一个民族和国家的历史，是这个民族和国家的集体记 忆，也是其精神家园。一个国家如果没有自己的历史，就 不可能形成自己的文化和民族精神，就不可能有民族凝聚 力，也就没有自立于世界民族之林的根基！
一个民族和国家的历史，是这个民族和国家的集体记 忆，也是其精神家园。一个国家如果没有自己的历史，就 不可能形成自己的文化和民族精神，就不可能有民族凝聚 力，也就没有自立于世界民族之林的根基！
人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷 人无异，只缘读书不作有用看故也。何取？观 史如身在其中，见事之利害，时而祸患，必掩 卷自思，使我遇此等事，当作何处之。如此观 史，学问亦可以进，智识亦可以高，方为有益。 --吕祖谦
人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷 人无异，只缘读书不作有用看故也。何取？观 史如身在其中，见事之利害，时而祸患，必掩 卷自思，使我遇此等事，当作何处之。如此观 史，学问亦可以进，智识亦可以高，方为有益。 ----吕祖谦
读书时，须细看古人处一事，接一物，是 如何思量？如何气象？及自己处事接物时， 又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置 之法，当是如何？我自己任性为之，又当如 何？然后自己过错始见，古人道理始出。断 不可以古人之书，与自己处事接物为两事。 -左宗棠
读书时，须细看古人处一事，接一物，是 如何思量？如何气象？及自己处事接物时， 又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置 之法，当是如何？我自己任性为之，又当如 何？然后自己过错始见，古人道理始出。断 不可以古人之书，与自己处事接物为两事。 ----左宗棠
当你读一本历史书，读到书中的古人面临重要的抉择 关头时，请你这时立刻把书合上。好好想一想，如果你身 处对方的位置时，你会如何决定？做什么样的决定？把一 切都想清楚后，再把书打开，看看这个人物是怎么做的， 他最后做了什么样的决定？他的决定带来的是成功还是失 败？原因何在？然后比较自己与古人，在选择和方法上有 何异同之处？ 学习历史重要的不是“记忆”，而是“思辨
• 当你读一本历史书，读到书中的古人面临重要的抉择 关头时，请你这时立刻把书合上。好好想一想，如果你身 处对方的位置时，你会如何决定？做什么样的决定？把一 切都想清楚后，再把书打开，看看这个人物是怎么做的， 他最后做了什么样的决定？他的决定带来的是成功还是失 败？原因何在？然后比较自己与古人，在选择和方法上有 何异同之处？ 学习历史重要的不是“记忆”，而是“思辨
● 历史就是磨刀石，它最大的功用就是磨利我们脑子中 名叫智慧的那把刀。磨刀石不能帮助我们披荆斩棘，只有 刀才可以。光是记忆历史是没有用的，只有从历史中学到 智慧才是有用的。 如果以为光是记住历史知识，就能解决今日的问题， 那就好像拿着磨刀石去切东西，自然问题百出。这不是磨 刀石没有用，是我们的用法错了
• 历史就是磨刀石，它最大的功用就是磨利我们脑子中 名叫智慧的那把刀。磨刀石不能帮助我们披荆斩棘，只有 刀才可以。光是记忆历史是没有用的，只有从历史中学到 智慧才是有用的。 • 如果以为光是记住历史知识，就能解决今日的问题， 那就好像拿着磨刀石去切东西，自然问题百出。这不是磨 刀石没有用，是我们的用法错了