2011年普通高等学校招生全国统一考试(全国Ⅱ卷)语文试题 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是 A.逾越(yu)鸟瞰(kan)一丘之貉(luo)栩栩如生(xu) B.溃败(kui)凹陷(w)贻笑大方(yi1)兢兢业业(jng) C.咀嚼(z)桧柏(gui)罄竹难书(qing)饕餮大餐(tie D.觊觎(j)攻讦(je)光阴荏苒(ran)心怀叵测(p6) 答案:D(A项一丘之貉(he)B项凹陷(ao)C项咀嚼(j)饕餮(tie)) 2.下列各句中,加点的成语便用恰当的一项是 A.我读过弗莱的著作,很喜欢他那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系,更欣赏他努 力摆脱主观印象式品评的文学批评方法 B.吴羽先生知道弟子写论文时强调,学术论文要有的放矢,论证严密,语言准确而 简洁,不能模棱两可,也不能繁文缛节。 C.这是一家国家级出版社,近几年来,出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱 的精品图书,不少作家都对他趋之若鹜。 D.虽然已经是晚上了,但候车大厅里依然人来人往,热闹非凡,大喇叭的广播声、 商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。 答案:A(高屋建瓴:比喻居高临下,势不可挡。繁文缛节:过分繁琐的礼节或仪式, 也比喻其他繁琐多于的事项。这里对象使用错误。趋之若鹜:像鸭子一样成群跑过去, 比喻很多人争着敢去。这是贬义词,这里情感色彩不对。不绝如缕:声音或气息微弱, 时断时续:也形容局面危急。这里与上文“热闹非凡”的情境不协调) 3、下列各句中,没有语病的一句是 A、不同的生活习俗、自然条件以及地理环境,使各地的民居在平面布局、结构方法、 造型等方面呈现出淳朴自然,而又有着各自的特色 B、历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点,其数据将为我国社会经 济发展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。 C、失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉,应对 第1页共13页
第 1 页 共 13 页 2011 年普通高等学校招生全国统一考试(全国Ⅱ卷)语文试题 1. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A.逾．越（yú） 鸟瞰．（kàn） 一丘之貉．（luò） 栩．栩如生（xǔ） B. 溃．败（kuì） 凹．陷（wā） 贻．笑大方（yí） 兢．兢业业（jīng） C. 咀．嚼（zǔ） 桧．柏（guì） 罄．竹难书（qìng） 饕餮．大餐（tié） D. 觊．觎（jì） 攻讦．（jié） 光阴荏苒．（rǎn） 心怀叵．测（pǒ） 答案：D(A 项一丘之貉（hé）B 项凹陷（āo）C 项咀嚼(jǔ)饕餮（tiè）) 2. 下列各句中，加点的成语便用恰当的一项是 A. 我读过弗莱的著作，很喜欢他那高屋建瓴 ．．．．的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努 力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。 B. 吴羽先生知道弟子写论文时强调，学术论文要有的放矢，论证严密，语言准确而 简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节 ．．．．。 C. 这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱 的精品图书，不少作家都对他趋之若鹜 ．．．．。 D. 虽然已经是晚上了，但候车大厅里依然人来人往，热闹非凡，大喇叭的广播声、 商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕 ．．．．。 答案：A(高屋建瓴：比喻居高临下，势不可挡。繁文缛节：过分繁琐的礼节或仪式， 也比喻其他繁琐多于的事项。这里对象使用错误。趋之若鹜：像鸭子一样成群跑过去， 比喻很多人争着敢去。这是贬义词，这里情感色彩不对。不绝如缕：声音或气息微弱， 时断时续；也形容局面危急。这里与上文“热闹非凡”的情境不协调) 3、下列各句中，没有语病的一句是[来源:学&科&网 Z&X &X&K] A、不同的生活习俗、自然条件以及地理环境，使各地的民居在平面布局、结构方法、 造型等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。 B、历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点，其数据将为我国社会经 济发展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。 C、失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对
失眠需要了解相关的睡眠卫生知识,进行自我调护 D、学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设,而中小学是人生品格形成的重要时 期,所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。 答案:B(A项并列短语使用不当,C项“是指”与宾语搭配不当,D项句式杂糅) 4、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 今天的日子很短,正在自己的脚下悄悄地流逝 经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。 ①今天的事应该今天完成,不能推到明天 ②脚踏实地,全身心地经营好今天,才会有一个个实在的昨天 ③因此,面对今天,我们不要太多地怀念过去 ④接力棒交得好,才能走向辉煌的明天 ⑤如果总是站在今天望明天,结果明天也会悄悄地溜走 ⑥今天是昨天和明天的接力处 A.⑤①⑥②④③ B.⑤⑥①④③② C.⑥④③②①⑤ D.⑥②③①④⑤ 答案:C题目“流逝”后面应有句号。文段首句强调今天短暂,末句总结今天对于昨天 和明天的意义,而选文内容正围绕今天和昨天、明天的关系来写。因此第一空只能选⑥而 不能选⑤,而⑥与④有关键词“接力”衔接,并自成一句,符合文段标点符号。③②是推 论今天对昨天的意义,①⑤是讲今天和明天的关系,最后一句正好是对这四句的总结,因 此选C) 、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5~7题。 很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代 开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界",他的解释就是情景交融。 但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象″,而不是“意境"。中国传统美学认 第2页共13页
第 2 页 共 13 页 失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。 D、学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时 期，所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。 答案：B(A 项并列短语使用不当，C 项“是指”与宾语搭配不当，D 项句式杂糅) 4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝_________，__________。_________， _________，_________，_________，经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。 ①今天的事应该今天完成，不能推到明天 ②脚踏实地，全身心地经营好今天，才会有一个个实在的昨天 ③因此，面对今天，我们不要太多地怀念过去 ④接力棒交得好，才能走向辉煌的明天 ⑤如果总是站在今天望明天，结果明天也会悄悄地溜走 ⑥今天是昨天和明天的接力处 A. ⑤①⑥②④③ B. ⑤⑥①④③② C. ⑥④③②①⑤ D. ⑥②③①④⑤ 答案：C(题目“流逝”后面应有句号。文段首句强调今天短暂，末句总结今天对于昨天 和明天的意义，而选文内容正围绕今天和昨天、明天的关系来写。因此第一空只能选⑥而 不能选⑤，而⑥与④有关键词“接力”衔接，并自成一句，符合文段标点符号。③②是推 论今天对昨天的意义，①⑤是讲今天和明天的关系，最后一句正好是对这四句的总结，因 此选 C) 二、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 5~7 题。 很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代 开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。 但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认
为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任 何艺术作品都貝有的。意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境 的内涵大于意象,意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代刘禹锡有 句话:“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外 之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道"。 从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进 入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方 古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕 塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单 个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反,他们追求一种“象外 之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的 楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同王羲之《兰亭集序》 所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛 我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辩 已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺 术作品在这一点的区别,就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味 而且超越了具体的事物和事件,从一个角度揭示了整个人生的意味。所以,不是任何艺术 作品都有意境,也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗 和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是:“即物深致,无细不章”,有人写诗就是怕写不逼真 杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外,所以他说杜甫是“工”,王维是“妙 第3页共13页
第 3 页 共 13 页 为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任 何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境 的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有 句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外 之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。 从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进 入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方 古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕 塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单 个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外 之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的 楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》 所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩 已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺 术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味， 而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术 作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗 和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是：“即物深致，无细不章”，有人写诗就是怕写不逼真， 杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙
中国艺术的这种意境,它给人的美感,实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经 说过,有一种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到种惆怅。意境就是如此,这是 种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境,西方艺术中也有这样的作品,例如 俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》,它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难,而且唱出了人类共同的 苦难,所以它引起了全世界听众的共鸣 (摘编自叶朗《说意镜》) 5.下列关于“意境”和“意象”的表述,不符合原文意思的一项是 A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“·情景交融”,可见从近代开始人们 就把“意境”和“意象”混为一谈了 B中国传统美学认为艺术的本体就是意象,所有艺术作品都要情景交融,创造意象, 因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。 C.所谓“意境的外延小于意象”,意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起 来,在数量上总是处于劣势 D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都有十分有限,而意境是对有限的 意象的突破,所以意境能够体现“道”。 答案:B(“艺术作品都要情景交融,创造意象”和“并不是任何艺术作品都能够具有 意境”没有因果关系) 6.下列理解,不符合原文意思的一项是 A.西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象,所以古希腊雕塑家认 为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。 B中国古代艺术和西方古代艺术不同,中国艺术家要突破有限的对象,在“象外之象”、 景外之景”的意境中,抒发他们一种哲理性的感受和领悟。 C.陶渊明的两句诗“此中有真意,欲辨已忘言”,表明他已经认识到身处一个有意味的 世界,并且正处在辨析、体验这种意味之中。 D俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣,是因为它唱出了 人们对于社会和人生的深刻体验和感受 答案:A(文中相关内容是“所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得 非常逼真、非常完美。”,非常完美不等于十分漂亮,而是与具体物象几乎完全吻合) 7根据原文内容,下列推断不正确的一项是 A中国园林的审美价值,在于让人通过它们感受到更大空间的美,所以游览者往往能 够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。 B从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看,生活中的具体事物或具体事 件往往有两种意味,而其中涉及整个人生的意味才是最美的。 第4页共13页
第 4 页 共 13 页 中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经 说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是 一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如 俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的 苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。 （摘编自叶朗《说意镜》） 5.下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是 A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们 就把“意境”和“意象”混为一谈了。 B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象， 因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。 C.所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起 来，在数量上总是处于劣势。[来源:Z。x x。k.Co m] D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都有十分有限，而意境是对有限的 意象的突破，所以意境能够体现“道”。 答案：B(“艺术作品都要情景交融，创造意象”和“并不是任何艺术作品都能够具有 意境”没有因果关系) 6.下列理解，不符合原文意思的一项是 A.西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以古希腊雕塑家认 为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。 B.中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、 “景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。 C.陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的 世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。 D.俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了 人们对于社会和人生的深刻体验和感受。 答案：A(文中相关内容是“所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得 非常逼真、非常完美。”，非常完美不等于十分漂亮，而是与具体物象几乎完全吻合) 7.根据原文内容，下列推断不正确的一项是 A.中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能 够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。 B.从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事 件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的
C.王夫之说杜甫是“工”王维是“妙”,他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维 的,如果让西方艺术家来评判,结论可能恰恰相反 D康德所说的“一种惆怅”,表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的 “美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境 答案:C(显然不能反过来推断“杜甫是‘妙’王维是‘工’,因为按西方艺术家的观点,王 维的诗并不“逼真”。) (9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成8-10题。 熊鼎,字伯颍,临川人。元末举于乡,长龙溪书院。江西寇乱,鼎结乡兵自守。陈友 谅屡胁之,不应。邓愈镇江西,数延见,奇其才,荐之。太祖欲官之,以亲老辞,乃留愈 幕府赞军事。母丧除,召至京师,授徳清县丞松江民钱鹤皋反,邻郡大惊,鼎镇之以静。 迁起居注,承诏搜括故事可惩戒者,书新宫壁间。舍人耿忠使广信还,奏郡县官违法状, 帝遣御史廉之。而时已颁赦书,丞相李善长再谏不纳,鼎偕给事中尹正进曰:“朝廷布大 信于四方,复以细故烦御史,失信,且亵威。”帝默然久之,乃不遣御史。洪武改元,新 设浙江按察司,以鼎为佥事,分部台、温。台、温自方氏窃据,伪官捍将二百人,暴横甚。 鼎尽迁之江、淮间,民始安。平阳知州梅镒坐赃,辨不已,民数百咸诉知州无罪。鼎将听 之,吏白鼎:“释知州,如故出何?”鼎叹曰:“法以诛罪,吾敢畏谴,诛无罪人乎!释 镒,以情闻,报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异,异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲,鞫实, 立正其罪。是秋,山东初定,设按察司,复以鼎为佥事。鼎至,奏罢不职有司数十辈,列 部肃清。鼎欲稽官吏利弊,乃令郡县各置二历,日书所治讼狱钱粟事,一留郡县,一上宪 府,递更易,按历钩考之,莫敢隐者。八年,西部朵儿只班率部落内附,改鼎岐宁卫经历。 既至,知寇伪降,密疏论之。帝遺使慰劳,赐裘帽,复遺中使赵成召鼎。鼎既行,寇果叛, 胁鼎北还。鼎责以大义,骂之,遂与成及知事杜寅俱被杀。 (节选自《明史·熊鼎传》) 第5页共13页
第 5 页 共 13 页 C.王夫之说杜甫是“工”王维是“妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维 的，如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反。 D.康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的 “美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。 [来源: Z * xx* k.C om] 答案：C(显然不能反过来推断“杜甫是‘妙’王维是‘工’，因为按西方艺术家的观点，王 维的诗并不“逼真”。) 三、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 8-10 题。[来源:学* 科* 网Z*X *X *K] 熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长．龙溪书院。江西寇乱，鼎结．乡兵自守。陈友 谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延．见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈 幕府赞．军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。 迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状， 帝遣御史廉之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大 信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。洪武改元，新 设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官捍将二百人，暴横甚。 鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。鼎将听 之，吏白鼎：“释知州，如故出何？”鼎叹曰：“法以诛罪，吾敢畏谴，诛无罪人乎！”释 镒，以情闻，报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲，鞫实， 立正其罪。是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。鼎至，奏罢不职有司数十辈，列 部肃清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪 府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。 既至，知寇伪降，密疏论之。帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。鼎既行，寇果叛， 胁鼎北还。鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。 （节选自《明史·熊鼎传》）