「獨裁者」的形式雖根源於王政，但他並 + 不能真正的成為一個為所欲為的專制君王 因為它的權力來自於人民的共同默許，若 他的行為超出了人們所願意忍受的程度， 就很難再保持其位
+ 「獨裁者」的形式雖根源於王政，但他並 不能真正的成為一個為所欲為的專制君王， 因為它的權力來自於人民的共同默許，若 他的行為超出了人們所願意忍受的程度， 就很難再保持其位
不少獨裁者及其家人最後的下場不是被放 逐就是被殺，或又改為寡頭政治。在上百 個希臘城邦之中，寡頭和獨裁的政治以各 種不同的程度和組合出現，而當兩者均不 能滿足人們的平等要求時，就產生了所調 的T民主」(Democracy))政體
+ 不少獨裁者及其家人最後的下場不是被放 逐就是被殺，或又改為寡頭政治。在上百 個希臘城邦之中，寡頭和獨裁的政治以各 種不同的程度和組合出現，而當兩者均不 能滿足人們的平等要求時，就產生了所謂 的「民主」(Democracy)政體
雅典式的民主 + 在西元前七世紀初，雅典王政取消之後 人們就選出三名（後來增至九名）執政 (Archon),共同掌理公共事務。這些執政最 初可能來自貴族階級，每年由男性公民選 舉，任期一年。退職之後，他們自然成為 詻詢會(Areopagus)的一員。這諮詢會員是 王政時代國王的顧問會，在王政廢除之後 仍然存在
+ 在西元前七世紀初，雅典王政取消之後， 人們就選出三名（後來增至九名）執政 (Archon)，共同掌理公共事務。這些執政最 初可能來自貴族階級，每年由男性公民選 舉，任期一年。退職之後，他們自然成為 諮詢會(Areopagus) 的一員。這諮詢會員是 王政時代國王的顧問會，在王政廢除之後 仍然存在
+西元前594年，有一名叫索侖(Solon)的人被 選為執政。由於他同情一般平民，人們就 要求他成為獨裁，但他為人正直，不肯同 意。他的作為主要有二方面：一是取消雅 典農民的債務，贖回因債而賣身的人，同 時立法禁止自由人被作為債務的抵押品
+ 西元前594年，有一名叫索侖(Solon)的人被 選為執政。由於他同情一般平民，人們就 要求他成為獨裁，但他為人正直，不肯同 意。他的作為主要有二方面：一是取消雅 典農民的債務，贖回因債而賣身的人，同 時立法禁止自由人被作為債務的抵押品
+ 索侖對雅典的政權結構也做了相當的修正。 他把人民依财富（以土地生產量為準）多 少分為四等，前三等可以擔任公職，第四 等（主要是工人、佃農）則只有投票權 這種辦法使得參與政權的資格由出身轉為 财產，貴族出身不再是獲高位的保證，平 民只要努力累積财富，也可以有機會當政
+ 索侖對雅典的政權結構也做了相當的修正。 他把人民依財富（以土地生產量為準）多 少分為四等，前三等可以擔任公職，第四 等（主要是工人、佃農）則只有投票權。 這種辦法使得參與政權的資格由出身轉為 財產，貴族出身不再是獲高位的保證，平 民只要努力累積財富，也可以有機會當政