首吉 飛 久 龍 下篇 乾 乾 欽定 乾乾夕 九潛龍 文 后氏作連一 定四庫全 不足為 者也乾具此 九二九 健 王有 漢上易專 庫全晝 在天利見大人上九亢龍有悔用九見羣龍 勿用九 繫以卦下之辭周公 乾伏羲 上 者得 惕若厲无 次坤 之歸藏之初經是也商人作歸藏首坤次乾夏 九變動一 其宜 上乾元亨利貞 德 見龍在 故為諸 通 咎九 亦正 漢 八卦乾 卦 者正 或躍在 禾 淵无咎九 見大人九三君子一 乃有爻辭 坎離為上篇震巽艮允 首艮而乾在七其經卦皆 且呈 故九二 顥 龍德 初九九三九五正 升降往來周流六虚而不窮 宋朱震撰 有 无 坎離震巽允艮因 為 德不具 而正中
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大 卦 藏 後注連經文王輔 陳元 雜卦 夫子 性命保合太 震其究為健 爻皆 變者為基不變者 車 易有 作上 傳費 八 以 稱 用 七 以 乃 氏 贊 彖下彖 成 之 貝 九 象六七八九 易 始分 利貞首 以變 乘六龍以 录日大哉乾元萬物資始乃統天雲行雨施品 震變而為乾震變乾則乾為 八為录九六為爻四者互明 復 易用六九 七 傳 其篇不 象下象文 庶物萬國咸寧 漢 乾體本坤陽 矣 而 卦 七陰在一 者為用陸績 不變 附於爻下乾存古文 康 上 成傳 之康成 相附近不居聖也至 御天乾 繫下繫說卦序 震則震 以 陰為基 陽在 七八在其中變者 正 物流形 為馬故一 人之妙意也乾為馬 九 刃 自 去 刃刃 不利不 以不 歸
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乎庶物之上 為首震生萬 坤而曰 者相感綑 物散 見萬定 坎 躍|物 存 分形陰陽 大 各正性 飛御天 终 居坎 十有六而 氣一變而七七 數之 五 辟 物坤為瘢 乾道者乾行坤 之而聚不 氣天 性源 體 生生而不窮者乎此贊 男卦從乾而順女卦從坤而 異位以時而成乾自 離之往來 者天地 之道始於一故曰乃統天 變而九 諸侯三 從 則不 乾之策備矣乾 天之道也 地之所以 而分異 漢 用 利故 此贊 所 亓 太夫 為蕃庶積震成乾首出 之為三十六 此替 亨也各 元也陽生於子萬物 利 元士各正 貞 不 稟異而歸同太 乾坤相交是生變化萬 聖人時乘六龍 子至戌坤 物 行雨施坎一 天也萬物資始於 六位循環 未 至 殊品流動 六爻天地一 升 天 乾乾保 之為二百 資之而有
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復 夫 有悔盈不 百 厚 義 龍勿用陽在 天 博厚 其身 定四庫全 天 或躍在淵進 己厚德 具 也 萬里一息 者大彖 易者象也有 健 大君之道 其位萬國 有 日 晉太史蔡墨 用 博 无咎 見龍在 厚 夫不息則久从則徵徵 其行不已君子以 未盡者於 錯綜而成之有取兩 爻動乎内言爻象 天德不可為 配地高 卦象有爻象彖 君子以自彊不 禾 貝也 飛 漢 大象申 龍在天 打恧沲也 者誠而已矣獨一 西 者有取 夫子 之 者 君首 在乾之垢曰潛龍勿 自 天 貝 是自 互 乾 大象 大人造也亢龍一 敏 悠遠悠遠 不 别以 乾乾反 息 不敢横 天所以為天者健 者有取變卦 八卦取 言乎象者也言 元亨利真而後 卦
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而 進 位宜有咎 乎五或躍 定四庫全 乾 德 居 潛 動息不離於 地表 飛飛龍在天也離為目 不 龍德始著 東動青龍一 進 越在天盖上天 乾乾能之乎玄曰首尾 日 索三索陸績所謂初九九 用在乾之同人 伏 正 无咎九五坎 則无 者 咎堯老 為 九 下照施 光 及 於 為離離 見 而在 以 終正 漢 亟 也 在田此 九五動九二大人應 離離為飛乾 淵程 而舜攝 為龍為足五為坎九四變離允允為澤澤 之載无聲臭也初 為庸程 反 變離允日在下終日也 矣玄 文文章 陽氣潛藏在下之時玄曰昆侖旁 老 九 反 衤九變坤 傳 居四 天 量 禹徂征 履非其 足 有伏震 終日乾乾一 具復非終日 反復乾乾 九九二乾 E龍出乎中 見 有伏震 繫辭所謂乾一索
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