李镜池著 周 易 通義
B2 周易通義 李镜池著 曹础基整理 变 文 0U334k 中华书局
罔易通义 李镜池著 曹础基整理 中华书局出版 〔北京王脂大号) 新华书店北京发行所发行 北京怀柔县东茶坞印刷厂印刷 850X1168毫米1/32·4‘/g印张·96千字 1981年9月第1版1988年9月北京第4大印刷 印数84001一99000册 鼓一书号:2018·181定价:1·40元 ISBN7-101-00303-6/B63
前言 、《周易》是一部什么书? 周易>在战国时期就被看作经典,而且二千多年来,被列居群 经之首,读的注的都很多。但《周易》究竞是一部什么书?是什么 时候的著作?是什么人写的?这些问题,似乎仍无定说。 汉儒说是文王之作,司马迁在《报任安书》中肯定“文王拘而演 周易>”,可为此说之代表。但唐孔颖达的《周易正义》已经指出: 卦爻辞多是文王后事。”《明夷>卦中“箕子之明夷”的故事就是一 例。可见说文王作是靠不住的。今人郭沫若又把成书的期限推到 战国,其根据是《周易》爻辞中出现了几处“中行”字样,而认为这个 中行”就是春秋时晋国的中行氏荀林父(见郭著“周易的制作年 代》)。这完全是出于附会。《复≯卦“中行独复”是写商人出门,半 路独自归来;“朋亡,得尚于中行”,意即失了朋贝,在中途得到别人 的帮助。“中行”都解中途,与中行氏荀林父风马牛不相及。因而 以此断为战国时期的作品是不能成立的。兼之《周易》中的“朋均 指朋贝,用作货币,而在战国时朋贝已不作货币;又如“黄金?,在 周易>解铜箭头,而战国时“黄金”是指货币。由上可知,s周易》必 作于文王之后,战国之前。 有人又以《周易》中说到“康侯用锡马蕃庶”(≮晋≯卦),康侯用 成王赐给他的良马来进行蕃殖,因而认为是周初成王时期的著作。 这也是脱《周易》的实际的。我们从卦爻辞中清楚地看到,当时 阶级斗争激烈,贵族内部矛盾尖锐,作者同情被排挤的王臣和隐遁 000033
者,怒斥结党营私者为“匪人”,主张列国要和好相处,拥护王室,这 些都不似周初成康之世的太平景象。而且书中表现了作者关于对 立转化的思想,为周室的危机表示担忧。这倒与《诗经》中的 些“变雅”在內容、情调上相近。此外,在生产方面说到懂得选用上 好材料制弓,农业经验丰富,商业发达;在语言形式上,散文、韵文 结合,引用和仿效民歌等,都不是周初的水平,而应是西周末年的 著作。 至于《周易》的作者,现有的材料已难论定。但≮周易》是一部 占筮书却是无容置辩的。古人迷信,遇事狐疑,总喜欢向神请示 殷人用龟卜,周人用占筮。龟卜记录下来就是现存甲骨文的卜辞, 占筮记录下来就是筮辞。《周易>是根据旧筮辞编选而成的。而且 也采用了占筮参考书的形式。因此,我们有理由认为,它的作者就 是西周末年的一位筮官。 筮官把占过的事和结果记下来,以便年底复查占验多少。因 此,<周易>所记的筮辞,许多是当时社会生活的实录,这对于研究 西周社会,是一份十分有价值的史料。而且,既然经过了作者的编 选,就自然地体现了作者的意图与观点。书名“周易”,正是取周室 即将变易的意思。他是为了挽救周室的危亡而编著的。在旧筮辞 的基础上,作者还常常加以说明、评论,所以书中又包含了他的政 见和哲学思想。因此,周易》虽然以占筮书的形式出现,但却堪称 我国哲学史上的第一本著作。 此外,周易》还具有一定的文学价值。全书基本上是散文,但 韵文也占其中的三分之一。语言简净,有时描写细腻,运用比喻 起兴、衬托等手法,还引用和模仿了民歌。作为我国现存最早的 部著作,在一定程度上体现了那一时期的文学发展水平。 总之,从社会史料哲学思想、文学价值三方面看来,这是一笔 二千七百余年前留下来的珍贵的文化遗产