习: 1.性相近也,习相远也。习染 2.学而时习之。 反复练习 3.莫如修仁义而习文。学习 4.习善而为善,习恶而为恶也。习惯于 5.通书,习戎事。 熟悉 6.鹰乃学习 飞翔
习： 1．性相近也，习相远也。 2．学而时习之。 3．莫如修仁义而习文。 4．习善而为善，习恶而为恶也。 5．通书，习戎事。 6．鹰乃学习。 习染 反复练习 学习 习惯于 熟悉 飞翔
教育的作用 习染 子曰:“性相近也,习相远也。” 愚者,形容词作名 子曰:“唯上知与下愚不移。 上等的(通“智” 智者,形容下等的 词作名词 这两章如何与“教育的作用”相联系起来? 人的天性是相近的,通过教育使人的品行智力千差万别,即教育可以改 变人。 对于天才或蠢才,教育是改变不了他们的
教育的作用 子曰：“性相近也，习相远也。” 子曰：“唯上知与下愚不移。” 习染 上等的 下等的 这两章如何与“教育的作用”相联系起来？ 通“智”， 智者，形容 词作名词 愚者，形容词作名 词 人的天性是相近的，通过教育使人的品行智力千差万别，即教育可以改 变人。 对于天才或蠢才，教育是改变不了他们的
探究:孔子一方面说“性相近,习相远”,一方面又 说“唯上知与下愚不移”,这两种说法之间有什么矛盾? 从孔子的整个言行来看,他实际更倾向于哪种观点? “性相近,习相远”强调后天因素的作用,是反映 论、实践论的观点 3 “唯上知与下愚不移”强调先天因素的作用,是 先验论、天才论的观点。 孔子重视教育,主张因材施教,以为 “君子不可小知而可大受也,小人不可大 受而可小知也”,以与人为善的态度鼓励 “难与言”的互乡人进步,这些都说明孔 子在实践中基本是坚持反映论的
探究： 孔子一方面说“性相近，习相远”，一方面又 说“唯上知与下愚不移”，这两种说法之间有什么矛盾？ 从孔子的整个言行来看，他实际更倾向于哪种观点？ • “性相近，习相远”强调后天因素的作用，是反映 论、实践论的观点。 • “唯上知与下愚不移”强调先天因素的作用，是 先验论、天才论的观点。 孔子重视教育，主张因材施教，认为 “君子不可小知而可大受也，小人不可大 受而可小知也”，以与人为善的态度鼓励 “难与言”的互乡人进步，这些都说明孔 子在实践中基本是坚持反映论的