第四讲马克思哲学革的 实践转向 【学时】10学时。 【学习目的和要求】 这一讲讨论马克思学说在哲学史上的特 殊地位,使学生了解马克思在哲学史上 实现了一次哲学革命,其内容便是“实 践转向”通过分析“实践转向”的两 重内涵,使学生对马克思哲学的本质和 特点有一个总体性理解
第四讲 马克思哲学革命—— “实践转向” 【学时】10学时。 【学习目的和要求】 这一讲讨论马克思学说在哲学史上的特 殊地位，使学生了解马克思在哲学史上 实现了一次哲学革命，其内容便是“实 践转向”。通过分析“实践转向”的两 重内涵，使学生对马克思哲学的本质和 特点有一个总体性理解
马克思“实践转向”。从两极到 1、从主一客二元对立的“两极”到实践这个 “中介”的转变 马克思实践转向的第一层含义:从两极到中 个,从唯物论坚持的自然本体和唯心论坚持 的精神本体这两极,到人的实践活动这个中 介,这样一个理论综合过程
一、马克思“实践转向”：从两极到 中介 ▪ 1、从主－客二元对立的“两极”到实践这个 “中介”的转变 ▪ 马克思实践转向的第一层含义：从两极到中 介，从唯物论坚持的自然本体和唯心论坚持 的精神本体这两极，到人的实践活动这个中 介，这样一个理论综合过程
2、唯物论 体论 体自然本体论和客体性原则与唯心论的精神本 唯物论是以自然界为精神的本原,力图把精神还原为自然, 来解释人类的精神活动, 大 全部行为的依据。这就是旧唯物论的自然本体论。而由于 唯物论以自然为本体,只是从被动的观点去理解人与世界 的关系,取消了人的能动性,因此它所坚持的是一种单纯的、 在的客体性原则。 唯心论则是以精神为世界的本原,试图把自然还原为精神, 用人类的精神活动来解释自然,从而把“精神的尺度”当作 人类全部行为的依据。这就是唯心论的精神本体论。由于唯 论以精神为本体 是从能动 去理解人与世界的关 系,抽象地发展了人的能动性,因此它所坚持的是一种单纯 、自为的主体性原
▪ 2、旧唯物论的自然本体论和客体性原则与唯心论的精神本 体论和主体性原则 ▪ 旧唯物论是以自然界为精神的本原，力图把精神还原为自然， 用自然来解释人类的精神活动，从而把“物的尺度”当作人 类全部行为的依据。这就是旧唯物论的自然本体论。而由于 旧唯物论以自然为本体，只是从被动的观点去理解人与世界 的关系，取消了人的能动性，因此它所坚持的是一种单纯的、 自在的客体性原则。 ▪ 唯心论则是以精神为世界的本原，试图把自然还原为精神， 用人类的精神活动来解释自然，从而把“精神的尺度”当作 人类全部行为的依据。这就是唯心论的精神本体论。由于唯 心论以精神为本体，只是从能动的观点去理解人与世界的关 系，抽象地发展了人的能动性，因此它所坚持的是一种单纯 的、自为的主体性原则
3、黑格尔探求本体论中介化道路的努力 一在桥讨本体论中化的道方面最重要的案是器格尔的 对精神乃是宇宙万物的本原。2、黑格尔认 对精神 一的整个辩证运 从纯逻辑出发 界 徨。3、黑格尔围绕着绝对精神的这到否 后又返回精神界的过程,这也 发展过程构造了一个庞大的哲学体系:他的主要著作分别叫 做《逻辑学》、《自然哲学》、《精神晢 《哲学全书》。黑格尔认为:要克服自然本体 本体的一 抽象对立,克服主体性原则与客体性原则的互不相容,就必 须诉诸 者连结起来的中介环 这就是概念 只有通过概念他才第一次实现了从两极到中介的目标
▪ 3、黑格尔探求本体论中介化道路的努力 ▪ 在探讨本体论中介化的道路方面，最重要的探索是黑格尔的 辩证法。 1、黑格尔创造了一个概念：“绝对精神”，这个 绝对精神乃是宇宙万物的本原 。2、黑格尔认为，绝对精神 的整个辩证运动经历了一个从纯逻辑出发，经过自然界，最 后又返回精神界的过程，这也是一个由肯定到否定，再到否 定之否定的过程。3、黑格尔围绕着绝对精神的这个三段式 发展过程构造了一个庞大的哲学体系：他的主要著作分别叫 做《逻辑学》、《自然哲学》、《精神哲学》，合起来叫 《哲学全书》。黑格尔认为：要克服自然本体与精神本体的 抽象对立，克服主体性原则与客体性原则的互不相容，就必 须诉诸一个能把二者连结起来的中介环节——这就是概念。 只有通过概念他才第一次实现了从两极到中介的目标
4、从概念到实践:马克思实践观的理论内容和哲学史意义 (马克思认为,黑格尔把概念作为主观性与客观性的中 环节是把主体与客体、人与世界的关系神秘化 (2 马克思提出,把主体与客体统一起来的中介环节不应是“概 而应是“实践”。实践是“现实的人”所进行的“感 性的活动”,是人的实实在在的存在方式。它既是主观的, 又是客观的:既是一种有意识的活动,同时又是一种在现实 中发生并改变现实的活动。这就是马克思在哲学史上实现的 伟大革命的基本内容,即用实践观点来解决唯物、唯心的对 立,实现从两极到中介的过程。。因此人类实践活动是一个 直接包含思存关系的主客体相统一的过程
▪ 4、从概念到实践：马克思实践观的理论内容和哲学史意义 ▪ （1）马克思认为，黑格尔把概念作为主观性与客观性的中 介环节是把主体与客体、人与世界的关系神秘化了 。（2） 马克思提出，把主体与客体统一起来的中介环节不应是“概 念”，而应是 “实践”。实践是“现实的人”所进行的“感 性的活动”，是人的实实在在的存在方式。它既是主观的， 又是客观的：既是一种有意识的活动，同时又是一种在现实 中发生并改变现实的活动。这就是马克思在哲学史上实现的 伟大革命的基本内容，即用实践观点来解决唯物、唯心的对 立，实现从两极到中介的过程。。因此人类实践活动是一个 直接包含思存关系的主客体相统一的过程