宗教学导论 约翰·洛克与宗教宽容
宗教学导论 约翰·洛克与宗教宽容
新教的宗教观 回忆奥古斯丁的宗教观 新教建立在“因信称义”的基础上,信仰成 了内心的事,仪式成为不重要的 不同的人的内心会有不同的信仰,于是,不 同的新教派别有不同的信仰,甚至不同的人 都会有不同的信仰 出现了 religion的复数 新教教派的产生,伴随着民族国家的出现, 不同教派的国家出现了宗教战争
新教的宗教观 回忆奥古斯丁的宗教观 新教建立在“因信称义”的基础上，信仰成 了内心的事，仪式成为不重要的 不同的人的内心会有不同的信仰，于是，不 同的新教派别有不同的信仰，甚至不同的人 都会有不同的信仰 出现了religion的复数 新教教派的产生，伴随着民族国家的出现， 不同教派的国家出现了宗教战争
现代社会中的宗教 ■现代社会的两个基本特征:理性、自由 现代政治的基本原则:国家对社会实现全面 的理性控制 新教初期的政教结合,体现了这种理性原则 ■但是新教所强调的内心信仰,以及人们内心 信仰的差异,又要求实现自由 政教结合不仅无法实现信仰自由,而且会带 来宗教迫害,无法实现有效的国家控制
现代社会中的宗教 现代社会的两个基本特征：理性、自由 现代政治的基本原则：国家对社会实现全面 的理性控制 新教初期的政教结合，体现了这种理性原则 但是新教所强调的内心信仰，以及人们内心 信仰的差异，又要求实现自由 政教结合不仅无法实现信仰自由，而且会带 来宗教迫害，无法实现有效的国家控制
以宗教解决现代危机的途径 洛克:从新教的理念出发,以宗教宽容实现 政治的有效控制 ■卢梭:强调宗教的内在性,去除宗教的仪式 性,并使之与政治结合,即“公民宗教 ■康德:把宗教当作理性无法推导,但人们必 需的道德机制
以宗教解决现代危机的途径 洛克：从新教的理念出发，以宗教宽容实现 政治的有效控制 卢梭：强调宗教的内在性，去除宗教的仪式 性，并使之与政治结合，即“公民宗教” 康德：把宗教当作理性无法推导，但人们必 需的道德机制
约翰·洛克 洛克,1632-1704 以医学为业,是 Shaftesbury的私人医生 英国经验主义哲学的代表人物,波义耳和牛顿的好 友,《人类理解论》 自由主义政治的理论奠基人,《政府论(上下)》 n宗教宽容与公民反抗的倡导者,《论宗教宽容》 另有《基督教的合理性》、《保罗书信诠释》 《教育漫话》等著作
约翰·洛克 洛克，1632－1704 以医学为业，是Shaftesbury的私人医生 英国经验主义哲学的代表人物，波义耳和牛顿的好 友，《人类理解论》 自由主义政治的理论奠基人，《政府论（上下）》 宗教宽容与公民反抗的倡导者，《论宗教宽容》 另有《基督教的合理性》、《保罗书信诠释》、 《教育漫话》等著作