久 ⑩我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来,他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子 1936年10月,上海 原载1936年《中流》第1卷第5期) 16.“朦胧的敬慕”在文中的含义是什么?本文通过哪几个事例来表现“朦胧的敬慕”? (5分) 17.指出文章的结构方式,并作简要分析。(6分) 18.这是一篇悼念鲁迅先生的文章,作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况。 这里运用了什么表现手法?试作简要分析。(6分) 19.下列对文章的赏析,不正确的两项是(4分) A.在数千吊唁鲁迅先生的人中,有一个衣衫褴褛、腿下微跛的小孩,对鲁迅先生连鞠了七个躬,所以作者 对他由开始的忍不住想笑,转变为极大的崇敬。 B.当“我”和同伴跨进御花园大门时,“紫禁城角的太阳已向下沉落了”当“我们”蹑着脚步走出来时 B“C “紫禁城角的太阳已经沉落下去了”。这两句景物描写烘托了“我”的哀戚心情 我记得,当时我的心一点也没有跳”这句话的意思是:“我”看见孙中山先生的遗容时,对伟人 的敬慕战胜了对死人的恐惧 D.文章第③段在描写数千位吊唁者的神情动作时,运用了夸张、排比、比喻等修辞手法。 E.通观全文不难发现,作者在为鲁迅先生守灵时,对鲁迅的崇高精神、伟大人格内涵的理解及由此产生的 敬慕之情都是朦胧的。 参考答案 16.①“朦胧的敬慕”在文中是孩子对伟人的模糊的敬慕。②文中通过三个事例来表现对“伟人”的“朦 胧的敬慕”:微跛的小孩吊唁鲁讯先生:“我”瞻仰“民国缔造者”孙中山先生的遗体;“我”珍藏有关孙 中山先生的资料 17.这篇文章采用了“总一一分—一总”的结构方式。①②段总写作者对死人的不同心理感受。③⑩段 分写:其中③-⑤段写作者为鲁迅守灵的所见所感,⑥-⑩段写作者回忆幼时瞻仰孙中山先生遗体时的所见 所感及对自己的深远影响。①D-①两段总结全文,点明主题,照应标题。 18.衬托。用孙中山先生的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格。用作者孩提时代对孙中山先生的“敬慕” 衬托“微跛的孩子”对鲁迅先生的“敬慕”。 19.选A、E。(A“他由开始的忍不住想笑,转变为极大的崇敬”有错,原文是说“如果稍换一个情况,我 将忍不住笑出来的,然而,我那时是用极大的崇敬心情替他掀开帏幔,一直目送他走下殡仪馆的台阶。E “对鲁迅的崇高精神、伟大人格内涵的理解及由此产生的敬慕之情都是朦胧的”这句话有错,作者为鲁迅 先生守灵时已是成年,这时对鲁迅的崇敬就己经不是孩提时的朦胧) 、(2008年高考全国卷二)阅读下面的文字,完成14~17题 马缨花 季羡林 曾经有很长的一段时间,我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。从外面走进去,越走越静,自己 的脚步声越听越清楚,仿佛从闹市走向深山。等到脚步声成为空谷足音的时候,我住的地方就到了。 院子不小,都是方砖铺地,三面有走廊。天井里遮满了树枝,走到下面,浓荫迎地,清凉蔽体。从房 子的气势来看,依稀可见当年的富贵气象。等到我住进去的时候,富贵气象早已成为陈迹,但是阴森凄苦 的气氛却是原封未动。再加上走廊上陈列的那一些汉代的石棺石椁、古代的刻着篆字和隶字的石碑,我一
久。 ⑿我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来，他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子。 1936 年 10 月，上海 （原载 1936 年《中流》第 1 卷第 5 期） 16. “朦胧的敬慕”在文中的含义是什么？本文通过哪几个事例来表现“朦胧的敬慕”？ （5 分） 17. 指出文章的结构方式，并作简要分析。（6 分） 18. 这是一篇悼念鲁迅先生的文章，作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况。 这里运用了什么表现手法？试作简要分析。（6 分） 19. 下列对文章的赏析，不正确的两项是（4 分） A.在数千吊唁鲁迅先生的人中，有一个衣衫褴褛、腿下微跛的小孩，对鲁迅先生连鞠了七个躬，所以作者 对他由开始的忍不住想笑，转变为极大的崇敬。 B.当“我”和同伴跨进御花园大门时，“紫禁城角的太阳已向下沉落了”；当“我们”蹑着脚步走出来时， “紫禁城角的太阳已经沉落下去了”。这两句景物描写烘托了“我”的哀戚心情。 C.“――我记得，当时我的心一点也没有跳”这句话的意思是：“我”看见孙中山先生的遗容时，对伟人 的敬慕战胜了对死人的恐惧。 D.文章第③段在描写数千位吊唁者的神情动作时，运用了夸张、排比、比喻等修辞手法。 E.通观全文不难发现，作者在为鲁迅先生守灵时，对鲁迅的崇高精神、伟大人格内涵的理解及由此产生的 敬慕之情都是朦胧的。 参考答案 16．①“朦胧的敬慕”在文中是孩子对伟人的模糊的敬慕。②文中通过三个事例来表现对“伟人”的“朦 胧的敬慕”：微跛的小孩吊唁鲁讯先生；“我”瞻仰“民国缔造者”孙中山先生的遗体；“我”珍藏有关孙 中山先生的资料。 17．这篇文章采用了“总——分——总”的结构方式。①②段总写作者对死人的不同心理感受。③-⑩段 分写：其中③-⑤段写作者为鲁迅守灵的所见所感，⑥-⑩段写作者回忆幼时瞻仰孙中山先生遗体时的所见 所感及对自己的深远影响。⑾-⑿两段总结全文，点明主题，照应标题。 18．衬托。用孙中山先生的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格。用作者孩提时代对孙中山先生的“敬慕” 衬托“微跛的孩子”对鲁迅先生的“敬慕”。 19．选A、E。（A“他由开始的忍不住想笑，转变为极大的崇敬”有错，原文是说“如果稍换一个情况，我 将忍不住笑出来的，然而，我那时是用极大的崇敬心情替他掀开帏幔，一直目送他走下殡仪馆的台阶。E “对鲁迅的崇高精神、伟大人格内涵的理解及由此产生的敬慕之情都是朦胧的”这句话有错，作者为鲁迅 先生守灵时已是成年，这时对鲁迅的崇敬就已经不是孩提时的朦胧） 三、（2008 年高考全国卷二）阅读下面的文字，完成 14～17 题。 马缨花 季羡林 曾经有很长的一段时间，我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。从外面走进去，越走越静，自己 的脚步声越听越清楚，仿佛从闹市走向深山。等到脚步声成为空谷足音的时候，我住的地方就到了。 院子不小，都是方砖铺地，三面有走廊。天井里遮满了树枝，走到下面，浓荫迎地，清凉蔽体。从房 子的气势来看，依稀可见当年的富贵气象。等到我住进去的时候，富贵气象早已成为陈迹，但是阴森凄苦 的气氛却是原封未动。再加上走廊上陈列的那一些汉代的石棺石椁、古代的刻着篆字和隶字的石碑，我一
走回这院子里,就仿佛进入古墓。这样的气氛同我当时的心情是相适应的,我一向又不相信有什么鬼神, 所以我住在这里,也还处之泰然 我是不是也有孤寂之感呢?应该说是有的。当时正是“万家墨面没蒿莱”的时代,北平城一片黑暗 白天在学校里的时候,同青年同学在一起,从他们那蓬蓬勃勃的斗争意志和生命活力里,还可以吸取一些 力量和快乐,精神十分振奋。但是,一到晩上,当我孤零一个人走回这个所谓家的时候,我仿佛遗世而独 立。没有一点活气。寂寞像毒蛇似地偷偷地袭来,折磨着我,使我无所逃于天地之间。 有一天,在傍晚的时候,我从外面一走进那个院子,蓦地闻到一股似浓似淡的香气。我抬头一看,原 来是遮满院子的马缨花开花了。我站在树下,仰头观望:细碎的叶子密密地搭成了一座天棚,天棚上面是 层粉红色的细丝般的花瓣,远处望去,就像是绿云层上浮上一团团的红雾。香气就是从这一片绿云里洒 下来的,洒满了整个院子,洒满了我的全身。花开也是常有的事,开花有香气更是司空见惯。但是,在这 样一个时候,这样一个地方,有这样的花,有这样的香,我就觉得很不寻常,甚至有感激的心情了。从此, 我就爱上了马缨花,把它当成了自己的知心朋友 可惜不久我就搬出了那个院子,同那些可爱的马缨花告别了。 时间也过得真快,才一转眼的工夫,已经过去了十三年。这十三年里,我看了、学习了很多新东西 走了很多新地方,当然也看了很多美妙动人的奇花异草。然而使我深深地怀念的却仍然是那些平凡的马缨 花。我是多么想见到它们呀! 最近几年来,北京的马缨花似乎多起来了。公园里,马路旁边,都可以看到新栽种的马缨花,绿云红 雾飘满了北京。给首都增添了绚丽与芬芳。我十分高兴。仿佛是见了久别重逢的老友。但是,我却隐隐约 约地感觉到,这些马缨花同我记忆中的那些很不相同。它们不同之处究竟何在呢? 我最初确实是有些困惑。后来,我扩大了我回忆的范围,把当时所有同我有关的事物都包括在里面。 不管我是怎样喜欢院子里那些马缨花,回忆的范围一扩大,同它们联系在一起的不是黄昏,就是夜雨,否 则就是迷离凄苦的梦境。我好像是在那些可爱的马缨花上面从来没有见到哪怕是一点点阳光。 然而,今天的马缨花,却仿佛总是在光天化日之下。即使是在黄昏时候,在深夜里,我看到它们,它 们也仿佛是生气勃勃,同浴在阳光里一样。它们仿佛想冋灯光竞赛,同明月争辉。同我记忆里那些马缨花 比起来,一个是照相的底片,一个是洗好的照片;一个是影,一个是光。影中的马缨花也许是值得留恋的, 但是光中的马缨花不是更可爱吗? 我从此就爱上了这光中的马缨花,我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比 我愿意马缨花永远在这光中含笑怒放。 选自《光明日报》1962年10月1日 14、作者为什么说“有孤寂之感”?(4分) 15、解释下列两句话在文中的含意。(4分) (1)等到脚步声成为空谷足音的时候,我住的地方就到了 (2)即使是在黄昏时候,在深夜里,我看到它们,它们也仿佛是生气勃勃,同浴在阳光里一样。 16、作者为何用了很多笔墨写过去“大院子里”的生活?(6分) 17、文中所说的“光与影的对比”具体指什么?文章写马缨花有什么寓意?(8分) 参考答案: 14.①作者独自住在阴森凄苦的大院里:②当时正是“万家墨面没蒿莱”的时代,北京城一片黑暗 (1)①孤独的脚步声表明作者一步步走近住所:②暗示了环境的幽深
走回这院子里，就仿佛进入古墓。这样的气氛同我当时的心情是相适应的，我一向又不相信有什么鬼神， 所以我住在这里，也还处之泰然。 我是不是也有孤寂之感呢?应该说是有的。当时正是“万家墨面没蒿莱”的时代，北平城一片黑暗。 白天在学校里的时候，同青年同学在一起，从他们那蓬蓬勃勃的斗争意志和生命活力里，还可以吸取一些 力量和快乐，精神十分振奋。但是，一到晚上，当我孤零一个人走回这个所谓家的时候，我仿佛遗世而独 立。没有一点活气。寂寞像毒蛇似地偷偷地袭来，折磨着我，使我无所逃于天地之间。 有一天，在傍晚的时候，我从外面一走进那个院子，蓦地闻到一股似浓似淡的香气。我抬头一看，原 来是遮满院子的马缨花开花了。我站在树下，仰头观望：细碎的叶子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是 一层粉红色的细丝般的花瓣，远处望去，就像是绿云层上浮上一团团的红雾。香气就是从这一片绿云里洒 下来的，洒满了整个院子，洒满了我的全身。花开也是常有的事，开花有香气更是司空见惯。但是，在这 样一个时候，这样一个地方，有这样的花，有这样的香，我就觉得很不寻常，甚至有感激的心情了。从此， 我就爱上了马缨花，把它当成了自己的知心朋友。 可惜不久我就搬出了那个院子，同那些可爱的马缨花告别了。 时间也过得真快，才一转眼的工夫，已经过去了十三年。这十三年里，我看了、学习了很多新东西， 走了很多新地方，当然也看了很多美妙动人的奇花异草。然而使我深深地怀念的却仍然是那些平凡的马缨 花。我是多么想见到它们呀! 最近几年来，北京的马缨花似乎多起来了。公园里，马路旁边，都可以看到新栽种的马缨花，绿云红 雾飘满了北京。给首都增添了绚丽与芬芳。我十分高兴。仿佛是见了久别重逢的老友。但是，我却隐隐约 约地感觉到，这些马缨花同我记忆中的那些很不相同。它们不同之处究竟何在呢? 我最初确实是有些困惑。后来，我扩大了我回忆的范围，把当时所有同我有关的事物都包括在里面。 不管我是怎样喜欢院子里那些马缨花，回忆的范围一扩大，同它们联系在一起的不是黄昏，就是夜雨，否 则就是迷离凄苦的梦境。我好像是在那些可爱的马缨花上面从来没有见到哪怕是一点点阳光。 然而，今天的马缨花，却仿佛总是在光天化日之下。即使是在黄昏时候，在深夜里，我看到它们，它 们也仿佛是生气勃勃，同浴在阳光里一样。它们仿佛想同灯光竞赛，同明月争辉。同我记忆里那些马缨花 比起来，一个是照相的底片，一个是洗好的照片；一个是影，一个是光。影中的马缨花也许是值得留恋的， 但是光中的马缨花不是更可爱吗? 我从此就爱上了这光中的马缨花，我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比。 我愿意马缨花永远在这光中含笑怒放。 选自《光明日报》1962 年 10 月 1 日 14、作者为什么说“有孤寂之感”？（4 分） 15、解释下列两句话在文中的含意。（4 分） （1）等到脚步声成为空谷足音的时候，我住的地方就到了。 （2）即使是在黄昏时候，在深夜里，我看到它们，它们也仿佛是生气勃勃，同浴在阳光里一样。 16、作者为何用了很多笔墨写过去“大院子里”的生活？（6 分） 17、文中所说的“光与影的对比”具体指什么？文章写马缨花有什么寓意？（8 分） 参考答案： 14．①作者独自住在阴森凄苦的大院里：②当时正是“万家墨面没蒿莱”的时代，北京城一片黑暗。 15． （1）①孤独的脚步声表明作者一步步走近住所：②暗示了环境的幽深
(2)①表明在新的生活环境里,马缨花无论何时都充满生机:②就像作者喜悦幸福的心情 16.①为马缨花的出现做反衬:②为对比马缨花十三年前和如今的不同提供环境背景 17.第一问 “光与影的对比”是指新旧时代马缨花的对比:②“光”中的马缨花长在阳光下,充满了生机和活力 “影”中的马缨花长在阴森凄苦的深院里,给苦闷寂寞的作者以心灵的慰藉 第二问: ①马缨花是作者在新旧时代情感寄托的载体:②作者通过写对马缨花感情的变化,表现出心情和生活态度 的变化。 四、(2007年高考山东卷)阅读下面的文字,完成12~15题 灯火的温情 叶延滨 不知是不是每个人都会有这么一段经历,在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触,我把这 种感触叫做:“荒野无灯。”小时候怕黑,怕一个人呆在家里,怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种 恐惧不是对黑暗本身,而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了,常走夜路,在乡间,一次又一次地强化 了我对黑暗的印象。天地浑然与漆黑的夜幕之中,天上无星无月,有时飘洒一些无端的雨丝,黑影幢幢, 或是浓云或是山影或是树阴,黑暗在你面前悄然分开,又在你背后迅速合拢,只有路面上的水洼是亮的。 这时候,我往往疾走如飞,目光朝着前方茫然地搜索,直至一盏灯像萤火飞进心田,猛地点燃温暖全身的 火 种热爱和感激之情 人生之旅,总会经常穿行于荒野无灯的境界,如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行 时,虽然身处险境,但作为乘车人,我们处之泰然,泰然是因为一种信任感和依赖感。是的,我们处于这 个闹哄哄的世界,常常身处黑暗而不惊,有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知,反而坦然地生氵 于黑暗中,哪管死神正盯着自己 孤绝是一种人生境界,它对我们所产生的影响,远远超过了独行夜路所带给我们的刺激。有时候我身 处闹市,四周是煕熙攘攘的人群,两旁是红红绿绿的彩灯,而我却如处荒野,心里刮着凄冷的风。谁都可 能产生这种体验,你明明被这个世界紧紧搂着,然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里 甚至在熟悉的人群中,也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了,没有一张嘴对你说真话,没 有一双眼睛使你感到温暖,无靠无助的感觉紧紧攫住你的心,从环境到心境,都真是“荒野无灯”。乞助 和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法,可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。人生之旅常常 有一段难以摆脱的黑暗,它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫,个人只 分担了其中的一份:这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲,诸如失恋、被诬、疾病等等, 对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的,解脱的方式 也会各异。 说到这里,我可以认为人是有灵魂的,因为我们平素看不到的内心世界,在这个时候往往会显眼,会 左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗,应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝,万径人踪灭” 在此绝灭之境,能心平气和地垂钓,是一种境界,能够不与人为伍的独钓又是一种境界,而能在绝灭孤独 之中钓寒江之雪,乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实,人难免不失意,失 意时不失人格,不失风骨,不失高洁,才可独居寒冷的江峡中,成为高天银雪世界的唯一自持者。假如你 在蓑笠翁的位置,会如何呢?我曾问自己。我说,我不如他,我不会怕冷,却会怕这荒野没有一盏唤我归 去的灯……(文章有删改) 12.作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历,这样写有什么好处? 第一、三段都出现了“荒野无灯”,请分别指出它们在文中的具体含义
（2）①表明在新的生活环境里，马缨花无论何时都充满生机；②就像作者喜悦幸福的心情。 16. ①为马缨花的出现做反衬；②为对比马缨花十三年前和如今的不同提供环境背景。 17. 第一问： ①“光与影的对比”是指新旧时代马缨花的对比；②“光”中的马缨花长在阳光下，充满了生机和活力； ③“影”中的马缨花长在阴森凄苦的深院里，给苦闷寂寞的作者以心灵的慰藉。 第二问： ①马缨花是作者在新旧时代情感寄托的载体；②作者通过写对马缨花感情的变化，表现出心情和生活态度 的变化。 四、（2007年高考山东卷）阅读下面的文字，完成12～15题。 灯火的温情 叶延滨 不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这 种感触叫做：“荒野无灯。”小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种 恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，一次又一次地强化 了我对黑暗的印象。天地浑然与漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影幢幢， 或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。 这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地搜索，直至一盏灯像萤火飞进心田，猛地点燃温暖全身的 火——一种热爱和感激之情。 人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行 时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这 个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知，反而坦然地生活 于黑暗中，哪管死神正盯着自己。 孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所带给我们的刺激。有时候我身 处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。谁都可 能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里， 甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴对你说真话，没 有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是“荒野无灯”。乞助 和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。人生之旅常常 有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只 分担了其中的一份；这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等， 对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式 也会各异。 说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显眼，会 左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”----- 在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一种境界，能够不与人为伍的独钓又是一种境界，而能在绝灭孤独 之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实，人难免不失意，失 意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的唯一自持者。假如你 在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归 去的灯……（文章有删改） 12．作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处？ 13．第一、三段都出现了“荒野无灯”，请分别指出它们在文中的具体含义
14.作者最后说:“我不会怕冷,却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……”你怎样理解这句话在文中的 深刻含意? 15.作者说人在孤绝的环境中,往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看等这种 人生态度?假若你处在这样的环境又会如何?请联系全文谈谈你的看法 参考答案 12.从自己的生活经历谈起,行文自然,为下文谈人生的孤绝境界作了铺垫 13.第一个是指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。第二个是指身居闹市与朋友之中却感到 无靠无助的心境。 14.在作者看来,人生路上的孤绝(困难和艰苦)环境并不可怕,可怕是感受不到真情和温暖,没有自我救 赎的灵魂。这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往,对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。 15.这都不是积极的做法。身处逆境,至少要保持平和的心态,更重要的是在逆境中能在心中点一盏温情 的灯,保持自我,不失人格,不失风骨,勇于进取。(答案非唯一,但要言之成理) 五、(2007年高考全国卷)阅读下面的文字,完成16~19题 总想为你唱支歌 走一趟大西北,就像走在一块失去平衡的地块上。 这是一个怎样倾斜了的世界啊! 夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的 景象。那是一株在狂虞风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下,庞杂的根 系一半裸露在地上,一半残留在地下。于是,残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝 叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽,每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。 去民勤县拜苏武山,公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛,四周为浩输沙漠所包围。 苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传:“民勤无天下人,天下有民勤人。” 日民勤之艰苦,外乡人都望而生畏,不肯前来安营扎寨;二日民勤人肯吃苦,敢于外岀闯荡。在民勤 常常能见到这样的画面:一个农人,一匹骆驼,一辆小板车,在泥沙的路上躜躜走着。落日将他们的影子 拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着,那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在 这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里,他们已无所谓大。由于生存这样一块没 有生迹的土地上,他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个:要想活下去,只有向命运抗争 在戈壁上赶路,还能经常看到这样的情景:一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林,因缺水而死亡了 仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场,死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下,一条条高高举起的瘟曲干枯的 胳膊直指蓝天,密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋,为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处 可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体,唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。 在戈壁大漠中赶路,满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北,人会坚强几分;走一趟大西北,长不大的 孩子会长大。 在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄,谁也无法估出它的身价。它体不盈握,状苦 鹅卵,但通体的赤红中沁着几淡淡的乳白,红白相间的石纹如涌动的江湖。记得那天就是这石纹吸引了我, 从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它,珠圆玉润般生辉,沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视,静 谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉,那声音遥远而神秘,那声音从不可知的地方飘来,又 消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来,心湖里便又涨潮似地涌动一层情思 也许有那么一天,大家会猛然醒悟:南方的天地太玲珑剔透了,太经不起摔打了。那里挤满了人,矗 满了楼,停满了车。人们会发现,大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的,水是咸涩的,但那里有 可以让鸟儿展翅翱翔的天空,那里有可以让生命茁壮生成的绿洲。是的,会有那么一天,大西北会像海市 蜃楼一样美丽,到那时,倾斜了的世界会重新平衡
14．作者最后说：“我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……”你怎样理解这句话在文中的 深刻含意？ 15．作者说人在孤绝的环境中，往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看等这种 人生态度？假若你处在这样的环境又会如何？请联系全文谈谈你的看法。 参考答案： 12．从自己的生活经历谈起，行文自然，为下文谈人生的孤绝境界作了铺垫。 13. 第一个是指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。第二个是指身居闹市与朋友之中却感到 无靠无助的心境。 14. 在作者看来，人生路上的孤绝(困难和艰苦)环境并不可怕，可怕是感受不到真情和温暖，没有自我救 赎的灵魂。这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。 15. 这都不是积极的做法。身处逆境，至少要保持平和的心态，更重要的是在逆境中能在心中点一盏温情 的灯，保持自我，不失人格，不失风骨，勇于进取。（答案非唯一，但要言之成理） 五、（2007年高考全国卷）阅读下面的文字，完成16～19题。 总想为你唱支歌 走一趟大西北，就像走在一块失去平衡的地块上。 这是一个怎样倾斜了的世界啊！ 夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的 景象。那是一株在狂虞风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根 系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝 叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。 去民勤县拜苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩输沙漠所包围。 苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传：“民勤无天下人，天下有民勤人。” 一日民勤之艰苦，外乡人都望而生畏，不肯前来安营扎寨；二日民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡。在民勤， 常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上躜躜走着。落日将他们的影子 拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在 这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里，他们已无所谓大。由于生存这样一块没 有生迹的土地上，他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。 在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。 仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的瘟曲干枯的 胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处 可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。 在戈壁大漠中赶路，满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北，人会坚强几分；走一趟大西北，长不大的 孩子会长大。 在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄，谁也无法估出它的身价。它体不盈握，状苦 鹅卵，但通体的赤红中沁着几淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江湖。记得那天就是这石纹吸引了我， 从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静 谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，那声音从不可知的地方飘来，又 消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似地涌动一层情思。 也许有那么一天，大家会猛然醒悟：南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。那里挤满了人，矗 满了楼，停满了车。人们会发现，大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有 可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生成的绿洲。是的，会有那么一天，大西北会像海市 蜃楼一样美丽，到那时，倾斜了的世界会重新平衡
大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵,总想为你唱支歌。 16、文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点?作者描写这两个形象的用意是什 么 7、解释下列两句话在文中的含意 (1)走一趟大西北,长不大的孩子会长大 (2)南方的天地太玲珑剔透了,太经不起摔打了。 18、文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处? 9、文章后一部分写到了“戈壁石”,这对表现文章的主旨有什么作用?请简要分析 参考答案 16.顽强不屈,有着极强的生命力。①表现大西北的精神风貌。②表达作者对大西北的赞美和崇敬之情。 解析:本题的答案区间在三、四两段。第一问需要在筛选并整合文中信息的基础上,对两个形象进行概括。 文章第三段,在描写左公柳的时候,有一句“残留在地下的根系便顽强地负起了生命的全部使命”,第四 段描写左勤人时最后一句“他们知道属于自己的只有一个:要想活下去,只有向命运抗争”,可以当作中 心句,把它进行压缩变形,即可变成答案 第二问是对文学作品形象进行鉴赏评价,可以从内容与结构两个角度考虑。在结构上,写这两个形象的用 意是渲染大西北的恶劣环境,展现大西北的风貌,为下文作铺垫:在内容上,抒发了对大西北的赞美和崇 敬,与下文呼唤人们到大西北去遥相呼应。 17.(1)大西北环境的艰苦恶劣、生命的顽强抗争,会强烈震撼来自其他地方的孩子,使他们学会坚强 早日成熟 (2)南方过于精致纤巧,过于脆弱,远没有大西北粗犷坚韧 解析:第一句话要结合语境理解。画线句子的前面有一句话,是答案的钥匙,“在戈壁大漠上赶路 满目皆是这巨大的悲壮。走一趟大西北,人会坚强几分”。虽然大西北环境荒凉,生存条件艰苦恶劣,但 是从左公柳到民勤人,再到胡杨木,所有生命都在顽强地生长着,面对这种悲壮的场面,任何到了此地的 人都会受到震动,受到升华。一个在温室中长大、没有经过苦难的孩子,自然不会懂事,自然长不大了 可一旦到了这里,他们就会被眼前坚韧顽强的生命所打动,从而迅速成长,学会坚强。第二句话则要综合 全文去理解。全文着重写西北的粗犷、苍凉,而在文章倒数第二段,突然提起脆弱剔透、经不起摔打的南 方天地,用意是与大西北形成对比,为下文呼唤人们到大西北去张本 18.运用比喻、拟人的修辞方法和想象的表现手法。生动形象地表现出胡杨林死而不屈的精神。 解析:第一问的难点在于答题者要明晰表现手法包括哪些。在高中语文教学中,表现手法的领属关系比较 混乱,一般情况是常见的表达技巧包括四大类:一是修辞手法,包括比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排 比、设问、反问等8种;二是表达方式,包括记叙、议论、描写、抒情等4种,其中描写可细分为动静结 合、虚实结合、正侧结合、乐景写哀等,抒情包括直接抒情、间接抒情(借景抒情、托物言志)等:三是 表现手法,包括衬托、对比、联想、想象等:四是结构手法,包括开门见山、卒章显志、以小见大,先抑 后扬等。从答案来看,显然是把修辞手法与表现手法混在一起了,该题设问不够严密,如果问“第五段运 用了哪些表达技巧来描写枯死的胡杨林的”,则更严密准确。从文中的“仿佛”、“胳膊”、“尸体”等 词,不难看出运用了比喻、拟人的修辞手法。而面对因缺水而死亡的胡杨林,作者把它想象成一个刚刚经 历了恶战的古战场,自然是运用了想象的表现手法。第二问是鉴赏表达技巧。运用比喻、拟人的修辞手法 般都是为了达到生动形象地塑造某种形象的效果,这里也不例外。作者把因缺水而死的胡杨林方阵想象 成古战场,把痉曲干枯的树枝比喻成战士的胳膊,又用拟人的手法,叙述密密麻麻的胳膊汇成海洋,为活
大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。 16、文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点？作者描写这两个形象的用意是什 么？ 17、解释下列两句话在文中的含意。 （1）走一趟大西北，长不大的孩子会长大。 （2）南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。 18、文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林？这样写有什么好处？ 19、文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。 参考答案： 16.顽强不屈，有着极强的生命力。①表现大西北的精神风貌。②表达作者对大西北的赞美和崇敬之情。 解析:本题的答案区间在三、四两段。第一问需要在筛选并整合文中信息的基础上，对两个形象进行概括。 文章第三段，在描写左公柳的时候，有一句“残留在地下的根系便顽强地负起了生命的全部使命”，第四 段描写左勤人时最后一句“他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争”，可以当作中 心句，把它进行压缩变形，即可变成答案。 第二问是对文学作品形象进行鉴赏评价，可以从内容与结构两个角度考虑。在结构上，写这两个形象的用 意是渲染大西北的恶劣环境，展现大西北的风貌，为下文作铺垫；在内容上，抒发了对大西北的赞美和崇 敬，与下文呼唤人们到大西北去遥相呼应。 17．（1）大西北环境的艰苦恶劣、生命的顽强抗争，会强烈震撼来自其他地方的孩子，使他们学会坚强， 早日成熟。 （2）南方过于精致纤巧，过于脆弱，远没有大西北粗犷坚韧。 解析：第一句话要结合语境理解。画线句子的前面有一句话，是答案的钥匙，“在戈壁大漠上赶路， 满目皆是这巨大的悲壮。走一趟大西北，人会坚强几分”。虽然大西北环境荒凉，生存条件艰苦恶劣，但 是从左公柳到民勤人，再到胡杨木，所有生命都在顽强地生长着，面对这种悲壮的场面，任何到了此地的 人都会受到震动，受到升华。一个在温室中长大、没有经过苦难的孩子，自然不会懂事，自然长不大了。 可一旦到了这里，他们就会被眼前坚韧顽强的生命所打动，从而迅速成长，学会坚强。第二句话则要综合 全文去理解。全文着重写西北的粗犷、苍凉，而在文章倒数第二段，突然提起脆弱剔透、经不起摔打的南 方天地，用意是与大西北形成对比，为下文呼唤人们到大西北去张本。 18．运用比喻、拟人的修辞方法和想象的表现手法。生动形象地表现出胡杨林死而不屈的精神。 解析：第一问的难点在于答题者要明晰表现手法包括哪些。在高中语文教学中，表现手法的领属关系比较 混乱，一般情况是常见的表达技巧包括四大类：一是修辞手法，包括比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排 比、设问、反问等 8 种；二是表达方式，包括记叙、议论、描写、抒情等 4 种，其中描写可细分为动静结 合、虚实结合、正侧结合、乐景写哀等，抒情包括直接抒情、间接抒情（借景抒情、托物言志）等；三是 表现手法，包括衬托、对比、联想、想象等；四是结构手法，包括开门见山、卒章显志、以小见大，先抑 后扬等。从答案来看，显然是把修辞手法与表现手法混在一起了，该题设问不够严密，如果问“第五段运 用了哪些表达技巧来描写枯死的胡杨林的”，则更严密准确。从文中的“仿佛”、“胳膊”、“尸体”等 词，不难看出运用了比喻、拟人的修辞手法。而面对因缺水而死亡的胡杨林，作者把它想象成一个刚刚经 历了恶战的古战场，自然是运用了想象的表现手法。第二问是鉴赏表达技巧。运用比喻、拟人的修辞手法， 一般都是为了达到生动形象地塑造某种形象的效果，这里也不例外。作者把因缺水而死的胡杨林方阵想象 成古战场，把痉曲干枯的树枝比喻成战士的胳膊，又用拟人的手法，叙述密密麻麻的胳膊汇成海洋，为活