陶庵梦忆 燕子矶 燕于矶,余三过之。水势洽渫,舟人至此,捷粹抒取,钩挽铁缆,蚊附而上。篷窗中见石骨棱 层,撑拒水际,不喜而怖,不识岸上有如许境界。戊寅到京后,同吕吉士出观音门,游燕子矶。方 晓佛地仙都,当面蹉过之矣。登关王殿,吴头楚尾,是侯用武之地,灵爽赫赫,须眉戟起。缘山走 矶上,坐亭子,看江水瀜洌,舟下如箭。折而南,走观音阁,度索上之。阁旁僧院,有峭壁干寻 碚礌如铁;大枫数株,蓊以他树,森森冷绿;小楼痴对,便可十年面壁。今僧寮佛阁,故故背之 其心何忍?是年,余归浙,闵老子、王月生送至矶,饮石壁下。 鲁藩烟火 兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯,鲁藩之灯,灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座 灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工,尽收为灯中景物。及放烟火,灯中景物又收为烟 火中景物。天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟 中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。殿前搭木架数层,上 放”黄蜂岀窠″、″撒花盖顶″、”天花喷礴″。四旁珍珠帘八架,架髙二丈许,毎一帘嵌孝、悌、忠、 信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许,晶映高明。下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头 上骑百蛮,手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器,器中实″千丈菊”、“千丈梨”诸火器,兽足蹑以 车轮,腹内藏人。旋转其下,百蛮手中瓶花徐发雁雁行行,且阵且走。移时,百兽口出火,尻亦 出火,纵横践踏。端门内外,烟焰蔽天,月不得明,露不得下。看者耳目摆夺,屡欲狂易,恒内手 持之。昔者有一苏州人,自夸其州中灯事之盛,日“苏州此时有烟火,亦无处放,放亦不得上。” 众日何也?”曰:此时天上被烟火挤住,无空隙处耳!火笑其诞。于鲁府观之,殆不诬也。 朱云崃女戏 朱云妹教女戏,非教对也,未教戏先教琴,先救语,先教提琴、弦子、萧、管,鼓吹歌舞 借戏为之,其实不专为戏也。郭汾阳、杨越公、王司徒女乐,当日未必有此。丝竹错杂,檀板清讴, 入妙腠理,唱完以曲白终之,反觉多事矣。西施歌舞,对舞者五人,长袖缓带,绕身若环,曾挠摩 地,扶旋猗那,弱如秋药。女官内侍,执扇葆璇盖、金莲宝炬、纨扇宫灯二十余人,光焰荧煌,锦 绣纷叠,见者错愕。云老好胜,遇得意处,辄盱目视客;得一赞语,辄走戏房,与诸姬道之,億出 億入,颇极劳顿。且闻云老多疑忌,诸姬曲房密户,重重封锁,夜犹躬自巡历,诸姬心憎之。有当 御者,辄遁去,互相藏闪,只在曲房,无可觅处,必叱咤而罢。殷殷防护,日夜为劳,是无知老贱 自讨苦吃者也,堪为老年好色之戒。 绍兴琴派 丙辰,学琴于王侣鹅。绍兴存王明泉派者推侣鵝,学《渔樵回答》《列子御风》《碧玉调λ《水 龙吟》《捣衣环珮声》等曲。戊午,学琴于王本吾,半年得二十余曲:《雁落平沙》《山居吟》《静 观吟》《清夜坐钟》、《乌夜咏》、《汉宫秋》《高山流水》、《梅花弄》《淳化引》、《沧江夜雨》《庄 周梦》,又《胡笳十八拍》《普庵咒》等小曲十余种。王本吾指法圆静,微带油腔。余得其法,练熟 还生,以涩勒出之,遂称合作。同学者,范与兰、尹尔韬、何紫翔、王士美、燕客、平子。与兰、 士美、燕客、平子俱不成,紫翔得本吾之八九而微嫩,尔韬得本吾之八九而微迂。余曾与本吾、紫 翔、尔韬取琴四张弹之,如岀一手,听者贓服。后本吾而来越者,有张慎行、何明台,结实有余而 萧散不足,无出本吾上者
陶庵梦忆 6 燕 子 矶 燕于矶，余三过之。水势湁潗，舟人至此，捷捽抒取，钩挽铁缆，蚁附而上。篷窗中见石骨棱 层，撑拒水际，不喜而怖，不识岸上有如许境界。戊寅到京后，同吕吉士出观音门，游燕子矶。方 晓佛地仙都，当面蹉过之矣。登关王殿，吴头楚尾，是侯用武之地，灵爽赫赫，须眉戟起。缘山走 矶上，坐亭子，看江水潎洌，舟下如箭。折而南，走观音阁，度索上之。阁旁僧院，有峭壁千寻， 碚礌如铁；大枫数株，蓊以他树，森森冷绿；小楼痴对，便可十年面壁。今僧寮佛阁，故故背之， 其心何忍？是年，余归浙，闵老子、王月生送至矶，饮石壁下。 鲁藩烟火 兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯，鲁藩之灯，灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、 灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工，尽收为灯中景物。及放烟火，灯中景物又收为烟 火中景物。天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟 中、火中，闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。殿前搭木架数层，上 放“ 黄蜂出窠” 、“ 撒花盖顶” 、“ 天花喷礴” 。四旁珍珠帘八架，架高二丈许，每一帘嵌孝、悌、忠、 信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许，晶映高明。下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头， 上骑百蛮，手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器，器中实“ 千丈菊” 、“ 千丈梨” 诸火器，兽足蹑以 车轮，腹内藏人。旋转其下，百蛮手中瓶花徐发，雁雁行行，且阵且走。移时，百兽口出火，尻亦 出火，纵横践踏。端门内外，烟焰蔽天，月不得明，露不得下。看者耳目攫夺，屡欲狂易，恒内手 持之。昔者有一苏州人，自夸其州中灯事之盛，曰：“ 苏州此时有烟火，亦无处放，放亦不得上。” 众曰：“ 何也？” 曰：“ 此时天上被烟火挤住，无空隙处耳！” 人笑其诞。于鲁府观之，殆不诬也。 朱云崃女戏 朱云崃教女戏，非教戏也。未教戏先教琴，先教琵琶，先教提琴、弦子、萧、管，鼓吹歌舞， 借戏为之，其实不专为戏也。郭汾阳、杨越公、王司徒女乐，当日未必有此。丝竹错杂，檀板清讴， 入妙腠理，唱完以曲白终之，反觉多事矣。西施歌舞，对舞者五人，长袖缓带，绕身若环，曾挠摩 地，扶旋猗那，弱如秋药。女官内侍，执扇葆璇盖、金莲宝炬、纨扇宫灯二十余人，光焰荧煌，锦 绣纷叠，见者错愕。云老好胜，遇得意处，辄盱目视客；得一赞语，辄走戏房，与诸姬道之，佹出 佹入，颇极劳顿。且闻云老多疑忌，诸姬曲房密户，重重封锁，夜犹躬自巡历，诸姬心憎之。有当 御者，辄遁去，互相藏闪，只在曲房，无可觅处，必叱咤而罢。殷殷防护，日夜为劳，是无知老贱 自讨苦吃者也，堪为老年好色之戒。 绍兴琴派 丙辰，学琴于王侣鹅。绍兴存王明泉派者推侣鹅，学《渔樵回答》、《列子御风》、《碧玉调》、《水 龙吟》、《捣衣环珮声》等曲。戊午，学琴于王本吾，半年得二十余曲：《雁落平沙》、《山居吟》、《静 观吟》、《清夜坐钟》、《乌夜咏》、《汉宫秋》、《高山流水》、《梅花弄》、《淳化引》、《沧江夜雨》、《庄 周梦》，又《胡笳十八拍》、《普庵咒》等小曲十余种。王本吾指法圆静，微带油腔。余得其法，练熟 还生，以涩勒出之，遂称合作。同学者，范与兰、尹尔韬、何紫翔、王士美、燕客、平子。与兰、 士美、燕客、平子俱不成，紫翔得本吾之八九而微嫩，尔韬得本吾之八九而微迂。余曾与本吾、紫 翔、尔韬取琴四张弹之，如出一手，听者駴服。后本吾而来越者，有张慎行、何明台，结实有余而 萧散不足，无出本吾上者
陶庵梦忆 花石纲遗石 越中无佳石。董文简斋中一石,磊块正骨,密咤数孔,疏爽明易,不作灵谲波诡,朱勔花石纲 所遗,陆放翁家物也。文简竖之庭除,石后种剔牙松一株,辟咡负剑,与石意相得。文简轩其北 名”独石轩”,石之轩独之无异也。石箦先生读书其中,勒铭志之。大江以南花石纲遗石,以吴门徐 凊之家一石为石祖。石高丈五,朱勔移舟中,石盘沉太湖底,觅不得,遂不果行。后归乌程董氏 载至中流,船复覆。董氏破资募善λ水者取之。先得其盘,诧异之,又溺水取石,石亦旋起。 时人比之延津剑焉。后数十年,遂为徐氏有。再传至清之,以三百金竖之。石连底高二丈许 变幻百出,无可名状。大约如吴无奇游黄山,见一怪石,辄瞋目叫曰:岂有此理!岂有此理 焦山 仲叔守瓜州,余借住于园,无事辄登金山寺。风月清爽,二鼓,犹上妙高台,长江之险,遂同 沟浍。一日,放舟焦山,山更纡谲可喜。江曲涡山下,水望澄明,渊无潜甲。海猪、海马,投饭起 食,驯扰若豢鱼。看水晶殿,寻瘗鹤铭,山无人杂,静若太古。回首瓜州烟火城中,真如隔世。饭 饱睡足,新浴而出,走拜焦处士祠。见其轩冕黼黻,夫人列坐,陪臣四,女官四,羽葆云罕,俨然 王者。盖土人奉为土谷,以王礼祀之。是犹以杜十姨配伍髭须,千古不能正其非也。处士有灵,不 知走向何所? 表胜庵 炉峰石屋,为一金和尚结茅守土之地,后住锡柯桥融光寺。大父造表胜庵成,迎和尚还山住持。 命余作启,启曰“伏以丛林表胜,惭给孤之大地布金;天瓦安禅,冀宝掌自五天飞锡。重来石塔 戒长老特为东坡;悬契松枝,万回师却逢西向。去无作相,住亦随缘。伏惟九里山之精蓝,实是 金师之初地。偶听柯亭之竹笛,留滞人间久虚石屋之烟,应超尘外。髻之孤天之鹤,尚眷旧枝 想彼弥空之云,亦归故岫。况兹胜域,宜兆异人,了住山之夙因,立开堂之新范。护门容虎,洗钵 归龙。茗得先春,仍是寒泉风味;香来破腊,依然茅屋梅花。半月岩似与人猜,请大师试为标指 片石正堪对语,听生公说到点头。敬藉山灵,愿同石隐。倘静念结远公之社,定不攒眉;若居心 如康乐之流,自难开口。立返山中之驾,看回湖上之船,仰望慈悲,俯从大众。 梅花书屋 陔萼楼后老屋倾圮,余筑基四尺,造书屋一大间。旁广耳室如纱櫥,设卧榻。前后空地,后墙 坛其趾,西瓜瓤大牡丹三株,花岀墙上,岁满三百余朵。坛前西府二树,花时积三尺香雪。前四壁 稍高,对面砌石台,插太湖石数峰。西溪梅骨古劲,滇荼数茎,妧媚其旁。梅根种西番莲,缠绕如 缨络。窗外竹棚,密宝襄盖之。阶下翠草深三尺,秋海棠疏疏杂λ。前后明窗,宝襄西府,渐作绿 暗。余坐卧其中,非高流佳客,不得辄入。慕倪迂”清”,又以″云林秘阁″名之。 不二斋 不二斋,高梧三丈,翠樾千重,墙西稍空,蜡梅补之,但有绿天,暑气不到。后窗墙高于槛 方竹数竿,潇潇洒洒,郑子昭满耳秋声″横披一幅。天光下射,望空视之,晶沁如玻璃、云母 坐者恒在清凉世界。图书四壁,充栋连床;鼎彝尊罍,不移而具。余于左设石床竹几,帷之纱幕 以障蚊虻;绿暗侵纱,照面成碧。夏日,建兰、茉莉,芗泽浸人,沁入衣裾。重阳前后,移菊北窗 7
陶庵梦忆 7 花石纲遗石 越中无佳石。董文简斋中一石，磊块正骨，窋咤数孔，疏爽明易，不作灵谲波诡，朱勔花石纲 所遗，陆放翁家物也。文简竖之庭除，石后种剔牙松一株，辟咡负剑，与石意相得。文简轩其北， 名“ 独石轩” ，石之轩独之无异也。石篑先生读书其中，勒铭志之。大江以南花石纲遗石，以吴门徐 清之家一石为石祖。石高丈五，朱勔移舟中，石盘沉太湖底，觅不得，遂不果行。后归乌程董氏， 载至中流，船复覆。董氏破资募善入水者取之。先得其盘，诧异之，又溺水取石，石亦旋起。 时人比之延津剑焉。后数十年，遂为徐氏有。再传至清之，以三百金竖之。石连底高二丈许， 变幻百出，无可名状。大约如吴无奇游黄山，见一怪石，辄瞋目叫曰：“ 岂有此理！岂有此理！” 焦 山 仲叔守瓜州，余借住于园，无事辄登金山寺。风月清爽，二鼓，犹上妙高台，长江之险，遂同 沟浍。一日，放舟焦山，山更纡谲可喜。江曲涡山下，水望澄明，渊无潜甲。海猪、海马，投饭起 食，驯扰若豢鱼。看水晶殿，寻瘗鹤铭，山无人杂，静若太古。回首瓜州烟火城中，真如隔世。饭 饱睡足，新浴而出，走拜焦处士祠。见其轩冕黼黻，夫人列坐，陪臣四，女官四，羽葆云罕，俨然 王者。盖土人奉为土谷，以王礼祀之。是犹以杜十姨配伍髭须，千古不能正其非也。处士有灵，不 知走向何所？ 表 胜 庵 炉峰石屋，为一金和尚结茅守土之地，后住锡柯桥融光寺。大父造表胜庵成，迎和尚还山住持。 命余作启，启曰：“ 伏以丛林表胜，惭给孤之大地布金；天瓦安禅，冀宝掌自五天飞锡。重来石塔， 戒长老特为东坡；悬契松枝，万回师却逢西向。去无作相，住亦随缘。伏惟九里山之精蓝，实是一 金师之初地。偶听柯亭之竹笛，留滞人间；久虚石屋之烟霞，应超尘外。譬之孤天之鹤，尚眷旧枝； 想彼弥空之云，亦归故岫。况兹胜域，宜兆异人，了住山之夙因，立开堂之新范。护门容虎，洗钵 归龙。茗得先春，仍是寒泉风味；香来破腊，依然茅屋梅花。半月岩似与人猜，请大师试为标指； 一片石正堪对语，听生公说到点头。敬藉山灵，愿同石隐。倘静念结远公之社，定不攒眉；若居心 如康乐之流，自难开口。立返山中之驾，看回湖上之船，仰望慈悲，俯从大众。” 梅花书屋 陔萼楼后老屋倾圮，余筑基四尺，造书屋一大间。旁广耳室如纱幮，设卧榻。前后空地，后墙 坛其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墙上，岁满三百余朵。坛前西府二树，花时积三尺香雪。前四壁 稍高，对面砌石台，插太湖石数峰。西溪梅骨古劲，滇茶数茎，妩媚其旁。梅根种西番莲，缠绕如 缨络。窗外竹棚，密宝襄盖之。阶下翠草深三尺，秋海棠疏疏杂入。前后明窗，宝襄西府，渐作绿 暗。余坐卧其中，非高流佳客，不得辄入。慕倪迂“ 清閟” ，又以“ 云林秘阁” 名之。 不 二 斋 不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，蜡梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛， 方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“ 满耳秋声” 横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母， 坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕， 以障蚊虻；绿暗侵纱，照面成碧。夏日，建兰、茉莉，芗泽浸人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗
陶庵梦忆 下,菊盆五层,高下列之,颜色空明,天光晶映,如沉秋水。冬则梧叶落,蜡梅开,暖日晒窗,红 炉氍。以昆山石种水仙,列阶趾。春时,四壁下皆山兰,槛前芍药半亩,多有异本。余解衣盘礴, 寒暑未尝轻出,思之如在隔世 砂罐锡注 宜兴罐,以龚舂为上,时大彬次之,陈用卿又次之。锡注,以王元吉为上,归懋德次之。夫砂 罐,砂也;锡注,锡也。器方脱手,而一罐一注价五六金,则是砂与锡与价,其轻重正相等焉,岂 非怪事!一砂罐、一锡注,直跻之商彝、周鼎之列而毫无惭色,则是其品地也。 沈梅冈 沈梅冈先生许相嵩,在狱十八年。读书之暇,旁攻匠艺,无斧锯,以片铁日夕磨之,遂铦利。 得香楠尺许,琢为文具一,大匣三、小匣七壁锁二;棕竹数片,为筆一,为骨十八,以笋、以缝、 以键,坚密肉好,巧匠谢不能事。夫人丐先文恭志公墓,持以为贽,文恭拜受之。铭其匣曰:十九 年,中郎节,十八年,给谏匣;节邪匣邪同一辙。”铭其箠曰!塞外毡,饥可餐;狱中篷,尘莫干 前苏后沈名班班。”梅冈制,文恭铭,徐文长书,张应尧镌,人称四绝,余珍藏之。又闻其以粥炼土, 凡数年,范为铜鼓者二,声闻里许,胜暹罗铜。 齣嵝山房 岣嵝山房,逼山、逼溪、逼韬光路,故无径不梁,无屋不阁。门外苍松傲睨,蓊以杂木,冷绿 万顷,人面俱失。石桥低磴,可坐十人。寺僧刳竹引泉,桥下交交牙牙,皆为竹节。天启甲子,余 键户其中者七阅月,耳饱溪声,目饱清樾。山上下多西栗边笋,甘芳无比。邻人以山房为市,林 果、羽族日致之,而独无鱼。乃猪溪为坚系巨鱼数+头。有客至,辄取鱼给鲜。日晡,必步冷泉 亭、包园、飞来峰。一日,缘溪走看佛像、口口骂杨髡。 波斯坐龙象,蛮女四五献花果,皆裸 形,勒石志之,乃真伽像也。余椎落其首,并碎诸蛮女,置溺溲处以报之。寺僧以余为椎佛也,咄 咄作怪事,及知为杨髡,皆欢喜赞叹。 三世藏书 余家三世积书三万余卷。大父诏余曰!诸孙中惟尔好书,尔要看者,随意携去。”余简太仆、 文恭大父丹铅所及有手泽者存焉,汇以请,大父喜,命舁去,约二千余卷。天启乙丑,大父去世, 余适往武林,父叔及诸弟、门客、匠指、臧获、巢婢辈乱取之,三代遗书一日尽失。余自垂髫聚书 四十年,不下三万卷。乙酉避兵入剡,略携数簏随行,而所存者,为方兵所据,日裂以吹烟,并舁 至江干,籍甲内,挡箭弹,四十年所积,亦一日尽失。此吾家书运,亦复谁尤!余因叹古今藏书之 富,无过隋、唐。隋嘉则殿分三品,有红琉璃、绀琉璃、漆轴之异。殿垂锦幔,绕刻飞仙。帝幸书 室,践暗机,则飞仙收幔而上,橱扉自启;帝出,闭如初。隋之书计三十七万卷。唐迁内库书于东 宫丽正殿,置修文、著作两院学士,得通籍出入。太府月给蜀都麻纸五千番,季给上谷墨三百三十 六丸,岁给河间、景城、清河、博平四郡兔千五百皮为笔,以甲、乙、丙、丁为次。唐之书计二十 万八千卷。我明中秘书不可胜计,即《永乐大典》一书,亦堆积数库焉。余书直九牛一毛耳,何足
陶庵梦忆 8 下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧叶落，蜡梅开，暖日晒窗，红 炉毾氍。以昆山石种水仙，列阶趾。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴， 寒暑未尝轻出，思之如在隔世。 砂罐锡注 宜兴罐，以龚春为上，时大彬次之，陈用卿又次之。锡注，以王元吉为上，归懋德次之。夫砂 罐，砂也；锡注，锡也。器方脱手，而一罐一注价五六金，则是砂与锡与价，其轻重正相等焉，岂 非怪事！一砂罐、一锡注，直跻之商彝、周鼎之列而毫无惭色，则是其品地也。 沈 梅 冈 沈梅冈先生许相嵩，在狱十八年。读书之暇，旁攻匠艺，无斧锯，以片铁日夕磨之，遂铦利。 得香楠尺许，琢为文具一，大匣三、小匣七、壁锁二；棕竹数片，为箑一，为骨十八，以笋、以缝、 以键，坚密肉好，巧匠谢不能事。夫人丐先文恭志公墓，持以为贽，文恭拜受之。铭其匣曰：“ 十九 年，中郎节，十八年，给谏匣；节邪匣邪同一辙。” 铭其箑曰：“ 塞外毡，饥可餐；狱中箑，尘莫干； 前苏后沈名班班。” 梅冈制，文恭铭，徐文长书，张应尧镌，人称四绝，余珍藏之。又闻其以粥炼土， 凡数年，范为铜鼓者二，声闻里许，胜暹罗铜。 岣嵝山房 岣嵝山房，逼山、逼溪、逼韬光路，故无径不梁，无屋不阁。门外苍松傲睨，蓊以杂木，冷绿 万顷，人面俱失。石桥低磴，可坐十人。寺僧刳竹引泉，桥下交交牙牙，皆为竹节。天启甲子，余 键户其中者七阅月，耳饱溪声，目饱清樾。山上下多西栗、边笋，甘芳无比。邻人以山房为市，蓏 果、羽族日致之，而独无鱼。乃潴溪为壑，系巨鱼数十头。有客至，辄取鱼给鲜。日晡，必步冷泉 亭、包园、飞来峰。一日，缘溪走看佛像，口口骂杨髡。见一波斯坐龙象，蛮女四五献花果，皆裸 形，勒石志之，乃真伽像也。余椎落其首，并碎诸蛮女，置溺溲处以报之。寺僧以余为椎佛也，咄 咄作怪事，及知为杨髡，皆欢喜赞叹。 三世藏书 余家三世积书三万余卷。大父诏余曰：“ 诸孙中惟尔好书，尔要看者，随意携去。” 余简太仆、 文恭大父丹铅所及有手泽者存焉，汇以请，大父喜，命舁去，约二千余卷。天启乙丑，大父去世， 余适往武林，父叔及诸弟、门客、匠指、臧获、巢婢辈乱取之，三代遗书一日尽失。余自垂髫聚书 四十年，不下三万卷。乙酉避兵入剡，略携数簏随行，而所存者，为方兵所据，日裂以吹烟，并舁 至江干，籍甲内，挡箭弹，四十年所积，亦一日尽失。此吾家书运，亦复谁尤！余因叹古今藏书之 富，无过隋、唐。隋嘉则殿分三品，有红琉璃、绀琉璃、漆轴之异。殿垂锦幔，绕刻飞仙。帝幸书 室，践暗机，则飞仙收幔而上，橱扉自启；帝出，闭如初。隋之书计三十七万卷。唐迁内库书于东 宫丽正殿，置修文、著作两院学士，得通籍出入。太府月给蜀都麻纸五千番，季给上谷墨三百三十 六丸，岁给河间、景城、清河、博平四郡兔千五百皮为笔，以甲、乙、丙、丁为次。唐之书计二十 万八千卷。我明中秘书不可胜计，即《永乐大典》一书，亦堆积数库焉。余书直九牛一毛耳，何足 数哉！
陶庵梦忆 陶庵梦忆卷三 丝社 越中琴客不满五六人,经年不事操缦,琴安得佳?余结丝社,月必三会之。有小檄曰中郎音 癖,《清溪弄》三载乃成;贺令神交,《广陵散》千年不绝。器由神以合道,人易学而难精。幸生岩 壑之乡,共志丝桐之雅。清泉磐石,援琴歌《水仙》之操,便足怡情;涧响松风,三者皆自然之声, 正须类聚。偕我同志,爱立琴盟,约有常期,宁虚芳日。杂丝和竹,用以鼓吹清音;动操鸣弦,自 令众山皆响。非关匣里,不在指头,东坡老方是解人;但识琴中,无劳弦上,元亮辈正堪佳侣。既 调商角,翻信肉不如丝;谐畅风神,雅羡心生于手。从容秘玩,莫令解秽于花奴;抑按盘桓,敢谓 倦生于古乐。共怜同调之友声,用振丝坛之盛举。” 南镇祈梦 万历壬子,余年十六,祈梦于南镇梦神之前,因作疏曰:爰自混沌谱中,别开天地;华胥国里 早见春秋。梦两楹,梦赤舄,至人不无;梦蕉鹿,梦轩冕,痴人敢说。惟其无想无因,未尝梦乘车 入鼠穴,捣齑啖铁杵;非其先知先觉,何以将得位梦棺器,得财梦秽矢,正在恍惚之交,俨若神明 之赐?某也躞昵偃潴,轩翥樊笼,顾影自怜,将谁以告?为人所玩,吾何以堪!一鸣惊人,赤壁鹤 耶?局促辕下,南柯蚁耶?得时则驾,渭水熊耶?半榻蘧除,漆园蝶耶?神其诏我,或寝或吡;我 得先知,何从何去。择此一阳之始,以祈六梦之正。功名志急,欲搔首而问天;祈祷心坚,故举头 以抢地。轩辕氏圆梦鼎湖,已知一字而有一验;李卫公上书西岳,可云三问而三不灵。肃此以闻, 惟神垂鉴。 禊泉 惠山泉不渡钱塘,西兴脚子挑水过江,喃喃作怪事。有缙绅先生造大父,饮茗大佳,问曰:何 地水?″大父曰:惠泉水。”缙绅先生顾其价曰“我家逼近卫前,而不知打水吃,切记之。”董日 铸先生常曰:浓、热、满三字尽茶理,陆羽《经》可烧也。”两先生之言,足见绍兴人之村之朴 余不能饮潟卤,又无力递惠山水。甲寅夏,过斑竹庵,取水啜之,磷磷有圭角,异之。走看其色, 如秋月霜空,噗天为白;又如轻岚岀岫,缭松迷石,淡淡欲散。余仓卒见井口有字划,用帚刷之 禊泉”字出,书法大似右军,益异之。试茶,茶香发。新汲少有石腥,宿三日气方尽。辨禊泉者 无他法,取水入口,第桥舌舐腭,过颊即空,若无水可咽者,是为禊泉。好事者信之。汲日至,或 取以酿酒,或开禊泉茶馆,或瓮而卖,及馈送有司。董方伯守越,饮其水,甘之,恐不给,封锁禊 泉,禊泉名日益重。会稽陶溪、萧山北干、杭州虎跑,皆非其伍,惠山差堪伯仲。在蠡城,惠泉亦 劳而微热,此方鲜磊,亦胜一筹矣。长年卤莽,水递不至其地,易他水,余笞之,詈同伴,谓发其 私。及余辨是某地某井水,方信服。昔人水辨澄、渑,侈为异事。诸水到口,实实易辨,何待易牙? 余友赵介臣亦不余信,同事久,别余去,曰!家下水实行口不得,须还我口去 雪茶 日铸者,越王铸剑地也。茶味棱棱,有金石之气。欧阳永叔曰!两浙之茶,日铸第-。″王龟 龄曰:龙山瑞草,日铸雪芽。”日铸名起此。京师茶客,有茶则至,意不在雪芽也。而雪芽利之 如京荼式,不敢独异。三峨叔知松萝焙法,取瑞草试之,香扑冽。余曰!瑞草固佳,汉武帝食露
陶庵梦忆 9 陶庵梦忆卷三 丝 社 越中琴客不满五六人，经年不事操缦，琴安得佳？余结丝社，月必三会之。有小檄曰：“ 中郎音 癖，《清溪弄》三载乃成；贺令神交，《广陵散》千年不绝。器由神以合道，人易学而难精。幸生岩 壑之乡，共志丝桐之雅。清泉磐石，援琴歌《水仙》之操，便足怡情；涧响松风，三者皆自然之声， 正须类聚。偕我同志，爱立琴盟，约有常期，宁虚芳日。杂丝和竹，用以鼓吹清音；动操鸣弦，自 令众山皆响。非关匣里，不在指头，东坡老方是解人；但识琴中，无劳弦上，元亮辈正堪佳侣。既 调商角，翻信肉不如丝；谐畅风神，雅羡心生于手。从容秘玩，莫令解秽于花奴；抑按盘桓，敢谓 倦生于古乐。共怜同调之友声，用振丝坛之盛举。” 南镇祈梦 万历壬子，余年十六，祈梦于南镇梦神之前，因作疏曰：“ 爰自混沌谱中，别开天地；华胥国里， 早见春秋。梦两楹，梦赤舄，至人不无；梦蕉鹿，梦轩冕，痴人敢说。惟其无想无因，未尝梦乘车 入鼠穴，捣齑啖铁杵；非其先知先觉，何以将得位梦棺器，得财梦秽矢，正在恍惚之交，俨若神明 之赐？某也躨跜偃潴，轩翥樊笼，顾影自怜，将谁以告？为人所玩，吾何以堪！一鸣惊人，赤壁鹤 耶？局促辕下，南柯蚁耶？得时则驾，渭水熊耶？半榻蘧除，漆园蝶耶？神其诏我，或寝或吪；我 得先知，何从何去。择此一阳之始，以祈六梦之正。功名志急，欲搔首而问天；祈祷心坚，故举头 以抢地。轩辕氏圆梦鼎湖，已知一字而有一验；李卫公上书西岳，可云三问而三不灵。肃此以闻， 惟神垂鉴。” 禊 泉 惠山泉不渡钱塘，西兴脚子挑水过江，喃喃作怪事。有缙绅先生造大父，饮茗大佳，问曰：“ 何 地水？” 大父曰：“ 惠泉水。” 缙绅先生顾其价曰：“ 我家逼近卫前，而不知打水吃，切记之。” 董日 铸先生常曰：“ 浓、热、满三字尽茶理，陆羽《经》可烧也。” 两先生之言，足见绍兴人之村之朴。 余不能饮潟卤，又无力递惠山水。甲寅夏，过斑竹庵，取水啜之，磷磷有圭角，异之。走看其色， 如秋月霜空，噀天为白；又如轻岚出岫，缭松迷石，淡淡欲散。余仓卒见井口有字划，用帚刷之， “ 禊泉” 字出，书法大似右军，益异之。试茶，茶香发。新汲少有石腥，宿三日气方尽。辨禊泉者 无他法，取水入口，第桥舌舐腭，过颊即空，若无水可咽者，是为禊泉。好事者信之。汲日至，或 取以酿酒，或开禊泉茶馆，或瓮而卖，及馈送有司。董方伯守越，饮其水，甘之，恐不给，封锁禊 泉，禊泉名日益重。会稽陶溪、萧山北干、杭州虎跑，皆非其伍，惠山差堪伯仲。在蠡城，惠泉亦 劳而微热，此方鲜磊，亦胜一筹矣。长年卤莽，水递不至其地，易他水，余笞之，詈同伴，谓发其 私。及余辨是某地某井水，方信服。昔人水辨淄、渑，侈为异事。诸水到口，实实易辨，何待易牙？ 余友赵介臣亦不余信，同事久，别余去，曰：“ 家下水实行口不得，须还我口去。” 兰 雪 茶 日铸者，越王铸剑地也。茶味棱棱，有金石之气。欧阳永叔曰：“ 两浙之茶，日铸第一。” 王龟 龄曰：“ 龙山瑞草，日铸雪芽。” 日铸名起此。京师茶客，有茶则至，意不在雪芽也。而雪芽利之， 一如京茶式，不敢独异。三峨叔知松萝焙法，取瑞草试之，香扑冽。余曰：“ 瑞草固佳，汉武帝食露
陶庵梦忆 盘,无补多欲;日铸茶薮;牛虽瘠愤于豚上′也。″遂募歙人入日铸。玓法、掐法、挪法、撒法、 扇法、炒法、焙法、藏法,一如松萝。他泉瀹之,香气不岀,煮禊泉,投以小罐,则香太浓郁。杂 入茉莉,再三较量,用敞口瓷瓯淡放之,候其冷;以旋滚汤冲泻之,色如竹箨方解,绿粉初匀;又 如山窗初曙,透纸黎光。取清妃白,倾向素瓷,真如百茎素兰同雪涛并泻也。 雪芽得其色矣,未得其气,余戏呼之“兰雪″。四五年后〃兰雪茶”一哄如市焉。越之好事者 不食松萝,止食兰雪。兰雪则食,以松萝而纂兰雪者亦食,盖松萝贬声价俯就兰雪,从俗也。乃近 日徽歙间松萝亦名兰雪,向以松萝名者,封面系换,则又奇矣。 白洋湖 故事三江看潮,实无潮看。午后喧传曰:今年暗涨潮。”岁岁如之。 戊寅八月,吊朱恒岳少师,至白洋,陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮,余遄往,章侯、世 培踵至。立塘上,见潮头一线,从海宁而来,直奔塘上。稍近,则隐隐露白,如驱干百群小鹅,擘 翼惊飞。渐近喷沫,冰花蹴起,如百万雪獅蔽冮而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。再近,则 飓风逼之,势欲拍岸而上。看者辟易,走避塘下。潮到塘,尽力一礴,水击射,溅起数丈,著面皆 湿。旋卷而右,龟山一挡,轰怒非常,炮碎龙湫,半空雪舞看之惊眩,坐半日,颜始定。先辈言 浙江潮头自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外,潮头更大,何耶? 阳和泉 禊泉出城中,水递者日至。臧获到庵借炊,索薪、索菜索米,后索酒、索肉;无酒肉,辄挥 老拳。僧苦之。无计脱此苦,乃罪泉,投之刍秽。不已,乃决沟水败泉,泉大坏。张子知之,至禊 井,命长年浚之。及半,见竹管积其下,皆黧胀作气;竹尽,见刍秽,又作奇臭。张子淘洗数次 俟泉至,泉实不坏,又甘冽。张子去,僧又坏之。不旋踵,至再、至三,卒不能救,禊泉竟坏矣 是时,食之而知其坏者半,食之不知其坏而仍食之者半,食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食 之者半。王申,有称阳和岭玉带泉者,张子试之,空灵不及禊而清冽过之。特以玉带名不雅驯。张 子谓:阳和岭实为余家祖墓,诞生我文恭,遗风余烈,与山水俱长。昔孤山泉出,东坡名之六 今此泉名之“阳和”,至当不易。盖生岭、生泉,俱在生文恭之前,不待文恭而天固已阳和之矣,夫 复何疑!土人有好事者,恐玉带失其姓,遂勒石署之。且曰“自张志禊泉而禊泉’为张氏有 今琶山是其祖垄,擅之益易。立石署之,惧其夺也。”时有传其语者,阳和泉之名益著。铭曰!有 山如砺,有泉如砥;太史遗烈,落落磊磊。孤屿溢流;六一擅之。千年巴蜀,实繁其齿;但言眉 山,自属苏氏。” 闵老子茶 周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都,抵岸,即访闵汶水于桃叶渡。日晡,汶水他 出,迟其归,乃婆娑一老。方叙话,遽起曰杖忘某所。”又去。余日:今日岂可空去?”迟之又 久,汶水返,更定矣。睨余曰!客尚在耶!客在奚为者?”余曰慕汶老久,今日不畅饮汶老茶 决不去。”汶水喜,自起当炉。茶旋煮,速如风雨。导至一室,明窗净儿,荆溪壶、成宣窑磁瓯十余 种,皆精绝。灯下视茶色,与磁瓯无别,而香气逼人,余叫绝。余问汶水曰此茶何产?”汶水曰 阆苑茶也。”余再啜之,曰:莫绐余!是阆苑制法,而味不似。”汶水匿笑曰:客知是何产? 余再啜之,曰!何其似罗芥甚也?”汶水吐舌曰"奇,奇!余问水何水?”曰:惠泉。”余 又曰:莫绐余!惠泉走千里,水劳而圭角不动,何也?”汶水曰:不复敢隐。其取惠水,必淘井 静夜候新泉至,旋汲之。山石磊磊藉瓮底,舟非风则勿行,放水之生磊。即寻常惠水犹逊一头地 10
陶庵梦忆 10 盘，无补多欲；日铸茶薮，‘ 牛虽瘠愤于豚上’ 也。” 遂募歙人入日铸。扚法、掐法、挪法、撒法、 扇法、炒法、焙法、藏法，一如松萝。他泉瀹之，香气不出，煮禊泉，投以小罐，则香太浓郁。杂 入茉莉，再三较量，用敞口瓷瓯淡放之，候其冷；以旋滚汤冲泻之，色如竹箨方解，绿粉初匀；又 如山窗初曙，透纸黎光。取清妃白，倾向素瓷，真如百茎素兰同雪涛并泻也。 雪芽得其色矣，未得其气，余戏呼之“ 兰雪” 。四五年后，“ 兰雪茶” 一哄如市焉。越之好事者 不食松萝，止食兰雪。兰雪则食，以松萝而纂兰雪者亦食，盖松萝贬声价俯就兰雪，从俗也。乃近 日徽歙间松萝亦名兰雪，向以松萝名者，封面系换，则又奇矣。 白 洋 湖 故事三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“ 今年暗涨潮。” 岁岁如之。 戊寅八月，吊朱恒岳少师，至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世 培踵至。立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘 翼惊飞。渐近喷沫，冰花蹴起，如百万雪狮蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则 飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆 湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。先辈言： 浙江潮头自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？ 阳 和 泉 禊泉出城中，水递者日至。臧获到庵借炊，索薪、索菜、索米，后索酒、索肉；无酒肉，辄挥 老拳。僧苦之。无计脱此苦，乃罪泉，投之刍秽。不已，乃决沟水败泉，泉大坏。张子知之，至禊 井，命长年浚之。及半，见竹管积其下，皆黧胀作气；竹尽，见刍秽，又作奇臭。张子淘洗数次， 俟泉至，泉实不坏，又甘冽。张子去，僧又坏之。不旋踵，至再、至三，卒不能救，禊泉竟坏矣。 是时，食之而知其坏者半，食之不知其坏、而仍食之者半，食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食 之者半。壬申，有称阳和岭玉带泉者，张子试之，空灵不及禊而清冽过之。特以玉带名不雅驯。张 子谓：阳和岭实为余家祖墓，诞生我文恭，遗风余烈，与山水俱长。昔孤山泉出，东坡名之“ 六一” ， 今此泉名之“ 阳和” ，至当不易。盖生岭、生泉，俱在生文恭之前，不待文恭而天固已阳和之矣，夫 复何疑！土人有好事者，恐玉带失其姓，遂勒石署之。且曰：“ 自张志‘ 禊泉’ 而‘ 禊泉’ 为张氏有， 今琶山是其祖垄，擅之益易。立石署之，惧其夺也。” 时有传其语者，阳和泉之名益著。铭曰：“ 有 山如砺，有泉如砥；太史遗烈，落落磊磊。孤屿溢流，‘ 六一’ 擅之。千年巴蜀，实繁其齿；但言眉 山，自属苏氏。” 闵老子茶 周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都，抵岸，即访闵汶水于桃叶渡。日晡，汶水他 出，迟其归，乃婆娑一老。方叙话，遽起曰：“ 杖忘某所。” 又去。余曰：“ 今日岂可空去？” 迟之又 久，汶水返，更定矣。睨余曰：“ 客尚在耶！客在奚为者？” 余曰：“ 慕汶老久，今日不畅饮汶老茶， 决不去。” 汶水喜，自起当炉。茶旋煮，速如风雨。导至一室，明窗净儿，荆溪壶、成宣窑磁瓯十余 种，皆精绝。灯下视茶色，与磁瓯无别，而香气逼人，余叫绝。余问汶水曰：“ 此茶何产？” 汶水曰： “ 阆苑茶也。” 余再啜之，曰：“ 莫绐余！是阆苑制法，而味不似。” 汶水匿笑曰：“ 客知是何产？” 余再啜之，曰：“ 何其似罗岕甚也？” 汶水吐舌曰：“ 奇，奇！” 余问：“ 水何水？” 曰：“ 惠泉。” 余 又曰：“ 莫绐余！惠泉走千里，水劳而圭角不动，何也？” 汶水曰：“ 不复敢隐。其取惠水，必淘井， 静夜候新泉至，旋汲之。山石磊磊藉瓮底，舟非风则勿行，放水之生磊。即寻常惠水犹逊一头地