【练】人教必修3第8课《寡人之于国也》教学资料 基础巩固 1.下列各组词语中加点的注音全部正确的一项是() A.曳兵(ye) 数罟(cigu) 洿池(wu) B.鸡豚(tun) 狗彘(zhi) 庠序(yang) C.孝悌(ti) 饿莩(piao) 供养(gong) 衣帛(yi) 王天下(wang) 赈济(zhen) 2.下列各句中没有通假字的一项是() A.颁白者不负戴于道路矣 B.涂有饿莩而不知发 C.则无望民之多于邻国也 D.谨庠序之教 3.下列句子中加点词的解释不正确的一项是() A.王无罪岁 罪:归咎,归罪 B.兵刃既接,弃甲曳兵而走兵:兵器、武器 C.数罟不入洿池数:多次 D.涂有饿莩而不知发发:指打开粮仓,赈济百姓 4.下列加点词解释无误的一项是() A.河内凶 凶:谷物收成不好,荒年 寡人之民不加多 加:增加 B.弃甲曳兵而走 走:逃跑 或百步而后止 或:也许 C.直不百步耳,是亦走也 是:判断动词 数罟不入洿池 D.申之以孝悌 申:反复陈述 然而不王者 然而:这样却 5.下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是 A.①河东凶亦然 ②填然鼓之,兵刃相接 B.①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之 C.①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣 D.①西丧地于秦七百里②寡人之于国也 6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()
【练】人教必修 3 第 8 课《寡人之于国也》教学资料 基础巩固 1．下列各组词语中加点的注音全部正确的一项是( ) A．曳．兵(yè) 数罟．．(cù gǔ) 洿．池(wū) B．鸡豚．(tún) 狗彘．(zhì) 庠．序(yǎng) C．孝悌．(tì) 饿莩．(piáo) 供．养(gōng) D．衣．帛(yī) 王．天下(wàng) 赈．济(zhèn) 2．下列各句中没有通假字的一项是( ) A．颁白者不负戴于道路矣 B．涂有饿莩而不知发 C．则无望民之多于邻国也 D．谨庠序之教 3．下列句子中加点词的解释不．正确的一项是( ) A．王无罪．岁 罪：归咎，归罪 B．兵．刃既接，弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器 C．数．罟不入洿池 数：多次 D．涂有饿莩而不知发． 发：指打开粮仓，赈济百姓 4．下列加点词解释无误的一项是( ) A．河内凶． 凶：谷物收成不好，荒年 寡人之民不加．多 加：增加 B．弃甲曳兵而走． 走：逃跑 或．百步而后止 或：也许 C．直不百步耳，是．亦走也 是：判断动词 数．罟不入洿池 数：密 D．申．之以孝悌 申：反复陈述 然而．．不王者 然而：这样却 5. 下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是( ) A．①河东凶亦然． ②填然．鼓之，兵刃相接 B．①涂有饿莩而．不知发 ②是何异于刺人而．杀之 C．①邻国之．民不加少 ②数口之．家可以无饥矣 D．①西丧地于．秦七百里 ②寡人之于．国也 6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
斧斤以时入山林 申之以孝悌之义 ∫颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之 ∫谨庠序之教,申之以孝悌之义 然而不王者,未之有也 狗彘食人食而不知检 D1盈虚者如彼,而卒莫消长也 7.下列加点词活用情况与其他各项不同的一项是() A.填然鼓之 B.树之以桑 C.五十者可以衣帛矣 D.谨庠序之教 8.下列句子的句式不同于其他三项的一项是() A.河内凶,则移其民于河东 B.五亩之宅,树之以桑 C.申之以孝悌之义 D.然而不王者,未之有也 9.把下面的句子译成现代汉语 (1)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 (2)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也 答 (3)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发 课内精读 (一)阅读下面的文字,完成10~13题 不违农时,谷不可胜食也:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也:斧斤以时入山林,材木不可胜用也 谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之
A. 斧斤以．时入山林 申之以．孝悌之义 B. 颁白者不负戴于．道路矣 是何异于．刺人而杀之 C. 谨庠序之．教，申之以孝悌之义 然而不王者，未之．有也 D. 狗彘食人食而．不知检 盈虚者如彼，而．卒莫消长也 7．下列加点词活用情况与其他各项不．同的一项是( ) A．填然鼓．之 B．树．之以桑 C．五十者可以衣．帛矣 D．谨．庠序之教 8．下列句子的句式不．同于其他三项的一项是( ) A．河内凶，则移其民于河东 B．五亩之宅，树之以桑 C．申之以孝悌之义 D．然而不王者，未之有也 9．把下面的句子译成现代汉语。 (1)填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 课内精读 （一）阅读下面的文字，完成 10～13 题。 不违农时，谷．不可胜食也；数罟不入洿．池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以．时入山林，材木不可胜用也．。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树．之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之
田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣:谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七 十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 10.下列句中加点字的解释,不正确的一项是() A.谷不可胜食也谷:粮食的统称 B.数罟不入洿池洿:深 C.五亩之宅,树之以桑树:种植 D.申之以孝悌之义申:告诉 11.下列加点词的意义和用法相同的一项是() A材木不可胜用也 沛公之参乘樊哙者也 ∫斧斤以时入山林 而秦武阳奉地图匣,以次进 颁白者不负戴于道路矣 以其无礼于晋 ∫申之以孝悌之义 项伯乃夜驰之沛公军 12.对选文所表现出的作者思想的理解,正确的一项是 A.孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民转粟的政策 B.孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下,他描述了理想的社会生活图景。 C.孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”提出了自己的意见 D.孟子委婉地针砭当时统治者不顾人民死活,还要寻找托辞的做法 13.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)养生丧死无憾,王道之始也。 译文 (2)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣 译文: (3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 译文: (二)阅读下面的文字,完成14~17题。 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内:河东凶亦然
田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申．之以孝悌之．义，颁白者不负戴于．道路矣。七 十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 10．下列句中加点字的解释，不．正确的一项是( ) A．谷不可胜食也 谷：粮食的统称 B．数 不入洿．池 洿：深 C．五亩之宅，树．之以桑 树：种植 D．申．之以孝悌之义 申：告诉 11．下列加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 材木不可胜用也． 沛公之参乘樊哙者也． B. 斧斤以．时入山林 而秦武阳奉地图匣，以．次进 C. 颁白者不负戴于．道路矣 以其无礼于．晋 D. 申之以孝悌之．义 项伯乃夜驰之．沛公军 12．对选文所表现出的作者思想的理解，正确的一项是( ) A．孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民转粟的政策。 B．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。 C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”提出了自己的意见。 D．孟子委婉地针砭当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法。 13．将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)养生丧死无憾，王道之始也。 译文：________________________________________________________________________ (2)百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。 译文：________________________________________________________________________ _____ ___________________________________________________________________ (3)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ （二）阅读下面的文字，完成 14～17 题。 梁惠王曰：“寡人之．于国也，尽心焉耳矣。河内凶．，则移其民于．河东，移其粟于河内；河东凶亦然
察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步 而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也 “不违农时,谷不可胜食也:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也 谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 14.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是() A.河内凶,则移其民于河东 荒年 B.邻国之民不加少加:更 C.王好战,请以战喻喻:比喻 D.是使民养生丧死无憾也丧:哀悼 15.下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是() ①寡人之于国也 j①则移其民于河东 B ②臣之壮也,犹不如人 ②取之于蓝,而青于蓝 j①以五十步笑百步 材木不可胜用也 ②以其无礼于晋 D.1o油公之参乘樊哙者也 16.下列有关文意的解说,不正确的一项是() A.梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救 B.孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而己,本质上与邻国 并没有区别 C.孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句“王好战,请以战喻”充分地把这种思想表露 了出来。 D.在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,“使民养生丧死无 憾也” 17.把文中画横线的语句翻译成现代汉语 (1)察邻国之政,无如寡人之用心者。 译文 (2)王如知此,则无望民之多于邻国也 译文: (3)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。 译文:
察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加．少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻．。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步 而后止。以．五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也．。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧．死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 14．下列语句中加点的词，解释不．正确的一项是( ) A．河内凶．，则移其民于河东 凶：荒年 B．邻国之民不加．少 加：更 C．王好战，请以战喻． 喻：比喻 D．是使民养生丧．死无憾也 丧：哀悼 15．下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( ) A. ①寡人之．于国也 ②臣之．壮也，犹不如人 B. ①则移其民于．河东 ②取之于蓝，而青于．蓝 C. ①以．五十步笑百步 ②以．其无礼于晋 D. ①材木不可胜用也． ②沛公之参乘樊哙者也． 16．下列有关文意的解说，不．正确的一项是( ) A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救 荒。 B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国 并没有区别。 C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种思想表露 了出来。 D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无 憾也”。 17．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)察邻国之政，无如寡人之用心者。 译文：________________________________________________________________________ (2)王如知此，则无望民之多于邻国也。 译文：____________________________________________________________ ____________ (3)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 译文：________________________________________________________________________
课外提升 读下面的文字,回答第18~22题 梁惠王曰:“寡人愿安承教 孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?” 曰:“无以异也 “以刃与政,有以异乎?” 曰:“无以异也 曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之。为 民父母,行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎?’为其象 人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?” 梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉:西丧地于 秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者壹洒之,如之何则可?” 孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日 修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使 不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰: 仁者无敌。’王请勿疑。” 18.下列加点词语解释不当的一项是() A.兽相食,且人恶之 恶:以……为凶恶 B.长子死焉 死:为……而死 C.壮者以暇日修其孝悌忠信孝悌:孝顺父母,恭顺兄长 D.彼陷溺其民,王往而征之陷溺:使其陷到井里,淹在水里 19.下面各句中加点虚词的意义和用法相同的一组是() A.①壮者以暇日修其孝悌忠信 ②以五十步笑百步,则何如 B.①南辱于楚 ②颁白者不负戴于道路矣 C.①夫谁与王敌 ②微夫人之力不及此 D.①为民父母,行政不免于率兽而食人②愿举国为内臣 0.下面各句全都属于孟子实行“仁政”措施的一项是() ①省刑罚②彼夺其民时③薄税敛④壮者以暇日修其孝悌忠信⑤深耕易耨 A.①③④ B.①③⑤ D.③④⑤ 21.下面对原文内容的分析,不正确的一项是() A.梁惠王再三战败,一心一意只想雪耻复仇,“愿比死者壹洒之”体现了其爱民之心。 B.在文中,孟子认为只有法治清明,减轻刑罚;降低税率,藏富于民,才能使人民安居乐业。 C.孟子提出的“壮者以暇日修其孝悌忠信”,体现了其“仁政”思想的一个主要方面 民 D.孟子通过对“彼夺其民时”一针见血的分析,得出只有“仁者”才会无敌于天下 2.将文中画线的句子译成现代汉语 1)杀人以梃与刃,有以异乎? (2)寡人耻之,愿比死者壹洒之,如之何则可? (3)入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
________________________________________________________________________ 课外提升 阅读下面的文字，回答第 18～22 题。 梁惠王曰：“寡人愿安承教。” 孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？” 曰：“无以异也。” “以刃与政，有以异乎？” 曰：“无以异也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。兽相食，且人恶．之。为． 民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎？’为其象 人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死．焉；西丧地于 秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以．暇日 修其孝悌．．忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使 不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺．．其民，王往而征之，夫．谁与王敌？故曰： ‘仁者无敌。’王请勿疑。” 18．下列加点词语解释不当的一项是( ) A．兽相食，且人恶．之 恶：以……为凶恶 B．长子死．焉 死：为……而死 C．壮者以暇日修其孝悌．．忠信 孝悌：孝顺父母，恭顺兄长 D．彼陷溺．．其民，王往而征之 陷溺：使其陷到井里，淹在水里 19．下面各句中加点虚词的意义和用法相同的一组是( ) A．①壮者以．暇日修其孝悌忠信 ②以．五十步笑百步，则何如 B．①南辱于．楚 ②颁白者不负戴于．道路矣 C．①夫．谁与王敌 ②微夫．人之力不及此 D．①为．民父母，行政不免于率兽而食人 ②愿举国为．内臣 20．下面各句全都属于孟子实行“仁政”措施的一项是( ) ①省刑罚 ②彼夺其民时 ③薄税敛 ④壮者以暇日修其孝悌忠信 ⑤深耕易耨 A．①③④ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑤ 21．下面对原文内容的分析，不．正确的一项是( ) A．梁惠王再三战败，一心一意只想雪耻复仇，“愿比死者壹洒之”体现了其爱民之心。 B．在文中，孟子认为只有法治清明，减轻刑罚；降低税率，藏富于民，才能使人民安居乐业。 C．孟子提出的“壮者以暇日修其孝悌忠信”，体现了其“仁政”思想的一个主要方面——“教 民”。 D．孟子通过对“彼夺其民时”一针见血的分析，得出只有“仁者”才会无敌于天下。 22．将文中画线的句子译成现代汉语。 (1)杀人以梃与刃，有以异乎？ 译文： (2)寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？ (3)入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣