《经济增长理论》PDF电子书（〔英〕阿瑟·刘易斯著）

经济增长理论 花费气力,但这是不同的命题,我们后面还将讨论这一问题 如果不涉及到花费力气的话,没有俗人会仅仅由于怕提高消 费水平会阻碍灵魂得救而拒绝这样做。因此,若是向印度或 缅甸的农民供应高产的种籽或化肥,在他们宗教教规方面没 有任何可以阻止他们不去应用这些对他们工作有帮助的事 物,也不会阻止他们去享受可能最终取得的优异成果。宗教 可能制止人们去追求某些生活方式(这将在以后再讨论),但 并不能制止任何人去享受在不触犯教规下所挣来的较高的生 活水平。 C二)财富和社会地位 在大多数的社会里,禁欲主义与作为攫取权力的手段和 取得较高社会地位标志的财富相比,前者的吸引力不如后者。 摆阔挥霍消费的吸引力是人们熟悉的话题。为了这个目 的,即使不能用来享受的财物也有人会想望它们。许多人猎 取他们无法享受的物品,仅仅是为了炫耀他们的地位一一文 学作品里充斥着描绘某些家庭设有钢琴而又无人弹奏它们, 不懂艺术的百万富翁却拥有私人画廊,有人牧养牛群不是为 了肉食和牛奶而是为了表现其部落的地位,还有例子表明有 人获取财物只是为了挥霍或破坏,类似的例证还有,如不少 想望的财物只是出风头,而并非为了个人享受。那些从社会 地位较低上升到较高的人们,为了切望自己的优越地位受到 公认,他们特别热衷于这类炫耀铺张。在工业化国家里的暴 发户就十分沉湎于纵情挥霍。在殖民地国家里,由于统治者 与被统治者的种族不同,往往可以看到那里的中层和上层阶

花 费 气 力 ， 但 这 是 不 同 的 命 题 ， 我 们 后 面 还 将 讨 论 这 一 问 题 。 如 果 不 涉 及 到 花 费 力 气 的 话 ， 没 有 俗 人 会 仅 仅 由 于 怕 提 高 消 费 水 平 会 阻 碍 灵 魂 得 救 而 拒 绝 这 样 做 。 因 此 ， 若 是 向 印 度 或 缅 甸 的 农 民 供 应 高 产 的 种 籽 或 化 肥 ， 在 他 们 宗 教 教 规 方 面 没 有 任 何 可 以 阻 止 他 们 不 去 应 用 这 些 对 他 们 工 作 有 帮 助 的 事 物 ， 也 不 会 阻 止 他 们 去 享 受 可 能 最 终 取 得 的 优 异 成 果 。 宗 教 可 能 制 止 人 们 去 追 求 某 些 生 活 方 式 （ 这 将 在 以 后 再 讨 论 ） ， 但 并 不 能 制 止 任 何 人 去 享 受 在 不 触 犯 教 规 下 所 挣 来 的 较 高 的 生 活 水 平 。 （ 二 ） 财 富 和 社 会 地 位 在 大 多 数 的 社 会 里 ， 禁 欲 主 义 与 作 为 攫 取 权 力 的 手 段 和 取 得 较 高 社 会 地 位 标 志 的 财 富 相 比 ， 前 者 的 吸 引 力 不 如 后 者 。 摆 阔 挥 霍 消 费 的 吸 引 力 是 人 们 熟 悉 的 话 题 。 为 了 这 个 目 的 ， 即 使 不 能 用 来 享 受 的 财 物 也 有 人 会 想 望 它 们 。 许 多 人 猎 取 他 们 无 法 享 受 的 物 品 ， 仅 仅 是 为 了 炫 耀 他 们 的 地 位 — — 文 学 作 品 里 充 斥 着 描 绘 某 些 家 庭 设 有 钢 琴 而 又 无 人 弹 奏 它 们 ， 不 懂 艺 术 的 百 万 富 翁 却 拥 有 私 人 画 廊 ， 有 人 牧 养 牛 群 不 是 为 了 肉 食 和 牛 奶 而 是 为 了 表 现 其 部 落 的 地 位 ， 还 有 例 子 表 明 有 人 获 取 财 物 只 是 为 了 挥 霍 或 破 坏 ， 类 似 的 例 证 还 有 ， 如 不 少 想 望 的 财 物 只 是 出 风 头 ， 而 并 非 为 了 个 人 享 受 。 那 些 从 社 会 地 位 较 低 上 升 到 较 高 的 人 们 ， 为 了 切 望 自 己 的 优 越 地 位 受 到 公 认 ， 他 们 特 别 热 衷 于 这 类 炫 耀 铺 张 。 在 工 业 化 国 家 里 的 暴 发 户 就 十 分 沉 湎 于 纵 情 挥 霍 。 在 殖 民 地 国 家 里 ， 由 于 统 治 者 与 被 统 治 者 的 种 族 不 同 ， 往 往 可 以 看 到 那 里 的 中 层 和 上 层 阶 经 济 增 长 理 论 ２ ５ 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn

经济增长理论 级热衷于摆排场的挥霍。这是因为他们表现民族主义的一种 形式,就是表明,他们与统治者“同等优越”,至少他们能盖 得起同样大的住宅,驾驶着同样大的汽车,或者举办同样奢 侈的宴席。这类过份的消费常常削弱殖民地人民的地位,使 得他们负债累累和减少他们可能节省和投资于积聚财富的钱 财数字。 财富又可作为通往权力的一种手段而受到人们的想 望,——一它可以使人得到收买的权力、政治权势、压服雇员 或其他形式的权力。 但是,财富未必终是通往权力或威望的最轻易的捷径。在 现代资本主义社会里,富翁都能进入最上层或靠近最上层的 社会圈子。但在许多别的社会里则不尽然。比如说,在印度 教社会中受到其他人尊重的也许是僧侣等级的人;又比如说, 在古代中国却是有学问的人士受到尊重。在别的地方受到尊 重的是军人,或者是出身于贵族家庭的才拥有声望。在任何 国家里,最富有进取心的年轻人为了出人头地就力求走上能 赢得最崇高荣誉的道路:不论是通过战争、狩猎、宗教、官 职,只要能盛名于世,他们就走那条道路。只有在经济活动 中有成就的组织者能获取最高的声誉,他们才会把自己的心 思转向经济活动。苏联建国初期,经济活动的组织者受到人 们的藐视:当时的荣誉是属于党务工作者、工会工作者或科 学家,而工厂经理只受到鄙视。今天的情况却全不一样了。有 成就的经理所得的薪金非常之高,并享有住房和娱乐的特权。 他们在自己的工厂里不再附属工人,而且跨进了社会最高层 的圈子里

级 热 衷 于 摆 排 场 的 挥 霍 。 这 是 因 为 他 们 表 现 民 族 主 义 的 一 种 形 式 ， 就 是 表 明 ， 他 们 与 统 治 者 “ 同 等 优 越 ” ， 至 少 他 们 能 盖 得 起 同 样 大 的 住 宅 ， 驾 驶 着 同 样 大 的 汽 车 ， 或 者 举 办 同 样 奢 侈 的 宴 席 。 这 类 过 份 的 消 费 常 常 削 弱 殖 民 地 人 民 的 地 位 ， 使 得 他 们 负 债 累 累 和 减 少 他 们 可 能 节 省 和 投 资 于 积 聚 财 富 的 钱 财 数 字 。 财 富 又 可 作 为 通 往 权 力 的 一 种 手 段 而 受 到 人 们 的 想 望 ， — — 它 可 以 使 人 得 到 收 买 的 权 力 、 政 治 权 势 、 压 服 雇 员 或 其 他 形 式 的 权 力 。 但 是 ， 财 富 未 必 终 是 通 往 权 力 或 威 望 的 最 轻 易 的 捷 径 。 在 现 代 资 本 主 义 社 会 里 ， 富 翁 都 能 进 入 最 上 层 或 靠 近 最 上 层 的 社 会 圈 子 。 但 在 许 多 别 的 社 会 里 则 不 尽 然 。 比 如 说 ， 在 印 度 教 社 会 中 受 到 其 他 人 尊 重 的 也 许 是 僧 侣 等 级 的 人 ； 又 比 如 说 ， 在 古 代 中 国 却 是 有 学 问 的 人 士 受 到 尊 重 。 在 别 的 地 方 受 到 尊 重 的 是 军 人 ， 或 者 是 出 身 于 贵 族 家 庭 的 才 拥 有 声 望 。 在 任 何 国 家 里 ， 最 富 有 进 取 心 的 年 轻 人 为 了 出 人 头 地 就 力 求 走 上 能 赢 得 最 崇 高 荣 誉 的 道 路 ： 不 论 是 通 过 战 争 、 狩 猎 、 宗 教 、 官 职 ， 只 要 能 盛 名 于 世 ， 他 们 就 走 那 条 道 路 。 只 有 在 经 济 活 动 中 有 成 就 的 组 织 者 能 获 取 最 高 的 声 誉 ， 他 们 才 会 把 自 己 的 心 思 转 向 经 济 活 动 。 苏 联 建 国 初 期 ， 经 济 活 动 的 组 织 者 受 到 人 们 的 藐 视 ； 当 时 的 荣 誉 是 属 于 党 务 工 作 者 、 工 会 工 作 者 或 科 学 家 ， 而 工 厂 经 理 只 受 到 鄙 视 。 今 天 的 情 况 却 全 不 一 样 了 。 有 成 就 的 经 理 所 得 的 薪 金 非 常 之 高 ， 并 享 有 住 房 和 娱 乐 的 特 权 。 他 们 在 自 己 的 工 厂 里 不 再 附 属 工 人 ， 而 且 跨 进 了 社 会 最 高 层 的 圈 子 里 。 ２ ６ 经 济 增 长 理 论 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn

经济增长理论 在某些国家里,对财富的想望要高于别的国家,为生产 财富所付出的努力总数是想望财富的函数,在某种意义上,这 种说法是正确的。不过这只是程度上的问题。在世界上每个 国家里,财富是可以赢得尊重和声望的,即使在有的国家里 时间上存在着差距,即也许要等到第二代才能取得充分的威 望。尽管如此,赚钱往往与取得社会地位的其他途径存在着 竞争,聪明而富于进取心的青年被吸引到这种生活方式上的 比例,部分要视赚钱与其他活动所取得的相应地位而定。因 此,有人认为赚钱所取得的相应地位在美国要高于英国,而 在英国又高于缅甸。这些地位上的差异部分地说明它们相应 的经济增长率的差异。同样,关于产业革命(不论成功或失 败)的大多数分析探究出产业革命前不久商人阶级的社会地 位与当时贵族、学者和军人的社会地位有差异。例如,中国 与日本在这方面的差异往往被用来说明为何一百年来两国的 经济史差别如此之大的部分原因。同样,西班牙的商业地位 与英国伊丽莎白女皇时代的商业地位相比十分低贱,这就是 为什么在16与17世纪时,西班牙如此显著地未能开发利用 它的经济机会的原因。 人们一度喜欢将当今西方资本主义国家里赚钱的社会地 位高与基督教在宗教改革和反宗教改革时期发生的变革联系 在一起。中世纪的基督教确实曾谴责把商业活动作为一种生 活方式,并且还认为任何人想要发财致富借以提高他本人及 其家庭的社会地位是有罪的。可是,到了今天增加赚钱机会 却受到了更大的重视,大约自从航海贸易扩张的12世纪起, 这种情况开始明显起来。随着财富的积累并受到更大的尊重

在 某 些 国 家 里 ， 对 财 富 的 想 望 要 高 于 别 的 国 家 ， 为 生 产 财 富 所 付 出 的 努 力 总 数 是 想 望 财 富 的 函 数 ， 在 某 种 意 义 上 ， 这 种 说 法 是 正 确 的 。 不 过 这 只 是 程 度 上 的 问 题 。 在 世 界 上 每 个 国 家 里 ， 财 富 是 可 以 赢 得 尊 重 和 声 望 的 ， 即 使 在 有 的 国 家 里 时 间 上 存 在 着 差 距 ， 即 也 许 要 等 到 第 二 代 才 能 取 得 充 分 的 威 望 。 尽 管 如 此 ， 赚 钱 往 往 与 取 得 社 会 地 位 的 其 他 途 径 存 在 着 竞 争 ， 聪 明 而 富 于 进 取 心 的 青 年 被 吸 引 到 这 种 生 活 方 式 上 的 比 例 ， 部 分 要 视 赚 钱 与 其 他 活 动 所 取 得 的 相 应 地 位 而 定 。 因 此 ， 有 人 认 为 赚 钱 所 取 得 的 相 应 地 位 在 美 国 要 高 于 英 国 ， 而 在 英 国 又 高 于 缅 甸 。 这 些 地 位 上 的 差 异 部 分 地 说 明 它 们 相 应 的 经 济 增 长 率 的 差 异 。 同 样 ， 关 于 产 业 革 命 （ 不 论 成 功 或 失 败 ） 的 大 多 数 分 析 探 究 出 产 业 革 命 前 不 久 商 人 阶 级 的 社 会 地 位 与 当 时 贵 族 、 学 者 和 军 人 的 社 会 地 位 有 差 异 。 例 如 ， 中 国 与 日 本 在 这 方 面 的 差 异 往 往 被 用 来 说 明 为 何 一 百 年 来 两 国 的 经 济 史 差 别 如 此 之 大 的 部 分 原 因 。 同 样 ， 西 班 牙 的 商 业 地 位 与 英 国 伊 丽 莎 白 女 皇 时 代 的 商 业 地 位 相 比 十 分 低 贱 ， 这 就 是 为 什 么 在 １ ６ 与 １ ７ 世 纪 时 ， 西 班 牙 如 此 显 著 地 未 能 开 发 利 用 它 的 经 济 机 会 的 原 因 。 人 们 一 度 喜 欢 将 当 今 西 方 资 本 主 义 国 家 里 赚 钱 的 社 会 地 位 高 与 基 督 教 在 宗 教 改 革 和 反 宗 教 改 革 时 期 发 生 的 变 革 联 系 在 一 起 。 中 世 纪 的 基 督 教 确 实 曾 谴 责 把 商 业 活 动 作 为 一 种 生 活 方 式 ， 并 且 还 认 为 任 何 人 想 要 发 财 致 富 借 以 提 高 他 本 人 及 其 家 庭 的 社 会 地 位 是 有 罪 的 。 可 是 ， 到 了 今 天 增 加 赚 钱 机 会 却 受 到 了 更 大 的 重 视 ， 大 约 自 从 航 海 贸 易 扩 张 的 １ ２ 世 纪 起 ， 这 种 情 况 开 始 明 显 起 来 。 随 着 财 富 的 积 累 并 受 到 更 大 的 尊 重 ， 经 济 增 长 理 论 ２ ７ 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn

经济增长理论 早在宗教改革之前,基督教的神学家们已经从事于修正他们 的教义以便表明经商和放高利贷并不一定是有罪的活动。到 了15世纪发生宗教改革时,这项修正已经取得了很大进展 这是表明宗教改革与经济变化之间关系的一个饶有兴趣的例 证。关于此点我们还将在第三章第四节()中加以充分的 讨论。因为宗教反映了经济变化,所以对经济的态度不能全 部用宗教来进行解释。另一方面,正因为宗教变革在时间上 较慢,宗教信仰对经济行为的影响在任何时候都具有重大的 意义 几乎在每一个社会里,财富、声望和权力是密切相关的。 各类社会的根本差别在于它们的富人如何使用其财富以及与 声望有关连的财富的来源。在前资本主义社会,富人们在非 生产方面乱花他们的财富,而在资本主义社会,他们将财富 投资于生产方面。在经济停滞与经济扩展之间,收入不平等 程度的差别并不大,但是富人们将其收益花费在供养门客和 修建纪念碑,抑或是投资于水利工程、矿山或其他生产性活 动上,却对经济增长率有着巨大的差别。富国和穷国的区别 在于生产性投资的习惯,而不在于收入均等的差异,也不在 于给予富人尊重的差异。就与财富有关的声望存在差异而言, 真正重要的是财富表现为生产性投资的人们与财富来自土地 所有权和继承权的人们之间的社会地位如何。在多数的社会 里,地主组成了贵族阶层,只有在经历了重大经济扩展的社 会里,那些财富源于商业活动的人们才能与那些财富源于土 地的人们取得同样的地位。一个社会生活中的真正重大转折 点并不始于尊重财富,而应始于当这个社会把生产性投资及

早 在 宗 教 改 革 之 前 ， 基 督 教 的 神 学 家 们 已 经 从 事 于 修 正 他 们 的 教 义 以 便 表 明 经 商 和 放 高 利 贷 并 不 一 定 是 有 罪 的 活 动 。 到 了 １ ５ 世 纪 发 生 宗 教 改 革 时 ， 这 项 修 正 已 经 取 得 了 很 大 进 展 。 这 是 表 明 宗 教 改 革 与 经 济 变 化 之 间 关 系 的 一 个 饶 有 兴 趣 的 例 证 。 关 于 此 点 我 们 还 将 在 第 三 章 第 四 节 （ 一 ） 中 加 以 充 分 的 讨 论 。 因 为 宗 教 反 映 了 经 济 变 化 ， 所 以 对 经 济 的 态 度 不 能 全 部 用 宗 教 来 进 行 解 释 。 另 一 方 面 ， 正 因 为 宗 教 变 革 在 时 间 上 较 慢 ， 宗 教 信 仰 对 经 济 行 为 的 影 响 在 任 何 时 候 都 具 有 重 大 的 意 义 。 几 乎 在 每 一 个 社 会 里 ， 财 富 、 声 望 和 权 力 是 密 切 相 关 的 。 各 类 社 会 的 根 本 差 别 在 于 它 们 的 富 人 如 何 使 用 其 财 富 以 及 与 声 望 有 关 连 的 财 富 的 来 源 。 在 前 资 本 主 义 社 会 ， 富 人 们 在 非 生 产 方 面 乱 花 他 们 的 财 富 ， 而 在 资 本 主 义 社 会 ， 他 们 将 财 富 投 资 于 生 产 方 面 。 在 经 济 停 滞 与 经 济 扩 展 之 间 ， 收 入 不 平 等 程 度 的 差 别 并 不 大 ， 但 是 富 人 们 将 其 收 益 花 费 在 供 养 门 客 和 修 建 纪 念 碑 ， 抑 或 是 投 资 于 水 利 工 程 、 矿 山 或 其 他 生 产 性 活 动 上 ， 却 对 经 济 增 长 率 有 着 巨 大 的 差 别 。 富 国 和 穷 国 的 区 别 在 于 生 产 性 投 资 的 习 惯 ， 而 不 在 于 收 入 均 等 的 差 异 ， 也 不 在 于 给 予 富 人 尊 重 的 差 异 。 就 与 财 富 有 关 的 声 望 存 在 差 异 而 言 ， 真 正 重 要 的 是 财 富 表 现 为 生 产 性 投 资 的 人 们 与 财 富 来 自 土 地 所 有 权 和 继 承 权 的 人 们 之 间 的 社 会 地 位 如 何 。 在 多 数 的 社 会 里 ， 地 主 组 成 了 贵 族 阶 层 ， 只 有 在 经 历 了 重 大 经 济 扩 展 的 社 会 里 ， 那 些 财 富 源 于 商 业 活 动 的 人 们 才 能 与 那 些 财 富 源 于 土 地 的 人 们 取 得 同 样 的 地 位 。 一 个 社 会 生 活 中 的 真 正 重 大 转 折 点 并 不 始 于 尊 重 财 富 ， 而 应 始 于 当 这 个 社 会 把 生 产 性 投 资 及 ２ ８ 经 济 增 长 理 论 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn

经济增长理论 与其有关的财富放在首要地位的时候。 对待生产性投资态度上的差异,其背后存在着许多因素, 我们将在第五章第二节(二)中较为详尽地加以探讨。在这 些差异中,最为重要的就是民族愿望。那些急于求得军事上 强盛的国家,或是渴望独立以及对别国进行征服和殖民化的 国家,即使仅仅因为战争时的需要,一般也希望拥有经济实 力。在当今的时代,我们可以看到不少国家这种民族主义的 雄心正在起着作用。殖民地国家或过去的殖民地国家正在忙 于寻求经济增长的起因和制订经济扩展的计划,部分原因是 它们想要提高其人民的生活水平,但是也因为它们渴望提高 自己的国际地位。苏联强制实行惊人的发展纲领而不惜付出 使人民遭受痛苦的昂贵代价。英国为了急切保持它的头等强 国的地位正在宣扬生产率的福音,等等。国家之间在它们对 待财富态度上的差异正在迅速缩小,因为民族主义愿望具有 强大的力量。随着其后的可能性研究揭示出至今尚未发现的 获取财富的更多机会,上述这种对待财富态度上的差异还会 进一步缩小。 ∈三)有限的眼界 到目前为止,我们论证了禁欲主义并非经济努力的障碍, 还论证了大多数人想望着财富,不论其目的是为了个人享乐 或是为了声望和权势。虽说如此,与其他成功形式的声望相 比,在不同的社团里,财富的声望有高有低。我们现在探讨 的也许是限制人类想望财物的最重大的因素,即他们的有限 的眼界

与 其 有 关 的 财 富 放 在 首 要 地 位 的 时 候 。 对 待 生 产 性 投 资 态 度 上 的 差 异 ， 其 背 后 存 在 着 许 多 因 素 ， 我 们 将 在 第 五 章 第 二 节 （ 二 ） 中 较 为 详 尽 地 加 以 探 讨 。 在 这 些 差 异 中 ， 最 为 重 要 的 就 是 民 族 愿 望 。 那 些 急 于 求 得 军 事 上 强 盛 的 国 家 ， 或 是 渴 望 独 立 以 及 对 别 国 进 行 征 服 和 殖 民 化 的 国 家 ， 即 使 仅 仅 因 为 战 争 时 的 需 要 ， 一 般 也 希 望 拥 有 经 济 实 力 。 在 当 今 的 时 代 ， 我 们 可 以 看 到 不 少 国 家 这 种 民 族 主 义 的 雄 心 正 在 起 着 作 用 。 殖 民 地 国 家 或 过 去 的 殖 民 地 国 家 正 在 忙 于 寻 求 经 济 增 长 的 起 因 和 制 订 经 济 扩 展 的 计 划 ， 部 分 原 因 是 它 们 想 要 提 高 其 人 民 的 生 活 水 平 ， 但 是 也 因 为 它 们 渴 望 提 高 自 己 的 国 际 地 位 。 苏 联 强 制 实 行 惊 人 的 发 展 纲 领 而 不 惜 付 出 使 人 民 遭 受 痛 苦 的 昂 贵 代 价 。 英 国 为 了 急 切 保 持 它 的 头 等 强 国 的 地 位 正 在 宣 扬 生 产 率 的 福 音 ， 等 等 。 国 家 之 间 在 它 们 对 待 财 富 态 度 上 的 差 异 正 在 迅 速 缩 小 ， 因 为 民 族 主 义 愿 望 具 有 强 大 的 力 量 。 随 着 其 后 的 可 能 性 研 究 揭 示 出 至 今 尚 未 发 现 的 获 取 财 富 的 更 多 机 会 ， 上 述 这 种 对 待 财 富 态 度 上 的 差 异 还 会 进 一 步 缩 小 。 （ 三 ） 有 限 的 眼 界 到 目 前 为 止 ， 我 们 论 证 了 禁 欲 主 义 并 非 经 济 努 力 的 障 碍 ， 还 论 证 了 大 多 数 人 想 望 着 财 富 ， 不 论 其 目 的 是 为 了 个 人 享 乐 或 是 为 了 声 望 和 权 势 。 虽 说 如 此 ， 与 其 他 成 功 形 式 的 声 望 相 比 ， 在 不 同 的 社 团 里 ， 财 富 的 声 望 有 高 有 低 。 我 们 现 在 探 讨 的 也 许 是 限 制 人 类 想 望 财 物 的 最 重 大 的 因 素 ， 即 他 们 的 有 限 的 眼 界 。 经 济 增 长 理 论 ２ ９ 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn