江阴市峭岐中学初三年级 语文复习试卷 (满分130分时间150分钟) 、基础知识及运用(共25分) 根据课文默写。(10分) ①今夜偏知春气暖, ②足蒸暑土气 人迹板桥霜。 ,人不寐,将军白发征夫泪。 ⑤无意苦争春, ⑥过尽千帆皆不是 肠断白蘋洲。 西北望,射天狼。 ,载不动许多愁 注意:⑨⑩两题只要选作一题。 ⑨白居易的《观刈麦》:从侧面表现农民劳动繁忙的句 ⑩诸葛亮的《出师表》中表明作者志趣的句子是: 2、根据拼音完成词语。(3分) ①桑z()②繁ydn )③味同jio()蜡 3、解释下列文段中加点的字。(4分) 陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以 数谏故,上使我将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将, 数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕, 为天下唱,宜多应者。吴广以为然 ①数 ②诚 ③唱 ④然 4、请在下面的横线上填入相关的内容。(4分) 部《水浒传》塑造了多少流传百世的英雄形象,点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。 话说梁山第十四条好汉武松,为兄报仇怒杀 、潘金莲;发配孟州途中, 在十字坡酒店结识_②(母夜叉);醉打蒋门神,替施恩夺回 大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,为躲避官府的缉捕,削发成 ;夜走蜈蚣 岭,痛杀王道人……是“山中猛虎,见时魄散魂飞,林下强人,撞着心惊胆裂。 5、对联俗称对子。它是汉语语言独特的艺术形式,是中华民族的文化瑰宝。请你写出下 面这副对联的下联(2分) 上联:脚下行程干里远, 下联 第1页共10页
第 1 页 共 10 页 江阴市峭岐中学初三年级 语文复习试卷 （满分 130 分 时间 150 分钟 ） 一、 基础知识及运用（共 25 分） 1、根据课文默写。（10 分） ①今夜偏知春气暖， 。 ②足蒸暑土气， 。 ③ ，人迹板桥霜。 ④ ，人不寐，将军白发征夫泪。 ⑤无意苦争春， 。 ⑥过尽千帆皆不是， ，肠断白蘋洲。 ⑦ ，西北望，射天狼。 ⑧ ，载不动许多愁。 注意：⑨⑩两题只要选作一题。 ⑨ 白居易的《 观 刈 麦 》： 从侧面表现 农民劳动繁忙的句 子： ， 。 ⑩诸葛亮的《出师表》中表明作者志趣的句子是： ， 。 2、根据拼音完成词语。（3 分） ①桑 zǐ( ) ②繁 yǎn（ ） ③味同 jiáo( )蜡 3、解释下列文段中加点的字。（4 分） 陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以 数．谏故，上使我将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将， 数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚．以吾众诈自称公子扶苏、项燕， 为天下唱．，宜多应者。”吴广以为然．。 ①数 ②诚 ③唱 ④然 4、请在下面的横线上填入相关的内容。（4 分） 一部《水浒传》塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。 话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀 ① 、潘金莲；发配孟州途中， 在十字坡酒店结识 ② （母夜叉）；醉打蒋门神，替施恩夺回 ③ ； 大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府的缉捕，削发成 ④ ；夜走蜈蚣 岭，痛杀王道人……正是“山中猛虎，见时魄散魂飞，林下强人，撞着心惊胆裂。” 5、对联俗称对子。它是汉语语言独特的艺术形式，是中华民族的文化瑰宝。请你写出下 面这副对联的下联（2 分） 上联：脚下行程千里远， 下联：
6、这是一幅题为〈升级〉〉的漫画,请仔细观察,并根据画面简 要说说你的发现。(2分) 彐m EW三 aEm山E 目目mE彐m 第二部分阅读理解(共40分) )诗歌鉴赏(2分) 7、对下面诗歌理解不正确的一项是: 醉花阴李清照 薄雾浓云愁永昼瑞脑销金兽。佳节又重阳玉枕纱厨半夜凉初透. 东篱把洒黄昏后有暗香盈袖。莫道不消魂帘卷西风人比黄花瘦 A.前两句“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽”写的是非功过词人在无聊中的想像之景,同时也 透露了词人的内心感受。 B.片第一句“东篱把洒黄昏后”即转换空间,从室内到庭院。“东篱”指地点,同时也是菊 花的代称。因为陶渊明的关系,这句诗塑造出的人物形象不沾一点脂粉气,而透出一些文人 士子的随意与洒脱 C.莫道不消魂”,意思是此时此地,怎么能不令人伤感呢?运用发问法,醒人耳目 D帘卷西风”四字,既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界。黄花在西风夕照中摇 落,此时词人既惜花,又自怜,“人比黄花瘦”才既摹形,又传神,具有深入人心的力量。 (二)阅读下面的文言语段《祖莹偷读》,按要求回答问题。(10分) 祖莹字元珍,范阳遒人也。父季真,位中书侍郎、钜鹿太守。 莹年八岁能诵《诗》、《书》,十二为中书学生,耽书,父母恐其成疾,禁之不能止 常密于灰中藏火,驱逐童仆,父母寝睡之后,然火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为 家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为圣小儿。尤好属文,中书监高允毎叹曰:“此子 才器,非诸生所及,终当远至。”时中书博土张天龙讲《尚书》,选为都讲。生徒悉集,莹 夜读老倦,不觉天晓,催讲既切,遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅 不敢复还,乃置礼于前。诵《尚书》三篇,不遗一字。 以才名拜太学学士 8、解释加点的字。(4分) 耽书 父母恐其成疾 然火读书 生徒悉集 9、下面加点词的用法相同的一项是( )(2分) A、禁之不能止 父母寝睡之后 B、为家人所觉 不足为外人道也 C、由是声誉甚盛 不知为不知,是知也 D、以才名拜太学学士 以衣被蔽塞窗户 第2页共10页
第 2 页 共 10 页 6、这是一幅题为〈〈升级〉〉的漫画，请仔细观察，并根据画面简 要说说你的发现。（2 分） 第二部分 阅读理解（共 40 分） （一）诗歌鉴赏（2 分） 7、对下面诗歌理解不正确的一项是： （ ） 醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把洒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 A.前两句“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽”写的是非功过词人在无聊中的想像之景,同时也 透露了词人的内心感受。 B.片第一句“东篱把洒黄昏后”即转换空间,从室内到庭院。“东篱”指地点,同时也是菊 花的代称。因为陶渊明的关系,这句诗塑造出的人物形象不沾一点脂粉气,而透出一些文人 士子的随意与洒脱。 C.莫道不消魂”,意思是此时此地,怎么能不令人伤感呢？运用发问法,醒人耳目。 D.帘卷西风”四字,既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界。黄花在西风夕照中摇 落,此时词人既惜花,又自怜,“人比黄花瘦”才既摹形,又传神,具有深入人心的力量。 （二）阅读下面的文言语段《祖莹偷读》，按要求回答问题。（10 分） 祖莹字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。 莹年八岁能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，耽书，父母恐其成疾，禁之不能止。 常密于灰中藏火，驱逐童仆，父母寝睡之后，然火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为 家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子 才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹 夜读老倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅， 不敢复还，乃置礼于前。诵《尚书》三篇，不遗一字。 以才名拜太学学士。 8、解释加点的字。（4 分） 耽．书 父母恐．其成疾 然．火读书 生徒悉．集 9、下面加点词的用法相同的一项是（ ）（2 分） A、禁之．不能止 父母寝睡之．后 B、为．家人所觉 不足为．外人道也 C、由是．声誉甚盛 不知为不知，是．知也 D、以．才名拜太学学士 以．衣被蔽塞窗户
10、用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 博士严毅,不敢复还,乃置礼于前。 11、我过古代有关勤奋读书的典故还有很多,请再例举一例。(2分) (三)阅读下面的语段,按要求回答问题。(6分 ()地球上有生命的范围,通常叫做生物圈。如果把地球比作苹果,那么地球上所有的 生物,只生活在像果皮那样薄的地球表面层里,因为只有这个表面层有空气、水、土壤 能够维持生物的生命。人们把这个生物生存的地球表面层,叫生物圈。 (2)①在生物圈中,同生命密切相关的物质——碳、氮、氧、水都在不断地循环。②人 和动物吸进氧气,呼出二氧化碳;绿色植物通过光合作用,吸进二氧化碳,呼出氧气。③ 生物死后。尸体被空气、水和土壤中的微生物分解。④这样的循环,从宏观到微观,到处 都有。从来没有间断过。⑤在这样的循环中,大气得到氧的补充,不清洁的水通过阳光的 蒸发作用形成了雨,有害的物质被微生物分解,或者被大量的水和空气稀释成为无害的物 质。⑥这些过程都叫做天然自净作用。⑦天然自净的循环一旦受到破坏,就会造成环境污 (3)破坏天然自净循环的原因,可分为两大类。一类是自然界自身的因素造成的,叫做 第—环境问颕或者原生环境问题。火山的爆发会使大气增加〓氧化碳。病虫害和各种流行 疾病,也都属于这一类。 (4)另一类是人类自身的活动造成的,叫做第二环境问题,或者叫做次生环境问题。这 个问题随着工业生产的发展,越来越突出,其中最为严重的是工业生产中排出来的废水、 废气、废渣(简称¨三废”)对环境造成的危害。水俣病、赤潮、伦敦烟雾…….都是由于 废”破坏了天然自净循环而造成的。此外,城市的烟尘、噪声、垃圾、放射性物质等等 也都危害着人们的健康 12、第(2)段中“这样的循环”指代的是什么?(2分 13、请根据文意解释“原生环境问题”中的“原生”和“次生环境问题”中的“次生”的 意思。(4分) 次生 (四)阅读下面的语段,按要求回答问题。(7分) 青春 第3页共10页
第 3 页 共 10 页 10、用现代汉语翻译下面的句子。（2 分） 博士严毅，不敢复还，乃置礼于前。 11、我过古代有关勤奋读书的典故还有很多，请再例举一例。（2 分） （三）阅读下面的语段，按要求回答问题。（6 分） ⑴地球上有生命的范围，通常叫做生物圈。如果把地球比作苹果，那么地球上所有的 生物，只生活在像果皮那样薄的地球表面层里，因为只有这个表面层有空气、水、土壤， 能够维持生物的生命。人们把这个生物生存的地球表面层，叫生物圈。 ⑵①在生物圈中，同生命密切相关的物质——碳、氮、氧、水都在不断地循环。②人 和动物吸进氧气，呼出二氧化碳；绿色植物通过光合作用，吸进二氧化碳，呼出氧气。③ 生物死后。尸体被空气、水和土壤中的微生物分解。④这样的循环 ．．．．．，从宏观到微观，到处 都有。从来没有间断过。⑤在这样的循环中，大气得到氧的补充，不清洁的水通过阳光的 蒸发作用形成了雨，有害的物质被微生物分解，或者被大量的水和空气稀释成为无害的物 质。⑥这些过程都叫做天然自净作用。⑦天然自净的循环一旦受到破坏，就会造成环境污 染。 ⑶破坏天然自净循环的原因，可分为两大类。一类是自然界自身的因素造成的，叫做 第一环境问题或者原生环境问题。火山的爆发会使大气增加二氧化碳。病虫害和各种流行 疾病，也都属于这一类。 ⑷另一类是人类自身的活动造成的，叫做第二环境问题，或者叫做次生环境问题。这 个问题随着工业生产的发展，越来越突出，其中最为严重的是工业生产中排出来的废水、 废气、废渣（简称“三废”）对环境造成的危害。水俣病、赤潮、伦敦烟雾……都是由于“三 废”破坏了天然自净循环而造成的。此外，城市的烟尘、噪声、垃圾、放射性物质等等， 也都危害着人们的健康。 12、第⑵段中“这样的循环”指代的是什么？（2 分） 13、请根据文意解释“原生环境问题”中的“原生”和“次生环境问题”中的“次生”的 意思。（4 分） 原生： 次生： （四）阅读下面的语段，按要求回答问题。（7 分） 青春
太平洋战争打得正酣时,麦克阿瑟将军常常从繁忙中抬起头来,注视着挂在墙上的镜 框,镜框里是篇文章,名为《青舂》。这篇文章一直伴随着他,也跟着他到了日本。后来 日本人在东京的美军总部发现了它,《青春》便开始在日本流传。 位资深的日本问题观察家说,在日本实业界,只要有成就者,没有哪一个不熟知不 应用这篇美文的,就连松下电器的创始人松下幸之助几十年来也把《青春》当作他的座佑 铭。 还有这么一件趣事,足以证明《青春》在日本的魅力。一天,美国影片销售协会主席 罗森菲尔德参加日本实业界的聚会,晚宴之前的谈话,他随意说了一句:“《青春》的作者, 便是我的祖父。”在座的各位实业家大为惊讶,其中一位一边激动地说“我一直随身带着 它呢”,一边从口袋里掏出了《青春》。 《青春》是怎样的一篇文章,它怎就这么神奇?我一直寻求着《青春》,最后在 《 READING》(《阅读》)上找到了它——《 YOUGH》。我试着作了如下的翻讠 也罢,每个人的心田都应保持着不泯的意志,去探索新鲜人生匆匆,青春不是易逝的 段。青春应是一种永恒的心态。满脸红光,嘴唇红润,腿脚灵活,这些并不是青春的全 部。真正的青春啊,它是一种坚强的意志,是一种想象力的高品位,是感情的充沛饱满, 是生命之泉的清澈常新。 青春意味着勇敢战胜怯懦,青舂意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老 吗?要知道呵,老态龙钟是因为放弃了理想的追求。 无情的岁月的流逝,留下了深深的皱纹,而热忱的丧失,会在深处打下烙印,焦虑、 恐惧、自卑,终会使心情沮丧,意志消亡 60岁也罢,16岁的事物,去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台,只要 不断地接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气与力量,我们就会永葆青春。倘若你收起 天线,使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌,即使你年方20,你已垂垂 老矣;倘若你已经80高龄,临于辞世,若竖立天线去收听乐观进取的电波,你仍会青春 焕发 末了,我们不能忘记作者,塞缪尔厄尔曼。1840年生于德国,童年移居美国,参加 过“南北战争”,他是五金制造商,他所热衷的公益事业在他死后半个多世纪还在继续。 最近,他的一部书在日本的版税三万多美元,后人以他喜爱的方式全部捐给亚拉巴马州大 学作为奖学金基金。有谁能说,这不是青春的光彩、永恒的青春呢? 14、塞缪尔·厄尔曼的《青春》一文被麦克阿瑟、松下幸之助等名人视为座佑铭,其“神 奇”之处在于: 分) 15、用一句话回答“什么是真正的青春”。(3分) 16、塞缪尔·厄尔曼的《青春》的最后一段中“若竖立天线去收听乐观进取的电波,你仍 会青春焕发”一句的含义是什么?(2分) 第4页共10页
第 4 页 共 10 页 太平洋战争打得正酣时，麦克阿瑟将军常常从繁忙中抬起头来，注视着挂在墙上的镜 框，镜框里是篇文章，名为《青春》。这篇文章一直伴随着他，也跟着他到了日本。后来， 日本人在东京的美军总部发现了它，《青春》便开始在日本流传。 一位资深的日本问题观察家说，在日本实业界，只要有成就者，没有哪一个不熟知不 应用这篇美文的，就连松下电器的创始人松下幸之助几十年来也把《青春》当作他的座佑 铭。 还有这么一件趣事，足以证明《青春》在日本的魅力。一天，美国影片销售协会主席 罗森菲尔德参加日本实业界的聚会，晚宴之前的谈话，他随意说了一句：“《青春》的作者， 便是我的祖父。”在座的各位实业家大为惊讶，其中一位一边激动地说“我一直随身带着 它呢”，一边从口袋里掏出了《青春》。 《青春》是怎样的一篇文章，它怎就这么神奇？我一直寻求着《青春》，最后在 《READING》（《阅读》）上找到了它——《YOUGH》。我试着作了如下的翻译—— 也罢，每个人的心田都应保持着不泯的意志，去探索新鲜人生匆匆，青春不是易逝的 一段。青春应是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全 部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位， 是感情的充沛饱满， 是生命之泉的清澈常新。 青春意味着勇敢战胜怯懦，青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老 吗？要知道呵，老态龙钟是因为放弃了理想的追求。 无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在深处打下烙印，焦虑、 恐惧、自卑，终会使心情沮丧，意志消亡。 60 岁也罢，16 岁的事物，去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要 不断地接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气与力量，我们就会永葆青春。倘若你收起 天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方 20，你已垂垂 老矣；倘若你已经 80 高龄，临于辞世，若竖立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春 焕发。 末了，我们不能忘记作者，塞缪尔·厄尔曼。1840 年生于德国，童年移居美国，参加 过“南北战争”，他是五金制造商，他所热衷的公益事业在他死后半个多世纪还在继续。 最近，他的一部书在日本的版税三万多美元，后人以他喜爱的方式全部捐给亚拉巴马州大 学作为奖学金基金。有谁能说，这不是青春的光彩、永恒的青春呢？ 14、塞缪尔·厄尔曼的《青春》一文被麦克阿瑟、松下幸之助等名人视为座佑铭，其“神 奇”之处在于：_______________ ______________。 （2 分） 15、用一句话回答“什么是真正的青春”。（3 分） 16、塞缪尔·厄尔曼的《青春》的最后一段中“若竖立天线去收听乐观进取的电波，你仍 会青春焕发”一句的含义是什么？（2 分）
(五)阅读下面的语段,按要求回答问题。(15分) 伤害 巴金 ()一个初冬的午后在泸县城里,条被然烧弹毁了的街旁我看见一个黑脸小乞丐寂寞 地立在面食担子前用羡慕的眼光,望着两个肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。 2)我穿着秋大衣刚在船上吃饱饭闲适地散步到街上来。 (3)但是他这个六七岁的孩子赤着脚,露着腿身上只披着一块破布紧紧包住他那瘦骨 的一身黑皮在破布的洞孔下发亮。他的眼睛无光两颊深陷嘴唇干瘪得可怕两只干瘦得像 鸡爪的手无力地捧着一个破碗压在胸前 (4)他没有温暖没有饱足。他不讲话也不笑。黑瘦的脸上涂着寂寞的颜色。 (5我不愿多看他便匆匆走过他的身旁。但是我又回转来因为我也不愿意就这样地离 开他 (6)这样地一来一往我在他的身边走过四五次。他不抬头看我一眼好像他对这类事情 并不感到惊奇。我注意地看他才知道他的眼光始终停留在面食担子上。但甚至这眼光也还 是无力的 (η)我站在他面前不说什么递了一张角票给他。 (8)他也默默地接过角票把眼光从担子上掉开。他茫然地看看我,没有一点表情,仍然不 开口。于是他埋下眼睛移动一下身子又把脸掉向面担。两个胖小孩还在那里吃“连肝肉”、 心肺”一类的东西,口里“嘘嘘”作声。 (9)我想揩去他脸上的寂寞的颜色便向他问两句话。他没有理我。他甚至不掉过头来看 我 ⑩我想也许他没有听见我的话;也许我的话使他不高兴。我问的是:你有没有家?有 没有亲人? ⑩我不再对他说话我默默地离开了他。我转弯时还回头去看那个面担黑脸小乞丐立 在担子前,畏怯地望着卖面人,右手伸到嘴边一根手指头衔在口里。两个肥胖小孩却站到旁 边一个卖糖食的摊子前面去了 2七天后我再到泸县城里又经过那条街。仍然是前次看见的那样的街景。面食担子仍 然放在原处。两个肥小孩还是同样得意地在吃东西。黑脸小乞丐仿佛也就站在一星期前立 过的那个地方用了同样羡慕的眼光望着他们。一切都没有改变。我似乎并没有在别处耽搁 了一个星期 〔3我走到黑脸小孩面前又默默地递了一张角票到他的手里。他也默默地接着而且也 茫然地看我一眼没有表情,也没有动作。以后他仍旧把脸掉向面担。 4我们两个都重复地做着前次的动作。我甚至没有忘记问他:你有没有一个家?有没 有一个亲人? 6)这次他仍旧不回答我不过他却仰起头看了我一两分钟。我也埋下眼睛去看他的黑 第5页共10页
第 5 页 共 10 页 （五）阅读下面的语段，按要求回答问题。（15 分） 伤 害 巴金 ⑴一个初冬的午后,在泸县城里,一条被燃烧弹毁了的街旁,我看见一个黑脸小乞丐寂寞 地立在面食担子前,用羡慕的眼光,望着两个肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。 ⑵我穿着秋大衣,刚在船上吃饱饭,闲适地散步到街上来。 ⑶但是他,这个六七岁的孩子,赤着脚,露着腿,身上只披着一块破布,紧紧包住他那瘦骨 的一身黑皮在破布的洞孔下发亮。他的眼睛无光,两颊深陷,嘴唇干瘪得可怕,两只干瘦得像 鸡爪的手无力地捧着一个破碗,压在胸前。 ⑷他没有温暖,没有饱足。他不讲话,也不笑。黑瘦的脸上涂着寂寞的颜色。 ⑸我不愿多看他,便匆匆走过他的身旁。但是我又回转来,因为我也不愿意就这样地离 开他。 ⑹这样地一来一往,我在他的身边走过四五次。他不抬头看我一眼,好像他对这类事情 并不感到惊奇。我注意地看他,才知道他的眼光始终停留在面食担子上。但甚至这眼光也还 是无力的。 ⑺我站在他面前,不说什么,递了一张角票给他。 ⑻他也默默地接过角票,把眼光从担子上掉开。他茫然地看看我,没有一点表情,仍然不 开口。于是他埋下眼睛,移动一下身子,又把脸掉向面担。两个胖小孩还在那里吃“连肝肉”、 “心肺”一类的东西,口里“嘘嘘”作声。 ⑼我想揩去他脸上的寂寞的颜色,便向他问两句话。他没有理我。他甚至不掉过头来看 我。 ⑽我想,也许他没有听见我的话；也许我的话使他不高兴。我问的是：你有没有家？有 没有亲人？ ⑾我不再对他说话,我默默地离开了他。我转弯时还回头去看那个面担,黑脸小乞丐立 在担子前,畏怯地望着卖面人,右手伸到嘴边,一根手指头衔在口里。两个肥胖小孩却站到旁 边一个卖糖食的摊子前面去了。 ⑿七天后我再到泸县城里,又经过那条街。仍然是前次看见的那样的街景。面食担子仍 然放在原处。两个肥小孩还是同样得意地在吃东西。黑脸小乞丐仿佛也就站在一星期前立 过的那个地方,用了同样羡慕的眼光望着他们。一切都没有改变。我似乎并没有在别处耽搁 了一个星期。 ⒀我走到黑脸小孩面前,又默默地递了一张角票到他的手里。他也默默地接着,而且也 茫然地看我一眼,没有表情,也没有动作。以后他仍旧把脸掉向面担。 ⒁我们两个都重复地做着前次的动作。我甚至没有忘记问他：你有没有一个家？有没 有一个亲人？ ⒂这次他仍旧不回答我,不过他却仰起头看了我一两分钟。我也埋下眼睛去看他的黑