第九講魏晉非韻文 文學理論丶小說與散文
文學理論、小說與散文
文學理論的建設 口背景 ■擺脫儒學的東縛’探討文學的特點和規律,明 確文學觀念’提高文學的價值和社會地位
文學理論的建設 o 背景 n 擺脫儒學的束縛，探討文學的特點和規律，明 確文學觀念，提高文學的價值和社會地位
文學理論的建設 口《典論·論文》(曹丕) ■文人相輕’故品評文學’難得持平之論。 本著文并一體各有所長的原則,品評了建安七 子的優劣得失,提出了文氣說。 提出文學的本同未異之說,「奏議宜雅’書論 宜理’銘訸尚實’詩賦欲麗」’分文學作品為 四科,與經、史、子的學術著作分開。 ■以「文章經國之大業,不朽之盛事」之意作結 把文學的價值提到很高的地位
文學理論的建設 o 《典論‧ 論文》（曹丕） n 文人相輕，故品評文學，難得持平之論。 n 本著文非一體各有所長的原則，品評了建安七 子的優劣得失，提出了文氣說。 n 提出文學的本同末異之說，「奏議宜雅，書論 宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗」，分文學作品為 四科，與經、史、子的學術著作分開。 n 以「文章經國之大業，不朽之盛事」之意作結， 把文學的價值提到很高的地位
文學理論的建設 口〈文賦〉(陸機) 內容形式並重:「理扶質以立幹’文垂條而結繁」 「辭程才以效技,意司契而為匠 感受和想像的重要:「遵四時以歎逝’瞻萬物而思 游文章之林府’嘉麗藻之彬彬。慨投篇而援 筆,聊宣之乎斯文。」「其始也,皆收視反職,耽思 旁訊φ精騖八極’心游萬仞σ其致也’情曈矓而彌鮮 物昭晰而互進。…罄澄心以凝思’眇眾慮而為言。 籠天地於形內’挫萬物於筆端 貴獨創·反模擬
文學理論的建設 o 〈文賦〉（陸機） n 內容形式並重：「理扶質以立幹，文垂條而結繁」 「辭程才以效技，意司契而為匠」 n 感受和想像的重要：「遵四時以歎逝，瞻萬物而思 紛，…….游文章之林府，嘉麗藻之彬彬。慨投篇而援 筆，聊宣之乎斯文。」「其始也，皆收視反職，耽思 旁訊。精騖八極，心游萬仞。其致也，情瞳矓而彌鮮， 物昭晰而互進。……罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。 籠天地於形內，挫萬物於筆端。」 n 貴獨創，反模擬：
文學理論的建設 口葛洪 德行文章並重 儒家的傳統觀念’把徳行看為根本’文章看為枝 末。葛洪的這個主張’已經接觸到生活與藝術的 關係與特點問題’推翻了歷來徳本文未觀念·提 了文學的價值和地位。 反對貴古賤今 儒家傳統觀念’認為什麼東西都是今不如古,養 成了一種自悲的拜古心理。葛洪認為古文隱而難 曉,只是時代、語言孌遷的原因,與才大思深並 無關係’今文淺顯美麗’正是文學進仳的結果
文學理論的建設 o 葛洪 n 德行文章並重 儒家的傳統觀念，把德行看為根本，文章看為枝 末。葛洪的這個主張，已經接觸到生活與藝術的 關係與特點問題，推翻了歷來德本文末觀念，提 高了文學的價值和地位。 n 反對貴古賤今 儒家傳統觀念，認為什麼東西都是今不如古，養 成了一種自悲的拜古心理。葛洪認為古文隱而難 曉，只是時代、語言變遷的原因，與才大思深並 無關係，今文淺顯美麗，正是文學進化的結果