教案（第16次课2学时）一、授课题目：北美洲音乐一一土著音乐二、教学目的和要求：让学生了解北美洲主要音乐体裁特征与乐器。并了解北美洲的音乐文化。掌握北美洲音乐文化的特点。三、教学重点和难点：爵士音乐、黑人灵歌。四、教学过程：上节课回顾（5分钟）北美洲，位于西半球的北部。东滨大西洋，西临太平洋，北濒北冰洋，南以巴拿马运河为界，同南美洲分开。由于我们处于音乐文化区属的考虑，将格兰德河以南的地区划归为拉丁美洲音乐文化圈，故北美音乐文化主要讲述美国与加拿大。在美洲大陆被发现以前，居住在东半球的人类还不知晓地球的另一半已经形成的高度文明。真正完整的世界历史的开始，是在1492年哥伦布航行美洲之后，才将两个曾长期彼此隔绝各自独立的东西半球联系起来，从而实现了整个人类文明的相互交往。北美土著的祖先们是亚洲东北部的原始居民。至少在距今一万多年以前，一批又一批生活在亚洲东北地区的游牧民为了追逐猎物而跨过了“白令陆桥”，抵达美洲大陆。一、因纽特人（爱斯基摩人）名称来源：“爱斯基摩(Eskimos)”是北极地区的土著民族，爱斯基摩一词是由印第安人首先叫起来的，即“吃生肉的人”。因为历史上印第安人与爱斯基摩大有矛盾，所以这一名字显然含有贬意。因此，爱斯基摩人并不喜欢这名字，而将自己称为“因纽特（Inuit)"或“因纽皮特(Inupiat)"人，在爱斯基摩语中即“真正的人"之意。属蒙古人种北极类型。祖先：爱斯基摩人的祖先来自中国北方，大约是在一万年前从亚
教 案 （第 16 次课 2 学时） 一、授课题目：北美洲音乐——土著音乐 二、教学目的和要求： 让学生了解北美洲主要音乐体裁特征与乐器。并了解北美洲的音 乐文化。掌握北美洲音乐文化的特点。 三、教学重点和难点： 爵士音乐、黑人灵歌。 四、教学过程： 上节课回顾（5 分钟） 北美洲，位于西半球的北部。东滨大西洋，西临太平洋，北濒北 冰洋，南以巴拿马运河为界，同南美洲分开。由于我们处于音乐文化 区属的考虑，将格兰德河以南的地区划归为拉丁美洲音乐文化圈，故 北美音乐文化主要讲述美国与加拿大。 在美洲大陆被发现以前，居住在东半球的人类还不知晓地球的另 一半已经形成的高度文明。真正完整的世界历史的开始，是在 1492 年哥伦布航行美洲之后，才将两个曾长期彼此隔绝各自独立的东西半 球联系起来，从而实现了整个人类文明的相互交往。 北美土著的祖先们是亚洲东北部的原始居民。至少在距今一万多 年以前，一批又一批生活在亚洲东北地区的游牧民为了追逐猎物而跨 过了“白令陆桥”，抵达美洲大陆。 一、因纽特人（爱斯基摩人） 名称来源：“爱斯基摩(Eskimos)” 是北极地区的土著民族，爱斯 基摩一词是由印第安人首先叫起来的，即“吃生肉的人” 。因为历史 上印第安人与爱斯基摩大有矛盾，所以这一名字显然含有贬意。因此， 爱斯基摩人并不喜欢这名字，而将自己称为“因纽特( Inuit)”或“因纽皮 特( Inupiat)”人，在爱斯基摩语中即“真正的人”之意。属蒙古人种北极 类型。 祖先：爱斯基摩人的祖先来自中国北方，大约是在一万年前从亚
洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。身体特征：面部宽大，颊骨显著突出，眼角皱发达，四肢短，驱干大，不仅有这种形态，而且生理上也适应寒冷。但是外鼻比较突出，上、下颚骨强有力地横张着，因头盖正中线像龙骨一样突起，所以面部模样呈五角形。由于克服极端的环境生活，在人类学上引起注意。与美洲印第安人不同之处在于具有更多的亚洲人的特征，他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、犬及某些特殊仪式与医疗方法分别居住社会以地域集团为单位。首领多为萨满，行一夫一妻制。住房有石屋、木屋和雪屋。房屋一半陷入地下，门道极低。一般养狗，用来拉雪撬。主要从事陆地或海上狩猎，辅以捕鱼和驯鹿。以猎物为主要生活来源：以肉为食，毛皮做衣物，油脂用于照明和烹饪，骨牙作工具和武器。男子狩猎和建屋，妇女制皮和缝纫。已使用现代渔猎工具，并乘汽艇从事海上狩猎，亦从事毛皮贸易。日益受到白人文化影响，在格陵兰地区已有80%的人移居小城镇：出现贫富分化，美国爱斯基摩人已有个别资本家。因纽特人音乐：1、因纽特人“喉音歌曲”让学生听音响，猜其演唱方式。演唱时，两位歌手面对面，几乎接触嘴唇演唱，相互用对方的最强为共鸣器，主要展现在演唱者对吼门、鼻音、以及特别的呼吸技巧的运用上。爱斯基摩人音乐表达方式的一个特点是萨满教和万物有灵论的至关重要性，例如粗俗的喉部发生和萨满教祭祀礼仪中模仿动物和鸟类的叫声。2、鼓舞另一特点则是歌曲的种类及其有限。可根据歌词内容对所有曲目分门别类，如念咒歌、故事歌、摇篮曲、跳舞歌曲、抒情歌曲等。而其中大部分歌曲运用了“鼓舞”旋律（即一边击鼓，一边歌唱）显露出相同的音乐特征，所以我们说“鼓歌”构成了整个爱斯基摩人的音
洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。 身体特征：面部宽大，颊骨显著突出，眼角皱襞发达，四肢短， 躯干大，不仅有这种形态，而且生理上也适应寒冷。但是外鼻比较突 出，上、下颚骨强有力地横张着，因头盖正中线像龙骨一样突起，所 以面部模样呈五角形。由于克服极端的环境生活，在人类学上引起注 意。 与美洲印第安人不同之处在于具有更多的亚洲人的特征，他们与 亚洲同时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、驯犬及某些特殊 仪式与医疗方法分别居住社会以地域集团为单位。首领多为萨满，行 一夫一妻制。住房有石屋、木屋和雪屋。房屋一半陷入地下，门道极 低。一般养狗，用来拉雪橇。主要从事陆地或海上狩猎，辅以捕鱼和 驯鹿。以猎物为主要生活来源：以肉为食，毛皮做衣物，油脂用于照 明和烹饪，骨牙作工具和武器。男子狩猎和建屋，妇女制皮和缝纫。 已使用现代渔猎工具，并乘汽艇从事海上狩猎，亦从事毛皮贸易。日 益受到白人文化影响，在格陵兰地区已有 80％的人移居小城镇；出 现贫富分化，美国爱斯基摩人已有个别资本家。 因纽特人音乐： 1、因纽特人“喉音歌曲” 让学生听音响，猜其演唱方式。 演唱时，两位歌手面对面，几乎接触嘴唇演唱，相互用对方的最 强为共鸣器，主要展现在演唱者对吼门、鼻音、以及特别的呼吸技巧 的运用上。 爱斯基摩人音乐表达方式的一个特点是萨满教和万物有灵论的 至关重要性，例如粗俗的喉部发生和萨满教祭祀礼仪中模仿动物和鸟 类的叫声。 2、鼓舞 另一特点则是歌曲的种类及其有限。可根据歌词内容对所有曲目 分门别类，如念咒歌、故事歌、摇篮曲、跳舞歌曲、抒情歌曲等。而 其中大部分歌曲运用了“鼓舞”旋律（即一边击鼓，一边歌唱）显露 出相同的音乐特征，所以我们说“鼓歌”构成了整个爱斯基摩人的音
乐。由于鼓歌总是伴随着舞蹈，因此更确切的属于应该是“鼓舞歌”。27-1、2、3、4二、印第安人北美大陆最早存在的文明是印第安人创造的。学者们认为，印第安人属于蒙古利亚人种，远在二三万年以前印第安人的祖先涉过白令海峡的路桥迁徙到了荒无人烟的美洲。知识衔接：白令陆桥（英语：Beringia，俄文：EepHrng）位于白令海，伸延至极限时长达1600公里。白令陆桥连接现今的美国阿拉斯加西岸和俄罗斯西伯利亚东岸、更新世（前180万一前1万年）时连接的地方数量和变化无法估计。又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。印第安人是拉丁美洲的最早的居民。他们之所以被成为“印第安人”，主要是因为当年哥伦布等探险者，以为他们到达的“新陆地”是印度，称当地居民为“印第安”人（“印度”一词的英文发音。）印第安人即美洲土著居民。此人种分布于南北美洲各国，属蒙古人种美洲支系。使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类。考古学和人类学认为印第安人的祖先和中国人有着一样的体质。美洲土著居民中的绝大多数为印第安人，分布于南北美洲各国，传统将其划归东亚蒙古人种美洲支系。印第安人所说的语言一般总称为印第安语，或者称为美洲原住民语言。考古学和人类学专家认为认为，印第安人的祖先来自中国北方，大约是在4万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、驯犬及某些特殊仪式与医疗方法。语言为北美洲蒙古人种印第安语。由于英国殖民者、美国人、欧洲殖民者（西班牙人）迫害、杀义印第安人4000万以上，毁灭印第安文化，致使现在残存的古代印第安文明已经不多，在美国建国后和西进运动中，美国人将原来住在今天美国东部的迫害、杀义印第安人2000万以上，并驱逐到西部荒凉地，在美国已经很难看到印第安人了
乐。由于鼓歌总是伴随着舞蹈，因此更确切的属于应该是“鼓舞歌”。 27-1、2、3、4 二、印第安人 北美大陆最早存在的文明是印第安人创造的。学者们认为，印第 安人属于蒙古利亚人种，远在二三万年以前印第安人的祖先涉过白令 海峡的路桥迁徙到了荒无人烟的美洲。 知识衔接： 白令陆桥（英语：Beringia，俄文：Берингия）位于白令海，伸延至极限时长达 1600 公里。白令陆桥连接现今的美国阿拉斯加西岸和俄罗斯西伯利亚东岸、更新世（前 180 万－前 1 万年）时连接的地方数量和变化无法估计。 又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。 印第安人是拉丁美洲的最早的居民。他们之所以被成为“印第安人”， 主要是因为当年哥伦布等探险者，以为他们到达的“新陆地”是印度， 称当地居民为“印第安”人（“印度”一词的英文发音。） 印第安人即美洲土著居民。此人种分布于南北美洲各国，属蒙古 人种美洲支系。使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语 言分类。 考古学和人类学认为印第安人的祖先和中国人有着一样的体质。 美洲土著居民中的绝大多数为印第安人，分布于南北美洲各国，传统 将其划归东亚蒙古人种美洲支系。印第安人所说的语言一般总称为印 第安语，或者称为美洲原住民语言。考古学和人类学专家认为认为， 印第安人的祖先来自中 国北方，大约是在 4 万年前从亚洲渡过白令 海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。他们与亚洲同 时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、驯犬及某些特殊仪式与 医疗方法。语言为北美洲蒙古人种印第安语。 由于英国殖民者、美国人、欧洲殖民者（西班牙人)迫害、杀戮 印第安人 4000 万以上，毁灭印第安文化，致使现在残存的古代印第 安文明已经不多，在美国建国后和西进运动中，美国人将原来住在今 天美国东部的迫害、杀戮印第安人 2000 万以上，并驱逐到西部荒凉 地，在美国已经很难看到印第安人了
这一术语并不仅仅指同一种族的一个群体，而是对一个代表着众多、多变的语言和生活方式的民族的统称。1954年出版的布鲁诺.内特尔的《北美印第安人的音乐风格》书中，将这些不同的音乐风格组分为6种：（1）爱斯基摩人和西北海岸文化区（2）西部大盆地文化区（3）加利福尼亚一尤马文化区（4阿萨巴斯卡文化区（5）大平原普韦布洛文化区（6）东部林区文化区。另一方面，当从宏观审视时，主要的相似点又建议我们可把美洲印第安音乐当作一个单一独立音乐。北美印第安人文化的共同特征包括：宗教祭礼礼仪和节日音乐中歌曲的主角地位以及五声音阶的主导作用。通常用齐唱。乐器中鼓和响器扮演者无法抗拒的重要角色。五、作业：预习欧洲其他音乐区的音乐。六、主要参考资料：王耀华.外国民族音乐M].上海：上海音乐出版社，2008、9王耀华，王州.世界民族音乐概论MI.北京：人民教育出版社，2004、10.陈自明.世界民族音乐地图[M]北京：人民音乐出版社，2007、9.《JVC世界音乐与舞蹈录像集锦》（南京师范大学音乐学院内部资料)七、课后记
这一术语并不仅仅指同一种族的一个群体，而是对一个代表着众 多、多变的语言和生活方式的民族的统称。 1954 年出版的布鲁诺.内特尔的《北美印第安人的音乐风格》一 书中，将这些不同的音乐风格组分为 6 种：（1）爱斯基摩人和西北海 岸文化区（2）西部大盆地文化区（3）加利福尼亚——尤马文化区（4） 阿萨巴斯卡文化区（5）大平原普韦布洛文化区（6）东部林区文化区。 另一方面，当从宏观审视时，主要的相似点又建议我们可把美洲 印第安音乐当作一个单一独立音乐。北美印第安人文化的共同特征包 括：宗教祭祀礼仪和节日音乐中歌曲的主角地位以及五声音阶的主导 作用。通常用齐唱 。乐器中鼓和响器扮演者无法抗拒的重要角色。 五、作业： 预习欧洲其他音乐区的音乐。 六、主要参考资料： 王耀华.外国民族音乐[M].上海：上海音乐出版社，2008、9. 王耀华，王州.世界民族音乐概论[M].北京:人民教育出版社，2004、 10. 陈自明.世界民族音乐地图[M]. 北京：人民音乐出版社，2007、 9. 《JVC 世界音乐与舞蹈录像集锦》（南京师范大学音乐学院内部 资料） 七、课后记
教案（第17次课2学时）一、授课题目：北美洲音乐一一黑人音乐二、教学目的和要求：让学生了解北美洲主要音乐体裁特征与乐器。并了解北美洲的音乐文化。掌握北美洲音乐文化的特点。三、教学重点和难点：爵士音乐、黑人灵歌。四、教学过程：上节课回顾（5分钟）一、北美黑人音乐的发展概况17世纪起，大量来自非洲的“黑奴”开始登陆北美各殖民地并与当地的欧洲移民混合相处。在中、北部地区，这些殖民地的蓄奴制没有南方各殖民地那样严酷，欧洲殖民统治者采取一些比较宽松的政策，允许“黑奴”演唱或演奏一些黑非洲的传统音乐，于是一些原汁原味的黑人音乐开始在这些地区传播。比如群体性的演唱习俗、应答式的唱法、讽刺歌曲、即兴歌唱、大量使用节奏乐器和非洲鼓的演奏。欧洲统治者对黑人文化的同化最初主要是表现在宗教活动中，“黑奴”被要求改信基督教，并和白人一起参加基督教的教会仪式，遵照一定的教规颂唱赞美歌。甚至在1720年，教会掀起了改革唱法的运动，强调“规则唱法”，普及照谱市场，并在演唱过程中用管风琴伴奏，保证宗教音乐演唱的质量。18世界末，出现了黑人独立宗教团体，随后建起了黑人教堂，并且由黑人牧师布道。许多杰出的黑人音乐家都是在黑人教堂的唱诗班里开始自己的艺术生涯的。黑人独立教堂的音乐也与传统基督教会的音乐在表现手法上有所不同，主要表现为：音乐情绪变沉闷为欢快，曲调经常使用非洲民间音乐素材，演唱方法上突出黑人应答式演唱的一些创作特征。此后，白人教徒在宗教“露营会”上开始吸取一些黑人歌曲的演唱特点
教 案 （第 17 次课 2 学时） 一、授课题目：北美洲音乐——黑人音乐 二、教学目的和要求： 让学生了解北美洲主要音乐体裁特征与乐器。并了解北美洲的音 乐文化。掌握北美洲音乐文化的特点。 三、教学重点和难点： 爵士音乐、黑人灵歌。 四、教学过程： 上节课回顾（5 分钟） 一、北美黑人音乐的发展概况 17 世纪起，大量来自非洲的“黑奴”开始登陆北美各殖民地并 与当地的欧洲移民混合相处。在中、北部地区，这些殖民地的蓄奴制 没有南方各殖民地那样严酷，欧洲殖民统治者采取一些比较宽松的政 策，允许“黑奴”演唱或演奏一些黑非洲的传统音乐，于是一些原汁 原味的黑人音乐开始在这些地区传播。比如群体性的演唱习俗、应答 式的唱法、讽刺歌曲、即兴歌唱、大量使用节奏乐器和非洲鼓的演奏。 欧洲统治者对黑人文化的同化最初主要是表现在宗教活动中， “黑奴”被要求改信基督教，并和白人一起参加基督教的教会仪式， 遵照一定的教规颂唱赞美歌。甚至在 1720 年，教会掀起了改革唱法 的运动，强调“规则唱法”，普及照谱市场，并在演唱过程中用管风 琴伴奏，保证宗教音乐演唱的质量。 18 世界末，出现了黑人独立宗教团体，随后建起了黑人教堂， 并且由黑人牧师布道。许多杰出的黑人音乐家都是在黑人教堂的唱诗 班里开始自己的艺术生涯的。黑人独立教堂的音乐也与传统基督教会 的音乐在表现手法上有所不同，主要表现为：音乐情绪变沉闷为欢快， 曲调经常使用非洲民间音乐素材，演唱方法上突出黑人应答式演唱的 一些创作特征。此后，白人教徒在宗教“露营会”上开始吸取一些黑 人歌曲的演唱特点