语文 本试卷分第I卷(选择题,共30分)和第Ⅱ卷(综合题,共70分)两部分。考试时间为60分钟 满分为100分。 第卷(选择题共30分) 注意事项: 1.答第I卷时,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂在答题卡上 2每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂,如需改动,用橡皮擦千净后,再 选涂其他答案,不能答在试题上。 3.考试结束后,监考人将本试卷和答题卡一并收回 一、(30分,每题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题 脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实彰显着 我们的精神状态、办事能力和工作作风。各级党委和政府必须把扶贫开发工作作为重大政 治任务来抓,既要甲,也要冲锋陷阵,切实解决好思想认识不到位、体制机制不健全、 工作措施不落实等突出问题。贫富差距大会影响经济增长、社会稳定,所以解决贫困问题 脱贫目标艰巨繁重,到2020年7000多万农村贫困人口脱贫,需要每年减贫1000多万 人 也面临不少新情况新挑战。脱贫攻坚已经到了啃硬骨头、攻坚拔瘭的冲刺阶 段,所面对的都是贫中之贫、困中之困,采用常规思路和办法、丙推进难以完咸任务 必须以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措、超常规的力度,工实现脱贫攻坚目 标 1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,敢不敢抓落实、想不想抓落实、会不会抓落实,彰 显着我们的精神状态、办事能力和工作作风 B脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实,检 验着我们的精神状态、办事能力和工作作风 C脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实,彰 显着我们的精神状态、办事能力和工作作风 D脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实,检 验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。 2.下列在文中(A)内补写的语句,最恰当的一项是
语文 本试卷分第Ⅰ卷（选择题，共 30 分）和第Ⅱ卷（综合题，共 70 分）两部分。考试时间为 60 分钟。 满分为 100 分。 第Ⅰ卷（选择题 共 30 分） 注意事项： 1.答第Ⅰ卷时，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂在答题卡上。 2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其他答案，不能答在试题上。 3.考试结束后，监考人将本试卷和答题卡一并收回。 一、（30 分，每题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实彰显着 我们的精神状态、办事能力和工作作风。各级党委和政府必须把扶贫开发工作作为重大政 治任务来抓，既要 甲 ，也要冲锋陷阵，切实解决好思想认识不到位、体制机制不健全、 工作措施不落实等突出问题。贫富差距大会影响经济增长、社会稳定，所以解决贫困问题 乙 。 脱贫目标艰巨繁重，到 2020 年 7000 多万农村贫困人口脱贫，需要每年减贫 1000 多万 人， （A） ，也面临不少新情况新挑战。脱贫攻坚已经到了啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶 段，所面对的都是贫中之贫、困中之困，采用常规思路和办法、 丙 推进难以完成任务， 必须以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措、超常规的力度， 丁 实现脱贫攻坚目 标。 1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，敢不敢抓落实、想不想抓落实、会不会抓落实，彰 显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。 B.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，检 验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。 C.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，彰 显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。 D.脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，检 验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。 2.下列在文中（A）内补写的语句，最恰当的一项是
A.脱贫攻坚既面临着一些多年未解决的深层次矛盾和问题 B.脱贫攻坚既面临着一些深层次的多年未解决的矛盾和问题 C.脱贫攻坚还面临着一些多年未解决的深层次矛盾和问题 D.脱贫攻坚还面临着一些深层次的多年未解决的矛盾和问题 3依次填入文中横线甲乙丙丁处的成语,全都恰当的一项是 A.运筹帷幄迫在眉睫按部就班众志成城 B.建言献策千钧一发循规蹈矩同仇敌忾 C.运筹帷幄千钧一发按部就斑同仇敌忾 D.建言献策迫在眉睫循规蹈矩众志成城 4.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作 场的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实摇圣人的 心得,如此我们的修为才能日有所进。 A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟 C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟 5.下列各句,没有语病的一句是 A.尤瓦尔·赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名 蝉联榜首长达100周,30多个国家争相购买版权。 B.运用互联网思维有助于优化治理,比如“最多跑一次”改革,办事程序能删繁就简 的原因,仰赖的就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。 C.文化创意产业属于知识密集型新兴产业,具有高知识、高融合性、高带动性等优势, 是创建宜居“智意新城”的有力推手 D.无论是在天津,还是在比赛现场,都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同 呼吸共命运 6在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是 “理性经济人”,把利已看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的 基本假设之一。 ,更倾向于暂时获得产品或服务, 或与他人分享产品或服务。使用但不占有,是分享经济最简洁的表述 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务
A.脱贫攻坚既面临着一些多年未解决的深层次矛盾和问题 B.脱贫攻坚既面临着一些深层次的多年未解决的矛盾和问题 C.脱贫攻坚还面临着一些多年未解决的深层次矛盾和问题 D.脱贫攻坚还面临着一些深层次的多年未解决的矛盾和问题 3.依次填入文中横线甲乙丙丁处的成语，全都恰当的一项是 A.运筹帷幄 迫在眉睫 按部就班 众志成城 B.建言献策 千钧一发 循规蹈矩 同仇敌忾 C.运筹帷幄 千钧一发 按部就班 同仇敌忾 D.建言献策 迫在眉睫 循规蹈矩 众志成城 4.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、 的结晶。如果把经典仅仅当作 一场 的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实摇 圣人的 心得，如此我们的修为才能日有所进。 A.特立独行 耳提面命 顿悟 B.特立独行 耳濡目染 领悟 C.身体力行 耳提面命 领悟 D.身体力行 耳濡目染 顿悟 5.下列各句，没有语病的一句是 A.尤瓦尔・赫拉利写作了《人类简史》，一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名， 蝉联榜首长达 100 周，30 多个国家争相购买版权。 B.运用互联网思维有助于优化治理，比如“最多跑一次”改革，办事程序能删繁就简 的原因，仰赖的就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。 C.文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势， 是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 D.无论是在天津，还是在比赛现场，都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同 呼吸共命运。 6.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是 “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的 基本假设之一。 ， 。 ， ， ， ，更倾向于暂时获得产品或服务， 或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务
③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A.⑧⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②① 7.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱 乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅, 没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态 A.没有思想的人往往更容易产生偏见。 B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见 C.人无法做到随时随地保持客观公正。 D.对思想而言偏见自有其存在的价值 8.下列古代诗句所蕴含的理越与故事内容最不相符的一项是 相传,古希腊有位国王做了一顶纯金王冠,便怀疑工匠在王冠中掺假。如何鉴别真假 又不损坏原物?国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有 天他去洗澡,踏入浴盆,水往外溢。他恍然大悟,终于找到了答案 A.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 B.山重水复疑无略,柳暗花明又一村 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 D.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 阅读下面这首词,完成9~11题。 满江红·送李正之提刑入蜀°辛弃疾 蜀道登天,一杯送绣衣行客。还自叹中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南更 草相如檄。把功名收拾付君侯,如椽笔 儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新 诗准备,庐山山色。赤壁矶头千古浪,铜幄陌°上三更月。正梅花万里雪深时,须相忆 ①这首词作于宋孝宗渟照十一年(1184),当时辛疾闲居江西上饶提刑,官名,主管地方司法、监察事 务。②绣衣官服。③相如微:指司马相如所作《喻巴蜀微》主旨是安抚巴蜀百姓。④懒漫陌:代指襄阳。 9.下列对本词的理解,不正确的一项是
③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 7.对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱 乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅， 没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A.没有思想的人往往更容易产生偏见。 B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C.人无法做到随时随地保持客观公正。 D.对思想而言偏见自有其存在的价值。 8.下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是 相传，古希腊有位国王做了一顶纯金王冠，便怀疑工匠在王冠中掺假。如何鉴别真假 又不损坏原物？国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有 一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外溢。他恍然大悟，终于找到了答案。 A.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 B.山重水复疑无路，柳暗花明又一村 C.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 D.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 阅读下面这首词，完成 9～11 题。 满江红·送李正之提刑入蜀① 辛弃疾 蜀道登天，一杯送绣衣②行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更 草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新 诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌④上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。 ①这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事 务。②绣衣：官服。③相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮陌：代指襄阳。 9.下列对本词的理解，不正确的一项是
A.词的开头四句,先写对方行程,再写自己的多病与离愁,暗含蹉路失志的惆怅。 B李正之即将远赴蜀地担任要职,作者满含深情地称许友人才华出众,巨笔如椽。 C.作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材,如庐山景、赤壁浪、襄阳月。 D.词的结尾两句,怀念过去与李正之雪中赏梅的情景,表达对友谊的珍惜与赞美。 10.辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意。下列分析,正确的一项是 A.“东北看惊诸葛表”,借用诸葛亮上表出师的典故,勉励友人报国立功。 B.“赤壁矶头千古浪”,借用苏轼游览赤壁的典故,抒发人生短暂的感慨 C.“蜀道登天”,化用李白“蜀道之难,难于上青天”,表达对友人的担忧,望其早归 D.“儿女泪,君休滴”,化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”,表现宦游漂泊的凄苦。 11.清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说:“龙吟虎啸之中,却有多少和缓。” 请谈谈你对上述评论的理解,结合具体词句作简要阐释。(6分) 12.阅读下面的文字,完成文后的问题。(8分) 《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话,如《先进》篇: 子路问:“闻斯°行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行 之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” ①斯:就。②兼人:勇于作为 请简要概述孔子三次回答的内容,并说明此则短文反映了孔子怎样的思想
A.词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。 B.李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。 C.作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月。 D.词的结尾两句，怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。 10.辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意。下列分析，正确的一项是 A.“东北看惊诸葛表”，借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功。 B.“赤壁矶头千古浪”，借用苏轼游览赤壁的典故，抒发人生短暂的感慨。 C.“蜀道登天”，化用李白“蜀道之难，难于上青天”，表达对友人的担忧，望其早归。 D.“儿女泪，君休滴”，化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”，表现宦游漂泊的凄苦。 11.清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。” 请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐释。（6 分） 12.阅读下面的文字，完成文后的问题。（8 分） 《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇： 子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行 之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。” ① 斯：就。②兼人：勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想
13将下列文言文语句翻译成现代汉语。(10分) (1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 (2)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 14.根据提示的情境,补写出下列句子中的空缺部分。(10分) (1)韩愈《师说》中,士大夫之族以地位、官位为借口,拒绝从师的两句是 (2)白居易《琵琶行》中 两句 写的是演奏正式开始之前的准备过程。 (3)李白《蜀道难》中,用 两句 写出了蜀道的山之高、水之曲。 (4)荀子在《劝学》中说 刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”这些至名言都表达了学生可以超过老 师或者后人超过前人的思想。 (5)李煜《虞美人》中的 ”两句, 将物是人非的沉痛表达得含蓄蕴蔣、形象感人 三、(18分) 阅读下面的文字,完成15~17题 1982年,一位美国教授在校园BBS上建议用宇符“:-)”来表示笑话,这个由 ASCII
13.将下列文言文语句翻译成现代汉语。（10 分） （1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 （2）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 14.根据提示的情境，补写出下列句子中的空缺部分。（10 分） （1）韩愈《师说》中，士大夫之族以地位、官位为借口，拒绝从师的两句是 “ ， ”。 （2）白居易《琵琶行》中“ ， ”两句 写的是演奏正式开始之前的准备过程。 （3）李白《蜀道难》中，用“ ， ”两句 写出了蜀道的山之高、水之曲。 （4）荀子在《劝学》中说“ ， ”。 刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这些至名言都表达了学生可以超过老 师或者后人超过前人的思想。 （5）李煜《虞美人》中的“ ， ”两句， 将物是人非的沉痛表达得含蓄蕴藉、形象感人。 三、（18 分） 阅读下面的文字，完成 15～17 题。 1982 年，一位美国教授在校园 BBS 上建议用宇符“：－）”来表示笑话，这个由 ASCII