重庆南开中学 高2011级高三月考(1月) 语文试题 本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟 注意事项 1.答题前,务必将自己的姓名、考号准确填涂在答题卡规定的位置 2.答第1至10题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号 3.答第11至2题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位 置上 4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷E答题无效。 5.考试结束后,将答题卡交回 第I卷 (本大题共4小题,每小题3分,共12分) 1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是 A.接风洗尘 放涎不羁 笑靥(ye) 饿殍遍野(pio) B.草管人命 穿凿附会 蓬蒿(hao) 性格倔强(jue) C.萍水相逢 深感慰藉 熨帖(yin) 剽窃作品(pido) D.自惭行秽 前合后偃 拗断(ni) 唯唯诺诺(wei) 2.下列语句中,加点的词语使用不恰当的一项是 A.最近网上出现了以3万元高价出售“春晚”门票的帖子。警方对此高度重视,已立 案并展开侦察 B.陈子昂在诗歌创作改革、抨击齐梁请风方面矫枉过正,已这在很大程度上影响了其 诗的艺术水平与可读性。 C.目前,很多企业在成本削减与创新投入间首鼠两端:经济低迷使企业削减投入势在 必行,但投入的削减,可能、止企业的创新步伐大大放缓。 D.“畅通重庆”是一个系统工程,相关部门应统筹规划,避免出现“头痛医头脚痛医 脚”的状况 下列各项中,没钉语病的一项是 A.最新数据显示,2010年中国奢侈品消费额高达65亿美元。2009年中国的奢侈品消 费总额首次超过美国,成为世界第二大奢侈品消费国 B.城市运营应该最有效地推动城市化发展为目标,助推中圈城市的包容性增长,特别 是产业经济的增长 C.重庆广告从业人员从二十午前的几十人增长到了如今的近两万人,但中高级人才非 常奇缺,制约了整个重庆广告行业的发展
重庆南开中学 高 2011 级高三月考（1 月） 语 文 试 题 本试卷分第 1 卷（选择题）和第 II 卷两部分，共 1 50 分，考试用时 150 分钟。 注意事项： 1．答题前，务必将自己的姓名、考号准确填涂在答题卡规定的位置。 2．答第 1 至 10 题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．答第 11 至 22 题时，必须使用 0．5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位 置上。 4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷 E 答题无效。 5．考试结束后，将答题卡交回。 ’ 第Ⅰ卷 一、（本大题共 4 小题，每小题 3 分，共 12 分） 1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是 （ ） A．接风洗尘 放涎不羁 笑靥．（yè） 饿殍．遍野（piǎo） B．草管人命 穿凿附会 蓬蒿．（hāo） 性格倔．强（jué） C．萍水相逢 深感慰藉 熨．帖（yùn） 剽．窃作品（piáo） D．自惭行秽 前合后偃 拗．断（niǔ） 唯．唯诺诺（wěi） 2．下列语句中，加点的词语使用不恰当的一项是 （ ） A．最近网上出现了以 3 万元高价出售“春晚”门票的帖子。警方对此高度重视，已立 案并展开侦察．．。 B．陈子昂在诗歌创作改革、抨击齐梁请风方面矫枉过正 ．．．．，巳这在很大程度上影响了其 诗的艺术水平与可读性。 C．目前，很多企业在成本削减与创新投入间首鼠两端 ．．．．：经济低迷使企业削减投入势在 必行，但投入的削减，可能、止企业的创新步伐大大放缓。 D．“畅通重庆”是一个系统工程，相关部门应统筹规划，避免出现“头痛医头脚痛医 ．．．．． 脚．”．的状况。 3．下列各项中，没钉语病的一项是 （ ） A．最新数据显示，2010 年中国奢侈品消费额高达 65 亿美元。2009 年中国的奢侈品消 费总额首次超过美国，成为世界第二大奢侈品消费国。 B．城市运营应该最有效地推动城市化发展为目标，助推中圈城市的包容性增长，特别 是产业经济的增长。 C．重庆广告从业人员从二十午前的几十人增长到了如今的近两万人，但中高级人才非 常奇缺，制约了整个重庆广告行业的发展
D.如今,美国用高新武器重绘政治版图的做法突出表现为利用出售高新武器使购买国 在国防上形成对美国的依赖 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 宗教改革是资产阶级在宗教领域进行的一次反封建斗争 ①都表现为对教会的斗争 ②因此要在每个国家内从各个方面成功的进攻世俗的封建制度 ③是一切封建势力的总代表 ④农民和手工业者的起义,和资产阶级反封建的斗争 ⑤必然首先把矛头指向教会 ⑥天事教会是中世纪西欧封建制度的精神支柱 A.⑥③②⑤④① B.④⑤⑥③②① C.⑥②⑤③④① D.④④②⑤⑥③ 、(本大题共3小题,每小题3分,共9分) 阅读下文,完成第5—7题 21世纪的一个显著变化是人类进入了相互依存的全球化时代。各国必须协力解决这些 问题,否认,都会大受其害,后果不堪设想 由于中国过去30多年的发展崛起,中国经济和政治发展的全球影响显而易见。但中国 文化发展如何?在大变化、大发展的时代背景下,以家庭为核心的中国儒家文化是否也已经 融入了新的世界文化秩序呢? 儒家文化尊重差异,强调相互依存,倡导“己欲立而立人,己欲达而达人″;追求家庭 和社会的和谐,倡导“礼之用,和为贵”;子女行为不端,父母有责;人们同舟共济、休戚 相关。人们之间的相互依存观念被深深地植入了儒者心中,和西方文化模式中的“个人”观 念截然不同,西方的“个人”观念强调人与人之间的“离散”,只是大家共同追求自由民主 的目标而已。儒家强调家庭和社会亲密关系中的德行,这一为人处世的“角色伦理”会改变 我们的文化世界吗? 儒家的“角色伦理”要求踏踏实实地逐步提升具体的人际关系。为了促进德行,儒家把 家庭观念作为起点,“角色伦理”正是从个人修身出发,向外扩展,从具体、局部的关系扩 展到广泛的关系,乃至增强社会联系的纽带。儒家把人看作具有复杂而生动的社会关系,是 种对人的深刻的经验理解。儒家“角色伦理”是从这里开始挑战了西方所谓的个人主义
D．如今，美国用高新武器重绘政治版图的做法突出表现为利用出售高新武器使购买国 在国防上形成对美国的依赖。 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ） 宗教改革是资产阶级在宗教领域进行的一次反封建斗争。 ， 。 ， 。 ， 。 ①都表现为对教会的斗争 ②因此要在每个国家内从各个方面成功的进攻世俗的封建制度 ③是一切封建势力的总代表 ④农民和手工业者的起义，和资产阶级反封建的斗争 ⑤必然首先把矛头指向教会 ⑥天事教会是中世纪西欧封建制度的精神支柱 A．⑥③②⑤④① B．④⑤⑥③②① C．⑥②⑤③④① D．④④②⑤⑥③ 二、（本大题共 3 小题，每小题 3 分，共 9 分） 阅读下文，完成第 5—7 题。 21 世纪的一个显著变化是人类进入了相互依存的全球化时代。各国必须协力解决这些 问题，否认，都会大受其害，后果不堪设想。 由于中国过去 3 0 多年的发展崛起，中国经济和政治发展的全球影响显而易见。但中国 文化发展如何？在大变化、大发展的时代背景下，以家庭为核心的中国儒家文化是否也已经 融入了新的世界文化秩序呢？ 儒家文化尊重差异，强调相互依存，倡导“己欲立而立人，己欲达而达人”；追求家庭 和社会的和谐，倡导“礼之用，和为贵”；子女行为不端，父母有责；人们同舟共济、休戚 相关。人们之间的相互依存观念被深深地植入了儒者心中，和西方文化模式中的“个人”观 念截然不同，西方的“个人”观念强调人与人之间的“离散”，只是大家共同追求自由民主 的目标而已。儒家强调家庭和社会亲密关系中的德行，这一为人处世的“角色伦理”会改变 我们的文化世界吗？ 儒家的“角色伦理”要求踏踏实实地逐步提升具体的人际关系。为了促进德行，儒家把 家庭观念作为起点，“角色伦理”正是从个人修身出发，向外扩展，从具体、局部的关系扩 展到广泛的关系，乃至增强社会联系的纽带。儒家把人看作具有复杂而生动的社会关系，是 一种对人的深刻的经验理解。儒家“角色伦理”是从这里开始挑战了西方所谓的个人主义
儒家的“角色伦理”,通过关注日常生活行为,进步复原了家庭关系作为人类社会生 生不息的德行源泉及其不可替代的地位。按照儒家的理解,把世界转变成-个家庭,就是要 完善人们相互依存的关系模式,因为这种模式将会最大限度地发挥成员主要社会关系的作 用。 在跨文化交融的国际舞台上,儒学的“角色伦理”可以大展身手。儒家伦理不追求通行 普世的东西,避免与其他文化进行棘手的道德冲突,认为在纷繁复杂的具体情形中,行为合 宜性应当通过持续的、多方的协商来确定,这是符合现代社会交往准则—任何道德行为的 互动性都要求多方的相互理解和包容。 儒家“角色伦理″也有其局限性。如儒家生活的目标被局限在熟人圈子中,因为往往过 分地强调较为亲近的私人关系,对亲近关系的依赖可能会导致裙带依存、任人唯亲、狭隘地 方主义和腐败等现象。 儒家把家庭作为人类社会组织的思路,也有一定的问题。实际上,以强调家庭为儒家美 好社会源泉的思想,已经使得很多人担心,对家庭和个人亲近关系的过分强调和投入,使得 公共人力资源短缺,不利于形成一个有活力的公民社会。 总之,在当今时代,博大精深的儒学蕴藴藏着丰富的能够提供给世界的精神资源,启发我 们去重新思考家庭作为圆满生活和良性民主起点的角色。实际上当民主在中国出现的时候, 可以通过诉诸法治和建立正式的民主机制克服儒家武断式民主的局限性限制过分的源于家 庭生活的亲缘关系。或许有人会提出,假以时日,一个儒家式的民主——基于“角色伦理”, 摆脱了个人主义和社会价值的冲突——克服了自利的个人与自身追求繁荣共同体的努力的 自我矛盾——能够成为一种代替西方自由民主的有价值的模式。 节选自 Roger ames《角色伦理:一个需要重新认识的儒学思想》 5.下列对儒家“角色伦理”的理解不准确的一项是 A.强调家庭和社会亲密关系中的德行 B.从个人修身出发,逐步提升具体的人际关系
儒家的“角色伦理”，通过关注日常生活行为，进一步复原了家庭关系作为人类社会生 生不息的德行源泉及其不可替代的地位。按照儒家的理解，把世界转变成一个家庭，就是要 完善人们相互依存的关系模式，因为这种模式将会最大限度地发挥成员主要社会关系的作 用。 在跨文化交融的国际舞台上，儒学的“角色伦理”可以大展身手。儒家伦理不追求通行 普世的东西，避免与其他文化进行棘手的道德冲突，认为在纷繁复杂的具体情形中，行为合 宜性应当通过持续的、多方的协商来确定，这是符合现代社会交往准则一一任何道德行为的 互动性都要求多方的相互理解和包容。 儒家“角色伦理”也有其局限性。如儒家生活的目标被局限在熟人圈子中，因为往往过 分地强调较为亲近的私人关系，对亲近关系的依赖可能会导致裙带依存、任人唯亲、狭隘地 方主义和腐败等现象。 儒家把家庭作为人类社会组织的思路，也有一定的问题。实际上，以强调家庭为儒家美 好社会源泉的思想，已经使得很多人担心，对家庭和个人亲近关系的过分强调和投入，使得 公共人力资源短缺，不利于形成一个有活力的公民社会。 总之，在当今时代，博大精深的儒学蕴藏着丰富的能够提供给世界的精神资源，启发我 们去重新思考家庭作为圆满生活和良性民主起点的角色。实际上，当民主在中国出现的时候， 可以通过诉诸法治和建立正式的民主机制克服儒家武断式民主的局限性，限制过分的源于家 庭生活的亲缘关系。或许有人会提出，假以时日，一个儒家式的民主——基于“角色伦理”， 摆脱了个人主义和社会价值的冲突——克服了自利的个人与自身追求繁荣共同体的努力的 自我矛盾——能够成为一种代替西方自由民主的有价值的模式。 一一节选自 Roger Ames《角色伦理：一个需要重新认识的儒学思想》 5．下列对儒家“角色伦理”的理解不准确的一项是 （ ） A．强调家庭和社会亲密关系中的德行。 B．从个人修身出发，逐步提升具体的人际关系
C.把人看作复杂而生动的社会关系,并挑战了个人主义的思想。 D.进一步复原了家庭关系作为人类社会德行源泉及其不可替代的地位 6.下列表述符合原文意思的一项是 A.强调人与人之间相互依存的儒家文化与强调大家共同追求自由民主目标的西方“个 人”观念截然不同 B.儒家认为人们相互依存的关系模式会最大限度地发挥成员主要社会关系的作用,所 以应尽力完善。 C.儒家伦理避免与其他文化发生冲突,认为在具体情况中,行为合宜性必须通过持续 的、多方的协商来确定。 D.儒家“角色伦理”因过分强调私人关系的亲近,将导致裙带依存、任人唯亲、狭隘 地方主义和腐败等现象。 7.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是 A.人类已进入了相互依存的全球化时代,各国必须协力解决很多问题,这为儒家“角 色伦理”在国际舞台上大展身手提供了可能。 B.为形成一个有活力的公民社会,应避免因强调家庭和个人亲近关系而导致公共人力 资源短缺的状况。 C.通过一些辅助手段来使儒家式民主更完善,可以让博大精深的儒学给世界提供更丰 富的精神资源 D.西方自由民主在未来可能被其他民主模式代替,而基于“角色伦理”的儒家式民主 可能是其中一种。 三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分) 阅读下文,完成第8-10题 巫峡 戊午。乘水退下巫峡,滩泷稠险,濆淖洄洑,其危又过夔峡。三十五里,至神女庙。 庙前滩尤汹怒,十二峰俱在北岸,前后蔽亏,不能足其数。最东一峰尤奇绝,其顶分两歧 如双玉參插半霄,最西一峰似之而差小。余峰皆郁嵂非常,但不如两峰之诡特。相传-峰 之上,有文曰“巫”,不暇访寻。自县行半里,即入峡。时辰巳间,日未当午,峡间陡暗如 昏暮,举头仅有天数尺耳。两壁皆是奇山,其可拟十二峰者甚多。烟云映发,应接不暇,如 是者百余里,富哉其观山也。十二峰皆有名,不甚切,事不足录。 巫峡山最嘉处,不问阴晴,常多云气,映带飘拂,不可绘画,余两过其下,所见皆然 岂余经过时偶如此,抑其地固然?“行云”@之语,亦有所据依耶?世传巫山图,皆非是; 虽蘷府官廨③中所画亦不类。余令画史以小肌泛中流摹写,始得形似。今好事者所藏,举不
C．把人看作复杂而生动的社会关系，并挑战了个人主义的思想。 D．进一步复原了家庭关系作为人类社会德行源泉及其不可替代的地位。 6．下列表述符合原文意思的一项是 （ ） A．强调人与人之间相互依存的儒家文化与强调大家共同追求自由民主目标的西方“个 人”观念截然不同。 B．儒家认为人们相互依存的关系模式会最大限度地发挥成员主要社会关系的作用，所 以应尽力完善。 C．儒家伦理避免与其他文化发生冲突，认为在具体情况中，行为合宜性必须通过持续 的、多方的协商来确定。 D．儒家“角色伦理”因过分强调私人关系的亲近，将导致裙带依存、任人唯亲、狭隘 地方主义和腐败等现象。 7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 （ ） A．人类已进入了相互依存的全球化时代，各国必须协力解决很多问题，这为儒家“角 色伦理”在国际舞台上大展身手提供了可能。 B．为形成一个有活力的公民社会，应避免因强调家庭和个人亲近关系而导致公共人力 资源短缺的状况。 C．通过一些辅助手段来使儒家式民主更完善，可以让博大精深的儒学给世界提供更丰 富的精神资源。 D．西方自由民主在未来可能被其他民主模式代替，而基于“角色伦理”的儒家式民主 可能是其中一种。 三、（本大题共 3 小题，每小题 3 分，共 9 分） 阅读下文，完成第 8-10 题 巫峡 戊午。乘水退下巫峡，滩泷稠险，濆淖洄洑，其危又过夔峡。 三十五里，至神女庙。 庙前滩尤汹怒，十二峰俱在北岸，前后蔽亏，不能足其数。最东一峰尤奇绝，其顶分两歧， 如双玉篸插半霄，最西一峰似之而差．小。余峰皆郁嵂①非常，但不如两峰之诡特。相传一峰 之上，有文曰“巫”，不暇访寻。自县行半里，即入峡。时辰巳间，日未当午，峡间陡暗如 昏暮，举头仅有天数尺耳。两壁皆是奇山，其可拟十二峰者甚多。烟云映发，应接不暇，如 是者百余里，富哉其观山也。十二峰皆有名，不甚切，事不足录。 巫峡山最嘉处，不问阴晴，常多云气，映带飘拂，不可绘画，余两过其下，所见皆然。 岂余经过时偶如此，抑其地固然？“行云”②之语，亦有所据依耶？世传巫山图，皆非是； 虽夔府官廨③中所画亦不类．。余令画史以小舠泛中流摹写，始得形似。今好事者所藏，举不
若余图之真也。庙有驯鸦,客舟将来,则迓于数里之外,或直至县。下船过,亦送数里。 人以饼饵掷空,鸦仰喙承取不失一。土人谓之神鸦,亦谓之“迎船鸦"'。 二十里,至东奔滩。高浪大涡,巨艄掀舞,不当一槁叶,或为涡所使,如磨之旋。三老 挽招竿叫呼,力争以出涡。二十里,过归州巴东县,有寇忠愍公祠。县亭二柏,传为公手植。 九十里,至归州。未至州数里,日吒滩,其险又过东奔。土人云黄魔神所为也。连接城下大 滩,日“人鲈瓮"。很石横卧,据江十七八。从人船倾侧,水入篷窗,危不济。闻交代胡 长文给事已至夷陵,欲陆行,舟车且参辰◎,义不可相避,泊秭归以须之。 己未。泊归州。峡路州郡固皆荒凉,未有若归之甚者。满目皆茅茨,惟州宅虽有盖瓦 缘江负山,逼仄无平地。楚熊绎始封于此,筚路蓝缕,以启山林,其后始大,奄有今荆湖数 干里之广。州东五里,有清烈公祠,屈平庙也。秭归之名,俗传以屈平被放,其姊女媭先归 故以名。殆若戏论。好事者或书作此“姊归”字。倚郭秭归县,亦传为宋玉宅。杜子美诗云 宋玉悲秋宅。”谓此县傍有酒垆,或为题作“宋玉东家"。属邑兴山县,王嫱生焉。今有昭 君台、香溪,尚存。城南二里有明妃庙。余尝论归为州僻陋,为西蜀之最,而男子有屈、宋, 女子有昭君。阀阅如此,政未易忽。 (节选自范成大《吴船录》) 【注】①崔(I):山高峻的样子, ②行云:流动的云 ③廨(xe):官史办公的地方 ④迓(ya):迎接 ⑤蚱(h百):泛指盐腌食品。 ⑥参辰:比喻双方远离。 ⑦阀阅:功勋。 8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.最西一峰似之而差小 差:稍微 B.虽夔府官廨中所画亦不类 类:像 C.水入篷窗,危不济 济:帮助 D.缘江负山 负:背对 9.以下各组句子中,分别表现巫峡的险要和情致的一组是 A.其危又过夔峡 十二峰俱在北岸,前后蔽亏 B.烟云映发,就接不暇 不问阴晴,常多云气 C.高浪大涡,巨腑掀舞 客舟将来,则迓于数里之外
若余图之真也。庙有驯鸦，客舟将来，则迓④于数里之外，或直至县。下船过，亦送数里。 人以饼饵掷空，鸦仰喙承取不失一。土人谓之神鸦，亦谓之“迎船鸦”。 二十里，至东奔滩。高浪大涡，巨艑掀舞，不当一槁叶，或为涡所使，如磨之旋。三老 挽招竿叫呼，力争以出涡。二十里，过归州巴东县，有寇忠愍公祠。县亭二柏，传为公手植。 九十里，至归州。未至州数里，曰吒滩，其险又过东奔。土人云黄魔神所为也。连接城下大 滩，曰“人鲊⑤瓮”。很石横卧，据江十七八。从人船倾侧，水入篷窗，危不济．。闻交代胡 长文给事已至夷陵，欲陆行，舟车且参辰⑥，义不可相避，泊秭归以须之。 己未。泊归州。峡路州郡固皆荒凉，未有若归之甚者。满目皆茅茨，惟州宅虽有盖瓦， 缘江负．山，逼仄无平地。楚熊绎始封于此，筚路蓝缕，以启山林，其后始大，奄有今荆湖数 千里之广。州东五里，有清烈公祠，屈平庙也。秭归之名，俗传以屈平被放，其姊女媭先归， 故以名。殆若戏论。好事者或书作此“姊归”字。倚郭秭归县，亦传为宋玉宅。杜子美诗云： “宋玉悲秋宅。”谓此县傍有酒垆，或为题作“宋玉东家”。属邑兴山县，王嫱生焉。今有昭 君台、香溪，尚存。城南二里有明妃庙。余尝论归为州僻陋，为西蜀之最，而男子有屈、宋， 女子有昭君。阀阅⑦如此，政未易忽。 （节选自范成大《吴船录》） 【注】①崔（lǜ）：山高峻的样子。 ②行云：流动的云。 ③廨（xiè）：官史办公的地方。 ④迓（yà）：迎接。 ⑤蚱（zhǎ）：泛指盐腌食品。 ⑥参辰：比喻双方远离。 ⑦阀阅：功勋。 8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A．最西一峰似之而差．小 差：稍微 B．虽夔府官廨中所画亦不类． 类：像 C．水入篷窗，危不济． 济：帮助 D．缘江负．山 负：背对 9．以下各组句子中，分别表现巫峡的险要和情致的一组是 （ ） A．其危又过夔峡 十二峰俱在北岸，前后蔽亏 B．烟云映发，就接不暇 不问阴晴，常多云气 C．高浪大涡，巨腑掀舞 客舟将来，则迓于数里之外