忧民传统的正确性,从而放弃了对于社会的精神担当。因为对社会职责的放弃,知识分子独 立意识的觉醒反而导致了知识分子的自我放逐。这一点在文学中表现得尤为突出:上世纪 80年代的文学一度引领着思想解放的潮流,但到了80年代末期,伴随着“向内转”,文学 逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度地后撤。后来,有人抱怨说文学被边缘化了,但 是从一定意义上说,文学边缘化不是一个被动式,而是自我放逐的必然结果。 所幸的是,淡薄政治情怀并没有成为文学的主潮,更多作家则是在尝试着以新的文学叙 事来表达政治情怀,日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观,从根本上改变了宏大叙事的一统天 下,但是日常生活叙事并没有取代宏大叙事,相反激发宏大叙事突破过去的僵化模式,构成 了当代文学中宏大叙事和日常生活叙事交相辉映的状况。两种文学叙事表达了两种不同的政 治情怀,借用吉登斯的理论,我把这种两种政治情伓分别称之为解放政治旳情怀和生活政治 的情怀。解放政治的情伓和生活政治的情怀在中国当下的现代化处境中是相互依存,相互补 充,形成纠缠在一起的难舍难分的关系。这对于新世纪以来的文学叙事来说,便提供了更为 广泛的选择,因而决定了文学叙事的多样性和变异性。举例来说,主流文学与边缘文学,体 制内文学与体制外文学,现实性的文学和个人化的文学,这些看似相冲突的文学类型却能相 安无事地并存在一起,它们其实在各自倾诉着各自的政治情怀。 中国的改革开放向着纵深发展,在取得令世界瞩目的成绩的同时,现代性所带来的问题 也凸显出来,如欲望扩张、精神匮乏、贫富悬殊、城乡差距、生态恶化等等,这些问题关乎 民族的命运和未来,也关乎每一个人的个体精神的健康健全的成长发展。因此,一个真正有 着精神担当的作家应该既有生活政治的政治情怀,又有解放政治的政治情怀。只有将二者结 合起来,才能真正解决当今社会的问题。这无疑给将宏大叙事与日常生活叙事融合为一体提 供了政治上的可能性。事实上,当代文学进入到新世纪以来,这两种叙事的融合已经成为 种趋势,它让作家们的精神担当越来越落到实处
忧民传统的正确性，从而放弃了对于社会的精神担当。因为对社会职责的放弃，知识分子独 立意识的觉醒反而导致了知识分子的自我放逐。这一点在文学中表现得尤为突出：上世纪 80 年代的文学一度引领着思想解放的潮流，但到了 80 年代末期，伴随着“向内转”，文学 逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度地后撤。后来，有人抱怨说文学被边缘化了，但 是从一定意义上说，文学边缘化不是一个被动式，而是自我放逐的必然结果。 所幸的是，淡薄政治情怀并没有成为文学的主潮，更多作家则是在尝试着以新的文学叙 事来表达政治情怀，日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观，从根本上改变了宏大叙事的一统天 下，但是日常生活叙事并没有取代宏大叙事，相反激发宏大叙事突破过去的僵化模式，构成 了当代文学中宏大叙事和日常生活叙事交相辉映的状况。两种文学叙事表达了两种不同的政 治情怀，借用吉登斯的理论，我把这种两种政治情怀分别称之为解放政治的情怀和生活政治 的情怀。解放政治的情怀和生活政治的情怀在中国当下的现代化处境中是相互依存，相互补 充，形成纠缠在一起的难舍难分的关系。这对于新世纪以来的文学叙事来说，便提供了更为 广泛的选择，因而决定了文学叙事的多样性和变异性。举例来说，主流文学与边缘文学，体 制内文学与体制外文学，现实性的文学和个人化的文学，这些看似相冲突的文学类型却能相 安无事地并存在一起，它们其实在各自倾诉着各自的政治情怀。 中国的改革开放向着纵深发展，在取得令世界瞩目的成绩的同时，现代性所带来的问题 也凸显出来，如欲望扩张、精神匮乏、贫富悬殊、城乡差距、生态恶化等等，这些问题关乎 民族的命运和未来，也关乎每一个人的个体精神的健康健全的成长发展。因此，一个真正有 着精神担当的作家应该既有生活政治的政治情怀，又有解放政治的政治情怀。只有将二者结 合起来，才能真正解决当今社会的问题。这无疑给将宏大叙事与日常生活叙事融合为一体提 供了政治上的可能性。事实上，当代文学进入到新世纪以来，这两种叙事的融合已经成为一 种趋势，它让作家们的精神担当越来越落到实处
(选自《人民日报》,2009年3月17日,有删节) 13.下列叙述,符合原文意思的一项是 A.鲁迅以写小说的方式声援“在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”,这种行为体现 了中国现代意义上的知识分子的精神担当,以鲁迅先生为代表的中国现代知识分子 身上体现出的“五四启蒙精神”决定了中国现代文学强烈的现实品格和浓郁的政 治情怀。 B.文学屈从于政治现实、知识分子逐渐丧失独立品格。都是源于知识分子的政治情怀 不会始终与政治现实尤其是政治权力协调一致的矛盾对立。 C.上世纪80年代的文学曾一度引领着思想解放的潮流。但到了80年代末期,伴随着 “向内转”,文学逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度地后撤。是因为知识 分子独立意识的觉醒和对自我的放逐 D.新世纪以来的文学叙事目前存在着主流文学与边缘文学,体制内文学与体制外文学 等类型,这些看似相冲突的文学类型却能相安无事地并存在一起的现象,它们其实 在各自倾诉着各自的政治情怀,决定了“解放政治”的情怀和“生活政治”的情怀 之间的相互依存、相互补充的关系 14.下列理解,符合原文内容的一项是 A.从屈原、孔子、范仲淹到鲁迅等人各自以自己的行为和思想形成了忧国忧民、济世 救国的政治情怀,使得中国文人具有深厚的精神担当的品格,从而深远地影响了中 国现代文学的发展。 B.改革开放之前,文学屈从政治现实,知识分子丧失独立品格的现象较为普遍;而改 革开放时则有不少知识分子将独立品格和政治情怀对立起来,甚质疑忧国忧民传统 的正确性,从放弃了对于社会的精神担当 C.改革开放中更多作家在淡薄政治情怀的背景中尝试着以新的文学叙事来表达政治情 怀,日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观,从根本上改变了宏大叙事的一统天下,逐 步使以政治情怀为主流的文学退出了历史舞台。 D.新时期以后的拨乱反正即“解放政治”,和在中国本土的现代化即“生活政治”,使 前现代、现代、后现代处在同一个时空之中,具有鲜明的“时空压缩”的文化特征, 这决定文学叙事的多样性和变异性。 15.在当今社会,文学家影响社会的力量似乎越来越微弱,但在作者看来,当代的文学家为 什么不应该放弃对于社会的精神担当?请简要概括(6分) 五、现代文(文学类)阅读(22分) 阅读下面的文章,完成16~19题 最美,冰凌花 杨国桓 冰凌花,是冬日里因为屋里的暖气和外面的寒气碰撞在玻璃窗上,在这个寒与暖的临界 之处结成、开出的奇异绚烂的花朵。如今,在城里,早已居住在楼室里面,已经用地热和空 调取暖的人们,大概淡忘了冰凌花;如今的孩子们更不知冰凌花为何物了,连听了这花的名
（选自《人民日报》，2009 年 3 月 17 日，有删节） 13．下列叙述，符合原文意思的一项是 （ ） A．鲁迅以写小说的方式声援“在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，这种行为体现 了中国现代意义上的知识分子的精神担当，以鲁迅先生为代表的中国现代知识分子 身上体现出的 “五四启蒙精神” 决定了中国现代文学强烈的现实品格和浓郁的政 治情怀。 B．文学屈从于政治现实、知识分子逐渐丧失独立品格。都是源于知识分子的政治情怀 不会始终与政治现实尤其是政治权力协调一致的矛盾对立。 C．上世纪 80 年代的文学曾一度引领着思想解放的潮流。但到了 80 年代末期，伴随着 “向内转”，文学逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度地后撤。是因为知识 分子独立意识的觉醒和对自我的放逐。 D．新世纪以来的文学叙事目前存在着主流文学与边缘文学，体制内文学与体制外文学 等类型，这些看似相冲突的文学类型却能相安无事地并存在一起的现象，它们其实 在各自倾诉着各自的政治情怀，决定了“解放政治”的情怀和“生活政治”的情怀 之间的相互依存、相互补充的关系。 14．下列理解，符合原文内容的一项是 （ ） A．从屈原、孔子、范仲淹到鲁迅等人各自以自己的行为和思想形成了忧国忧民、济世 救国的政治情怀，使得中国文人具有深厚的精神担当的品格，从而深远地影响了中 国现代文学的发展。 B．改革开放之前，文学屈从政治现实，知识分子丧失独立品格的现象较为普遍；而改 革开放时则有不少知识分子将独立品格和政治情怀对立起来，甚质疑忧国忧民传统 的正确性，从放弃了对于社会的精神担当。 C．改革开放中更多作家在淡薄政治情怀的背景中尝试着以新的文学叙事来表达政治情 怀，日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观，从根本上改变了宏大叙事的一统天下，逐 步使以政治情怀为主流的文学退出了历史舞台。 D．新时期以后的拨乱反正即“解放政治”，和在中国本土的现代化即“生活政治”，使 前现代、现代、后现代处在同一个时空之中，具有鲜明的“时空压缩”的文化特征， 这决定文学叙事的多样性和变异性。 15．在当今社会，文学家影响社会的力量似乎越来越微弱，但在作者看来，当代的文学家为 什么不应该放弃对于社会的精神担当？请简要概括（6 分） 五、现代文（文学类）阅读（22 分） 阅读下面的文章，完成 16～19 题。 最美，冰凌花 杨国桓 冰凌花，是冬日里因为屋里的暖气和外面的寒气碰撞在玻璃窗上，在这个寒与暖的临界 之处结成、开出的奇异绚烂的花朵。如今，在城里，早已居住在楼室里面，已经用地热和空 调取暖的人们，大概淡忘了冰凌花；如今的孩子们更不知冰凌花为何物了，连听了这花的名
字都感到陌生新奇。 这冰凌花出身寒苦,它是盛开在我们这些从上个世纪走过来的人们眼前、身边和心中的 花。想起冰凌花,就想起我们经历的许许多多 在我的心中,从坎坷、艰难、尴尬的煎熬之中,留下美好回味和记忆的东西很少,但冰 凌花算是此生毎每魂牵梦萦的一个,我在最难的时候,曾经终日望着寒窗上的冰凌花发呆出 神,心游八荒万仞,今天我每毎忆起这段心路历程,就从心底里油然而生一种凄美而纯真的 感慨:最美,冰凌花! 我的记忆中,过去的冬天真冷,要比现在的冬天冷上许多倍。尤其是在我的少年时代, 每到冬天,那数九隆冬的老北风,那漫天的的鹅毛大雪,老人们叫它北风烟雪,那滴水成冰 的气候,我和我们是怎么活过来的,如今想来,都如同神话,没有冻死在那些个冬天里连自 己都觉得万幸 那时,冰凌花就开在我们家那四扇巴掌大的单层小玻璃窗上。我家住的老式房子,只有 向阳的南面四扇玻璃窗,上面的窗户阁子是糊的窗户纸。每到冬天,为了防寒,妈妈领我们 选—个暖洋洋的日子,打糨糊,溜窗户缝。妈妈说:针鼻大的窟窿能透进斗大的风,一定要 糊严实;外面冷,屋里热,玻璃窗上才开冰凌花呢。就这样,每天我们除了上学,淘气,就 在家里的炕头猫冬。 那时,从屋里向外看的视野只有这四块小玻璃窗,我们的眼界真狭小啊。待到开出了冰 凌花的季节,更是什么也看不见了。大雪封门的严冬里,家里取暖,除了烧炕的地炉子或者 闷灶子外,就是几节铁皮卷成的炉筒子连起来的站炉子。 那时,我有很多的时间专心致志观赏这小窗上盛开的美丽的冰凌花。因为我病和残的缘 故,毎天早上,父母也不让我起来生炉子,我就有了赖在热被窝里,掖好被角,晚起的坏毛 病。父母如何为生活愁苦,我不知道体会,但我视线里赏心悦目的冰凌花,真给我止痛解忧
字都感到陌生新奇。 这冰凌花出身寒苦，它是盛开在我们这些从上个世纪走过来的人们眼前、身边和心中的 花。想起冰凌花，就想起我们经历的许许多多。 在我的心中，从坎坷、艰难、尴尬的煎熬之中，留下美好回味和记忆的东西很少，但冰 凌花算是此生每每魂牵梦萦的一个，我在最难的时候，曾经终日望着寒窗上的冰凌花发呆出 神，心游八荒万仞，今天我每每忆起这段心路历程，就从心底里油然而生一种凄美而纯真的 感慨：最美，冰凌花！ 我的记忆中，过去的冬天真冷，要比现在的冬天冷上许多倍。尤其是在我的少年时代， 每到冬天，那数九隆冬的老北风，那漫天的的鹅毛大雪，老人们叫它北风烟雪，那滴水成冰 的气候，我和我们是怎么活过来的，如今想来，都如同神话，没有冻死在那些个冬天里连自 己都觉得万幸。 那时，冰凌花就开在我们家那四扇巴掌大的单层小玻璃窗上。我家住的老式房子，只有 向阳的南面四扇玻璃窗，上面的窗户阁子是糊的窗户纸。每到冬天，为了防寒，妈妈领我们 选一个暖洋洋的日子，打糨糊，溜窗户缝。妈妈说：针鼻大的窟窿能透进斗大的风，一定要 糊严实；外面冷，屋里热，玻璃窗上才开冰凌花呢。就这样，每天我们除了上学，淘气，就 在家里的炕头猫冬。 那时，从屋里向外看的视野只有这四块小玻璃窗，我们的眼界真狭小啊。待到开出了冰 凌花的季节，更是什么也看不见了。大雪封门的严冬里，家里取暖，除了烧炕的地炉子或者 闷灶子外，就是几节铁皮卷成的炉筒子连起来的站炉子。 那时，我有很多的时间专心致志观赏这小窗上盛开的美丽的冰凌花。因为我病和残的缘 故，每天早上，父母也不让我起来生炉子，我就有了赖在热被窝里，掖好被角，晚起的坏毛 病。父母如何为生活愁苦，我不知道体会，但我视线里赏心悦目的冰凌花，真给我止痛解忧