自然段提出了怎样的中心论点?从 对中心论点进行阐释? 提出中心论点:古之学者必有师 老师的作用:传道受业解惑 从从师的必要性 人非生而知之者 两个角度阐 释择师的原则—无贵无贱,无形 道之所存,师之所存
思考：第一自然段提出了怎样的中心论点？从 哪几个角度对中心论点进行阐释？ 提出中心论点：古之学者必有师 从师的必要性 老师的作用：传道受业解惑 人非生而知之者 择师的原则 无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存 从 两 个 角 度 阐 释
研读第二自然段
研读第二自然段
①之②不传也久矣,欲人之无惑也难矣 人③也远矣,犹且从师而问焉:今之 其圣人也亦远矣,而耻⑥学于师。是故圣益 益愚,圣人之所以⑧为圣,愚人之所以为愚,其 皆出形乎? 从师的风尚 之用在主谓间取消句子独立性。 ③出人:超出(一般)人;③犹且:尚且,还; ③而:表承接 ④众人:一般人⑤下:低 : 耻:意动用法,以…为羞耻N ⑦圣益圣:圣人更加圣明 ⑧所以:…原因。 ⑨其:语气副词,表揣度,大约
嗟乎，师道①之②不传也久矣，欲人之无惑也难矣！ 古之圣人，其出人③也远矣，犹且③从师而③问焉；今之 众人④，其下⑤圣人也亦远矣，而耻⑥学于师。是故圣益 圣⑦，愚益愚，圣人之所以⑧为圣，愚人之所以为愚，其 ⑨皆出于此乎？ ①师道：从师的风尚 ②之：用在主谓间取消句子独立性。 ③出人：超出（一般）人；③犹且：尚且，还； ③而：表承接 ④众人：一般人 ⑤下：低于 ⑥耻：意动用法，以……为羞耻。 ⑦圣益圣：圣人更加圣明 ⑧所以：……的原因。 ⑨其：语气副词，表揣度，大约
师学习的风尚不流传已经 想要人们没有疑难问题难 娜括代的圣人,他们超出一般人 很远了,尚且跟从老师请教;现在的 普通人,他们低于圣人也很远了,却 以向老师学习为耻。因业圣人更加 圣明,愚人更加愚蠢。圣人城为圣 人的原因,愚人成为愚人的原因, 大概都是由于这个原因吧?
唉，从师学习的风尚不流传已经 很久了，想要人们没有疑难问题难 哪！古代的圣人，他们超出一般人 很远了,尚且跟从老师请教；现在的 普通人，他们低于圣人也很远了,却 以向老师学习为耻。因此圣人更加 圣明，愚人更加愚蠢。圣人成为圣 人的原因，愚人成为愚人的原因， 大概都是由于这个原因吧？