2010高考语文孩按钮专题15 理解常见文言虚词在文中的意义和用法 【考纲解读】 考纲内容 考纲阐释 考点分布 理解常见刘文言虚词考查的范围(1)代词,代词是代替名词的一种词类。大多数代词具有名 言虚词在文中是“而、何、乎、乃、其和形容词的功能 的意义和用法且、若、所、为、焉、也(2)连词,用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示 能力层级:B级以、因、于、与、则、者某种逻辑关系的虚词。连词可以表并列、承接、转折、因果、选 (识记) ”18个,要求能既够辨择、假设、比较、让步等关系。 别词性(用法),又能(3)介词,介词是用在词或词组前面,一起组成“介词结构” 理解其意义。 作动词、形容词的附加成分,表示时间、处所、方式、条件、对 象等的虚词。 (4)副词,用来修饰动词,形容词,副词或全句的词,说明 间,地点,程度,方式等的词语 (5)助词,表示附加关系或时态等语法意义或语气的虚词 结构助词、时态助词、比况助词、语气助词等 (6)叹词,叹词是表示强烈感情或呼唤、应答的词。 【考点透析】 (一)文言虚词的分类 1.代词 (1)人称代词 然予居于此,多可喜,亦多可悲。《项脊轩志》 ①第一予、余、我 吾入关,秋毫不敢有所近。《鸿门宴》为白尚书,出听我言。《段太尉 人称 逸事状》 余于仆碑,又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》 匪女之为美,美人之贻。《静女》(女通“汝”) ②第三汝若、尔 人称 家祭无忘告乃翁。《示儿》子治而乱,子退而自察也。《晏子治东阿》 某所,而母立于兹。《项脊轩志》(而通“尔”) 彼与彼年相若也,道相似也。《师说》思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘。《六 其、彼、厥、国论》 人称 虽与府吏要,渠会永无缘。《孔雀东南飞》 若属且皆为所虏。《鸿门宴》 ④复数辈、侪、类 此故吾侪同说书者也,今富贵若此!《柳敬亭传》 (2)指示代词 是、此 这、这个、这逝者如斯,而未尝往也。《赤壁赋》 ①近指代 斯、茲、之、里、这样 某所,而母立于兹。《项脊轩志》 指代 那、那个 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。《岳阳楼记》
2010 高考语文核按钮专题 15： 理解常见文言虚词在文中的意义和用法 【考纲解读】 考纲内容 考纲阐释 考点分布 理解常见文 言虚词在文中 的意义和用法 能力层级：B 级 （识记） 文言虚词考查的 范围 是“而、何、乎、乃、其、 且、若、所、为、焉、也、 以、因、于、与、则、者、 之”18 个，要求能既够辨 别词性（用法），又能够 理解其意义。 （1）代词，代词是代替名词的一种词类。大多数代词具有名词 和形容词的功能。 （2）连词，用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示 某种逻辑关系的虚词。连词可以表并列、承接、转折、因果、选 择、假设、比较、让步等关系。 （3）介词，介词是用在词或词组前面，一起组成“介词结构”， 作动词、形容词的附加成分，表示时间、处所、方式、条件、对 象等的虚词。 （4）副词，用来修饰动词，形容词，副词或全句的词，说明时 间，地点，程度，方式等的词语。 （5）助词，表示附加关系或时态等语法意义或语气的虚词。分 结构助词、时态助词、比况助词、语气助词等 （6）叹词，叹词是表示强烈感情或呼唤、应答的词。 【考点透析】 （一）文言虚词的分类 1．代词 （1）人称代词 ①第一 人称 吾 、 予、余、我 然予居于此，多可喜，亦多可悲。《项脊轩志》 吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 为白尚书，出听我言。《段太尉 逸事状》 余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》 ②第二 人称 女 、 汝、若、尔、 而、乃、子 匪女之为美，美人之贻。《静女》（女通“汝”） 家祭无忘告乃翁。《示儿》 子治而乱，子退而自察也。《晏子治东阿》 某所，而母立于兹。《项脊轩志》（而通“尔”） ③第三 人称 之 、 其、彼、厥、 渠。 彼与彼年相若也，道相似也。《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。《六 国论》 虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》 ④复数 属 、 辈、侪、类、 徒 若属且皆为所虏。《鸿门宴》 此故吾侪同说书者也，今富贵若此!《柳敬亭传》 （2）指示代词 ①近指代 词 是、此、 斯、兹、之、 然 这、这个、这 里、这样 逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》 某所，而母立于兹。《项脊轩志》 ②远指代 词 彼、夫、 其 那、那个 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》
有的、有的或师焉,或不焉。《师说 ③无定指 人:没有谁、没有时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。《张 代词 ④辅助性 所、者 吾尝终日而思矣,不如顺臾之所学也。《劝学》 代词 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。《劝学》 (3)疑问代词 吾孰与徐公美? 代事 何、胡、奚 什么、哪里 彼且奚适也?”《逍遥游》盍不为行?《庄子·盗 曷、盍 物 蹈死不顾,亦何故哉?《五人墓碑记》 表处 在哪里、哪彼且恶乎待哉!《逍遥游》 副词 (1)时间副词 既、业、已、曾、尝、适 已经、过 适得府君书。《孔雀东南飞》 ①表 初、曩、昔、向、乡 去、刚才 寻向所志,遂迷,不复得路。《桃花 过去 ②表 方、会、适 正、正好 如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门 且、将、欲、方、行、垂 将、将要 彼且奚适也?”《逍遥游》 斯须、俄而、旋、暂、寻、 不久、一会坐须臾,沛公起如厕。《鸿门宴》 未几、须臾、无何,猝、乍、暴、儿:突然 银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》 短暂 ⑤表 千里马常有,而伯乐不常有。《杂说》 持久 常、平素、一向安帝雅闻衡善术学。《张衡传》 (2)否定副词 不、弗、莫、毋、无 不、没 岁为妇,靡室劳矣。《氓》 ①表否 未、匪、非、靡、勿、微有 曰:“毋从俱死也。”《鸿门宴》 定 ②表禁 毋、勿、莫、无 将子无怒,秋以为期。《氓》 多谢后世人,戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》 (3)范围副词 俱、毕、凡 村中闻有此人,咸来问讯。《桃花源记》 ①表皆、咸、举、悉、凡是、大凡 余人各复延至其家,皆出酒食。《桃花源记》 全部尽、都、具、共、总共、共,大悉以咨之。《出师表》 或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”《六国论》 但、唯、止 但见悲鸟号古木。《蜀道难》 部分仅、独、徒、特、只是,几乎、 技止此耳。《黔之驴》 或个第、直 将近、差不多 而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》 君第重射,臣能令君胜。《孙子吴起列传》 (4)程度副词 ①表少、殊、很、极、甚、绝、很、太、极、特千是饮酒乐甚,扣面歌之,(赤
③无定指 代词 或、莫 有 的 、 有 的 人；没有谁、没有 哪一个 或师焉，或不焉。《师说》。 时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《张 衡传》 ④辅助性 代词 所、者 吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》 （3）疑问代词 代人 谁、孰 谁、哪一个 吾孰与徐公美？ 代事 物 何、胡、奚、 曷、盍 什么、哪里 彼且奚适也？”《逍遥游》 盍不为行?《庄子·盗 跖》 蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》 表处 所 安、恶 （乌）、焉 在哪里、哪 里 彼且恶乎待哉！《逍遥游》 且焉置土石？《愚公移山》 2．副词 （1）时间副词 ①表 过去 既、业、已、曾、尝、适、 初、曩、昔、向、乡 已经、过 去、刚才 适得府君书。《孔雀东南飞》 寻向所志，遂迷，不复得路。《桃花 源记》 ②表 现在 方、会、适 正、正好 如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门 宴》 ③表 将来 且、将、欲、方、行、垂 将、将要 彼且奚适也？”《逍遥游》 ④表 短暂 斯须、俄而、旋、暂、寻、 未几、须臾、无何，猝、乍、暴、 忽 不久、一会 儿；突然 坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》 银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》 ⑤表 持久 常、雅、素 经常、时 常、平素、一向 千里马常有，而伯乐不常有。《杂说》 安帝雅闻衡善术学。《张衡传》 素昧平生、素不相识。（成语） （2）否定副词 ①表否 定 不、弗、莫、毋、无、 未、匪、非、靡、勿、微 不、没 有 三岁为妇，靡室劳矣。《氓》 曰：“毋从俱死也。”《鸿门宴》 微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》 ②表禁 止 毋、勿、莫、无 不要、 别 将子无怒，秋以为期。《氓》 多谢后世人，戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》 （3）范围副词 ①表 全部 俱、毕、凡、 皆、咸、举、悉、 尽、都、具、共、 率 全、都， 凡是、大凡， 总共、共，大 都、大致 村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》 余人各复延至其家，皆出酒食。《桃花源记》 悉以咨之。《出师表》 或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”《六国论》 ②表 部分 或个 别 但、唯、止、 仅、独、徒、特、 第、直 只、仅、 只是，几乎、 将近、差不多 达到 但见悲鸟号古木。《蜀道难》 技止此耳。《黔之驴》 而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》 君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》 （4）程度副词 ①表 少、殊、很、极、甚、绝、 很、太、极、特 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤
良、酷、孔、稍、微、略、别、非常、分外,稍壁赋》 吾至爱汝。《与妻书》 益、弥、尤、愈、加、滋更加、尤其、更 圣益圣,愚益愚。(《师说》) ②表 越 入之愈深,其进愈难。(《游褒禅 比较 (4)情态副词。 中、坚宫中府中,俱为一体。《出师表》 窥父不在,窃发盆。《促织》 暂、遽、卒(猝)、立、 匆忙、急迫、急 如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》 速度即、旋、稍、渐、益 促 乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》 多次、重复、任 范增数目项王。《鸿门宴》 表 何一次 每冒风驰行,未百步辄返。《满井 频率 游记》 (5)语气副词 即,必 就是, 即此爱汝。《与妻书》 ①表确认 定,诚、信,定,实在、的确 臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》 烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》 大概(是) 盖余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅 ②表委婉的测 恐怕(是) 山记》 度、商榷或论议语气 殆有神护者。《项脊轩志》 ③表意外的惊异 老臣病足,曾不能疾走。《触龙说赵太后》 ④表祈使 汝其善抚之。《与妻书》 难道、哪 岂若吾乡邻。《捕蛇者说》 庸、巨(讵)、里、怎么 其可怪也欤。《师说》 ⑤表反诘 夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》 (6)指代性的副词 互指、偏指 相互,我、他 久久莫相忘。《孔雀东南飞 动作行为的接自 生孩六月,慈父见背。《陈情表》 君既若见录。《孔雀东南飞》 (8)谦敬副词 请、敬、谨 承蒙、有幸、请让 请为王吹竽。《滥竽充数》 幸、惠、辱、猥、我 猥自枉屈。《出师表》 敬垂、蒙 大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》 辱收寡君,寡君之愿也。《左传》 敢、窃、忝、私下地、伏在地上猥以微贱,当待东宫。《陈情表》 凄/猥、伏 伏惟启阿母。《孔雀东南飞》 注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”;作副词时表示“请 允许我做”。如:“请京,使居之。”“欲与大叔,臣请事之。”前句是动词,后句是表敬
深度 至、良、酷、孔、稍、微、略、 颇 别、非常、分外，稍 微、略微 壁赋》 吾至爱汝。《与妻书》 ②表 比较 益、弥、尤、愈、加、滋 更加、尤其、更、 越 圣益圣，愚益愚。（《师说》） 入之愈深，其进愈难。（《游褒禅 山记》 （4）情态副词。 ①表 方式 俱、并、闲、微、窃、固 一起、暗中、坚 决 宫中府中，俱为一体。《出师表》 窥父不在,窃发盆。《促织》 ②表 速度 暂、遽、卒（猝）、立、 即、旋、稍、渐、益 匆忙、急迫、急 促 如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》 乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》 ③表 频率 数、亟、累、屡、仍、辄、 每、复 多次、重复、任 何一次 范增数目项王。《鸿门宴》 每冒风驰行,未百步辄返。《满井 游记》 （5）语气副词 ①表确认 即，必、 定，诚、信， 果 就是，一 定，实在、的确， 果真 即此爱汝。《与妻书》 臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》 烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》 ② 表 委 婉 的 测 度、商榷或论议语气 其、盖、 殆，盖 大概(是)、 恐怕(是) 盖余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅 山记》 殆有神护者。《项脊轩志》 ③表意外的惊异 曾 竟然 老臣病足，曾不能疾走。《触龙说赵太后》 ④表祈使 其 可、要 汝其善抚之。《与妻书》 ⑤表反诘 岂、其、 庸、巨(讵)、 宁 难道、哪 里、怎么 岂若吾乡邻。《捕蛇者说》 其可怪也欤。《师说》 夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》 王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》 （6）指代性的副词 相 互指、偏指 相互，我、他 …… 久久莫相忘。《孔雀东南飞》 叶叶相交通。《孔雀东南飞》 见 动作行为的接 受 自己、我 生孩六月，慈父见背。《陈情表》 君既若见录。《孔雀东南飞》 （8）谦敬副词 表 敬 请、敬、谨、 幸、惠、辱、猥、 垂、蒙 承蒙、有幸、请让 我 …… 请为王吹竽。《滥竽充数》 猥自枉屈。《出师表》 大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》 辱收寡君，寡君之愿也。《左传》 表 谦 敢、窃、忝、 猥、伏 私下地、伏在地上 想 …… 猥以微贱，当待东宫。《陈情表》 伏惟启阿母。《孔雀东南飞》 臣忝当大任，义在安国。《三国志》 注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”；作副词时表示“请 允许我做”。如：“请京，使居之。”“欲与大叔，臣请事之。”前句是动词，后句是表敬
副词。 3.助词 ①音节 有、其(词头):然、 不译:…的 乃不知有汉,无论晋魏。《桃花源记》 焉、如、乎(词尾) 或师焉,或不焉。《师说》 夫、盖、维、惟、唯 表要发议论夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》 ②句首 等,不译 盖儒者所争,尤在于名实。《答司马谏 助词 ③句中 表停顿,不译 知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生 陈述语气:也 不译:罢了 下江陵,顺流而东也。《赤壁赋》 又何羡乎?《逍遥游》 ④句末与(欤)、邪(耶)夫 助词 感叹语气:哉、乎 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。《鸿 也、夫、兮 门宴》沛公不先破关中,公岂敢入乎?《鸿 语气助词“也”和“矣”的区别 都表陈表对事物固定状态的肯定或确认。(表静其意常在沛公也。(《鸿门宴》) 者分工明确 表事物发展变化的过程,断定事物的“己 脱身独去,已至军矣。《鸿门宴》 ”“将然”或“必然”。(表动态) 4.连词 (1)表并 与、及、暨/且 和/又/河汉清且浅,相去复几许。《迢牵牛星》 而、以/且…且…,载…又…又…/ 既见复关,载笑载言。《氓》 列 四体康且直。《孔雀东南飞》 而、则、因、乃 项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》 遂/而后/若夫 就、便/然后/ 接 (3)表递而、且 并且 君子博学而日参省乎已。《劝学 以、为、因、由 由于、因 白发三千丈,缘愁似个长。《秋浦歌》 (4)表因 缘/故、是故、是以、为/因此、所 是故弟子不必不如师。《师说》 果 向、向使、使、而 如果、假使六国各爱其人,则足以拒秦。《阿房宫赋》 即、若、必、今/即、如/即使 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。《山中 (5)表假 纵、纵使、纵令、藉第 留客》 令 藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世 家》 而、然、则、然则 于其身也也,则耻师焉。《师说》 (6)表转可 是、但是、但 虽然,犹有未树也。《逍遥游》 折 然视其左右,来而记之者已少。《游褒禅山 连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系,易与承接关系混淆
副词。 3．助词 ①音节 助词 有、其（词头）；然、 焉、如、乎（词尾） 不译；……的 样子 乃不知有汉，无论晋魏。《桃花源记》 或师焉，或不焉。《师说》 ②句首 助词 夫、盖、维、惟、唯 表 要 发 议 论 等，不译 夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》 盖儒者所争，尤在于名实。《答司马谏 议书》 ③句中 语气 盖、也、与 表停顿，不译 知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生 借书说》 ④句末 助词 陈述语气：也、矣、 焉、耳、已 不译；罢了， 了 下江陵，顺流而东也。《赤壁赋》 疑问语气：乎、诸、 与（欤）、邪（耶）夫、 兮 呢、吗 而又何羡乎？《逍遥游》 感叹语气：哉、乎、 也、夫、兮 呢、啊 距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿 门宴》沛公不先破关中，公岂敢入乎?《鸿 门宴》 语气助词“也”和“矣”的区别 也 都表陈 述语气，但二 者分工明确。 表对事物固定状态的肯定或确认。（表静 态） 其意常在沛公也。（《鸿门宴》） 矣 表事物发展变化的过程，断定事物的“已 然”“将然”或“必然”。（表动态） 脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》 4．连词 （1）表并 列 与、及、暨/且、 而、以/且…且…，载… 载… 和 / 又 / 又…又…/一 边…一边… 河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》 既见复关，载笑载言。《氓》 四体康且直。《孔雀东南飞》 （2）表承 接 而、则、因、乃、 遂/而后/若夫 于是、 就、便/然后/ 至于 项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》 （3）表递 进 而、且 并且、而 且 君子博学而日参省乎已。《劝学》 （4）表因 果 以、为、因、由、 缘/故、是故、是以、 以故 由于、因 为/因此、所 以 白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》 是故弟子不必不如师。《师说》 （5）表假 设 向、向使、使、而、 即、若、必、今/即、 纵、纵使、纵令、藉第 令 如果、假 如/即使 使六国各爱其人，则足以拒秦。《阿房宫赋》 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。《山中 留客》 藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世 家》 （6）表转 折 而、然、则、然则、 可 却 、 可 是、但是、但 于其身也也，则耻师焉。《师说》 虽然，犹有未树也。《逍遥游》 然视其左右，来而记之者已少。《游褒禅山 记》 连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆
要注意辨别。如 尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》) 举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》) 前例的“夺”与“杀”,后例的“举”与“示”,在时间上行动上有明显的先后,属承 接关系。 吾尝终日而思矣(《劝学》) 木欣欣以向荣(《归去来兮辞》) 前例的“终日”与“思”,后例的“欣欣”与“荣”,是同时发生的,前后有修饰关系。 表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”,也可不译 5.介词 ①引出行动的工具 拿、凭借、依据入见。问:“何以战?”《曹刿论战》 方法、凭借 因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》 ②引出动作的对象 同、跟、给、替、 于其身也,则耻师焉。《师说》 因、为、乎‖对、对于、向、通过 欲呼张良与俱去。《鸿门宴》 ③引出动作的原因 于、以 由于、因为 业精于勤荒于嬉。《劝学解》 为 不以物喜,不以已悲。《岳阳楼记》 楼下殿,辇来于秦。《阿房宫赋》 处所 生乎吾前。《师说》 缘溪行,忘路之远近。《桃花源记》 “以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别: ①以+名词(名词性短具以沛公言报项王。《鸿门宴》 充当句中唯一动词的状语或 以乡人子谒余。《送东阳马生序》补语,为介 ②以+动词 必以分人。《曹刿论战》 前面没有动词或动词性短语, 以刀劈狼首。《狼》 ③动词(动词性短语)余与四人拥火以入。《游褒禅山记》 为连词 十以十动词(动词性短语) 名词(名①独卿与子敬与孤同耳。《赤无主次之分,即“与”前后之名词或名词性词组 词性短语)+壁之战》 互换,意义没有改变,即为连词。①(前一个“ 与+名词(名 ②而吾与子之所共食。《赤壁连接的“卿”和“子敬”是并列关系,故是连词:后 词性短语) 赋》 一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”,有主次之分 ③沛公军霸上,未得与项羽相故是介词)③(不可互换,介词)②(可以互换,连 ①因+名词(名词性短然后践华为城,因河为池。《过秦论》 “因”与名词或名 因地制宜、因人而异。(成语) 性短语组成介宾结构,为 因利乘便,宰割天下,分裂河山。《过秦论》介词 因伐木 注意:“因”、“以”、“与”后省略代词,会误为连词。如 望今后有远行,必以(之)告妾。《与妻书》
要注意辨别。如： 尉剑挺，广起，夺而．杀尉（《陈涉世家》） 举所佩玉玦以．示之者三（《鸿门宴》） 前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承 接关系。 吾尝终日而．思矣（《劝学》） 木欣欣以．向荣（《归去来兮辞》） 前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。 表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。 5.介词 ①引出行动的工具、 方法、凭借 以、因 拿、凭借、依据 入见。问：“何以战？”《曹刿论战》 又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》 ②引出动作的对象 于、与、 因、为、乎 同、跟、给、替、 对、对于、向、通过 于其身也，则耻师焉。《师说》 欲呼张良与俱去。《鸿门宴》 ③引出动作的原因 于、以、 为 由于、因为 业精于勤荒于嬉。《劝学解》 不以物喜，不以已悲。《岳阳楼记》 ④引出动作的时间、 处所 于、乎、 自、从、缘 在、从、到、沿 着 辞楼下殿，辇来于秦。《阿房宫赋》 生乎吾前。《师说》 缘溪行，忘路之远近。《桃花源记》 “以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别： 以 ①以＋名词（名词性短 语） 具以沛公言报项王。《鸿门宴》 以乡人子谒余。《送东阳马生序》 充当句中唯一动词的状语或 补语，为介词 ②以＋动词 必以分人。《曹刿论战》 以刀劈狼首。《狼》 前面没有动词或动词性短语， 为介词 ③动词（动词性短语） ＋以＋动词（动词性短语） 余与四人拥火以入。《游褒禅山记》 为连词 与 名词（名 词性短语）＋ 与＋名词（名 词性短语） ①独卿与子敬与孤同耳。《赤 壁之战》 ②而吾与子之所共食。《赤壁 赋》 ③沛公军霸上，未得与项羽相 见。《鸿门宴》 无主次之分，即“与”前后之名词或名词性词组 互换，意义没有改变，即为连词。①（前一个“与” 连接的“卿”和“子敬”是并列关系，故是连词；后 一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”，有主次之分， 故是介词）③（不可互换，介词）②（可以互换，连 词） 因 ①因＋名词（名词性短 语） 然后践华为城，因河为池。《过秦论》 因地制宜、因人而异。（成语） 因利乘便，宰割天下，分裂河山。《过秦论》 “因”与名词或名词 性短语组成介宾结构，为 介词 ②因＋动词 后因伐木，始见此山。《雁荡山》 为连词 注意：“因”、“以”、“与”后省略代词，会误为连词。如： 望今后有远行，必以（之）告妾。《与妻书》