(2)悉如外人 (3)余人各复延至其家 9、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是( A.仿佛若有光 B.阡陌交通,鸡犬相闻 C.率妻子邑人来此绝境 乃不知有汉,无论魏、晋 10、用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)黄发垂髫,并怡然自乐。 (2)此人一一为具言所闻。 译文: 11、“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家″表现了桃花源中人们 的特点:他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为 (2分) 12、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想?(4分) 答 8、(1)类(2)全,都(3)邀请(每词1分) 9、(2分)A(古义;B交错相通:c与世隔绝的地方:D不 用说,更不用说.今义略) 10,(4分)(1)老人和孩干们个个都安闲快乐,或:老人和小孩都充 满喜悦之情.显得心满意足。(“黄发垂髻”1分,“怡然自乐 1分 (2)渔人把自已听到的事一一详细地告诉了他们。或:这个人 为(他们)详细地介绍了自己所听到的事。(“具言”与“所闻 各1分,其中“所闻”译成“知道的”或“见闻的”都得1分) l1、(2分)热情好客:他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的 和平安宁的生活(意合即可 12、(4分)表达了作者对和平(没有战乱)的向往,对平等和谐 自足的幸福生活的追求。意合即可。(“和平”与“平等和谐自足” 两点每点各2分) 四、综合阅读,心灵世界的对话(共50分) (一)阅读下面的诗歌,回答问题。 沧海 曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙 树木丛生,百草丰茂 秋风萧瑟,洪波涌起 日月之行,若出其中
（2）悉．如外人 （3）余人各复延．至其家 9、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 （ ） A．仿佛．．若有光 B．阡陌交通．．，鸡犬相闻 C．率妻子邑人来此绝境．． D．乃不知有汉，无论．．魏、晋 10、用现代汉语翻译下面的句子。（4 分） （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 译文： （2）此人一一为具言所闻。 译文： 11、“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们 的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为 。（2 分） 12、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？（4 分） 答： 。 8、（1） 类 （ ２ ） 全 ， 都 （ 3） 邀 请 （ 每 词 １ 分 ） 9、 （2 分 ） A （ 古 义 ； Ｂ 交 错 相 通 ： c 与 世 隔 绝 的 地 方 ； D 不 用 说 ， 更 不 用 说 ． 今 义 略 ） 10, (4.分). (1)' 老 人 和 孩 干 们 个 个 都 安 闲 快 乐，或：老 人 和 小 孩都充 满喜 悦 之 情 ． 显得 心 满 意 足 。 （ “ 黄 发 垂 髻 ”1 分 ， “ 怡 然 自 乐 ” １ 分 ） (2 ）渔 人 把 自 已 听 到 的 事 － 一 详 细 地 告 诉 了 他 们 。或 ：这 个 人 为 （ 他 们 ）详 细 地 介 绍了 自 己 所 听 到 的 事 。（ “ 具 言 ”与“ 所 闻 ” 各 1 分 ， 其 中 “ 所 闻 ” 译 成 “ 知 道 的 ”或 “ 见 闻 的 ”都得 1 分 ） 11 、 (2 分 ） 热 情 好 客 ； 他 们 害 怕 世 人 来 破 坏 他 们 与 世 隔 绝 的 和 平 安 宁 的 生 活 （ 意 合 即可 〕 12、(4 分) 表 达 了 作 者 对 和 平 （ 没 有 战 乱 ） 的 向 往 ， 对 平 等 和 谐 自 足 的 幸 福 生活的 追求 。 意 合 即 可 。〔 “ 和 平”与“ 平 等 和 谐 自 足 ” 两 点 每 点 各 ２ 分 ） 四、综合阅读，心灵世界的对话（共 50 分） （一）阅读下面的诗歌，回答问题。 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；
星汉灿烂,若出其里 幸甚至哉,歌以咏志 9、请你赏析。 (1)这首诗描写了大海的辽阔壮美,具体描绘了哪些所见实景和所想虚景?(2分) (2)在这些山水景物的描绘中,你感觉出这是一位怎样的诗人形象?(2分) (二)、比较阅读下面两篇文言文,完成10-—14题。(15分) 【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?……” 子曰:“温故而知新,可以为师矣” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语》节选 【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡 师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云“学而不 思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王 生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择 善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,年事蹉跎 (光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之 善。请铭之坐右,以昭炯戒。”(《李生论善学》) 10解释下列句中黑体实词的含义 (1)不亦说乎? (2)李生说之曰 (3)学而不厌 (4)王生益愠 11下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是 A.学而时习之 B学者之大忌 C.择善而从之 D是以谓之“文’也 12.下列句子的朗读停顿正确的一项是 A.学而/不思则罔 B.可以为师/矣 C.盖/学贵善思 D.请铭之坐/右 13用现代汉语翻译下面的句子: (1)学而不思则罔,思而不学则殆 (2)夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也 14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人 才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发? 9、(1)海水、山岛、树木、秋风、洪波、日月星辰等(2)表现了一位胸怀宽广、踌躇满 志、建功立业、抱负远大的诗人形象 10、(1)高兴(2)劝说(3)满足(4)恼怒 11、B 12、C 13、(1)(2)善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情,选择别人的
星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 9、请你赏析。 （1）这首诗描写了大海的辽阔壮美，具体描绘了哪些所见实景和所想虚景？（2 分） （2）在这些山水景物的描绘中，你感觉出这是一位怎样的诗人形象？（2 分） (二)、比较阅读下面两篇文言文，完成 10——14 题。（15 分） 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？……” 子曰：“温故而知新，可以为师矣” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》节选） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡 师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不 思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王 生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择 善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然， 年事蹉跎 （光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之 善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（《李生论善学》） 10.解释下列句中黑体实词的含义： ⑴不亦说乎？ ⑵李生说之曰 ⑶学而不厌 ⑷王生益愠 11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是 A. 学而时习之 B.学者之大忌 C. 择善而从之 D.是以谓之‘文’也 12.下列句子的朗读停顿正确的一项是 A. 学而/不思则罔 B. 可以为师/矣 C. 盖/学贵善思 D. 请铭之坐/右 13.用现代汉语翻译下面的句子： ⑴学而不思则罔，思而不学则殆。 ⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。 14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人 才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？ 9、（1）海水、山岛、树木、秋风、洪波、日月星辰等 （2）表现了一位胸怀宽广、踌躇满 志、建功立业、抱负远大的诗人形象 10、（1）高兴 （2）劝说 （3）满足 （4）恼怒 11、B 12、C 13、（1）（2）善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情，选择别人的
长处来学习,希望懂得好的真理 14、善学者学贵善思不耻下问择善而从 (一)阅读下面文段,完成9-11题、(11分) 亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众 寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令 诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援 而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能 守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之士,高祖因之以成帝 业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之土思得明君。将军既帝室之胄,信 义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结 好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于 秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。” 9-下弼各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是()3分) A以弱为强者 B曹操比于袁绍 贤能为之用 信义著于四海 C此用武之国 D则命一上将将荆州之军以向宛、洛 高祖因之以成帝业 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 10.解释下列句中加点的词。(4分) (1)此诚不可与争锋 争锋: (2)此殆天所以资将军 资 (3)民殷国富而不知存恤 殷 (4)总揽英雄 揽 l1.诺葛亮在隆中对策中是如何“三分天下”的?请根据文段内容简要概括。(4分) (二)阅读下面文段,完成12-15题(12分) 河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不鍛毁山之一毛,其如土石 何?北山愚公长息曰:汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子 又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
长处来学习，希望懂得好的真理。 14、善学者学贵善思 不耻下问 择善而从 (一)阅读下面文段，完成 9 一 11 题.(11 分) 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众 寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令 诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援 而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能 守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝 业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信 义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结 好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于 秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 9-下弼各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是( )(3 分)p A 以弱为．强者 B 曹操比于．袁绍 贤能为．之用 信义著于．四海 C 此用武之．国 D 则命一上将将荆州之军以．向宛、洛 高祖因之．以成帝业 百姓孰敢不箪食壶浆以．迎将军者乎 10．解释下列句中加点的词。(4 分) ⑴ 此诚不可与争锋．． 争锋： ⑵ 此殆天所以资．将军 资： ⑶ 民殷．国富而不知存恤 殷： ⑷ 总揽．英雄 揽 11．诺葛亮在隆中对策中是如何“三分天下”的？请根据文段内容简要概括。(4 分) （二）阅读下面文段，完成 12 一 15 题.(12 分) 河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子 又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？