北非文化概况民族一一主要民族是阿拉伯人，还与柏柏尔口人、努比亚人等。从19世纪，北非的马格里布地区成为欧洲人的殖民地，出现了民族融合。语言一一以埃及为例，引用阿拉伯语，通用口英语和法语口信仰以伊斯兰教为主要宗教，还有基督教和其他宗教。井阿拉伯文化与伊斯兰教为北非重要人文特征
北非文化概况 民族——主要民族是阿拉伯人，还与柏柏尔 人、努比亚人等。从19世纪，北非的马格里 布地区成为欧洲人的殖民地，出现了民族融 合。 语言——以埃及为例，引用阿拉伯语，通用 英语和法语。 信仰——以伊斯兰教为主要宗教，还有基督 教和其他宗教。 #阿拉伯文化与伊斯兰教为北非重要人文特征
西亚、中亚、北非的音乐概况之音乐概念西亚、中亚的“音乐”一词源于希腊语，意门为音乐的实践和音乐理论音乐在伊斯兰地区人们的活动中具有广泛性口如“阿赞”召祷歌和古兰经的咏唱运用类似美声的唱法，但当地人并不认为这些是音乐和歌唱。另外，诗歌具有规整的韵律，其长短音节组合的韵律和节奏有着一分密切的关系，所以说诗歌和音乐是一体的
西亚、中亚、北非的音乐概况之音乐概念 西亚、中亚的“音乐”一词源于希腊语，意 为音乐的实践和音乐理论。 音乐在伊斯兰地区人们的活动中具有广泛性， 如“阿赞”召祷歌和古兰经的咏唱运用类似 美声的唱法，但当地人并不认为这些是音乐 和歌唱。 另外，诗歌具有规整的韵律，其长短音节组 合的韵律和节奏有着十分密切的关系，所以 说诗歌和音乐是一体的
西亚、中亚、北非的音乐概况之音乐理论门音的构成一中立音（中二度、中二度）。18世纪开始，阿拉伯音乐提倡并使用24等分的音阶，并运用降低或升高四分之一音符号来记写。口乐谱一用阿拉伯文字进行记录的文字谱。后也使用五线谱口乐器西洋乐器的钢琴、手风琴、小提一单簧管逐渐运用于西亚传统音乐中
西亚、中亚、北非的音乐概况之音乐理论 音的构成——中立音（中三度、中二度）。 18世纪开始，阿拉伯音乐提倡并使用24等 分的音阶，并运用降低或升高四分之一音符 号来记写。 乐谱——用阿拉伯文字进行记录的文字谱。 后也使用五线谱。 乐器——西洋乐器的钢琴、手风琴、小提、 单簧管逐渐运用于西亚传统音乐中
西亚、中亚、北非的音乐概况之玛卡姆玛卡姆原本是阿拉伯语，可理解为“旋法体系”，具有调式音阶、旋律形、即兴演奏规范和组曲等多种含义，它是西亚、中亚即北非传统音乐中共通的音乐体系。口在伊朗中的“旋法体系”，用波斯语“达斯特加赫”取代。达斯特加赫作为音乐词语有“手的位置”之意，一般的语义为“体系系统
西亚、中亚、北非的音乐概况之玛卡姆 玛卡姆原本是阿拉伯语，可理解为“旋法体 系”，具有调式音阶、旋律形、即兴演奏规 范和组曲等多种含义，它是西亚、中亚即北 非传统音乐中共通的音乐体系。 在伊朗中的“旋法体系”，用波斯语“达斯 特加赫”取代。达斯特加赫作为音乐词语有 “手的位置”之意，一般的语义为“体系、 系统”
分述主要音乐体裁形式、乐器及音乐以西亚、中亚和北非某几个国家为例来进行讲授
分述主要音乐体裁形式、乐器及音乐 以西亚、中亚和北非某几个国家为例来进 行讲授