学习与探究 (第五单元) 泗洪育才实验学校夏文干
（第五单元） 泗洪育才实验学校 夏文干
文言文中的一些文体知识 1世家:主要是记载诸侯和贵族的历史,当然陈胜以成入 史家,也是太史公特别关照。 2.记:这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记 人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称 杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情 成分 3.说:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某 些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了,寓意深 刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小 见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理, 这就是我们所说的“托物寓意”。 4.书:即书信,在我国有着渊远流长的历史它产生于春 秋时代,发展于西汉时期,并出现了一些书信写作名家,如 司马迁的<报任安书>东汉以后,由于发明了纸笔书信也 随同文学一道逐步向社会下层发展这时的书信,不仅是 种应用文体,且已发展为书信体散文,本文属代表性 的骈体散文
文言文中的一些文体知识 1.世家 ：主要是记载诸侯和贵族的历史,当然陈胜以戍入 史家，也是太史公特别关照。 2. 记：这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记 人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称 “杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情 成分。 3.说：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某 些问题的观点。 “说”的语言通常简洁明了，寓意深 刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小 见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理， 这就是我们所说的“托物寓意”。 4.书：即书信，在我国有着渊远流长的历史.它产生于春 秋时代,发展于西汉时期,并出现了一些书信写作名家,如 司马迁的<报任安书>.东汉以后,由于发明了纸笔,书信也 随同文学一道,逐步向社会下层发展.这时的书信,不仅是 一种应用文体,且已发展为书信体散文 ，本文属代表性 的骈体散文
作品流露的思想感情 《陈涉世家》:歌颂农民战争的巨大威力,表 现陈胜的伟大抱负、远见卓识、非凡的谋略 《桃花源记》:寄托了自己的社会理想,反映了人民厌恶 战争的情绪和追求和平幸福生活的愿望(局限性) 《与朱元思书》:描绘了秀美的自然风光,抒发了作者厌 弃尘俗和寄情山水的思想情绪(比较阅读) 《捕蛇者说》:揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人 民的罪行,表达了作者对人民疾苦的同情(局限性) 《岳阳楼记》:表达了作者“不以物喜不以己悲”的阔大 情怀和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的政治抱负 局限性) 《醉翁亭记》:表达了作者对自然风光的喜爱和与民同 乐的情怀(政治理想)
作品流露的思想感情 《陈涉世家》：歌颂农民战争的巨大威力，表 现陈胜的伟大抱负、远见卓识、非凡的谋略 《桃花源记》：寄托了自己的社会理想，反映了人民厌恶 战争的情绪和追求和平幸福生活的愿望（局限性） 《与朱元思书》：描绘了秀美的自然风光，抒发了作者厌 弃尘俗和寄情山水的思想情绪（比较阅读） 《捕蛇者说》：揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人 民的罪行，表达了作者对人民疾苦的同情（局限性） 《岳阳楼记》：表达了作者“不以物喜不以己悲”的阔大 情怀和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的政治抱负 （局限性） 《醉翁亭记》：表达了作者对自然风光的喜爱和与民同 乐的情怀（政治理想）
启示 1学会关注自然—热爱自然 2学会关注生活—珍惜生活 3学会关注人生—理想抱负 4.学会关注社会—和谐发展 两耳不闻窗外事 心只读圣贤书
启示 1.学会关注自然——热爱自然 2.学会关注生活——珍惜生活 3.学会关注人生——理想抱负 4.学会关注社会——和谐发展 两耳不闻窗外事 一心只读圣贤书
文言文常见词语的用法 1通假字:便要还家被坚执锐 2古今异义:阡陌交通无论魏晋 3.一词多义现象:以、名、于等 4同义词:悉、皆、咸、具、并等 5词类活用:名词作状语:岁赋其二 名词用作动词:一狼洞其中 形容词用作动词:互相轩邈 动词用作名词:殚其地之出 使动用法:君将哀而生之乎 意动用法:固以怪之矣
文言文常见词语的用法 1.通假字：便要还家 被坚执锐 2.古今异义：阡陌交通 无论魏晋 3.一词多义现象：以、名、于等 4.同义词：悉、皆、咸、具、并等 5.词类活用：名词作状语：岁赋其二 名词用作动词：一狼洞其中 形容词用作动词：互相轩邈 动词用作名词：殚其地之出 使动用法：君将哀而生之乎 意动用法：固以怪之矣