种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。的异响,其光辉却仍然昭然于世。可贵可叹!(《司马迁经济思想初探》节选) 内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖 着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成 话题7:买镜——材料加工: 为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一 (一)司马迁有一面镜,一面历史的镜,照出了上至轩辕下至汉武的人生沧桑, 颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们按除外界的干扰,在他们心中白己选照出了史家之绝唱,无韵之离骚 择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从历史上人们一直称颂这样的镜,清彻明净,事无巨细,一览无遗 未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(204年重可是还有一句话:水至清则无鱼,人至察则无徒。水如此,人如此,镜亦如此 庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选) 以,如果我要买镜,一定要一面特制的镜:一面光亮如洗,可察毫末:一面 昏暗沉寂,模糊朦胧 话题5:变通——材料加工: 用一面特制的镜,照人、照世、照史,既不会让目光被瑕疵纠缠,也不会让失 司马迁着意讲“变”,可以说,他的《史记》的五体—一本纪、表、书、世家、误遁形于昏暗,用特制的镜照世界,终会照来一个明媚的未来,(204年湖北高考 列传,都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的,称天变为“天运”。他认为优秀作文《买镜,我要特制的》节选) “物”是变的,说“物盛而衰,固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”,特别 重视历史的巨变,说:秦楚的“五年之间,号令三嬗,自生民以来,未始有受命若 (二)一个冷清、幽深的闪房,墙上的窗户里斜射几丝惨淡的光,一个无奈但 斯之亟也”。 又沉重的声音,低低地说:“我,接受,腐刑。”抬起头来,两行清泪从脸颊滑落 司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字,“通”即贯通,就是对古今之变对,他就是司马迁,他直言进谏,即惹来君主的大怒,并被赐予腐刑这种让男 作贯通的思考。为了强调这一点,他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整|儿耻辱的刑罚。司马迁是不幸的,但更不幸的却是他的君主,亲手毁了这面明镜 齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结,就是通过综合、却让昏镜当道,最终,一片惨像(200年湖北高考优秀作文《本期话题》节选 总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思 司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限,就是为了把握由黄帝到汉初的 成品展示一—历史从那一夜开始(2002年高考江苏优秀作文) 从统一走向大一统的规律:就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这 已经是深夜了,司马迁通过天牢的小窗,望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上,不 两点把握雄辩地证明了:古与今的阻隔是可以贯通的,人们是能够化古为今,化传见星也不见月,几处乌云低低地沉着,带着令人室息的压力。暮秋的风裹着寒气 统为现代的。由此我们看到,“通古今之变,不是简单的历史知识,而是卓越的历|钻进每个角落,包括司马迁那件破旧的长衫 史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选) 司马迁拖动着脚镣,走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里, 带着几分鬼魁。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰,拖下长长的抖动的影子,似乎加 话题6:挑战一一材料加工: 重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见,金色的字,朱红的印,一切都那么清晰。 马迁注意到物产分布在不同地区,那么依靠商人互通有无,增进物资交流,是的,这就是司马迁的命运。日出之前,他必须做好选择。是死,用一腔热血 丰富人们的生活,促进社会生产的发展便非常重要了。“故待农而食之,虞而出之,去控诉昏君的无道用高贵的头颅去证明自己的清臼?还是活着一当然是有条件 工而成之,商而通之。”总结致富之术,还首创经济史传。更可贵的是,他还敢于地活着,从此他将成为不完全的男子 反对正统的义利观。他非但不认为逐利求富是耻辱的、非正义的,反而认为这是所 司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒,昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯 有人的共性。他引用俗谚说:“天下熙熙,皆为利趋:天下攘攘,皆为利往。 底里地咆哮时,当满朝文武双股战战时,当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时,司 司马迁的“素封论”是他为商人辩护、鼓励百姓从商致富的思想。他引用《管马迁觉得胸中有什么东西压着 子》“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”的观点得出结论:“礼生于有而废于无。” 许是记录历史的职责让他知道,历史必须是真实的。于是他,站了出来,后 正统文人要求百姓尊义耻利,认为趋利则失义。但司马迁却把利、义统一起来,为来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好,为了不相识的人而触 商人的趋利正了名 怒龙颜,这没有人能够理解 司马迁的经济思想,在统治阶级鄙弃“小人喻于利”的时代,发出了离经叛道他突然就想到了死,想到了屈原的投江:想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗 骸:他想抛弃这个世界,这个昏暗、污浊的世界。决不能屈辱地活着,做一个不完
11 一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。 内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖 着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成 为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一 颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选 择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从 未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。（2004 年重 庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选） 话题 5：变通——材料加工： 司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、 列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为 “物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别 重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若 斯之亟也”。 司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变 作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整 齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、 总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。 司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的 从统一走向大一统的规律；就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这 两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传 统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历 史智慧。（《论司马迁的“通变思想”》节选） 话题 6：挑战——材料加工： 司马迁注意到物产分布在不同地区，那么依靠商人互通有无，增进物资交流， 丰富人们的生活，促进社会生产的发展便非常重要了。“故待农而食之，虞而出之， 工而成之，商而通之。”总结致富之术，还首创经济史传。更可贵的是，他还敢于 反对正统的义利观。他非但不认为逐利求富是耻辱的、非正义的，反而认为这是所 有人的共性。他引用俗谚说：“天下熙熙，皆为利趋；天下攘攘，皆为利往。” 司马迁的“素封论”是他为商人辩护、鼓励百姓从商致富的思想。他引用《管 子》“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”的观点得出结论：“礼生于有而废于无。” 正统文人要求百姓尊义耻利，认为趋利则失义。但司马迁却把利、义统一起来，为 商人的趋利正了名。 司马迁的经济思想，在统治阶级鄙弃“小人喻于利”的时代，发出了离经叛道 的异响，其光辉却仍然昭然于世。可贵可叹！（《司马迁经济思想初探》节选） 话题 7：买镜——材料加工： （一）司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人生沧桑， 照出了史家之绝唱，无韵之离骚。 历史上人们一直称颂这样的镜，清彻明净，事无巨细，一览无遗。 可是还有一句话：水至清则无鱼，人至察则无徒。水如此，人如此，镜亦如此。 所以，如果我要买镜，一定要一面特制的镜：一面光亮如洗，可察毫末：一面 昏暗沉寂，模糊朦胧。 用一面特制的镜，照人、照世、照史，既不会让目光被瑕疵纠缠，也不会让失 误遁形于昏暗，用特制的镜照世界，终会照来一个明媚的未来，（2004 年湖北高考 优秀作文《买镜，我要特制的》节选） （二）一个冷清、幽深的闪房，墙上的窗户里斜射几丝惨淡的光，一个无奈但 又沉重的声音，低低地说：“我，接受，腐刑。”抬起头来，两行清泪从脸颊滑落。 对，他就是司马迁，他直言进谏，即惹来君主的大怒，并被赐予腐刑这种让男 儿耻辱的刑罚。司马迁是不幸的，但更不幸的却是他的君主，亲手毁了这面明镜， 却让昏镜当道，最终，一片惨像。（2004 年湖北高考优秀作文《本期话题》节选） 成品展示——历史从那一夜开始（2002 年高考江苏优秀作文） 已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不 见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气， 钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。 司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里， 带着几分鬼魁。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加 重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。 是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做好选择。是死，用一腔热血 去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清臼？还是活着——当然是有条件 地活着，从此他将成为不完全的男子。 司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒，昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯 底里地咆哮时，当满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司 马迁觉得胸中有什么东西压着。 也许是记录历史的职责让他知道，历史必须是真实的。于是他，站了出来，后 来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好，为了不相识的人而触 怒龙颜，这没有人能够理解。 他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗 骸：他想抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界。决不能屈辱地活着，做一个不完
全的男子,便是死,他也应该是个大丈夫 窖中受饥——匈奴单于见苏武不投降,便把他关在一个阴冷的地窖里,这时候 但突然,司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛,让他正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧一把雪止渴:饿了 下子静了。他清楚地记得,父亲指着案上的书,哽咽着,然后看了他一眼。他理|扯一些皮带、羊皮片啃着充饥,才免于饿死 解那一眼的重量与意味着的责任,是的,他永远都不会忘记一一他们还没有自己的 流放北海——苏武拒不投降,单于又把他流放到北海(今俄罗斯贝加尔湖 史书,属于大汉的书 单于给了他一群公羊,说要等公羊生下羊羔,才放苏武回去!苏武迁移到北海后 司马迁在床边坐了下来,闭上眼,沉默了好久好久,他的胸口在剧烈地起伏,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉 他的手指在不停地颤抖…天明的时候,牢外传来一声吆喝:“司马迁,想好了没都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽 有?” 武归国一一苏武被扣在匈奴十九年后,于汉昭帝始元六年(前81年)春回 想好了,我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊,司马迁无声地哭了。 到长安。昭帝下令叫苏武帶一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙,任命苏武做典属国 千年后,一位诗人说:“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件苏武活到八十多岁,于汉宣帝神爵二年(前60年)病亡 事卑贱地活着。”于是一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页 名家点评——(汉)班固:孔子称”志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁” 高考作文素材例文(苏武) 使于四方,不辱爵命”,苏武有之矣 苏武(公元前140——前60),以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿,杜陵 (唐)李白:苏武在匈奴,十年持汉节,白雁上林飞,空传一书札。牧羊边地 (今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前100年)以中郎将出使匈奴,后被困于|苦,落日归心绝,渴饮月窟水,饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别,泣把李陵 北海(今俄罗斯贝加尔湖),以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年 2,出使数一公元势)还了汉延使节路充国等人,汉武帝赞许他这种通晓归赛草烟,国日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年,茂陵不见封候印,空向秋波哭逝川 0年,且靼刚刚立为单于,惟恐受到汉的袭击,于是说: (唐)温庭筠:苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊 帝,是我的长辈。” 情理的做法,于是派遭苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者(苏式庙》 回国,顺便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临 〔元)张养浩:为臣惟命敢辞难,脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处,雪花如 时委派的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往 席不知寒。(《苏武》) 意外事变—一当苏武完成任务,准备回国的时候,适逢缑王与长水人虞常等人 在匈奴内部谋反,而汉使张胜参与了密谋活动。然而,谋反失败。张胜听到这个消 素材运用——话题1:遭遇挫折和放大痛苦一一材料加工: 息,担心他和虞常私下所说的那些话被揭发,便把事情经过告诉了苏武。苏武说 快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人却常常夸 “事情到了如此地步,这样定会牵连到我们,受到侮辱才去死,更对不起国家!|大增折,放大痛苦,不一样的选揉,不一样的人生之旅,要让我们心里的戈璧荒原 便想自杀殉国 自杀未遂一一单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说:”丧失气节、玷 当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大 辱使命,即使活着,还有什么脸面回到汉廷去呢!"说着拔刀自刎,卫律大吃一惊,汉臣子,这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的 扶好苏武,派人骑快马去找医生。常惠等人哭泣着,把苏武拉回营帐。单于钦佩苏 武的节操,早晚派人探望、询问苏武,而把张胜逮捕监禁起来。 屈的坚贞气节 怒斥卫律一一卫律本是汉臣,投降了匈奴,单于让他来劝降苏武,说:“我也们的最佳选择,(204年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》形送)是我 人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦 是不得己才投降匈奴的,单于待我好,封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊 享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴,明天也跟我一样,何必白白送掉性命呢?” 话题2:相信自己和听取别人意见一—材料加工 苏武怒气冲冲地站起来,说:“卫律!你是汉人的儿子,做了汉朝的臣子。你忘恩 苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘,毡履,毡裳,毡巾覆首,独立在 负义,背叛了父母,背叛了朝廷,厚颜无耻地做了汉奸,还有什么脸来和我说话?/苍茫无际的西伯利亚荒原当中有雪潮一样的羊群在他背后他在孟春的黄昏时分, 我决不会投降,怎么逼我也没有用 待要归返穹庐,背景中贝加尔湖上的冰涛,与天际的白云波连山竖
12 全的男子，便是死，他也应该是个大丈夫。 但突然，司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛，让他 一下子静了。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后看了他一眼。他理 解那一眼的重量与意味着的责任，是的，他永远都不会忘记——他们还没有自己的 史书，属于大汉的书。 司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏， 他的手指在不停地颤抖……天明的时候，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没 有？” “想好了，我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊，司马迁无声地哭了。 几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件 事卑贱地活着。”于是一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。 高考作文素材例文（苏武） 苏武（公元前 140——前 60），以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵 （今陕西西安东南）人。武帝天汉元年（前 100 年）以中郎将出使匈奴，后被困于 北海（今俄罗斯贝加尔湖），以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。 出使匈奴——公元前 100 年，且靼刚刚立为单于，惟恐受到汉的袭击，于是说： "汉皇帝，是我的长辈。"全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓 情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者 回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临 时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。 意外事变——当苏武完成任务，准备回国的时候，适逢缑王与长水人虞常等人 在匈奴内部谋反，而汉使张胜参与了密谋活动。然而，谋反失败。张胜听到这个消 息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说： “事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！” 便想自杀殉国。 自杀未遂——单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说："丧失气节、玷 辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！"说着拔刀自刎，卫律大吃一惊， 扶好苏武，派人骑快马去找医生。常惠等人哭泣着，把苏武拉回营帐。单于钦佩苏 武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。 怒斥卫律——卫律本是汉臣，投降了匈奴，单于让他来劝降苏武，说：“我也 是不得己才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊， 享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？” 苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣子。你忘恩 负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话？ 我决不会投降，怎么逼我也没有用。” 窖中受饥——匈奴单于见苏武不投降，便把他关在一个阴冷的地窖里，这时候 正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴：饿了， 扯一些皮带、羊皮片啃着充饥，才免于饿死。 流放北海——苏武拒不投降，单于又把他流放到北海（今俄罗斯贝加尔湖）， 单于给了他一群公羊，说要等公羊生下羊羔，才放苏武回去！苏武迁移到北海后， 粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉 都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。 苏武归国——苏武被扣在匈奴十九年后，于汉昭帝始元六年（前 81 年）春回 到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙，任命苏武做典属国。 苏武活到八十多岁，于汉宣帝神爵二年（前 60 年）病亡。 名家点评——（汉）班固：孔子称"志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁"， "使于四方，不辱爵命"，苏武有之矣。 （唐）李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地 苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵 衣，相看泪成血。（《苏武》） （唐）温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊 归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。 （《苏武庙》） （元）张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如 席不知寒。（《苏武》） 素材运用——话题 1：遭遇挫折和放大痛苦——材料加工： 快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸 大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原 开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大 汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的， 可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不 屈的坚贞气节。 人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我 们的最佳选择。（2004 年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选） 话题 2：相信自己和听取别人意见——材料加工： 苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在 苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分， 待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖