒劲．(jìng) 卒．起不意 （zú） D．碣．石(jié) 扁．舟(biǎn) 典押．(yā) 巷．道(xiàng) 越国鄙．(ｂ ǐ)远 3 下列有关文学常识的表述，错误的一项是( ) (3 分) A．戴望舒是中国现代著名的诗人、文学翻译家。1929 年 4 月，他所作的《雨 巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。 B．《沁园春·长沙》中“沁园春”是词的词牌名，它规定这一首词的字数、 平仄、押韵等。“长沙”是词的标题，它揭示这首词的内容。古人按字数的多少， 把词分为小令、中调和长调。 C．《左传》 是我国第一部叙事详细的纪传体史书，《曹刿论战》《烛之武退 秦师》都选自这部著作。 D．古代音乐分为宫、商、角、徵、羽和变宫、变徵七音。 4.填入后边横线上的最恰当的一项是( ) (3 分) 梅尧臣的诗句：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”常被后人引用，借以 说明
A.任何人和事物都各有短长 B.任何人和事物都各有缺憾 C.任何人和事物都各有千秋 D.任何人和事物都各有所爱 5.阅读北岛《迷途》,对诗歌意象意义分析不准确的一项是()(3分) 沿着鸽孑的哨音/寻找你/高高的森林挡住了天空/小路上/一棵迷途的蒲公英 把我引向蓝灰色的湖泊/在微微摇晃的倒影中/我找到了你/铘深不可测的眼睛 A.“哨音”象征天使般的召唤,“森林”象征遮挡前进道路的障碍。 B.“蒲公英”象征一时迷途的同伴,“我”与同伴一起找到追寻的目标。 C.“湖泊”象征追寻的归宿,它是作者心目中美好的理想。 D.“你”“眼睛”象征着深不可测的湖泊和清清一碧的湖水。 6.学校成立若干学生社团,请你从下列选项中选出一副适合送给戏剧社的对联 以示祝贺。()(3分) A现出庐山真面目留住秋水田丰神 B藏古今学术聚天地精华 C天涯雁寄回文锦水国鱼传尺素书 D看我非我,我看我,我也非我装谁像谁,谁装谁,谁就像谁 二、阅读与理解(33分) (一)阅读下面文言语段,按要求完成后面题目。(21分) 夜缒而出。见秦伯,日:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。着亡郑而有益于君,敢 以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。着舍 郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦 瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封 若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢 孙、杨孙戌之,乃还。(《烛之武退秦师》) 杞子自郑使告于秦日:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。 穆公访诸蹇叔,蹇叔日:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不 可乎!师之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。且行干里,其谁不知?”公辞 焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,日:“孟明,吾见师之 出而不见其入也。”蹇叔之子与师,哭而送之,日:“晋人御师必于崤。崤有〓陵 焉。其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”(《骰之战》) 7.下面加点的词语与现代汉语意思用法相同的一项是()(3分) A若舍郑以为东道主 B行李之往来
2 A．任何人和事物都各有短长 B．任何人和事物都各有缺憾 C．任何人和事物都各有千秋 D．任何人和事物都各有所爱 5. 阅读北岛《迷途》，对诗歌意象意义分析不准确的一项是( ) (3 分) 沿着鸽子的哨音/我寻找你/高高的森林挡住了天空/小路上/一棵迷途的蒲公英 /把我引向蓝灰色的湖泊/在微微摇晃的倒影中/我找到了你/那深不可测的眼睛 A．“哨音”象征天使般的召唤，“森林”象征遮挡前进道路的障碍。 B．“蒲公英”象征一时迷途的同伴，“我”与同伴一起找到追寻的目标。 C．“湖泊”象征追寻的归宿，它是作者心目中美好的理想。 D．“你”“眼睛”象征着深不可测的湖泊和清清一碧的湖水。 6．学校成立若干学生社团，请你从下列选项中选出一副适合送给戏剧社的对联， 以示祝贺。（）(3 分) A 现出庐山真面目 留住秋水田丰神 B 藏古今学术 聚天地精华 C 天涯雁寄回文锦 水国鱼传尺素书 D 看我非我，我看我，我也非我 装谁像谁，谁装谁，谁就像谁 二、阅读与理解（33 分） （一）阅读下面文言语段，按要求完成后面题目。（21 分） 夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢 以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍 郑以为东道主 ．．．，行李．．之往来，共其乏困．．，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、 瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封， 若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢 孙、杨孙戍之，乃还。（《烛之武退秦师》） 杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。” 穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不 可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞 焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之 出而不见其入也。”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵 焉。其北陵，文王之所辟风雨．．也。必死是间，余收尔骨焉。” （《殽之战》） 7.下面加点的词语与现代汉语意思用法相同的一项是（ ）（3 分） A 若舍郑以为东道主 ．．． B 行李．．之往来
C共其乏困 D文王之所辟风雨也 8.下面句子中加点字意义和用法相同的一组是()(3分) A越国以鄙远 劳师以袭远 B朝济而夕设版焉勤而无 所 C君之所知也 师之所为 D与郑人盟 蹇叔之 子与师 9.下面句子中没有通假字的一项是()(3分) A共其乏困,君亦无所害 B勤而无所,必有悖心 C秦伯说,与郑人盟 D文王之所辟风雨也 10.下列对选文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分) A、烛之武是从越国鄙远的不现实,邻厚己薄的得不偿失,结交郑这个东道主好 处多,晋国过河拆桥,忘恩负义等角度说退秦师 B、蹇叔从对秦、郑、晋三方的分析。秦:“劳师袭远”,“师劳力竭”,“勤 而无所,必有悖心”;郑:“师之所为,郑必知之”,“远主备之”;晋“且行千 里,其谁不知!”从而得出反对秦师伐郑的结论 C、烛之武说话站在秦国的利益上,说明郑亡对秦国的重大影响,使秦伯不敢参 与“围郑”。 D、蹇叔的说话站在秦国的角度上,说明劳师袭远必败,成功说服秦穆公放弃伐 郑。 11.翻译文中划线句子:(9分) (1)越国以鄙远,君知其难也。(3分)译文: (2)朝济而夕设版焉,君之所知也。(3分)译文: (3)且行干里,其谁不知?(3分)译文: (二)、阅读下面文言语段,按要求完成后面题目。(12分) 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐 群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢日:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿 大王少假借之,使毕使于前。″秦王谓轲日:“起,取武阳所持图! 轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首之 未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可 立拔
3 C 共其乏困．． D 文王之所辟风雨．．也 8.下面句子中加点字意义和用法相同的一组是（ ）（3 分） A 越国以．鄙远 劳师以．袭远 B 朝济而．夕设版焉 勤而．无 所 C 君之所．知也 师之所．为 D 与．郑人盟 蹇叔之 子与．师 9.下面句子中没有通假字的一项是（ ）（3 分） A 共其乏困，君亦无所害 B 勤而无所，必有悖心 C 秦伯说，与郑人盟 D 文王之所辟风雨也 10.下列对选文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3 分） A、烛之武是从越国鄙远的不现实，邻厚己薄的得不偿失，结交郑这个东道主好 处多，晋国过河拆桥，忘恩负义等角度说退秦师。 B、蹇叔从对秦、郑、晋三方的分析。秦：“劳师袭远”，“师劳力竭”，“勤 而无所，必有悖心”；郑：“师之所为，郑必知之”，“远主备之”；晋“且行千 里，其谁不知！”从而得出反对秦师伐郑的结论 C、烛之武说话站在秦国的利益上，说明郑亡对秦国的重大影响，使秦伯不敢参 与“围郑”。 D、蹇叔的说话站在秦国的角度上，说明劳师袭远必败，成功说服秦穆公放弃伐 郑。 11.翻译文中划线句子：（9 分） （1）越国以鄙远，君知其难也。（3 分）译文： （2）朝济而夕设版焉，君之所知也。（3 分）译文： （3）且行千里，其谁不知？（3 分）译文： （二）、阅读下面文言语段，按要求完成后面题目。（12 分） 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐， 群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿 大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。 未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可 立拔
荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣 侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召 下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。 12.下列各句中加点的词语,解释不正确的一项是()(3分) A.荆轲奉樊於期头函函:盒子 B.北蛮夷之鄙人鄙人:粗鲁、地位低下的人 C.自引而起,绝袖绝:断绝,挣断。 D.剑坚,故不可立坚:坚固、锋利。 13.选出与“秦王还柱而走”中的“还”用法不同的一项()(3分) A.秦武阳色变振恐 B.轲既取图奉之 C.图穷而匕首见 D.卒起不意 14.下面各句中的“兵”字的含义与其他三项不同的一项是()(3分) A.左右欲兵之 B.秣马厉兵 C.不得持尺兵 D.斩木为兵,揭竿为旗 15.简述文中第一段中的“顾”“笑”“前”三个动词的表达效果。(3分)答: 三、文化经典阅读(24分) 16、阅读下面《论语》选段,回答问题。 子曰:“先行其言而后从之。” 子曰:“巧言令色,鲜仁矣。” 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”(《论语·学而》) (1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是 )(3分) A、做一个有道德修养,有博学多识的君子,这是孔子弟子们孜孜以求的目标。 B、孔子认为,作为一个君子,首先要说出自己的观点,然后再去做。 C、孔子认为,花言巧语,表现上装出和颜悦色的样子,这种人其实内心很少“仁”。 D、孔子说,古人不轻易说话,更不说随心所欲的话,因为他们怕做不到
4 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣 侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召 下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 12.下列各句中加点的词语，解释不正确的一项是（ ）（3 分） A.荆轲奉樊於期头函． 函：盒子。 B.北蛮夷之鄙人．． 鄙人：粗鲁、地位低下的人。 C.自引而起，绝．袖 绝：断绝，挣断。 D.剑坚．，故不可立 坚：坚固、锋利。 13.选出与“秦王还．柱而走”中的“还”用法不同的一项（ ）（3 分） A.秦武阳色变振．恐 B.轲既取图奉．之 C.图穷而匕首见． D.卒．起不意 14.下面各句中的“兵”字的含义与其他三项不同的一项是（ ）（3 分） A.左右欲兵．之 B.秣马厉兵． C.不得持尺兵． D.斩木为兵．，揭竿为旗 15.简述文中第一段中的“顾”“笑”“前”三个动词的表达效果。(3 分)答： 三、文化经典阅读（24分） 16、阅读下面《论语》选段，回答问题。 子曰：“先行其言而后从之。” 子曰：“巧言令色，鲜仁矣。” 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”（《论语·学而》） (1)下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分) A、做一个有道德修养，有博学多识的君子，这是孔子弟子们孜孜以求的目标。 B、孔子认为，作为一个君子，首先要说出自己的观点，然后再去做。 C、孔子认为，花言巧语，表现上装出和颜悦色的样子，这种人其实内心很少“仁”。 D、孔子说，古人不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们怕做不到
(2)在以上材料中,你是如何理解孔子关于言与行的主张。(3分) 阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。(6分) 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以 别乎?”(《论语·为政》) 孟子曰:“曾子养曾皙,必有酒肉;将彻①,必请所与②;问有余,必曰‘有’。 曾皙死,曾元养曾子,必有酒肉;将彻,不请所与;问有余,曰“亡矣-一将以复 进也。此所谓养口体者也。若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。”(《孟 子·离娄》 【注】①彻:通“撤”,撤除。②与:通“予”,给予 (3)下列对上面两个选段的理解,不正确的一项是() A、孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心,那与“养”犬马就没有什么区别了 B、在事亲方面,曾子和曾元供养父亲都有酒肉,但孟子对曾子的言行更加肯 定。 C、孔子说的“是谓能养”的“养”,与孟子说的“养口体”的“养”的内涵相同。 D、关于如何事亲,孔子比较重视精神上的事奉,而孟子比较重视物质上的供 养 (4)如何做到“孝”?请结合上面的选文,谈谈你的理解。 阅读下面二则文言文,按要求答题 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学 文。”(《论语·学而》) 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而 有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《论语·学而》) (5)下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是() A、孔子非常重视道德实践,强调道德实践的重要性。认为只有通过实践,才能 养成良好的道德风尚
5 (2)在以上材料中，你是如何理解孔子关于言与行的主张。(3分) 阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面题目。(6分) 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以 别乎?” (《论语·为政》) 孟子曰：“曾子养曾皙，必有酒肉；将彻①，必请所与②；问有余，必曰‘有’。 曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣’——将以复 进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。” (《孟 子·离娄》) 【注】①彻：通“撤”，撤除。②与：通“予”，给予。 (3)下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是( ) A、孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心，那与“养”犬马就没有什么区别了。 B、在事亲方面，曾子和曾元供养父亲都有酒肉，但孟子对曾子的言行更加肯 定。 C、孔子说的“是谓能养”的“养”，与孟子说的“养口体”的“养”的内涵相同。 D、关于如何事亲，孔子比较重视精神上的事奉，而孟子比较重视物质上的供 养。 (4)如何做到“孝”？请结合上面的选文，谈谈你的理解。 阅读下面二则文言文，按要求答题。 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学 文。”（《论语·学而》） 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而 有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》） （5） 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A、孔子非常重视道德实践,强调道德实践的重要性。认为只有通过实践，才能 养成良好的道德风尚