无利害性 无利害性( disinterestedness)是西方现代 美学的一个核心概念,18世纪英国经验 主义美学家开始使用这个概念,它不仅 排除对事物的占有或利用兴趣,而且排 除对事物的求知兴趣,强调对事物的审 美反应不受知识概念和功利目的的约束
无利害性 • 无利害性（disinterestedness)是西方现代 美学的一个核心概念，18世纪英国经验 主义美学家开始使用这个概念，它不仅 排除对事物的占有或利用兴趣，而且排 除对事物的求知兴趣，强调对事物的审 美反应不受知识概念和功利目的的约束
审美快感的层次(李泽厚) 生理:悦耳悦目 心理:悦心悦意 精神:悦志悦神
审美快感的层次（李泽厚） • 生理：悦耳悦目 • 心理：悦心悦意 • 精神：悦志悦神
审美情感不单是快感 卡西尔:我们在艺术中所感受到的不是哪种单 纯的或单一的情感性质,而是生命本身的动态 过程,是在相反的两极——快乐与悲伤、希望 与恐惧、狂喜与绝望——之间的持续摆动过 程。…在每一首伟大的诗篇中——在莎士比 亚的戏剧,但丁的《神曲》,歌德的《浮士德》 中——我们确实都一定要经历人类情感的全 域。…我们所听到的是人类情感从最低的音 调到最高的音调的全音阶;它是我们整个生命 的运动和颤动
审美情感不单是快感 • 卡西尔：我们在艺术中所感受到的不是哪种单 纯的或单一的情感性质，而是生命本身的动态 过程，是在相反的两极——快乐与悲伤、希望 与恐惧、狂喜与绝望——之间的持续摆动过 程。……在每一首伟大的诗篇中——在莎士比 亚的戏剧，但丁的《神曲》，歌德的《浮士德》 中——我们确实都一定要经历人类情感的全 域。……我们所听到的是人类情感从最低的音 调到最高的音调的全音阶；它是我们整个生命 的运动和颤动
审美情感的悖论一:愉快和惆怅 悲剧引起怜悯和恐惧 中国古典文学艺术中普遍存在以悲、愁 为美的现象
审美情感的悖论一：愉快和惆怅 • 悲剧引起怜悯和恐惧 • 中国古典文学艺术中普遍存在以悲、愁 为美的现象