上升到幸福层面,彰显了人生观和价值观,这是第三层。最后,作者再次回扣材 料,与前文形成呼应,重申观点,结构严谨自然 雅礼中学骨干教师胡岭 叩问心灵 汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。 诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。然而,肯定这份追求,这份幸福,只 需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。”一生无悔,足矣! 嵇康,一朵空谷的幽兰。那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点 火星,瞬间汇集,光芒万丈。那时,面对宦海沉浮,他没有沦陷,面对司马集团 的威胁,他没有屈服。那时,朋友入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵 散》。他就如打磨的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不会动摇自己內心世界 高洁的追求与坚守。不论结果,叩问心灵,只道一声“我愿意。 能于热地思冷,则一世不受凄凉;能于淡处求浓,则终生不受枯槁。 古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙煕皆为利来,天下攘攘 皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主 导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了 欧阳修于深山与民同乐的高洁凊怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐”的博大胸襟.….往事如烟话沧桑,相信在抵过千百般困难后,他们叩问 心灵,会振臂齐呼:“我愿意! 海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马 亡。"如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵? 有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?
上升到幸福层面，彰显了人生观和价值观，这是第三层。最后，作者再次回扣材 料，与前文形成呼应，重申观点，结构严谨自然。 ——雅礼中学骨干教师胡岭 叩问心灵 汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。” 诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只 需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣！ 嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点 火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团 的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵 散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界 高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。” 能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁。 古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘 皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主 导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了 欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问 心灵，会振臂齐呼：“我愿意！” 海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马 亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？ 有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？
当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人 生道路上拼搏着自己的梦想与追求,提升了自己也造福了社会。“歼-15″号 总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太 多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了, 他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意 从他内心发出,感动了无数国人。“才道霓虹君已去,英雄长存海天间! 身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?″这是《圣经》中的一句箴言。 多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正涵义,无关乎结果,只在于那一次次 拼搏不屈的过程,幸福亦如此,不是靠金钱与名利而堆砌,而是追求后那一份心 灵的充实,满足与宁静。感动中国人物刘伟,身患残疾用生命奏出华美的绝响; 从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生多年来从未向命运屈服伏在丈夫背上, 夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。不解的人们想必会问:“值得吗?” 而答案已在他们的心中,三个坚定的字—我愿意 司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”人间风云变幻,世事 无常。然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣 叩问心灵,“我愿意! 本文以名言开篇,切中两则材料的交融点——“幸福”,然后以此为契机 探讨幸福观,即“一生无悔,足矣”,在此作者添加“我愿意”一句,在形上呼 应材料,在意上引出主题,可谓一举两得。 正文部分,作者以古人切入,先谈嵇康,以繁笔展示其不屈的一生,以“叩问 心灵,只道一声‘我愿意′为结,点明其幸福之所在,然后在面上铺开,陶渊 明、欧阳修,范仲淹等人一笔带过,形成众星拱月之势。然后,作者以海子的名
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人 生道路上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号 总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太 多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了， 他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意” 从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！” “身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。 多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次 拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心 灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响； 从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上， 夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗？” 而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意！ 司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事 无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！ 叩问心灵，“我愿意！” 本文以名言开篇，切中两则材料的交融点——“幸福”，然后以此为契机， 探讨幸福观，即“一生无悔，足矣”，在此作者添加“我愿意”一句，在形上呼 应材料，在意上引出主题，可谓一举两得。 正文部分，作者以古人切入，先谈嵇康，以繁笔展示其不屈的一生，以“叩问 心灵，只道一声‘我愿意’”为结，点明其幸福之所在，然后在面上铺开，陶渊 明、欧阳修，范仲淹等人一笔带过，形成众星拱月之势。然后，作者以海子的名
言过渡,引出现实中的种种不良现象,具备了较强的现实意义。 整篇文章反复使用“我愿意”一句,不仅强化了观点,也使得行文紧凑,不枝 -雅礼中学骨干教师胡岭 惟愿此心无怨尤 总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地 安于一隅,哪怕无波无澜 无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎干 钧之力,不容他人置喙。如人饮水,冷暖自知。惟愿本心充实满足,无悔自己的 决定,便是无憾 托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此 飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移 本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得 如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是 愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?″对曰:“后者。"庄 子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!″或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感 到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双 眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有 一番风骨 与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名土。在那愁云惨淡 的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼冋 权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀干古。当洛阳东市刑场上奏
言过渡，引出现实中的种种不良现象，具备了较强的现实意义。 整篇文章反复使用“我愿意”一句，不仅强化了观点，也使得行文紧凑，不枝 蔓。 ——雅礼中学骨干教师胡岭 惟愿此心无怨尤 总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地 安于一隅，哪怕无波无澜。 无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千 钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的 决定，便是无憾。 托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此 飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移 本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣！”话说得 如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是 愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢？”对曰：“后者。”庄 子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中！”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感 到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双 眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有 一番风骨。 与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡 的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向 权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏
起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!真名 士,自有一派清峻超绝的风流。 于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于內心的答 案:“我愿意。 李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华 的人唏噓不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以 成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁 事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑 的“华枝春满,天心月圆 陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东 篱下,悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然 不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的 次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》 这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣 生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑, 道一声“我愿意 本文开篇便用一组对偶句,分别取意于第一则材料和第二则材料,展示两种不 同的生活取向和价值选择,然后道出中心论点,“惟愿本心充实满足,无悔自己 的决定,便是无憾”。可谓水到渠成,自然流畅。然后详写庄子的事例,造语典 雅厚重,再写嵇康在东市刑场上奏起那广陵散之绝响,用语简洁,一为“风骨 为风流,但—指向炽烈壮阔的生命价值。然后,走向另一面,写“安然” 选择李叔同为例,运用假设论证,做详尽分析。最后,照应标题,以勿忘本心统
起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤！”真名 士，自有一派清峻超绝的风流。 于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答 案：“我愿意。” 李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华 的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以 成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁 事，或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑 的“华枝春满，天心月圆”？ 陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”！而后“采菊东 篱下，悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然 不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一 次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》…… 这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。 生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑， 道一声“我愿意”。 本文开篇便用一组对偶句，分别取意于第一则材料和第二则材料，展示两种不 同的生活取向和价值选择，然后道出中心论点，“惟愿本心充实满足，无悔自己 的决定，便是无憾”。可谓水到渠成，自然流畅。然后详写庄子的事例，造语典 雅厚重，再写嵇康在东市刑场上奏起那广陵散之绝响，用语简洁，一为“风骨”， 一为风流，但一一指向炽烈壮阔的生命价值。然后，走向另一面，写“安然”， 选择李叔同为例，运用假设论证，做详尽分析。最后，照应标题，以勿忘本心统
摄前文,强化了文意。 本文采用总分总的结构来写,思路清晰,首尾圆合,显尽从容 —雅礼中学骨干教师胡岭 猛虎与蔷薇 英国诗人西格夫里萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵:我心中有 猛虎在细嗅蔷薇。 诚如斯言,在一个人的心中,猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗,蔷薇则暗示着柔 和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面,但无论哪一面,只 要自己愿意,都能活出生命的价值 记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一头猛虎,勇敢、坚强、 奋斗,寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然決然,在太平洋上 漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累,筋疲力尽,但他的内心却充实而满足,他 的人生也因此有了价值 也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人,他叫雷鸣声,他的生活也如猛虎般顽 强。为了开发一款新的刷机软件他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上, 终于获得了成功,二十岁出头就成了干万富翁 当人们惊羡雷鸣声的成功时,又有几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎,他才 能不停地奋斗,无止地拼搏,心有猛虎,他才能蔑视-切困难,扫平一切坎坷; 心有猛虎,他才内心实在而满足,人生才能获得成功。 猛虎般的人生固然值得敬畏,但蔷薇般的人生同样精彩美好。 还记得丰子恺先生那幅《人散后,一钩新月天如水》吗?那画面上,只见淡月 一弯,竹帘半卷,椅子几把,剩茶几盏,子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!
摄前文，强化了文意。 本文采用总分总的结构来写，思路清晰，首尾圆合，显尽从容。 ——雅礼中学骨干教师胡岭 猛虎与蔷薇 英国诗人西格夫里•萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵：我心中有 猛虎在细嗅蔷薇。 诚如斯言，在一个人的心中，猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗，蔷薇则暗示着柔 和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，但无论哪一面，只 要自己愿意，都能活出生命的价值。 记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一头猛虎，勇敢、坚强、 奋斗，寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然决然，在太平洋上 漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累，筋疲力尽，但他的内心却充实而满足，他 的人生也因此有了价值。 也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人，他叫雷鸣声，他的生活也如猛虎般顽 强。为了开发一款新的刷机软件，他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上， 终于获得了成功，二十岁出头就成了千万富翁。 当人们惊羡雷鸣声的成功时，又有几人懂得他猛虎般的内心？心有猛虎，他才 能不停地奋斗，无止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑视一切困难，扫平一切坎坷； 心有猛虎，他才内心实在而满足，人生才能获得成功。 猛虎般的人生固然值得敬畏，但蔷薇般的人生同样精彩美好。 还记得丰子恺先生那幅《人散后，一钩新月天如水》吗？那画面上，只见淡月 一弯，竹帘半卷，椅子几把，剩茶几盏，子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧！