1.现代瑜伽先驱室利·罗摩克里希那 19世纪初，室利·罗摩克里希那(Ramakrishna Paramaham,1836~1886)创立 了现代瑜伽，传统的瑜伽思想得到了新的发展，被称为“现代瑜伽先驱”。他的主要 著作《罗摩克里希那福音》，是其弟子玛哈扎根据他的谈话记录而辑成（见图1-4）。 图1-4 室利·罗摩克里希那(Ramakrishna Paramaham) 2.把瑜伽带到西方世界第一人斯瓦米·维帷卡南达（辩喜） 室利·罗摩克里希那的弟子、印度教哲学家斯瓦米·维帷卡南达(Swami Vivekananda,1863-1902),法号辩喜，最早把瑜伽哲学介绍到西方世界。1893年5 月31日辨喜离开祖国印度，开始了载入史册的赴美之行。辨喜对现代印度思想的主 要贡献就是他关于四种瑜伽（智慧瑜伽Jnana Yoga、胜王在瑜伽Raja Yoga、巴克蒂 瑜伽Bhakti Yoga和业报瑜伽Karma Yoga),认为它们不是相互排斥的，而是实现同 一目的的不同方式而已。他给每个人以充分的自由去选择和实践自己喜欢并适应的 瑜伽道路。（见图1-5）
1. 现代瑜伽先驱室利·罗摩克里希那 19 世纪初，室利·罗摩克里希那（Ramakrishna Paramaham，1836～1886）创立 了现代瑜伽，传统的瑜伽思想得到了新的发展，被称为“现代瑜伽先驱”。他的主要 著作《罗摩克里希那福音》，是其弟子玛哈扎根据他的谈话记录而辑成（见图 1-4）。 图 1-4 室利·罗摩克里希那（Ramakrishna Paramaham） 2.把瑜伽带到西方世界第一人斯瓦米·维帷卡南达（辩喜） 室利·罗摩克里希那的弟子、印度教哲学家斯瓦米·维帷卡南达（Swami Vivekananda，1863-1902），法号辩喜,最早把瑜伽哲学介绍到西方世界。1893 年 5 月 31 日辨喜离开祖国印度，开始了载入史册的赴美之行。辨喜对现代印度思想的主 要贡献就是他关于四种瑜伽（智慧瑜伽 Jnana Yoga、胜王在瑜伽 Raja Yoga、巴克蒂 瑜伽 Bhakti Yoga 和业报瑜伽 Karma Yoga），认为它们不是相互排斥的，而是实现同 一目的的不同方式而已。他给每个人以充分的自由去选择和实践自己喜欢并适应的 瑜伽道路。（见图 1-5）
图1-5 斯瓦米·辩喜(Swami Vivekananda) 3.“现代瑜伽之父”克利师那玛查 克利师那玛查Tirumalai Krishnamacharya(1888-1989)一生充满了传奇， 他是阿育吠陀医生和学者，被称为“现代瑜伽之父”，是公认的20世纪最有影响 力的瑜伽老师，是他复兴了哈他瑜伽。Krishnamacharya青年时遍习并精通了印 度正统六派理论。他越过喜玛拉雅山，在西藏境内的冈底斯雪山脚下寻到并依止 瑜伽自在者罗摩莫罕(Yogeswara Ramamohan Brahmacari))修习瑜伽，得大成就。结 束在喜马拉雅山上的学习之后，Krishnamacharya回到印度南部迈索尔城市 (Mysore),开始推广瑜伽。他感到瑜伽不得不适应现代世界，否则便会消亡， 于是做了大胆的革新。1930年代初期，克里希那马查向瑜伽体式的完美和益处 发起挑战。结合他的经验和文献学习，他创造了一系列不同体式的序列。他充分 结合了瑜伽传统体位、呼吸、印度摔跤和英式健身，形成自己的哈达瑜伽体系， 打破了瑜伽自奥义书年代以来瑜伽的传统练习方法。复兴了哈他瑜伽体系。他将 毕生奉献给了瑜伽，带出了数名高徒，包括K.Pattabhi Jois和BKS Iyengar等， 后来他们都创立了自己的瑜伽体系，在全世界享有盛名。（见图1-6)
图 1-5 斯瓦米·辩喜（Swami Vivekananda） 3.“现代瑜伽之父”克利师那玛查 克利师那玛查 Tirumalai Krishnamacharya（1888–1989）一生充满了传奇， 他是阿育吠陀医生和学者，被称为“现代瑜伽之父”，是公认的 20 世纪最有影响 力的瑜伽老师，是他复兴了哈他瑜伽。Krishnamacharya 青年时遍习并精通了印 度正统六派理论。他越过喜玛拉雅山, 在西藏境内的冈底斯雪山脚下寻到并依止 瑜伽自在者罗摩莫罕(Yogeswara Ramamohan Brahmacari)修习瑜伽, 得大成就。结 束在喜马拉雅山上的学习之后，Krishnamacharya 回到印度南部迈索尔城市 （Mysore），开始推广瑜伽。他感到瑜伽不得不适应现代世界，否则便会消亡， 于是做了大胆的革新。1930 年代初期，克里希那马查向瑜伽体式的完美和益处 发起挑战。结合他的经验和文献学习，他创造了一系列不同体式的序列。他充分 结合了瑜伽传统体位、呼吸、印度摔跤和英式健身，形成自己的哈达瑜伽体系， 打破了瑜伽自奥义书年代以来瑜伽的传统练习方法。复兴了哈他瑜伽体系。他将 毕生奉献给了瑜伽，带出了数名高徒，包括 K. Pattabhi Jois 和 BKS Iyengar 等， 后来他们都创立了自己的瑜伽体系，在全世界享有盛名。（见图 1-6）
图1-6 克利师那玛查(Tirumalai Krishnamacharya) 4.把阿育吠陀与瑜伽结合的斯瓦米悉瓦南达 斯瓦米·悉瓦南达(Swami Sivananda,1887-1963)是20世纪最伟大的瑜伽导 师之一，著有200多本富有深刻洞察力和影响力的瑜伽书籍。他出生于喜马拉雅山 地区，早年行医，后献身瑜伽事业。在印度建立了瑜伽训练学校、瑜伽自然疗法医 院，将阿育吠陀与瑜伽结合，倡导理疗瑜伽，使无数人受益终身。作为一个医生， 斯瓦米·悉瓦南达从众多的瑜伽体位法中，精选出了12个最具治理效果的动作，形 成了悉瓦南达瑜伽练习体系。他还提炼出练习瑜伽的五个原则，影响至今。斯瓦米 悉瓦南达大师的教育思想概括为这六个字服务(Serve)、慈爱(Love)、奉献(Give)、 净化(Purify)、冥想(Meditate)和觉悟(Realize)。(见图1-7)
图 1-6 克利师那玛查(Tirumalai Krishnamacharya) 4. 把阿育吠陀与瑜伽结合的斯瓦米·悉瓦南达 斯瓦米·悉瓦南达（Swami Sivananda，1887-1963）是 20 世纪最伟大的瑜伽导 师之一，著有 200 多本富有深刻洞察力和影响力的瑜伽书籍。他出生于喜马拉雅山 地区，早年行医，后献身瑜伽事业。在印度建立了瑜伽训练学校、瑜伽自然疗法医 院，将阿育吠陀与瑜伽结合，倡导理疗瑜伽，使无数人受益终身。作为一个医生， 斯瓦米·悉瓦南达从众多的瑜伽体位法中，精选出了 12 个最具治理效果的动作，形 成了悉瓦南达瑜伽练习体系。他还提炼出练习瑜伽的五个原则，影响至今。斯瓦米 悉瓦南达大师的教育思想概括为这六个字服务（Serve）、慈爱（Love）、奉献（Give）、 净化（Purify）、冥想（Meditate）和觉悟（Realize）。（见图 1-7）