山西省长治、运城、大同、朔州、阳泉五地市2018届高三年级联考 、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成13题。 在中国古代,“家”的功能经历了一个从祭祀、生产再到住所的过程。换言之 “家”是人与神灵对话、人与自然对话以及人与人对话之所。 祭祀对中国古人来说是非常重要的一件事,不仅是对神灵和超自然对象的臣服, 也是人与神灵交流的一种方式。祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。天神称 祀,地祇称祭,宗庙称享。天神地祇由天子祭,诸侯大夫祭山川,士庶只能祭祀 祖先和灶神。普通的老百姓只是“寝祭”。寝祭在古代是一种普遍的对祖先的祭 祀方式。贵族统治者的庙祭,是在寝祭基础上形成的。有意思的是,宗庙的主室 是庙,王宫的主室是朝,而庶人住屋的主室则是寝,三者其实具有相同的功能。 庶人的主室既称为寝,又可以称为家,寝祭就是家祭。通过这种对话,人们既可 以表达对鬼神的敬畏,也可以表达对美好未来的期盼 家也是人与自然进行对话的载体,这种对话首先以生产的方式实现。夏商周时期, 中国最基本的社会制度就是宗族制度。此时的个体家庭,则是组成宗族的最基本 的单元。《周礼》记载,西周时期,庶人的具体家庭已经成为一个生产经营单位, 只不过土地仍然为宗族所有。每个家庭的人口在2-7人,每家有一个成年男性 作为家长,家庭要按照人口服徭役。当时的个体家庭尚未从宗族中独立出来,在 生产上实行的是“耦耕俱耘”的方式。按照《诗·周颂·良耜》的记载,在宗族 内部,个体家庭之间相互形成劳动协作的关系,也就是“一族同时纳谷”,“出 必共洫间而耕,入必族中而居”。以家为单位,人才实现了与自然之间有效的对 话,而不是听任自然的摆布 《周易·序卦传》说“伤于外者,必返其家”。意思是受伤之后,一定会返回其 家。之所以要返回其家,一是“亲亲之谊”可恃,二是“休戚之情”可同,不必 与人争仇,不必与人争利。家即是夫妇、父母和子女的对话场所。如《尚书·梓 材》就有:“若作室冢,既勤垣墉,惟其涂墜茨。但实际上在古代,家更多指的 是夫妇、家庭。如《诗·周南·桃夭》写道:“桃之天夭,灼灼其华。之子于归 宜其室家。”这里的“室家”,指夫妇结合后的家庭。此外,《诗经》中还有“妻 子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑”的句子,表达 同样的意思。 综上,家是一个人情感的归属和保障,身体体的安歇和庇护之所,亲属关系的维 持之处。正因如此,《周易》才有“家定而国家可保”,《大学》才有修身、齐 家、治国、平天下之论。 (摘编自燕连福《中国古代“家”具备三重意蕴》 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分 A.在中国古代,“家”兼有祭祀、生产和居住等多重功能,在此实现人、神、 自然三者之间的对话 B.古人的祭祀表明对天地神灵和超自然现象的敬畏,这些活动主要是在“家” 中进行的人神交流 C.人与自然的对话是以家与家之间的劳动协作为方式实现的,此时生产资料为 每个家庭所占有 D.当“家”更多地与夫妇家庭联系起来的时候,它已经被赋予温馨的感情色彩, 成为心灵之所
山西省长治、运城、大同、朔州、阳泉五地市 2018 届高三年级联考 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 在中国古代，“家”的功能经历了一个从祭祀、生产再到住所的过程。换言之， “家”是人与神灵对话、人与自然对话以及人与人对话之所。。 祭祀对中国古人来说是非常重要的一件事，不仅是对神灵和超自然对象的臣服， 也是人与神灵交流的一种方式。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称 祀，地祇称祭，宗庙称享。天神地祇由天子祭，诸侯大夫祭山川，士庶只能祭祀 祖先和灶神。普通的老百姓只是“寝祭”。寝祭在古代是一种普遍的对祖先的祭 祀方式。贵族统治者的庙祭，是在寝祭基础上形成的。有意思的是，宗庙的主室 是庙，王宫的主室是朝，而庶人住屋的主室则是寝，三者其实具有相同的功能。 庶人的主室既称为寝，又可以称为家，寝祭就是家祭。通过这种对话，人们既可 以表达对鬼神的敬畏，也可以表达对美好未来的期盼。 家也是人与自然进行对话的载体，这种对话首先以生产的方式实现。夏商周时期， 中国最基本的社会制度就是宗族制度。此时的个体家庭，则是组成宗族的最基本 的单元。《周礼》记载，西周时期，庶人的具体家庭已经成为一个生产经营单位， 只不过土地仍然为宗族所有。每个家庭的人口在 2—7 人，每家有一个成年男性 作为家长，家庭要按照人口服徭役。当时的个体家庭尚未从宗族中独立出来，在 生产上实行的是“耦耕俱耘”的方式。按照《诗·周颂·良耜》的记载，在宗族 内部，个体家庭之间相互形成劳动协作的关系，也就是“一族同时纳谷”，“出 必共洫间而耕，入必族中而居”。以家为单位，人才实现了与自然之间有效的对 话，而不是听任自然的摆布。 《周易·序卦传》说“伤于外者，必返其家”。意思是受伤之后，一定会返回其 家。之所以要返回其家，一是“亲亲之谊”可恃，二是“休戚之情”可同，不必 与人争仇，不必与人争利。家即是夫妇、父母和子女的对话场所。如《尚书·梓 材》就有：“若作室冢，既勤垣墉，惟其涂塈茨。但实际上在古代，家更多指的 是夫妇、家庭。如《诗·周南·桃夭》写道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归， 宜其室家。”这里的“室家”，指夫妇结合后的家庭。此外，《诗经》中还有“妻 子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑”的句子，表达 同样的意思。 综上，家是一个人情感的归属和保障，身体体的安歇和庇护之所，亲属关系的维 持之处。正因如此，《周易》才有“家定而国家可保”，《大学》才有修身、齐 家、治国、平天下之论。 （摘编自燕连福《中国古代“家”具备三重意蕴》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A．在中国古代，“家”兼有祭祀、生产和居住等多重功能，在此实现人、神、 自然三者之间的对话。 B．古人的祭祀表明对天地神灵和超自然现象的敬畏，这些活动主要是在“家” 中进行的人神交流。 C．人与自然的对话是以家与家之间的劳动协作为方式实现的，此时生产资料为 每个家庭所占有。 D．当“家”更多地与夫妇家庭联系起来的时候，它已经被赋予温馨的感情色彩， 成为心灵之所
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章采用总分总结构,从“对话”的角度揭示了“家”在中国社会的历史流 变.力 文章主体部分注重对文史知识的讲解,主要使用引证手法,具有很强的说服 C.第四段主要论证“家是人与人对话之所”的观点,并以此为前提推出全文的 结论 D.论证古代中国“家”的多重意蕴,意在阐明今天“家”之于个人和社会的意 义 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.夏商周时期,“家”作为人与神灵对话的重要场所,对话内涵与今天不尽相 B.如果普通百姓想通过家祭来表达对天地鬼神的敬畏,那么他就会犯下僭越之 C.只有将个体家庭真正地从宗族中独立出来,人才能实现和自然之间有效的对 D因为古代中国人赋予“家”以多种作用,所以有人常常把治家当做治国的基 础 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面的文字,完成4-6题。 狗鼻子 俄·左琴科 商人叶列麦伊·巴勃金的一件貂皮大衣被人偷走了。商人叶列麦伊·巴勃金嚎哭 起来。他真心疼这件皮大衣呀。他说:“诸位,我那件皮大衣可真是好货啊。太 可惜了。钱我舍得花,我非把这个贼捉到不可。我要啐他一脸唾沫。 于是,叶列麦伊·巴勃金叫来警犬搜査。来了一个戴鸭舌帽、打绑腿的便衣,领 着一只狗。狗还是个大个头,毛是褐色的;嘴脸尖尖的,一副尊容很不雅观。便 衣把那只狗推到门旁去闻脚印,自己“嘘”了一声就退到一边。警犬嗅了嗅,朝 人群中扫了一眼(四周自然有许多人围观),突然跑到住在五号的一个叫费奥克 拉的女人眼前,一个劲儿地闻她的裙子下摆。女人往人群里躲,狗一口咬住裙子 女人往一旁跑,它也跟着。一句话,它咬住女人的裙角就是不放。女人“扑通” 一声跪倒在便衣面前 “完了,”她说,“我犯案了。我不抵赖。” 她说:“有五桶酒,这不假。还有酿酒用的全套家什,这也是真的。都藏在浴室 里。把我送到公安局好了 人们自然惊得叫出声来。 “那件皮大衣呢?”有人问,她说:“皮大衣我可不知道,听都没听说过。我说 的都是实话。抓走我好了,随你们罚吧。 这女人就被带走了。便衣牵过那只大狗,又推它去闻脚印,说了声“嘘”又退到 旁。狗转了转眼珠,鼻子嗅了嗅,忽地冲着房产管理员跑过去。管理员吓得脸 色煞白,摔了个仰面朝天。他说:“诸位好人呀,你们的觉悟高,把我捆了吧 我收大伙的水费,全让我给乱花了。 住户们当然一拥而上,把管理员捆绑起来。这当儿警犬又转到七号房客的跟前, 口咬住他的裤腿。这位公民一下子面如土色,瘫倒在人群前面。他说:“我有
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A．文章采用总分总结构，从“对话”的角度揭示了“家”在中国社会的历史流 变。 B．文章主体部分注重对文史知识的讲解，主要使用引证手法，具有很强的说服 力。 C．第四段主要论证“家是人与人对话之所”的观点，并以此为前提推出全文的 结论。 D．论证古代中国“家”的多重意蕴，意在阐明今天“家”之于个人和社会的意 义。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A．夏商周时期，“家”作为人与神灵对话的重要场所，对话内涵与今天不尽相 同。 B．如果普通百姓想通过家祭来表达对天地鬼神的敬畏，那么他就会犯下僭越之 罪。 C．只有将个体家庭真正地从宗族中独立出来，人才能实现和自然之间有效的对 话。 D 因为古代中国人赋予“家”以多种作用，所以有人常常把治家当做治国的基 础。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 狗鼻子 俄·左琴科 商人叶列麦伊·巴勃金的一件貂皮大衣被人偷走了。商人叶列麦伊·巴勃金嚎哭 起来。他真心疼这件皮大衣呀。他说：“诸位，我那件皮大衣可真是好货啊。太 可惜了。钱我舍得花，我非把这个贼捉到不可。我要啐他一脸唾沫。” 于是，叶列麦伊·巴勃金叫来警犬搜查。来了一个戴鸭舌帽、打绑腿的便衣，领 着一只狗。狗还是个大个头，毛是褐色的；嘴脸尖尖的，一副尊容很不雅观。便 衣把那只狗推到门旁去闻脚印，自己“嘘”了一声就退到一边。警犬嗅了嗅，朝 人群中扫了一眼（四周自然有许多人围观），突然跑到住在五号的一个叫费奥克 拉的女人眼前，一个劲儿地闻她的裙子下摆。女人往人群里躲，狗一口咬住裙子。 女人往一旁跑，它也跟着。一句话，它咬住女人的裙角就是不放。女人“扑通” 一声跪倒在便衣面前。 “完了，”她说，“我犯案了。我不抵赖。” 她说：“有五桶酒，这不假。还有酿酒用的全套家什，这也是真的。都藏在浴室 里。把我送到公安局好了。” 人们自然惊得叫出声来。 “那件皮大衣呢？”有人问，她说：“皮大衣我可不知道，听都没听说过。我说 的都是实话。抓走我好了，随你们罚吧。” 这女人就被带走了。便衣牵过那只大狗，又推它去闻脚印，说了声“嘘”又退到 一旁。狗转了转眼珠，鼻子嗅了嗅，忽地冲着房产管理员跑过去。管理员吓得脸 色煞白，摔了个仰面朝天。他说：“诸位好人呀，你们的觉悟高，把我捆了吧。 我收大伙的水费，全让我给乱花了。” 住户们当然一拥而上，把管理员捆绑起来。这当儿警犬又转到七号房客的跟前， 一口咬住他的裤腿。这位公民一下子面如土色，瘫倒在人群前面。他说：“我有
罪,我有罪。是我涂改了劳动履历表,瞒了一年。照理,我身强力壮,该去服兵 役,保卫国家。可我反倒躲在七号房里,用着电,享受各种公共福利。你们把我 逮起来吧!”人们发慌了,心想:“这是条什么狗,这么吓人啊!”那个商人叶 列麦伊·巴勃金,一个劲儿眨巴着眼睛。他朝四周看了看,掏出钱递给便衣。 快把这只狗牵走吧,真见它的鬼。丢了貂皮大衣,我认倒霉了。丢就丢了 吧……”他正说着,狗已经过来了,站在商人的面前不停地摇尾巴。商人叶列麦 伊·巴勃金慌了手脚,掉头就走,狗追着不放,跑到他跟前闻他那只套鞋。商人 吓得脸色倏地就白了。他说:“老天有眼,我实说了吧。我自己就是个混账小偷 那件皮大衣,说实话也不是我的,是我哥哥的,我赖着没还。我真该死,我真后 悔啊!”这下子人们哄地四散而逃。狗也顾不得闻了,就近咬住了两三个人,咬 住就不放。这几个也一一坦白了:一个打牌把公款给输了;一个抄起熨斗砸了自 己的太太;还有一个,说的那事叫人没法言传。人一跑光,院子里便空空如也, 只剩下那条狗和便衣。这时警犬忽然走到便衣跟前,大摇尾巴。便衣脸色陡地变 了,一下子跪倒在狗跟前。他说:“老弟,要咬你就咬吧。你的狗食费,我领的 是三十卢布,可自己吞了二十卢布……”后来怎样,我就不得而知了。是非之地, 不可久留,我便赶紧溜之乎也 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说在开头先介绍商人叶列麦伊·巴勃金丢失了一件貂皮大衣,是展开下文 故事情节的必要前提。 B.作品语言简洁,三言两语便刻画出生动的艺术形象。例如对警犬的外貌描写, 便写出了它的阴郁和可怕。 C.警犬咬出了私自造酒的农妇,咬出了弄虚作假逃避兵役的人,就是咬不出偷 窃貂皮大衣的人,可见这不是一条称职的警犬。 D.有过错的人在警犬面前原形毕露,不是因为警犬可怕,实在是这些人做贼心 虚,在巨大的心理压力下忽然良心发现。 5.小说中的警犬总共咬出了八个人的丑行,请简要分析作者处理这八则材料的 匠心。(5分) 6标题“狗鼻子”在故事的叙述中起了什么作用?这样谋篇布局有什么好处? 请结合作品进行分析。(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成79题 材料一: 基础教育学校品牌是以育人为目的的品牌,是为学生的成长莫定基础的品牌,是 具有独特文化个性的品牌,其构成要素包括理念系统、行为系统和视觉系统。理 念系统是学校品牌的核心与基础,行为系统是其在行为方面的表现,视觉系统是 其在视觉方面的展现。理念识別系统由教育本质观、教育目的观、课程观与教学 观、教师观与学生观和教育管理观构成,行为系统由教育政策法规、学校章程、 组织机构设置和综合性的规章制度构成,视觉系统包括学校名称、校徽、学校标 准色、学校网站和学校建筑等方面。 (摘编自那岚业《基础教育学校品牌硏究》陕西师范大学出版社,2010 材料二 注:我国学校品牌的经营意识觉醒较晚,学校品牌硏究成果一时匮乏。此图为研 究者在现有研究和调査的基础上,借鉴教育服务理论、品牌学、服务营销学等硏
罪，我有罪。是我涂改了劳动履历表，瞒了一年。照理，我身强力壮，该去服兵 役，保卫国家。可我反倒躲在七号房里，用着电，享受各种公共福利。你们把我 逮起来吧！”人们发慌了，心想：“这是条什么狗，这么吓人啊！”那个商人叶 列麦伊·巴勃金，一个劲儿眨巴着眼睛。他朝四周看了看，掏出钱递给便衣。 “快把这只狗牵走吧，真见它的鬼。丢了貂皮大衣，我认倒霉了。丢就丢了 吧……”他正说着，狗已经过来了，站在商人的面前不停地摇尾巴。商人叶列麦 伊·巴勃金慌了手脚，掉头就走，狗追着不放，跑到他跟前闻他那只套鞋。商人 吓得脸色倏地就白了。他说：“老天有眼，我实说了吧。我自己就是个混账小偷。 那件皮大衣，说实话也不是我的，是我哥哥的，我赖着没还。我真该死，我真后 悔啊！”这下子人们哄地四散而逃。狗也顾不得闻了，就近咬住了两三个人，咬 住就不放。这几个也一一坦白了：一个打牌把公款给输了；一个抄起熨斗砸了自 己的太太；还有一个，说的那事叫人没法言传。人一跑光，院子里便空空如也， 只剩下那条狗和便衣。这时警犬忽然走到便衣跟前，大摇尾巴。便衣脸色陡地变 了，一下子跪倒在狗跟前。他说：“老弟，要咬你就咬吧。你的狗食费，我领的 是三十卢布，可自己吞了二十卢布……”后来怎样，我就不得而知了。是非之地， 不可久留，我便赶紧溜之乎也。 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A．小说在开头先介绍商人叶列麦伊·巴勃金丢失了一件貂皮大衣，是展开下文 故事情节的必要前提。 B．作品语言简洁，三言两语便刻画出生动的艺术形象。例如对警犬的外貌描写， 便写出了它的阴郁和可怕。 C．警犬咬出了私自造酒的农妇，咬出了弄虚作假逃避兵役的人，就是咬不出偷 窃貂皮大衣的人，可见这不是一条称职的警犬。 D．有过错的人在警犬面前原形毕露，不是因为警犬可怕，实在是这些人做贼心 虚，在巨大的心理压力下忽然良心发现。 5．小说中的警犬总共咬出了八个人的丑行，请简要分析作者处理这八则材料的 匠心。（5 分） 6 标题“狗鼻子”在故事的叙述中起了什么作用？这样谋篇布局有什么好处？ 请结合作品进行分析。（6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题。 材料一： 基础教育学校品牌是以育人为目的的品牌，是为学生的成长莫定基础的品牌，是 具有独特文化个性的品牌，其构成要素包括理念系统、行为系统和视觉系统。理 念系统是学校品牌的核心与基础，行为系统是其在行为方面的表现，视觉系统是 其在视觉方面的展现。理念识別系统由教育本质观、教育目的观、课程观与教学 观、教师观与学生观和教育管理观构成，行为系统由教育政策法规、学校章程、 组织机构设置和综合性的规章制度构成，视觉系统包括学校名称、校徽、学校标 准色、学校网站和学校建筑等方面。 （摘编自那岚业《基础教育学校品牌研究》陕西师范大学出版社，2010） 材料二： 注：我国学校品牌的经营意识觉醒较晚，学校品牌研究成果一时匮乏。此图为研 究者在现有研究和调查的基础上，借鉴教育服务理论、品牌学、服务营销学等研
究成果,从本体论、价值论、实践论三个层面对中小学品牌的经营进行的研究成 果 (摘编自田汉族《学校品牌经营原理与策略》,首都大学出版社2011年5月) 材料三 悠久的办学历史积淀了深厚的文化底蕴,前辈们严谨的治学精神成为学校管理的 重要精神财富。北京西城区教委在学校文化建设过程中以“文化强校”为理念, 注重发挥百年老校、现代名校的辐射作用,努力将历史之厚博与理念之先行完美 结合,让百年老校之理念日久弥新。西城区有34所百年老校,占中小学总数的 40%左右。这些学校深厚的历史积淀、优良的教育传统为西城教育的发展提供了 精神动力、经验支持、质量保证 (摘编自易菲《北京西城区教委推进学校文化建设》,2012年12月5日《光明 日报》) 材料四: 我们所说的学校品牌,实质上就是学校的声誉,也是一种信任,一种口碑。在学 校品牌建设过程中,要谨防三个误区。第一,不要简单地把商业活动中品牌建设 的内涵、方式简单地移植到教育上来。教育是一个公益事业,教育品牌建设也应 该体现公益性,其价值体现在实施素质教育等方面,而并非一种短期的、追求商 业利益的价值,如果学校的品牌建设走向这个误区,迟早会丧失品牌效应。第二 学校品牌建设切忌急功近利。一所学校的品牌根基深植于学校发展的历史和传 统,不是简单地喊一个口号就形成一个品牌。第三,学校的品牌建设也要防止非 专业化的现象。如果仅仅把学校品牌建设作为特色建设,这是非常片面的,品牌 作为一种质量的体现,作为一种声誉和信任的体现,首先要符合教育的规律,体 现教育的规范性。在这种规范性和规律的基础上,进行特色建设,而不否定这种 规范性之上所具有的特性。否则,就违背了品牌建设的本质特征。 (选编自谢维和《学校品牌建设要符合教育规律》,2013年6月9日《人民政 协报》) 7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分) A.基础教育学校品牌由理念系统、行为系统和视觉系统共同构成这三个系统相 互协调,相互统一,缺一不可。 B.基础教育品牌研究的本体论层面,包括系统梳理、界定学校品牌的概念,以 及分析学校品牌的要素、结果和功能。 C.老校的修缮和改扩建是从视角系统对基础教育品牌的打造,可以使有多年文 化积淀的学校再展特色,彰显出生命力。 D.防止基础教育品牌建设走入误区,一是体现公益性,二是避免急于求成, 是要符合教育规律体现教育的规范性。 8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分) A.明确基础教育品牌建设的基本要素,可以有效地答复一些人对基础教育品牌 建设的必要性与可行性的质疑 B.根据材料二中本体研究、价值硏究、实践研究这三种研究,我们能够了解到 我国基础教育品牌研究的独到方法。 C.品牌学校的校友不但不会因为历史的变迁而渐行渐远,反而会被母校视为宝 贵的文化资源加以利用,广泛宜传 D.根据材料四可知,学校的品牌建设不等于特色建设,所以学校通过特色建设 推动品牌建设的做法是错误的
究成果，从本体论、价值论、实践论三个层面对中小学品牌的经营进行的研究成 果。 （摘编自田汉族《学校品牌经营原理与策略》，首都大学出版社 2011 年 5 月） 材料三： 悠久的办学历史积淀了深厚的文化底蕴，前辈们严谨的治学精神成为学校管理的 重要精神财富。北京西城区教委在学校文化建设过程中以“文化强校”为理念， 注重发挥百年老校、现代名校的辐射作用，努力将历史之厚博与理念之先行完美 结合，让百年老校之理念日久弥新。西城区有 34 所百年老校，占中小学总数的 40%左右。这些学校深厚的历史积淀、优良的教育传统为西城教育的发展提供了 精神动力、经验支持、质量保证。 （摘编自易菲《北京西城区教委推进学校文化建设》，2012 年 12 月 5 日《光明 日报》） 材料四： 我们所说的学校品牌，实质上就是学校的声誉，也是一种信任，一种口碑。在学 校品牌建设过程中，要谨防三个误区。第一，不要简单地把商业活动中品牌建设 的内涵、方式简单地移植到教育上来。教育是一个公益事业，教育品牌建设也应 该体现公益性，其价值体现在实施素质教育等方面，而并非一种短期的、追求商 业利益的价值，如果学校的品牌建设走向这个误区，迟早会丧失品牌效应。第二， 学校品牌建设切忌急功近利。一所学校的品牌根基深植于学校发展的历史和传 统，不是简单地喊一个口号就形成一个品牌。第三，学校的品牌建设也要防止非 专业化的现象。如果仅仅把学校品牌建设作为特色建设，这是非常片面的，品牌 作为一种质量的体现，作为一种声誉和信任的体现，首先要符合教育的规律，体 现教育的规范性。在这种规范性和规律的基础上，进行特色建设，而不否定这种 规范性之上所具有的特性。否则，就违背了品牌建设的本质特征。 （选编自谢维和《学校品牌建设要符合教育规律》，2013 年 6 月 9 日《人民政 协报》） 7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3 分） A．基础教育学校品牌由理念系统、行为系统和视觉系统共同构成这三个系统相 互协调，相互统一，缺一不可。 B．基础教育品牌研究的本体论层面，包括系统梳理、界定学校品牌的概念，以 及分析学校品牌的要素、结果和功能。 C．老校的修缮和改扩建是从视角系统对基础教育品牌的打造，可以使有多年文 化积淀的学校再展特色，彰显出生命力。 D．防止基础教育品牌建设走入误区，一是体现公益性，二是避免急于求成，三 是要符合教育规律体现教育的规范性。 8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5 分） A．明确基础教育品牌建设的基本要素，可以有效地答复一些人对基础教育品牌 建设的必要性与可行性的质疑。 B．根据材料二中本体研究、价值研究、实践研究这三种研究，我们能够了解到 我国基础教育品牌研究的独到方法。 C．品牌学校的校友不但不会因为历史的变迁而渐行渐远，反而会被母校视为宝 贵的文化资源加以利用，广泛宜传。 D．根据材料四可知，学校的品牌建设不等于特色建设，所以学校通过特色建设 推动品牌建设的做法是错误的
E.基础教育品牌建设与商业品牌建设不同,既要遵循教育自身的特定规律,也 要不断提高符合行业特点的研究水平 9根据上述材料,概括说明我国的基础教育学校应该如何打造自己的教育品牌。 (分) 、古代诗文阅读(35分 )文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成1013题 魏能,郓人也。少应募,隶云骑军,后选补日骑左射,又隶殿前班,七迁散员左 班都知。旧制,诸军辞见,才器勇敢或迥异岀群者,许将校交举以任,使毋枉其 志。能时戍外藩,咸未有举者。太宗曰:“能材勇过人,朕可自保。”由是进用 。端拱二年,加御前忠佐马军副都军头,历殿前左班都虞候、领溪州刺史,加 秩转马步军都军头。咸平三年,真拜黄州刺史。明年,为镇、定、高阳关三路前 阵钤辖。五年,知郑州团练使,复任威虏军。契丹入寇,能当城西,与诸将合战 无惮色,大败其众,斩首二万级。契丹统军铁林相公来薄阵,能发矢殪之,并其 将十五人,夺甲马、兵械益众。契丹复入能率州军逆战南关门遣其子正与都监刘 知训间道绝敌行势战教十合退薄西山下破走之获器甲十八万。契丹尝谋入钞,能 侦知,即发兵逆击,生擒酋帅,殄灭殆尽。六年,改威虏军部署、知军事。士民 诣阙下乞留能,诏嘉之。会浚顺安军营田河道以扼寇,徙莫州路部署。石普屯兵 顺安之西境,诏能与杨延昭、田敏掎角为备。景德初,破敌长城口,追越阳山, 斩首级、获兵器益众,诏赐锦袍、金带。复以所部御寇于顺安。六月,召拜防御 使,复出为宁边军路部署。诏推能果略,再任以威虏,使副精兵伺敌动止。边人 百余掠居民,树蕃僧为帅,能与田敏、杨勋合兵设伏击之,擒其帅。贼来逼城, 能出兵拒之,少衄,即却阵入城,张凝以兵击却之。明年,以自陈,特改官右骁 卫大将军、虢州都监,累迁加领康州团练使。大中祥符八年,卒。录其子正为阁 门祗候,靖为三班奉职。 (选自《宋史》卷二百七十九列传第三十八,有删减) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.契丹复入/能率州军逆战/南关门遣其子/正与都监刘知训间道绝敌行势战数十 合/退薄西山下/破走之/获器甲十八万/ B.契丹复入/能率州军逆战南关门/遣其子正与都监刘知训间道绝敌行势/战数十 合/退薄西山下/破走之/获器甲十八万/ C.契丹复入/能率州军逆战南关门/遣其子/正与都监刘知训间道/绝敌行势战数 十合/退薄西山下/破走之/获器甲十八万/ D.契丹复人/能率州军逆战/南关门遣其子正与都监刘知训间道/绝敌行势战数十 合/退薄西山下/破走之/获器甲十八万/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.端拱,是宋太宗在位期间的年号,皇帝在位期间可以有多个年号 B.酋帅,古时称少数民族或者叛乱者的首领,带有一定的贬义色彩 C.阙下,即宫阙之下,借指帝王居住的宫廷,在文中用来代指皇帝。 D.蕃,通“番”,周代指九州之外的夷服、蕃服,后泛指域外或外族。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.魏能勇猛过人,年轻应征入伍。他年轻时便响应朝廷招募,得到多次升迁 由于戍守边境,没有受到诸军举荐,但其才能勇猛过人,得到太宗的器重
E．基础教育品牌建设与商业品牌建设不同，既要遵循教育自身的特定规律，也 要不断提高符合行业特点的研究水平。 9 根据上述材料，概括说明我国的基础教育学校应该如何打造自己的教育品牌。 （4 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10~13 题。 魏能，郓人也。少应募，隶云骑军，后选补日骑左射，又隶殿前班，七迁散员左 班都知。旧制，诸军辞见，才器勇敢或迥异出群者，许将校交举以任，使毋枉其 志。能时戍外藩，咸未有举者。太宗曰：“能材勇过人，朕可自保。”由是进用 之。端拱二年，加御前忠佐马军副都军头，历殿前左班都虞候、领溪州刺史，加 秩转马步军都军头。咸平三年，真拜黄州刺史。明年，为镇、定、高阳关三路前 阵钤辖。五年，知郑州团练使，复任威虏军。契丹入寇，能当城西，与诸将合战， 无惮色，大败其众，斩首二万级。契丹统军铁林相公来薄阵，能发矢殪之，并其 将十五人，夺甲马、兵械益众。契丹复入能率州军逆战南关门遣其子正与都监刘 知训间道绝敌行势战数十合退薄西山下破走之获器甲十八万。契丹尝谋入钞，能 侦知，即发兵逆击，生擒酋帅，殄灭殆尽。六年，改威虏军部署、知军事。士民 诣阙下乞留能，诏嘉之。会浚顺安军营田河道以扼寇，徙莫州路部署。石普屯兵 顺安之西境，诏能与杨延昭、田敏掎角为备。景德初，破敌长城口，追越阳山， 斩首级、获兵器益众，诏赐锦袍、金带。复以所部御寇于顺安。六月，召拜防御 使，复出为宁边军路部署。诏推能果略，再任以威虏，使副精兵伺敌动止。边人 百余掠居民，树蕃僧为帅，能与田敏、杨勋合兵设伏击之，擒其帅。贼来逼城， 能出兵拒之，少衄，即却阵入城，张凝以兵击却之。明年，以自陈，特改官右骁 卫大将军、虢州都监，累迁加领康州团练使。大中祥符八年，卒。录其子正为阁 门祗候，靖为三班奉职。 （选自《宋史》卷二百七十九列传第三十八，有删减） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．契丹复入/能率州军逆战/南关门遣其子/正与都监刘知训间道绝敌行势战数十 合/退薄西山下/破走之/获器甲十八万/ B．契丹复入/能率州军逆战南关门/遣其子正与都监刘知训间道绝敌行势/战数十 合/退薄西山下/破走之/获器甲十八万/ C．契丹复入/能率州军逆战南关门/遣其子/正与都监刘知训间道/绝敌行势战数 十合/退薄西山下/破走之/获器甲十八万/ D．契丹复人/能率州军逆战/南关门遣其子正与都监刘知训间道/绝敌行势战数十 合/退薄西山下/破走之/获器甲十八万/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．端拱，是宋太宗在位期间的年号，皇帝在位期间可以有多个年号。 B．酋帅，古时称少数民族或者叛乱者的首领，带有一定的贬义色彩。 C．阙下，即宫阙之下，借指帝王居住的宫廷，在文中用来代指皇帝。 D．蕃，通“番”，周代指九州之外的夷服、蕃服，后泛指域外或外族。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．魏能勇猛过人，年轻应征入伍。他年轻时便响应朝廷招募，得到多次升迁， 由于戍守边境，没有受到诸军举荐，但其才能勇猛过人，得到太宗的器重