2010年高考安徽卷满分作文 原题回放 阅读下面这首诗,根据要求作文。(60分) 吴兴杂诗[清]阮元 交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花 这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章, 不少于800字。 【注意】①立意自定,题目自拟,除诗歌外,文体不限。②不得套作,不得抄袭。 ③不得透漏个人相关信息。④书写规范,正确使用标点符号。 、写作引导 三、写作范例 凡事,适可而行后适可而止 凡事,适可而行后适可而止。 当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果不管是偏远乡村的农夫渔夫还是繁华都市 的工人,高管都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍. 然而,富士康的兄弟姐妹却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价环境是改变一 个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的不能因为短暂的挫折和伤 痛就要选择轻生阳光总在风雨后不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创 始人马云先生的话今天很残酷明天更残酷后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到 后天的太阳\来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了经不起打击你就遗失了后天 的美好 也许,环境只是人生选择上的一个失 人的十字路口选择失误,错过机遇,确实很多如果这个集体真的不合适你你可以考虑 换个集体不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开人生要找合适 自己的不是找凑合自己的哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线你可以大方 地说\NON,没有什么丢脸和庸俗 近些年,安徽出了一个名人--许嵩他被冠以周杰伦接班人'和'音乐界韩寒'之称,可见 其影响力我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量 读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生然而他却走上独立创作音乐的道路 集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人他没有签约任何唱片公 司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS这么多的人粉他说明他是成功 的,是大家的典范医学和音乐是风马牛不相及的两个行业但许嵩找到了属于自己的适合自 己的道路,并且把这个选择无限最大化了 选择合适自己的很重要不适合自己的只会让你白搭更多 再拿婚姻来说找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生人生的路说长不长,说 短不短不能将就地过,要过就要有滋有味地过时下,各大卫视的相亲节目里男选女女选男惊 现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对 别人提要求首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中 个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜令人啼笑皆非 的凤姐不知山高水深不为过居然弄不清自己的份量狂言只有北大清华研究生才适合自己 也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有 6人符合凤姐的要求但愿这6人中的一人这辈子能和风姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点 葱就是葱插哪儿都装不了蒜大家都明白这个简单常识水田种不了麦子,旱地种不了稻 子如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反狼狈收场 人生亦是如此适可而行方始步量力而行却止履(60分)
1 2010 年高考安徽卷满分作文 一、原题回放 阅读下面这首诗，根据要求作文。（60 分） 吴兴杂诗 [清]阮元 交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。 这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章， 不少于 800 字。 【注意】① 立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得抄袭。 ③不得透漏个人相关信息。④书写规范，正确使用标点符号。 二、写作引导 三、写作范例 凡事,适可而行后适可而止 凡事,适可而行后适可而止。 当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市 的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍. 然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一 个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤 痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创 始人马云先生的话\'今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到 后天的太阳\'来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天 的美好. 也许,环境只是人生选择上的一个失误. 人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑 换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适 自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方 地说\'NO\',没有什么丢脸和庸俗. 近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以\'周杰伦接班人\'和\'音乐界韩寒\'之称,可见 其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量. 读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路, 集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公 司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量 FANS.这么多的人粉他,说明他是成功 的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自 己的道路,并且把这个选择无限最大化了. 选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多. 再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说 短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊 现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对 别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一 个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非 的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己, 也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有 6 人符合凤姐的要求,但愿这 6 人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点. 葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻 子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场. 人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履 （60 分）
2010年北京卷高考满分作文选 仰望星空与脚踏实地 致垦子的一封信 尊敬的墨子: 这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂 得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地 记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第 次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有 “守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。 时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人 但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众 不劫寡”一一书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到 那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世 苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”; 也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷 下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神 往来”。 终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是 奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽 天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈 我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望 星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱 一你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王, 并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非 儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。 因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你 的脚步也越发显得坚实、有力 原来,你的双眼永远仰望着星空:原来,你的双脚从未离开过大地! 黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪 电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰 人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,在仰望星空 的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属 于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。 墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒 久的动力 专家组评分 标卷作文 类文上)内容20分表达20分发展20分总分60分 这是一篇较为传统的“旧文化作文”,但同时也是一篇“新文化作文”:从谭蘅君老师关 于文化作文的概念来判断,一它具有雅语的特征,是经过雅语训练,并能优美表达的作文 二是不管它运用什么材料,古代也罢,当代也罢,材料只是一种载体或手段,关键是文章里 有没有文化精神与文化情怀。从以上两个方面,我们确认:这也是一篇新“文化作文”。 至于“新文化作文”的生活化表现,我们会随后推出2010年的优秀佳作,让大家来认 识与讨论,普及关于“新文化作文”的认识与理解
2 2010 年北京卷高考满分作文选 仰望星空与脚踏实地 ——致 墨 子 的 一 封 信 尊敬的墨子： 这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂 得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。 记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一 次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有 “守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。 那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。 但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众 不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到 那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。 苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”； 也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷 下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神 往来”。 终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是 奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽 天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。 我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望 星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱” ——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王， 并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非 儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。 因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你 的脚步也越发显得坚实、有力。 原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！ 黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪 电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！ 人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空 的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属 于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。 墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒 久的动力。 专家组评分： 标卷作文一（一类文上）内容 20 分 表达 20 分 发展 20 分 总分 60 分 注： 这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君老师关 于文化作文的概念来判断，一它具有雅语的特征，是经过雅语训练，并能优美表达的作文。 二是不管它运用什么材料，古代也罢，当代也罢，材料只是一种载体或手段，关键是文章里 有没有文化精神与文化情怀。从以上两个方面，我们确认：这也是一篇新“文化作文”。 至于“新文化作文”的生活化表现，我们会随后推出 2010 年的优秀佳作，让大家来认 识与讨论，普及关于“新文化作文”的认识与理解
2010年高考重庆满分作文 请以“难题”为题目,写一篇文章 要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字:④不要套作,不得抄袭 难题 时值六月,天气晴好,东南风 海边,劳工的号子响彻云霄,紫烟黄纸萦绕在船队的周围,波浪拍打着结实的船身,在 祭坛上诵经声和钟鼓声的催促下,三千童男童女登上了准备起航的求仙大船,载着始皇帝长 生不老的渴望,向传说中的蓬莱仙岛进发 公元前210年,秦始皇驾崩 始皇帝的奢望始终没有实现,反倒是因为自己过度求仙访道,大量服食有重金属成分的 丹药,早早地落了个一命呜呼。但是在以史为镜的历朝历代,却从来不缺乏这渴望长生不老 万古长存进而早早归西之士,也许正应了那句俗话:“人最大的敌人其实是自己”。 欲望和现实从来都是一对孪生子。膨胀的欲望和约束的现实在同一时空内总是二元悖 反,却又时时走向统一的最终道路,不可否认,这不仅是一个人生问题,更是一道亘古的哲 学难题。 记得母亲总是在抱怨自己的腿脚不好,走的比别人慢,事情干的比别人少,可是在旁人 眼里,没有人比母亲走的更快,也没有人比母亲干活更多。逐渐的,母亲越来越不快乐,索 性抱怨说:“要是能换双腿就好了”。我说:“妈,其实不是你的身体不好,而是你的心跳得 太快。”有同学曾经问过我这么一个问题,世界上什么东西速度最快?我说,那必然是光啊 还有比光速度更快的东西么?同学摇摇头,是欲望。 佛说:“无欲则刚”,《金刚经》里的“金”、“刚”二字便是印证了这个道理的。人说, 金刚”是佛祖手中的法器,无坚不摧、无往不利、所向披靡。其实,佛本是无形无影而存 于大道之中者,何来坚利之物?所以,“金刚”乃是“大智慧”,看不见、摸不着,但却是最 坚韧、最锋利的神物,正所谓:“大道无形”、“大隐隐于市”者。而拥有大智慧的前提,则 是无欲,无欲而无求,无求则能冷眼看尽花开花落,心无所动而能断世间万物,超乎时空之 限而达之于宇宙,进而跳出轮回,实现大智慧。佛也曾经曰过:“色即是空、空即是色”,色 即人之欲也,空即人之无欲也。欲与无欲在大智慧下被统一、被消解,难题不再成为难题 最简单的便是最难的,最难的也是最简单的 而我们这些凡夫俗子之所以依旧存在这么一个大难题,便是因为我们无法拥有实现欲望 与现实统一的大智慧。曾几何时我们幻想自己会飞,飞到月宫去和嫦娥相会,而以千户为代 表的先驱们为了实现这一欲望,献出了自己的生命,只是后来发现我们自己根本无力飞翔, 只能借助于工具,但这之前,我们的梦想早已萦绕在月球上数千数万年。现在当我们可以用 第一宇宙速度脱离地球母亲的怀抱时,欲望已蔓延到无边无际的宇宙中,漫无目的却又无比 饥渴地搜寻着下一个目标,甚至连数亿光年外的遥远恒星也已然成为冠名对象。 对欲望的满足只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。”不知是哪位高人曾经这么总结过, 当我们回首往事时,这句话真真地刺痛了自己脆弱的心,人生观世界观突然有一种颠覆的冲 动。当我们说不得已,当我们说人在江湖身不由己,当我们说世上本没有路,当我们用这些 借口回避自己,是否欲望和现实的难题依旧像西绪福斯一样让人嗟叹,让人惆怅,一次次地 推人及己
3 2010 年高考重庆满分作文 请以“难题”为题目，写一篇文章。 要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于 800 字；④不要套作，不得抄袭。 难 题 时值六月，天气晴好，东南风。 海边，劳工的号子响彻云霄，紫烟黄纸萦绕在船队的周围，波浪拍打着结实的船身，在 祭坛上诵经声和钟鼓声的催促下，三千童男童女登上了准备起航的求仙大船，载着始皇帝长 生不老的渴望，向传说中的蓬莱仙岛进发。 公元前 210 年，秦始皇驾崩。 始皇帝的奢望始终没有实现，反倒是因为自己过度求仙访道，大量服食有重金属成分的 丹药，早早地落了个一命呜呼。但是在以史为镜的历朝历代，却从来不缺乏这渴望长生不老、 万古长存进而早早归西之士，也许正应了那句俗话：“人最大的敌人其实是自己”。 欲望和现实从来都是一对孪生子。膨胀的欲望和约束的现实在同一时空内总是二元悖 反，却又时时走向统一的最终道路，不可否认，这不仅是一个人生问题，更是一道亘古的哲 学难题。 记得母亲总是在抱怨自己的腿脚不好，走的比别人慢，事情干的比别人少，可是在旁人 眼里，没有人比母亲走的更快，也没有人比母亲干活更多。逐渐的，母亲越来越不快乐，索 性抱怨说：“要是能换双腿就好了”。我说：“妈，其实不是你的身体不好，而是你的心跳得 太快。”有同学曾经问过我这么一个问题，世界上什么东西速度最快？我说，那必然是光啊， 还有比光速度更快的东西么？同学摇摇头，是欲望。 佛说：“无欲则刚”，《金刚经》里的“金”、“刚”二字便是印证了这个道理的。人说， “金刚”是佛祖手中的法器，无坚不摧、无往不利、所向披靡。其实，佛本是无形无影而存 于大道之中者，何来坚利之物？所以，“金刚”乃是“大智慧”，看不见、摸不着，但却是最 坚韧、最锋利的神物，正所谓：“大道无形”、“大隐隐于市”者。而拥有大智慧的前提，则 是无欲，无欲而无求，无求则能冷眼看尽花开花落，心无所动而能断世间万物，超乎时空之 限而达之于宇宙，进而跳出轮回，实现大智慧。佛也曾经曰过：“色即是空、空即是色”，色 即人之欲也，空即人之无欲也。欲与无欲在大智慧下被统一、被消解，难题不再成为难题， 最简单的便是最难的，最难的也是最简单的。 而我们这些凡夫俗子之所以依旧存在这么一个大难题，便是因为我们无法拥有实现欲望 与现实统一的大智慧。曾几何时我们幻想自己会飞，飞到月宫去和嫦娥相会，而以千户为代 表的先驱们为了实现这一欲望，献出了自己的生命，只是后来发现我们自己根本无力飞翔， 只能借助于工具，但这之前，我们的梦想早已萦绕在月球上数千数万年。现在当我们可以用 第一宇宙速度脱离地球母亲的怀抱时，欲望已蔓延到无边无际的宇宙中，漫无目的却又无比 饥渴地搜寻着下一个目标，甚至连数亿光年外的遥远恒星也已然成为冠名对象。 “对欲望的满足只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。”不知是哪位高人曾经这么总结过， 当我们回首往事时，这句话真真地刺痛了自己脆弱的心，人生观世界观突然有一种颠覆的冲 动。当我们说不得已，当我们说人在江湖身不由己，当我们说世上本没有路，当我们用这些 借口回避自己，是否欲望和现实的难题依旧像西绪福斯一样让人嗟叹，让人惆怅，一次次地 推人及己
2010年高考重庆满分作文 请以“难题”为题目,写一篇文章 要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限:③不少于800字;④不要套作,不得抄袭 难题 听见敲门声,我迅速拉开门,一位老人背着背篓佝偻着腰站在走廊上,两头差不多都着 了地,像一张拉满弦的弓正对着楼道天花板 我俯身一看,竟是幺叔! 我忙拉幺叔进屋内坐。他说什么也不肯进去,说:“农村人,家里穷,没什么好送的 刚宰了年猪,给你送了一块肉,不大,你可不要嫌弃不要哦。” 我一向爽快,也就毫不客气地说:“幺叔,您送的哪有不要的理儿,肉我收下了,你可 要在侄子家多玩几天 “还玩,你又不是不知道,我一个人过,家里连看门的就没有,虽没有什么东西怕偷, 可牲口这些活玩意儿还等着我去伺候呢。不回去不行!” 我拉了几遍都没强留下他,只得让他走。 我去为他找车,他回去可有二十多里路,全是上山路 他死活也不要我给他找车。他说:“你给我找车,我就又欠了你一个人情了,我老了 没能力还情了,你不要给我出难题哦。” 我一下子愣住了。他给我送猪肉,该不是为了还所谓的情吧 今年春上,他进城买化肥,六十多岁的人了,背一包八十斤的化肥就像蜗牛一样趴在地 上慢慢蠕动。看他着实吃力,可怜,我就找了辆吉普把他送回了家, 这次,他说绝了:“你找了车,打死我也不坐!” 我只好望着他的背影,看他慢慢地消失在我的视线里 幺叔实际上与我毫无血缘关系。我年少时,与他同居一个村落,他长我三十多岁,我便 直叫着他幺叔。一晃二十多年过去了,幺叔老了。这二十多年里,我每年总要回家乡几趟, 去看望二哥。每次都是匆匆去匆匆回,连多看家乡一眼的功夫都没有,自然也就经常好多年 不见幺叔一面。听二哥说,养老院接他去,他说不自由,硬要一人过。 今年春节前回家乡,与二哥谈起幺叔,我说他送了我一块猪肉,我无论如何要去给他辞 年。二哥说:“你千万别去,他说了,他给你送年猪肉是为了还你找车送他的情,你再去, 不是又给他出难题吗?他不是又要一直在心里惦挂着给你还情吗? 二哥的话印证了我以前的猜测。不过,我没听二哥的,我也不愿欠下别人的情。我捏着 两百元钱去了幺叔家。那是一个什么样的家呀,一间房,一张灰不溜秋的满是坑坑洼洼的桌 子摆在同样坑坑洼洼的屋子的中央。他正孤零零地一人坐在桌边吃饭,见了我,便忙着架火 烧水泡茶。为了不耽搁幺叔吃饭,我忙向他说明来意:“本来是想给您买点过年货的,可我 买不好,只有请您自己代劳了。”幺叔说什么也不肯收下,推攘了半天,我一句出气话才最 终让他妥协 回到二哥家,早饭正熟,边吃饭边与二哥二嫂对幺叔的境遇和为人唏嘘不已。二哥说 我敢打赌,最迟不会超过明年春上,幺叔又会到你那儿去还情。” 正说着,幺叔来了,他却不进屋,二哥拉他吃饭,更不肯,说:“刚吃了,立雄见着的。” 二哥拉他喝酒,平生最喜欢咂二两的他说什么也不肯就坐。二哥知道,幺叔是怕喝了他的酒 难以还情,便不再强拉。 幺叔说给我提了几个鸡蛋,不多,等明年鸡下蛋下得多了再给我送去。放下方便袋,幺 叔便颤颤巍巍地走了 我只好望着幺叔的背影发呆。二哥说,快回屋内接着吃饭吧,你又不是不知道,农村人 都这样,再穷,也不愿欠别人的情,欠情如欠债,头顶锅儿卖,特别是老年人,更怕欠人情 还不上。幺叔明年再给你提鸡蛋去你就不要再为难他了。 我“噢”了一声,怔在那里,一时不知说什么好
4 2010 年高考重庆满分作文 请以“难题”为题目，写一篇文章。 要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于 800 字；④不要套作，不得抄袭。 难 题 听见敲门声，我迅速拉开门，一位老人背着背篓佝偻着腰站在走廊上，两头差不多都着 了地，像一张拉满弦的弓正对着楼道天花板。 我俯身一看，竟是幺叔！ 我忙拉幺叔进屋内坐。他说什么也不肯进去，说：“农村人，家里穷，没什么好送的， 刚宰了年猪，给你送了一块肉，不大，你可不要嫌弃不要哦。” 我一向爽快，也就毫不客气地说：“幺叔，您送的哪有不要的理儿，肉我收下了，你可 要在侄子家多玩几天。” “还玩，你又不是不知道，我一个人过，家里连看门的就没有，虽没有什么东西怕偷， 可牲口这些活玩意儿还等着我去伺候呢。不回去不行！” 我拉了几遍都没强留下他，只得让他走。 我去为他找车，他回去可有二十多里路，全是上山路。 他死活也不要我给他找车。他说：“你给我找车，我就又欠了你一个人情了，我老了， 没能力还情了，你不要给我出难题哦。” 我一下子愣住了。他给我送猪肉，该不是为了还所谓的情吧。 今年春上，他进城买化肥，六十多岁的人了，背一包八十斤的化肥就像蜗牛一样趴在地 上慢慢蠕动。看他着实吃力，可怜，我就找了辆吉普把他送回了家。 这次，他说绝了：“你找了车，打死我也不坐！” 我只好望着他的背影，看他慢慢地消失在我的视线里。 幺叔实际上与我毫无血缘关系。我年少时，与他同居一个村落，他长我三十多岁，我便 一直叫着他幺叔。一晃二十多年过去了，幺叔老了。这二十多年里，我每年总要回家乡几趟， 去看望二哥。每次都是匆匆去匆匆回，连多看家乡一眼的功夫都没有，自然也就经常好多年 不见幺叔一面。听二哥说，养老院接他去，他说不自由，硬要一人过。 今年春节前回家乡，与二哥谈起幺叔，我说他送了我一块猪肉，我无论如何要去给他辞 个年。二哥说：“你千万别去，他说了，他给你送年猪肉是为了还你找车送他的情，你再去， 不是又给他出难题吗？他不是又要一直在心里惦挂着给你还情吗？” 二哥的话印证了我以前的猜测。不过，我没听二哥的，我也不愿欠下别人的情。我捏着 两百元钱去了幺叔家。那是一个什么样的家呀，一间房，一张灰不溜秋的满是坑坑洼洼的桌 子摆在同样坑坑洼洼的屋子的中央。他正孤零零地一人坐在桌边吃饭，见了我，便忙着架火 烧水泡茶。为了不耽搁幺叔吃饭，我忙向他说明来意：“本来是想给您买点过年货的，可我 买不好，只有请您自己代劳了。”幺叔说什么也不肯收下，推攘了半天，我一句出气话才最 终让他妥协。 回到二哥家，早饭正熟，边吃饭边与二哥二嫂对幺叔的境遇和为人唏嘘不已。二哥说： “我敢打赌，最迟不会超过明年春上，幺叔又会到你那儿去还情。” 正说着，幺叔来了，他却不进屋，二哥拉他吃饭，更不肯，说：“刚吃了，立雄见着的。” 二哥拉他喝酒，平生最喜欢咂二两的他说什么也不肯就坐。二哥知道，幺叔是怕喝了他的酒 难以还情，便不再强拉。 幺叔说给我提了几个鸡蛋，不多，等明年鸡下蛋下得多了再给我送去。放下方便袋，幺 叔便颤颤巍巍地走了。 我只好望着幺叔的背影发呆。二哥说，快回屋内接着吃饭吧，你又不是不知道，农村人 都这样，再穷，也不愿欠别人的情，欠情如欠债，头顶锅儿卖，特别是老年人，更怕欠人情 还不上。幺叔明年再给你提鸡蛋去你就不要再为难他了。 我“噢”了一声，怔在那里，一时不知说什么好
2010年高考福建满分作文 材料题:雅各布·格林和威廉·格林两兄弟的假设,他们只是为了证明民间童话和 历史是否有联系,最后却求证不了,然后把笔记本束之高阁,后来是他的朋友发现并且出版 了这个再印几万次,发行几亿本,被四十几个国家翻译成五十多种语言的《格林童话》。自 己选个角度写,题目自拟,立意自定。可是又不得超出材料内容和含意。 何妨让思维转个弯 超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人,然而演员克里斯托 福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提 醒你该转弯了”。 有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和 人类发展史的关系,因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候,让思维转个弯,也 许你能(看)得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜。 困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。 前路荆刺棘藜、乱石粗砺,何必囿于传统,不肯转圈?你无法知道你是否是在第666 次实验中侥幸成功的欧立希,是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自 然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”,也许正是由于后者和格林 兄弟相同,不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,终究把“氯气的发现者”这一称号拱手 让人。人生极长又极短,岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷 底的薛西弗斯。让思维转个弯,无用功只会降低生命机械的输出功率。 郁悒幽囚,悲天悯人,何防让思维转个弯。 当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日”时,麦克阿瑟一句“幸运的是我 们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”,怨“幽窗冷雨一身 孤”之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春”,“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有 其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯,在消逝中找寻 美丽,在失去中找寻收获。 于是当道边柳絮吐白,上下纷舞,不妨放下心中执念的“草木也知愁,韶华竟白头 让思维转个弯,相信“韶华休笑本无根,好风频(凭)借力,送我上青云”。 于是当名缰利锁桎梏了周围的人,不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”,让思维转 个弯,庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱,意气的豁达与豪迈 须知道,当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后, “超人”克里斯托福·里夫,最庆幸(不再是演员的)的就是在那场不幸发生之后,让自己 的思维转了个弯。 何妨让思维转个弯。 点评 什么叫“转个弯”?怎样“转个弯”?为什么“转个弯”?议论文讲究论述、思辨 在这一点上本文显得高人一筹。 本文不是从材料写起,而是在第2段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦 体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵,无所建树,何妨让思维转 个弯。”“郁悒幽囚,悲天悯人,何防让思维转个弯。”各单独成段,工整、醒目、概括 引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议,多用长句,增强感染力与说服力
5 2010 年高考福建满分作文 材料题：雅各布·格林和威廉·格林两兄弟的假设，他们只是为了证明民间童话和 历史是否有联系，最后却求证不了，然后把笔记本束之高阁，后来是他的朋友发现并且出版 了这个再印几万次，发行几亿本，被四十几个国家翻译成五十多种语言的《格林童话》。自 己选个角度写，题目自拟，立意自定。可是又不得超出材料内容和含意。 何妨让思维转个弯 超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托 福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提 醒你该转弯了”。 有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和 人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也 许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。 困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。 前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第 666 次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自 然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林 兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手 让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷 底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。 郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。 当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我 们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身 孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有 其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻 美丽，在失去中找寻收获。 于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”， 让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。 于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转 个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。” 须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后， “超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己 的思维转了个弯。 何妨让思维转个弯。 点评 什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨， 在这一点上本文显得高人一筹。 本文不是从材料写起，而是在第 2 段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦 体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转 个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。 引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力