双胜中学2011年九年级语文第一次模拟试题 (总分:100分,时间120分钟。) 积累与运用(19分) 、请你给下列加点的字注音或按拼音写汉字。(2分) 风驰电che( 肆无忌dan( 鳞次栉比 伫立( 2、找出下列句子中错别字并修改。(3分) 慈悲不是出于勉强,它像甘淋一样从天上降下尘世 ②、像初试歌喉的云雀通霄达但地啼唱。 ③、额头上的青筋条条淀出,争辩道,“窃书不能算偷…” 3、下列各句中没有通假字的一项是()(2分) A、所识穷乏者得我与 B、河曲智叟亡以应 C、吾妻之美我者,私我也 D、万钟则不辩礼义而受之 4、下列一段话所用的修辞手法列举正确的一项是( )(2分) 你现在跟这个犹太人讲理,就像站在海滩上,叫那大海的怒涛减低它的 奔腾的威力,责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼,或者是叫 那山上的松柏,在受到天风吹拂的时候,不要摇头摆脑,发出簌簌的声音 要是你能够叫这个犹太人的心变软一一世上还有什么东西比它更硬呢? A、比喻排比反问B、比喻拟人设问 C、排比拟人反问D、比喻排比设问 5、文学常识填空。(3分) 《威尼斯商人》的作者是 ,他是国戏剧家、诗人。代 表作有四大悲剧是 6、请根据本学期的课本填出下列诗文原句。(七句选5句,5分) ①为什么我的眼里常含泪水?因为 出则无敌国外患者 ③《从军行》中抒发了从戎书生保边卫国的豪情壮志的诗句 是 ,弗敢加也,必以信 ⑤求之不得 ⑥溯洄从之 溯游从之,宛在水中坻。 7《别云间》表达英雄之悲的句子是 7.读下面的文字,根据课文内容从中归纳出一个论点。(2分) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士, 孙步敖举于海,百里奚举于市。 二、阅读理解(41分) (一)阅读下文,完成8--11题。(10分) 文段(一) 宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根;我们 是大生命中之一滴,大生命中之一叶。在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多
1 双胜中学 2011 年九年级语文第一次模拟试题 （总分：100 分，时间 120 分钟。） 一、积累与运用（19 分） 1、请你给下列加点的字注音或按拼音写汉字。（2 分） 风驰电 chè （ ） 肆无忌 dàn（ ） 鳞次栉．比（ ） 伫．立（ ） 2、找出下列句子中错别字并修改。（3 分） ①、慈悲不是出于勉强，它像甘淋一样从天上降下尘世。 ②、像初试歌喉的云雀通霄达但地啼唱。 ③、额头上的青筋条条淀出，争辩道，“窃书不能算偷…” 3、下列各句中没有通假字的一项是（ ）（2 分） A、所识穷乏者得我与 B、河曲智叟亡以应 C、吾妻之美我者，私我也 D、万钟则不辩礼义而受之 4、下列一段话所用的修辞手法列举正确的一项是（ ）（2 分） 你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它的 奔腾的威力，责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或者是叫 那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音。 要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢？ A、比喻 排比 反问 B、比喻 拟人 设问 C、排比 拟人 反问 D、比喻 排比 设问 5、文学常识填空。（3 分） 《威尼斯商人》的作者是 ，他是 国戏剧家、诗人。代 表作有四大悲剧是： 6、请根据本学期的课本填出下列诗文原句。（七句选 5 句，5 分） ① 为什么我的眼里常含泪水？因为 。 ② ，出则无敌国外患者。 ③ 《 从军行 》 中 抒 发 了 从 戎 书 生 保 边 卫 国 的 豪 情 壮 志 的 诗 句 是： 。 ④ ，弗敢加也，必以信。 ⑤ 求之不得， 。 ⑥ 溯洄从之， 。溯游从之，宛在水中坻。 ⑦ 《别云间》表达英雄之悲的句子是： 。 7．读下面的文字，根据课文内容从中归纳出一个论点。（2 分） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙步敖举于海，百里奚举于市。 二、阅读理解（41 分） （一）阅读下文，完成 8——11 题。（10 分） 文段（一 ） 宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根；我们 是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多
么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。生命中不是永远快 乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸, 树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。 快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多 的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今 天再多的了。 一一一一节选自冰心《谈生命》 文段(二 霞,是我的老朋友了!我童年在海边、在山上,她是我的最熟悉最美丽的小 伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年 以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽,从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩 的。生命中不是只有快乐,也不是只有痛苫,快乐和痛苦是相辅相成,互相衬托 的 快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠 着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。 一个生命到了“只是近黄昏”的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类 的生命是永不止息的,地球不停地绕着太阳转。东方不亮西方亮,我窗前的晚霞, 正向美国东岸的慰冰湖上走去 节选自冰心《霞》 8、阅读文段的内容后,对“生命的本质”理解正确的一项( )(2分) A、我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶 B、生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦 C、生命是由卑微、渺小到生长、进化的。 D、个人的生命是渺小卑微的,因而也是痛苦和美丽的。 9、结合两个文段的内容,谈谈“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的 黄昏”的含意。(3分) 答 10、请在两文段中各举一例说明两个文段说理的共同特点。(2分) 答 ll、作者说:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦总是相生相 成的。”杏林子在《生命,生命》一文中写道:“不论未来的命运如何,遇福遇 祸,或喜或忧,我都愿意为它奋斗,勇敢地活下去。”请结合你的感悟和下面的 “链接材料”写一段话,表达对人生的看法。(不超过60个字)(3分) 答 链接资料一:新华社快讯:日本警察厅14日说,截至当地时间16时,已确 认11日发生的日本大地震及其引发的海啸已造成1833人死亡,2369人失踪
2 么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。生命中不是永远快 乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸， 树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。 快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多 的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今 天再多的了。 ――――节选自冰心《谈生命》 文段(二) 霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小 伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年 以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽，从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩 的。生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相辅相成，互相衬托 的。 快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠 着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。 一个生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类 的生命是永不止息的，地球不停地绕着太阳转。东方不亮西方亮，我窗前的晚霞， 正向美国东岸的慰冰湖上走去…… ――――－节选自冰心《霞》 8、阅读文段的内容后，对“生命的本质”理解正确的一项（ ）（ 2 分） A、我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。 B、生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦。 C、生命是由卑微、渺小到生长、进化的。 D、个人的生命是渺小卑微的，因而也是痛苦和美丽的。 9、结合两个文段的内容，谈谈“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的 黄昏”的含意。（3 分） 答： 10、请在两文段中各举一例说明两个文段说理的共同特点。（2 分） 答： 11、作者说：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦总是相生相 成的。”杏林子在《生命，生命》一文中写道： “不论未来的命运如何，遇福遇 祸，或喜或忧，我都愿意为它奋斗，勇敢地活下去。”请结合你的感悟和下面的 “链接材料”写一段话，表达对人生的看法。（不超过 60 个字）（3 分） 答： 链接资料一：新华社快讯：日本警察厅 14 日说，截至当地时间 16 时，已确 认 11 日发生的日本大地震及其引发的海啸已造成 1833 人死亡，2369 人失踪
中新网3月14日电据日本共同社报道,日本宫城县14日在两处海岸发现约2000 具地震和海啸遇难者遗体。另一方面,日本政府正竭力全面掌握受灾信息。报道 称,宫城县牡鹿半岛和南三陆町分别发现了约1000具遇难者遗体,这个发现令 遇难者数字进一步上升。宫城县已向其他县提出帮助请求,要求其他地区协助对 遇难者遗体进行火化处理。 链接资料二:12日起,在仙台生活的中国人都是到附近学校领吃的,一天 三顿便当,昨天开始已经没有便当供应。昨天上午的早餐是每人一根香蕉、午餐 是四分之一个苹果或5片饼干、晚餐是一个桔子,老人和孩子并无特别。所有商 店都不开门,现在特别需要食物和水。 (二)阅读下文,回答12-16题(11分) 他哥哥来啦?是乌拉吉米尔·伊凡尼奇吗?”奧楚蔑洛夫问,整个脸上洋 溢着含笑的温情,“哎呀,天!我还不知道呢!他是上这儿来住一阵就走吗? “哎呀,天!他是惦记他的兄弟了……可我还不知道呢!这么说,这是他老 人家的狗?高兴得很……把它带走吧。这小狗还不赖,怪伶俐的,一口就咬破了 这家伙的手指头!哈哈哈……得了,你干什么发抖呀?呜呜……呜呜……这坏蛋 生气了……好一条小狗……” “我早晚要收拾你!”奥楚蔑洛夫向他恐吓说,裹紧大衣,接着穿过市场的 广场径自走了 12、这几段文字描写了奥楚蔑洛夫的语言、 和 等方面。(2 分) 13、“整个脸上洋溢着含笑的温情”与前面文章中描写奥楚蔑洛夫神情的语 句“拧起眉头”形成对比,这一对比有什么表现作用。(3分) 答 14、文中奥楚蔑洛夫两次说“哎呀,天!我还不知道呢?”表现了他( (2分) A、故作惊讶,向上级讨好、献媚。 B、听到将军哥哥的到来,感到惊奇。 C、听说狗的主人是将军的哥哥而恐慌害怕。 D、自责自己粗心,不知道将军哥哥的到来。 15、奥楚蔑洛夫夸赞小狗及与狗说的一番话,联系全文看,表现了他( (2分) A、对小狗的喜爱。B、对上阿谀奉迎的卑劣无耻的丑态 C、变色龙的本质。D、媚上欺下以及变色龙的本质。 16、加点的词语“裹紧”、“径自”有什么表现作用?(2分) (三)阅读下文,回答17-20题(9分) 论友谊
3 中新网 3 月 14 日电 据日本共同社报道，日本宫城县 14 日在两处海岸发现约 2000 具地震和海啸遇难者遗体。另一方面，日本政府正竭力全面掌握受灾信息。报道 称，宫城县牡鹿半岛和南三陆町分别发现了约 1000 具遇难者遗体，这个发现令 遇难者数字进一步上升。宫城县已向其他县提出帮助请求，要求其他地区协助对 遇难者遗体进行火化处理。 链接资料二：12 日起，在仙台生活的中国人都是到附近学校领吃的，一天 三顿便当，昨天开始已经没有便当供应。昨天上午的早餐是每人一根香蕉、午餐 是四分之一个苹果或 5 片饼干、晚餐是一个桔子，老人和孩子并无特别。所有商 店都不开门，现在特别需要食物和水。 （二）阅读下文，回答 12-16 题（11 分） “他哥哥来啦？是乌拉吉米尔·伊凡尼奇吗？”奥楚蔑洛夫问，整个脸上洋 溢着含笑的温情，“哎呀，天！我还不知道呢！他是上这儿来住一阵就走吗？” …… “哎呀，天！他是惦记他的兄弟了……可我还不知道呢！这么说，这是他老 人家的狗？高兴得很……把它带走吧。这小狗还不赖，怪伶俐的，一口就咬破了 这家伙的手指头！哈哈哈……得了，你干什么发抖呀？呜呜……呜呜……这坏蛋 生气了……好一条小狗……” …… “我早晚要收拾你！”奥楚蔑洛夫向他恐吓说，裹紧．．大衣，接着穿过市场的 广场径自．．走了。 12、这几段文字描写了奥楚蔑洛夫的语言、 和 等方面。（2 分） 13、“整个脸上洋溢着含笑的温情”与前面文章中描写奥楚蔑洛夫神情的语 句“拧起眉头”形成对比，这一对比有什么表现作用。（3 分） 答 。 14、文中奥楚蔑洛夫两次说“哎呀，天！我还不知道呢？”表现了他( ) （2 分） Ａ、故作惊讶，向上级讨好、献媚。 Ｂ、听到将军哥哥的到来，感到惊奇。 Ｃ、听说狗的主人是将军的哥哥而恐慌害怕。 Ｄ、自责自己粗心，不知道将军哥哥的到来。 15、奥楚蔑洛夫夸赞小狗及与狗说的一番话，联系全文看，表现了他( ) （2 分） Ａ、对小狗的喜爱。 Ｂ、对上阿谀奉迎的卑劣无耻的丑态。 Ｃ、变色龙的本质。 Ｄ、媚上欺下以及变色龙的本质。 16、加点的词语“裹紧”、“径自”有什么表现作用？（2 分） 答： 。 （三）阅读下文，回答 17-20 题（9 分） 论友谊
西塞罗 公民们: ①我以为,友谊的基础是美德。别人相信你有美德,所以才与你建立友 谊。你若放弃了美德,友谊也就不存在了 ②我们早已定下了一条保护友谊的准则:不要求他人做不道德的事;别人求 你做不道德的事,你也不要做。所以,四你请朋友做事,必须以道德为限。B如 果为了朋友的缘故而做犯法的事,尤其是背叛国家,那是绝对不道德的,不容 辩解的。如果确认是道德的,便应毫不迟疑地去做,并且永远热诚。 ③我以为那些错把功利当作基础的人,实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快, 不是由于从朋友那里得到了物质利益,而是由于得到了朋友的爱。如果我们的 资助使我们得到了愉快,那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有谁愿意只 能享受无穷的物质财富,却不能爱别人,同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君 愿意过这样的生活。没有信仰,没有爱,也没有对人的信任,一切都是猜疑、犹 豫、憎十艮,这里绝对没有友谊的位置 ④哲人恩尼乌斯说:“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友 大约有两种:一种是在自己得志、飞黄腾达时,忘了朋友;一种是见朋友有难 而弃之不顾,逃之天天。所以,在上述两种情形之下,仍能想到朋友的人,才真 正难能可贵;仍能丝毫不减色的友谊,才可以称之为神圣友谊。 ⑤“我们爱朋友犹如爱自己”,这样说是不恰当的,因为有许多事,我们不 为自己做而只为朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人,有时去冒犯一个不该冒犯的 人,这些为自己本不值得去做的事,为了朋友却欣然去做了。在许多情况下, 有美德的人宁肯牺牲自身利益,而使朋友得到欢乐。所以,应该说,爱朋友胜 过爱自己。 ⑥友谊还应该有一条准则:不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了 朋友的大事。凡是,舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他髙尚义务的人,不 但无知、怯弱,而且简直就不懂友谊 ⑦美德之所以能创造友谊,保持友谊,是因为美德里有和谐,有坚贞,有忠 诚,有无私,有明智,有善,有关,有爱。一个人的美德一旦表现出来,便会光 芒四射,并且借助这种光芒、照见人的美德。美德与美德互相吸引,光芒与光芒 交相辉映,结果便燃出友谊的光焰。 ⑧先看准了朋友,然后再爱他。不要因为先爱了他,就认作朋友。因为, 凡是心灵值得爱的人,才是值得去结交的人 17.这篇演讲词始终围绕着 这一观点展开论述。 (2分) 18.第②段中画线的四B两句顺序能否颠倒?为什么?(3分) 19.从第⑥段看,“不懂友谊”的表现是什么?2分) 20.第④段中恩尼乌斯说:“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自 课文的事例不能证明这个名言的一项是()(2分) A.“我”被困在悬崖上,其他小伙伴离“我”而去,杰利却喊来“我”的父 亲解救“我”。(《走一步,再走一步》)
4 西塞罗 公民们： ①我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友 谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。 ②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求 你做不道德的 事，你也不要做。所以，○A你请朋友做事，必须以道德为限。○B 如 果为了朋友的缘故而做犯法 的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容 辩解的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。 ③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快， 不是由于从 朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的 资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有谁愿意只 能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君 愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹 豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。 ④哲人恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友 大约有两种：一 种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难 而弃之不顾，逃之天天。所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真 正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之 为神圣友谊。 ⑤“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不 为自己做而只为朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的 人，这些为自己本不值得去做 的事，为了朋友却欣然去做了。在许多情况下， 有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到 欢乐。所以，应该说，爱朋友胜 过爱自己。 ⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了 朋友的大事。凡是，舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不 但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。 ⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠 诚，有无私，有明智，有善，有关，有爱。一个人的美德一旦表现出来，便会光 芒四射，并且借助这种光芒、照见人的美德。美德与美德互相吸引，光芒与光芒 交相辉映，结果便燃出友谊的光焰。 ⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。 因为， 凡是心灵值得爱的人，才是值得去结交的人。 17．这篇演讲词始终围绕着 这一观点展开论述。 (2 分) 18．第②段中画线的○A○B 两句顺序能否颠倒?为什么?(3 分) 。 19．从第⑥段看，“不懂友谊”的表现是什么?(2 分) 。 20．第④段中恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自 课文的事例不能证明 ．．．．这个名言的一项是( )(2 分) A．“我”被困在悬崖上，其他小伙伴离“我”而去，杰利却喊来“我”的父 亲解救“我”。(《走一 步，再走一步》)
B.小伙伴们看社戏归途中肚子饿了,阿发冒着被妈妈哭骂的风险,偷来自 家的罗汉豆给小伙伴们吃。(《社戏》) C.乔元贞家境贫寒买不起课本,“我”把自己的课本裁成两半,给了乔元 贞一半。(《我的第本书》) D.安东尼奥因货船失事而违约,将被夏洛克割取一磅肉时,他的好友巴萨 尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。(《威尼斯商人》 (四)文言文阅读(11分) 鱼我所欲也(节选) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生, 亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲, 所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟 (辟,通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使 人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则 可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心 也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 21解释下列加点词语在文中的意思。(4分) (1)故不为苟得也苟 (2)如使人之所欲莫甚于生如使: (3)所恶有甚于死者恶 (4)留取丹心照汗青汗青 22翻译下列句子。(4分) (1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 译文 (2)并非独贤者有是心也 译文 23诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来 (1)是故所欲有甚于生者 (2)山河破碎风飘絮 24.请用原文填空。(3分) 《鱼我所欲也》一文的中心论点是 过 零 丁 的主旨句 是 能体现两个主人公共同的价值 取向 三、作文(40分)
5 B．小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自 家的罗汉豆给小伙伴们吃。(《社戏》) C．乔元贞家境贫寒买不起课本，“我”把自己的课本裁成两半，给了乔元 贞一半。(《我的第 一本书》) D．安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨 尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。(《威尼斯商人》) （四）文言文阅读（11 分） 鱼我所欲也(节选) 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生， 亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲， 所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟 (辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使 人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则 可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心 也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。 21.解释下列加点词语在文中的意思。（4 分） (1)故不为苟得也 苟: (2)如使人之所欲莫甚于生 如使： (3)所恶有甚于死者 恶： (4)留取丹心照汗青 汗青： 22.翻译下列句子。(4 分) (1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 译文： (2)非独贤者有是心也。 译文： 23.诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来 （2 分） (1)是 故 所 欲 有 甚 于 生 者 (2)山 河 破 碎 风 飘 絮 24..请用原文填空。(3 分) 《鱼我所欲也》一文的中心论点是： 《 过 零 丁 洋 》 的 主 旨 句 是： 。那句 话： 。能体现两个主人公共同的价值 取向。 三、作文（40 分）