生机盎然,满山坡都是杉叶林涛的哗响。大树王在我的想象中复活,抑或说它从未死去。 αD雾越发浓了,洇湿了母亲的头发。父亲说,他们已是第三次到天目山了,但没有人知 道那个57年前被枪杀的革命者,究竟葬在哪里。我说,你找不到他,因为他己经变成了一 棵树。 QD世事变迁,惟有天目山的树,是永远的。为着他们那一代人的理想,半个世纪之后我 们依旧对他们深怀敬意。然而,在缥缈的雾中我们似乎模糊了他们理想的内容。山民说,天 目山东西两峰之巅,各有一池,池水清冽,冬夏不涸,颇似双目仰望苍穹,故得名“天目山 我想象那清澈的池水,像是他在诘问苍穹。 3山林寂静,水气迷茫。雾中影影绰绰的大树无言,没有回声, 7.第①段中画线句运用比喻的表达效果是 (2分) 8.第②段这句话的含义是 (2分) 9.从表现手法上,选择一个角度对第⑨段作赏析。(3分) 10.根据文中的内容,介绍萧洪明其人。(不超过60字)(3分) 中写“树”分析正确的两项是(6分) A.描写雾气越来越浓厚,烘托了天目山大树悠久的历史沧桑感 B.第④⑦段写树形神兼备,赋予了树轩昂、雄健、不屈的气质 C.描写“大树王”死而复生的情景,突出了它顽强的生命活力 浓墨描写大树,层层铺叙,为篇末揭示赞美先烈的主旨服务。 E.本文以登山行踪为顺序,始终贯穿对大树的描述,脉络清晰。 F.天目山的树在父母眼里是一种植物,在作者眼里是人的象征。 第D段中写天目山得名的原因,其意图是 (4分) 7.形象地写出了母亲眼眶里饱含着泪水,表达了母亲的悲伤之情 8.去天目山,不仅是为了看树,更是为了缅怀先烈,这是积久的愿望和庄重的活动 9.虚实结合,将现实场景与历史回忆交织起来(由林中景色联想到战争岁月:欢快的场景与 悲壮的场面形成对比),突出了萧洪明坚毅不屈的形象,表达了母亲对青春岁月的追念 (10年广东卷) 阅读下面的文字,完成12-15小题 不可无“我
生机盎然，满山坡都是杉叶林涛的哗响。大树王在我的想象中复活，抑或说它从未死去。 ⑾雾越发浓了，洇湿了母亲的头发。父亲说，他们已是第三次到天目山了，但没有人知 道那个 57 年前被枪杀的革命者，究竟葬在哪里。我说，你找不到他，因为他已经变成了一 棵树。 ⑿世事变迁，惟有天目山的树，是永远的。为着他们那一代人的理想，半个世纪之后我 们依旧对他们深怀敬意。然而，在缥缈的雾中我们似乎模糊了他们理想的内容。山民说，天 目山东西两峰之巅，各有一池，池水清冽，冬夏不涸，颇似双目仰望苍穹，故得名“天目山”。 我想象那清澈的池水，像是他在诘问苍穹。 ⒀山林寂静，水气迷茫。雾中影影绰绰的大树无言，没有回声。 7．第①段中画线句运用比喻的表达效果是___________。(2 分) 8．第②段这句话的含义是______。 (2 分) 9．从表现手法上，选择一个角度对第⑨段作赏析。 (3 分) 10．根据文中的内容，介绍萧洪明其人。(不超过 60 字)(3 分) 11．对文中写“树”分析正确的两项是(6 分) A．描写雾气越来越浓厚，烘托了天目山大树悠久的历史沧桑感。 B．第④⑦段写树形神兼备，赋予了树轩昂、雄健、不屈的气质。 C．描写“大树王”死而复生的情景，突出了它顽强的生命活力。 D．浓墨描写大树，层层铺叙，为篇末揭示赞美先烈的主旨服务。 E．本文以登山行踪为顺序，始终贯穿对大树的描述，脉络清晰。 F．天目山的树在父母眼里是一种植物，在作者眼里是人的象征。 12．第⑿段中写天目山得名的原因，其意图是________。 (4 分) 7．形象地写出了母亲眼眶里饱含着泪水，表达了母亲的悲伤之情 8．去天目山，不仅是为了看树，更是为了缅怀先烈，这是积久的愿望和庄重的活动 9．虚实结合，将现实场景与历史回忆交织起来(由林中景色联想到战争岁月；欢快的场景与 悲壮的场面形成对比)，突出了萧洪明坚毅不屈的形象，表达了母亲对青春岁月的追念。 （10 年广东卷） 阅读下面的文字，完成 12-15 小题。 不可无“我
钱谷融 ①艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个“我”。在艺术活动中,要是 抽掉了“我”,抽去了个人的思想感情,就不成为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响 人的艺术效果了。 ②当然,离不开“我”,并不是只有“我”。“我”是时时处在“非我”的包围影响中的 我”。所谓“非我”,就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实 ③文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映, 不同于其他形式的反映,它必须是具体的,形象的反映。不使自己化为张三李四,不感受 体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来:不使自己融入客观现实之中,不呼吸 着客观现实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来,所以,创作 者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。 ④另一方面,文艺作品之所以要写出张三李四等任务来,要反映客观现实,不是无所谓 的,不是为张三李四而写张三李四,为反映客观现实而反映客观现实;他是有目的的,她 是为感染人、打动人儿写张三李四,为影响现实改造现实而反映现实的。所以,艺术家又 不能使自己完全化为张三李四,完全没入客观现实之中,而一旦仍要不失“我”之所以为 “我”,要能在对张三李四的描写中,在对客观现实的反映中,表现出“我”的鲜明的是非 爱憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”,无非就是要在作品中渗入作者自己的思想 感情。而这,我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观 现实的态度,表现他对社会的歌颂或抗争,才来进行创作的。所以,在创作活动中,决不 可无“我 ⑤表演艺术最能说明这样创作的辩证法。俗话说“装龙像龙,装虎像虎”。演员演岳飞 应该像岳飞,演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧,而不能也不应该使自己就变成 岳飞,变成秦桧。演员不应被完全丢掉自己。他应该让人透过他的表演,感知到他对他所 演的角色的爱憎感情,而完成他的最高任务 ⑥对于欣赏者来说,他所面对的是一件艺术品,是一个艺术世界,要能欣赏它,首先必 须走进这个世界中去。不跑进去,而只站在外面,站在旁边,那是既不能领会作品中人物 的思想感情,也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去,并不是叫你望去跟 着作品中的人物跑,把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全 听任作⑥者的摆布,对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界 有不能迷失在这个世界中,要发现这个艺术世界语现实世界的联系,要能在这个“非我”世
钱谷融 ①艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我”。在艺术活动中，要是 抽掉了“我”，抽去了个人 的思想感情，就不成为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响 人的艺术效果了。 ②当然，离不开“我”,并不是只有“我”。“我”是时时处在“非我”的包围影响中的 “我”。所谓“非我”，就 是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。 ③文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映， 不同于其他形式的反映 ，它必须是具体的，形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受 体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李 四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸 着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观 现实来，所以，创作 者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。 ④另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等任务来，要反映客观现实，不是无所谓 的，不是为张三李四而写 张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；他是有目的的，她 是为感染人、打动人儿写张三李四，为影响现实 改造现实而反映现实的。所以，艺术家又 不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一旦仍要不 失“我”之所以为 “我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非 爱 憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想 感情。而这，我认为正 是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观 现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才 来进行创作的。所以，在创作活动中，决不 可无“我。 ⑤表演艺术最能说明这样创作的辩证法。俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞 应该像岳飞，演秦桧就 应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成 岳飞，变成秦桧。演员不应被完全丢掉自己。 他应该让人透过他的表演，感知到他对他所 演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。 ⑥对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必 须走进这个世界中去。不 跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物 的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦 的。但是叫你跑进去，并不是叫你望去跟 着作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情 。也不是叫你完全 听任作⑥者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界。 有不能迷失在这个世界中，要发现这个艺术世界语现实世界的联系，要能在这个“非我”世
界中,找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为,对作者所灌注在作品中的是非爱憎之 感,表示出你个人的独立的态度来,显示出你的鲜明的个性一—“我”来。所以,在欣赏活 动中,也不可无“我”。 ⑦艺术活动不可无“我”这一特点,可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏,都首先要有 个体验的过程上看出来。对于创作者来说,不但在他提笔之前,必须先有丰富的生活、真 切的体能:就是在他提笔之后,他的思维过程、创作过程,也还同样是体验的过程。他必须 有一种如同身临其境、亲见其人的感觉,才能进行创作。对于欣赏者来说,他要是不能首先 体验创作都所灌注在这一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情,他不是能领会欣赏这 作品。而他的领会欣赏的过程,同时也不是体验的过程,至少是同体验的过程不可分的。总 之,要是没有真实的体验,缺乏一种“感同身受”的态度,不把“我”浸染于其间,那是艺 术的门外汉,是既谈不上创作,也谈不上欣赏 (选自《钱谷融文论选》,有删改) 12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项 给2分,多选不给分) 12.下列说法中不符合文意的两项是 A.艺术活动中决不可无“我”,所以艺术只是作者的自我表现 B.对作家来说,作品以艺术形象反映客观现实,也是在艺术世界中表现“我”。 C.在艺术创作中,要在“非我”中表现“我”,就是要体现出作者的爱憎感情与思想态 度 D.在艺术欣赏中,对作者在作品中所表现的是非爱憎,表示绝对的顺从,就是在建立 我 E.在艺术欣赏中,表示出你的独立思考和爱憎感情,就是从“非我”世界中找回了“我”。 A只是,太过绝对 D绝对的服从,是丢失了我,而非建立我。扭曲原意。 13.根据文意,下列判断不正确的一项是 A.为演好孙悟空,演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态,这是在创作前体验“非 我 B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉,最终抑郁成疾而死,这是她在欣赏活动中迷 失了“我
界中，找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之 感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——“我”来。所以，在欣赏活 动中，也不可无“我”。 ⑦艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有 一个体验的过程上看出来。对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真 切的体能；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程。他必须 有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。对于欣赏者来说，他要是不能首先 体验创作都所灌注在这一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情，他不是能领会欣赏这一 作品。而他的领会欣赏的过程，同时也不是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的。总 之，要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺 术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏。 （选自《钱谷融文论选》，有删改） 12-13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12 题选对两项给 5 分，选对一项 给 2 分，多选不给分） 12.下列说法中不符合文意的两项是 A.艺术活动中决不可无“我”，所以艺术只是作者的自我表现。 B.对作家来说，作品以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我”。 C.在艺术创作中，要在“非我”中表现“我”，就是要体现出作者的爱憎感情与思想态 度。 D.在艺术欣赏中，对作者在作品中所表现的是非爱憎，表示绝对的顺从，就是在建立 “我”。 E.在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非我”世界中找回了“我”。 12.、AD A 只是，太过绝对。 D 绝对的服从，是丢失了我，而非建立我。扭曲原意。 13.根据文意，下列判断不正确的一项是 A.为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非 我”。 B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷 失了“我
C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特,这是欣赏者在“非我”中迷失了“我 D.在《琵琶行》中,白居易叙写琵琶女的遭遇,感慨“同是天涯沦落人”,这是创作者 在“非我”中表现了“我” 正因为欣赏者的积极再创作,才有了一千个哈姆雷特。所以不是迷失我 14.从艺术活动中“我”与“非我”关系的角度,分析第五段画线部分的内容。(4分) 14题4分 答:划线句为两句。第1句,强调表演要重视我化为非我,要把握具体形象的反映特点。 第2句,强调在表演中,在非我中要有我,要有鲜明的个人的爱憎情感。 15.艺术活动中为什么“不可无‘我”?请从创作和欣赏两方面回答。(4分) 15题4分 答:创作和欣赏都需要不可无我的体验过程 ,创作角度 艺术活动要表现创作者要有自己的思想情感,表现对客观现实的态度,要影响现实改造 现实 二、欣赏角度 发现艺术世界和现实世界的联系,找回自我,拥有个人的独立的态度,显示鲜明个性。 (10年广东卷) 阅读下面的文字,完成16-18题。 面包 沃尔夫冈·博歇尔特① 她突然醒来。两点半。她寻思,为什么会突然醒了。哦,原来是这样!厨房里有人碰了 下椅子。她仔细地听着厨房里的声音。寂静无声。太安静了,她用手摸了一下身边的床 发现是空的。这就是为什么如此特别安静的原因了一一没有他的呼吸声。她起床,摸索着经 过漆黑的房间来到厨房。在厨房两人相遇了。表针指着两点半。她看到橱柜边上有个白的东 西。她打开灯。两人各穿衬衣相对而立。深夜。两点半。在厨房里。 在厨房餐桌上是一个盛面包的盘子。她知道,他切过了面包。小刀还放在盘子旁边。桌 布上留下了面包屑。每晚他们就寝时,她总把桌布弄干净的。每天晚上如此。然而现在桌布 上有面包屑,而且小刀还在那里。她感到地上的凉气慢慢地传到她身上。她转过头来不再看
C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”。 D.在《琵琶行》中，白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人”，这是创作者 在“非我”中表现了“我”。 13、C 正因为欣赏者的积极再创作，才有了一千个哈姆雷特。所以不是迷失我。 14.从艺术活动中“我”与“非我”关系的角度，分析第五段画线部分的内容。（4 分） 14 题 4 分 答：划线句为两句。第 1 句，强调表演要重视我化为非我，要把握具体形象的反映特点。 第 2 句，强调在表演中，在非我中要有我，要有鲜明的个人的爱憎情感。 15.艺术活动中为什么“不可无‘我’”？请从创作和欣赏两方面回答。（4 分） 15 题 4 分 答：创作和欣赏都需要不可无我的体验过程。 一，创作角度 艺术活动要表现创作者要有自己的思想情感，表现对客观现实的态度，要影响现实改造 现实。 二、欣赏角度 发现艺术世界和现实世界的联系，找回自我，拥有个人的独立的态度，显示鲜明个性。 （10 年广东卷） 阅读下面的文字，完成 16-18 题。 面包 沃尔夫冈•博歇尔特① 她突然醒来。两点半。她寻思，为什么会突然醒了。哦，原来是这样！厨房里有人碰了 一下椅子。她仔细地听着厨房里的声音。寂静无声。太安静了，她用手摸了一下身边的床， 发现是空的。这就是为什么如此特别安静的原因了——没有他的呼吸声。她起床，摸索着经 过漆黑的房间来到厨房。在厨房两人相遇了。表针指着两点半。她看到橱柜边上有个白的东 西。她打开灯。两人各穿衬衣相对而立。深夜。两点半。在厨房里。 在厨房餐桌上是一个盛面包的盘子。她知道，他切过了面包。小刀还放在盘子旁边。桌 布上留下了面包屑。每晚他们就寝时，她总把桌布弄干净的。每天晚上如此。然而现在桌布 上有面包屑，而且小刀还在那里。她感到地上的凉气慢慢地传到她身上。她转过头来不再看
盘子了 ①“我还以为这里出什么事了。”他说,并环视一下厨房四周 我也听到了什么。”她回答,这时她发现,他夜晚穿着衬衣看起来这是老了。跟他年 龄一样老了,六十三岁。白天他看起来还年轻些。他看起来已经老了,他在想,穿着衬衣的 她看起来相当老了。不过也许是头发的原因。夜里女人显老总是表现在头发上。头发使人一 下变老了 “你应该穿上鞋子的。这样光着脚在冷地上你会着凉的。” 她没有注视他,因为她不愿意忍受他在撒谎。他们结婚三十九年之后他现在撒谎了 ②“我原以为这里有什么事。”他又说了一遍,又推动了自制,把视线从一个角落移到 另一个角落。 我也听到了什么。于是我想,这里出了什么事了。” “我也听见了。不过,大概什么事也没有。” 她从桌上拿起盘子,并用手指弹去桌布上的面包屑 “没有。大概没什么事。”听到他不安地在说。 她赶紧帮他说:“过来,大概是外面有什么事。” “走,睡觉去。站在冷地上你会着凉的。” 他向窗户望去。“是的,一定是外面出了点什么事。我还以为是在这里。” 她把手伸向电灯开关。我必须现在就关灯,否则我必定还会去瞧盘子的,她想。我不能 再去瞧那个盘子。“过来,”她说,同时把灯关灭。“这大概是外面有什么事,刮风时檐槽常 常碰墙壁。这肯定是檐槽之故。刮风时它总是哗哗乱响。” 两个摸着走过黑黢黢的过道来到卧室。两双光脚在地板上拍击作响 “是有风,”他说,“已经刮了一整夜了。”当她睡在床上时,她说“是的,刮了一夜的 风。刚才大概就是檐槽在响。” “是呀,我刚才还以为是在厨房里。大概就是檐槽吧。”他说着话,仿佛已沉入半睡中, 她注意到,当他撒谎时,声音多假 “真冷,”她说,并轻声地打着哈欠。“我可钻被窝了,晚安。” “晚安。”他回答,又说了一句,“是呀,可真冷啊。” 随后就是寂静无声。许多分钟后她听到,他在小心、轻声咀嚼。她故意深沉又均匀地呼 吸,使他不致发觉,她尚未入睡。然而他的咀嚼节奏均匀,倒使她慢慢进入了梦乡了。 当他第二天晚上回家时,她分给他四片面包:平时他只有三片
盘子了。 ①“我还以为这里出什么事了。”他说，并环视一下厨房四周。 “我也听到了什么。”她回答，这时她发现，他夜晚穿着衬衣看起来这是老了。跟他年 龄一样老了，六十三岁。白天他看起来还年轻些。他看起来已经老了，他在想，穿着衬衣的 她看起来相当老了。不过也许是头发的原因。夜里女人显老总是表现在头发上。头发使人一 下变老了。 “你应该穿上鞋子的。这样光着脚在冷地上你会着凉的。” 她没有注视他，因为她不愿意忍受他在撒谎。他们结婚三十九年之后他现在撒谎了。 ②“我原以为这里有什么事。”他又说了一遍，又推动了自制，把视线从一个角落移到 另一个角落。 “我也听到了什么。于是我想，这里出了什么事了。” “我也听见了。不过，大概什么事也没有。” 她从桌上拿起盘子，并用手指弹去桌布上的面包屑。 “没有。大概没什么事。”听到他不安地在说。 她赶紧帮他说：“过来，大概是外面有什么事。” “走，睡觉去。站在冷地上你会着凉的。” 他向窗户望去。“是的，一定是外面出了点什么事。我还以为是在这里。” 她把手伸向电灯开关。我必须现在就关灯，否则我必定还会去瞧盘子的，她想。我不能 再去瞧那个盘子。“过来，”她说，同时把灯关灭。“这大概是外面有什么事，刮风时檐槽常 常碰墙壁。这肯定是檐槽之故。刮风时它总是哗哗乱响。” 两个摸着走过黑黢黢的过道来到卧室。两双光脚在地板上拍击作响。 “是有风，”他说，“已经刮了一整夜了。”当她睡在床上时，她说“是的，刮了一夜的 风。刚才大概就是檐槽在响。” “是呀，我刚才还以为是在厨房里。大概就是檐槽吧。”他说着话，仿佛已沉入半睡中。 她注意到，当他撒谎时，声音多假。 “真冷，”她说，并轻声地打着哈欠。“我可钻被窝了，晚安。” “晚安。”他回答，又说了一句，“是呀，可真冷啊。” 随后就是寂静无声。许多分钟后她听到，他在小心、轻声咀嚼。她故意深沉又均匀地呼 吸，使他不致发觉，她尚未入睡。然而他的咀嚼节奏均匀，倒使她慢慢进入了梦乡了。 当他第二天晚上回家时，她分给他四片面包；平时他只有三片