第五课《故乡》 鲁迅 [学习目标] 1.了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。 2.学会辨析段的类型 3.通过对这篇小说内容的把握,深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我 国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源,而且也在思想灵魂上对农民造成了 深深的毒害,激发起学生热爱新中国,努力建设社会主义精神文明的强烈愿望 [重点难点] 1.对鲁迅思想感情的理解, 2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。 教学难点:最后三段文字的深刻含义。 [课时划分]三课时 [学习过程] 第一课时 导入 “日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”“夕阳西下,断肠人在天涯。”关于 故乡的话题,历代文人骚客唱出了许多凄婉的心声。然而,处于变革时代的思想 家鲁迅先生,凭着满腔爱国热情,以其敏锐的感觉,深沉的思索,写下了《故乡》 这篇小说。 辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制,但是辛亥革命后,广大的中 国农村、受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放;人民生活、社会经济反 而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正幸福?中国农村的贫困、农民的不幸是由 什么造成的?这些都是鲁迅先生探索、思考的问题。 [学习目标] 1、大致了解课文内容 2、学习课文第一部分 [检查预习] 1、生字注音: 阴晦hui猹cha脚踝huai獾huan潮汛xun髀bi愕然e 吓he瑟索se黛dai惘然wang恣睢 zi sui 2、解释下列词语 阴晦、无端、愕然、嗤笑、惘然、展转、恣睢 3、作者简介: 鲁迅(181-1936),原名周树人,字豫才,鲁迅是他的笔名,浙江绍兴人。 出身于没落的封建家庭,伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。 1918年5月,第一次用“鲁迅”笔名,发表中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁
第五课《故乡》 鲁迅 [学习目标] 1.了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。 2.学会辨析段的类型。 3.通过对这篇小说内容的把握,深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我 国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源,而且也在思想灵魂上对农民造成了 深深的毒害,激发起学生热爱新中国,努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。 [重点难点] 1.对鲁迅思想感情的理解。 2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。 教学难点:最后三段文字的深刻含义。 [课时划分] 三课时 [学习过程] 第一课时 [导入] “日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”“夕阳西下,断肠人在天涯。”关于 故乡的话题,历代文人骚客唱出了许多凄婉的心声。然而,处于变革时代的思想 家鲁迅先生,凭着满腔爱国热情,以其敏锐的感觉,深沉的思索,写下了《故乡》 这篇小说。 辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制,但是辛亥革命后,广大的中 国农村、受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放;人民生活、社会经济反 而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正幸福?中国农村的贫困、农民的不幸是由 什么造成的?这些都是鲁迅先生探索、思考的问题。 [学习目标] 1、大致了解课文内容; 2、学习课文第一部分。 [检查预习] 1、生字注音: 阴晦 huì 猹 chá 脚踝 huái 獾 huān 潮汛 xùn 髀 bì 愕然è 吓 hè 瑟索 sè 黛 dài 惘然 wǎng 恣睢 zì suī 2、解释下列词语: 阴晦、无端、愕然、 嗤笑、惘然、展转、恣睢 3、作者简介: 鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,鲁迅是他的笔名,浙江绍兴人。 出身于没落的封建家庭,伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。 1918 年 5 月,第一次用“鲁迅”笔名,发表中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁
迅一生的著作和译作近1000万字。其中杂文集16本,65篇,小说集有《呐喊》、《彷徨》 《故事新编》等。散文集有《朝花夕拾》等。 4、背景介绍:辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但代之而起的是地主阶级 的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉,而且操纵了中国的政 治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着 饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月,后有作者编入他的小说集《呐 喊》,它的故事情节和主要人物,大多取材于真正的现实生活。1919年12月初,鲁迅从北 京回故乡绍兴接母亲,亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困,百感交集,思绪万千, 一年后就以这次经历为素材,创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残 剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述,生动地反映了当时的社会面貌, 深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害,表达了作者改造旧社会、创造新生活的强 烈愿望和坚定信念 [学习指导一]整体感知课文 、小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可 按“渐近故乡一一在故乡一一离开故乡”三个方面分为三个部分。 “我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触,交代了 时间、地点、回家原因及心情 我”在故乡期间的见闻和感受,着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象, 揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源,是小说的主干部 分 第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了”)写“我” 到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊;对杨二嫂的比 照——小市民习性更厉害 第二层(到“他就领了水生回去了”)写“我”和中年闰土见面的情况。 (全文重点)闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源) 第三层(到“已经扫而空了”)写“我”告别闰土与故乡。 我”离开故乡时种种感触和矛盾心情,抒发了作者对现实社会极大的 愤懑,表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。 完成下面表格 少年闰土中年闰土一 外貌 动作语言 寸“我”的态度 对生活的态度
迅一生的著作和译作近 1000 万字。其中杂文集 16 本,65 篇,小说集有《呐喊》、《彷徨》、 《故事新编》等。散文集有《朝花夕拾》等。 4、背景介绍:辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但代之而起的是地主阶 级 的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉,而且 操纵了中国的政 治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着 饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于 1921 年 1 月,后有作者编入他的小说集《呐 喊》,它的故事情节和主要人物,大多取材于真正的现实生活。1919 年 12 月初,鲁迅从北 京回故乡绍兴接母亲,亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困,百感交集,思绪万千, 一年后就以这次经历为素材,创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残 剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述,生动地反映了当时的社会面貌, 深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害,表达了作者改造旧社会、创造新生活的强 烈愿望和坚定信念。 [学习指导一] 整体感知课文 一、小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可 按 “渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。 一、“我”渐近故乡时见到的一片破败 萧索的景象及当时的感触,交代了 时间、地点、回家原因及心情; 二、“我”在故乡期间的见闻和感受,着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象, 揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源,是小说的主干部 分。 第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了”) 写“我” 到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊;对杨二嫂的比 照——小市民习性更厉害 第二层(到“他就领了水生回去了”)写“我”和中年闰土见面的情况。 (全文重点)闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源) 第三层(到“已经一扫而空了”) 写“我”告别闰土与故乡。 三、“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情,抒发了作者对现实社会极大的 愤懑,表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。 二、完成下面表格 少年闰土 中年闰土 外貌 动作语言 对“我”的态度 对生活的态度
作业布置] 1、课后生字加拼音写三遍 2、熟读课文。 教后记] 第二课时 [复习旧课] 上一节课我们理清了小说的线索和情节,对课文已比较熟悉,现在我们来讨 论闰土的形象塑造。 [学习目标] 1分析人物形象,理解对话描写、外貌描写的作用 2理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。 [学习指导二]人物形象分析 、分析闰土人物形象:(朗读第12自然段-一30自然段;第5自然段) 《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照?通过对照 突出了什么? (1)外貌对照 少年闰土:略’一一淳朴天真、可亲可爱 中年闰土:’先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹:眼睛也像父 亲一样,周围都肿得通红’,’头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着” 那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。一一受尽生 活折磨,命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。 (2)动作、对话对照 少年闰土:雪地捕鸟,月夜刺碴,’心里有无穷无尽的希奇的事’——一聪明勇敢、活泼 开朗:4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。 中年闰土:说话前的神态是欢喜一凄凉一恭敬’;他说了七句话,前六句用断断续续 的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态 是’只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般 迟疑麻木、痛苦 难言。9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老 爷”,写出闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身 份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。 (3)闰土对我、对生活的态度前后对照 对我 少年闰土:’只是不怕我’,’不到半日,我们便熟识了’。一一情真意切,亲密无间: 中年闰土:恭敬地叫”老爷”,要水生’给老爷磕头’,认为少年时的哥弟称呼’是’不懂事 不成’规矩 被封建礼教牢牢束缚 对生活: 少年闰土:捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……一天真活泼、对生活充满热情和希望
[作业布置] 1、课后生字加拼音写三遍; 2、熟读课文。 [教后记] 第二课时 [复习旧课] 上一节课我们理清了小说的线索和情节,对课文已比较熟悉,现在我们来讨 论闰土的形象塑造。 [学习目标] 1.分析人物形象,理解对话描写、外貌描写的作用。 2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。 [学习指导二] 人物形象分析 一、分析闰土人物形象: (朗读第 12 自然段—30 自然段;第 55 自然段) 《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照?通过对照 突出了什么? (1)外貌对照: 少年闰土:略'——淳朴天真、可亲可爱; 中年闰土:'先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父 亲一样,周围都肿得通红','头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着',' 那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了'。——受尽生 活折磨,命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。 (2)动作、对话对照: 少年闰土:雪地捕鸟,月夜刺碴,'心里有无穷无尽的希奇的事'——聪明勇敢、活泼 开朗;4 个省略号(5 处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。 中年闰土:说话前的神态是'欢喜--凄凉--恭敬';他说了七句话,前六句用断断续续 的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态 是'只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般'。——迟疑麻木、痛苦 难言。9 个省略号(5 处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老 爷”,写出闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身 份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。 (3)闰土对'我'、对生活的态度前后对照: 对我: 少年闰土:'只是不怕我','不到半日,我们便熟识了'。——情真意切,亲密无间; 中年闰土:恭敬地叫'老爷',要水生'给老爷磕头',认为少年时的'哥弟称呼'是'不懂事', 不成'规矩'。——被封建礼教牢牢束缚。 对生活: 少年闰土:捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望
中年闰土:拣了’一副香炉和烛台 将希望寄托于神灵 (4)小结 残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活 泼的少年折磨成凄惨的苦人儿 鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦 而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁 尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的 火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的 创伤。对香炉和烛台细节的描写,进一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐 福,摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不 理解;希望改变现状,却又无可奈何:他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。 在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济 上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社 会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。 杨二嫂人物形象(外貌、对话、动作描写): (朗读39自然段一52自然段) 小说对杨二嫂的描写,先闻其声,再见其人。 外貌描写一一凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人,'像一个画图仪器里细脚 伶仃的圆规。 她的说话和动作表现了她尖嘴利舌,贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的 生活。 杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小私 有者形象的代表,她的形象塑造有两个意义:一是用她的自私刻薄来衬托闰土的 纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化,从另一侧面反映了农村 经济的破败,反映了当时社会的弊病 [教后记] 第三课时 [教学目标] 1理解课文中我的人物形象 2理解课文重点语句的深层含义 3.理解课文的主题思想 [学习指导三]理解课文主题 讲读第三段,离开故乡: 这一段主要写”我’离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。(读78-85自然段) 1、’我’这次是’永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡,到异地去谋生。 离开时’我的心情是怎样的?有没有依依不舍的情感? (“我”只感到“有些惘然”,“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在
中年闰土:拣了'一副香炉和烛台'。—— 将希望寄托于神灵。 (4)小结: 残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活 泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。 鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦, 而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁, 尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的 火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的 创伤。对香炉和烛台细节的描写,进一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐 福,摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不 理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。 在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济 上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社 会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。 二、杨二嫂人物形象(外貌、对话、动作描写): (朗读 39 自然段—52 自然段) 小说对杨二嫂的描写,先闻其声,再见其人。 外貌描写——'凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人','像一个画图仪器里细脚 伶仃的圆规'。 她的说话和动作表现了她尖嘴利舌,贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的 生活。 杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小私 有者形象的代表,她的形象塑造有两个意义:一是用她的自私刻薄来衬托闰土的 纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化,从另一侧面反映了农村 经济的破败,反映了当时社会的弊病。 [教后记] 第三课时 [教学目标] 1.理解课文中'我'的人物形象。 2.理解课文重点语句的深层含义。 3.理解课文的主题思想。 [学习指导三] 理解课文主题 一、讲读第三段,离开故乡: 这一段主要写'我'离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。(读 78-85 自然段) 1、'我'这次是'永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡',到异地去谋生。 离开时'我'的心情是怎样的?有没有依依不舍的情感? (“我”只感到“有些惘然”,“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在
故乡所遇到的人和事,我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使 我非常气闷;这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”,就是人与人 之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变,"又使我非常的悲哀。 由于有感于这复杂的世事变化,因而我对未来想得很多 “我”无法消除与闰土之间的隔阂,但对未来是抱热烈的希望和急切的 憧憬的。希望宏儿和水生能够—气,不再像我和闰土一样隔膜起来。作者希 望下一代不要辛苦展转、辛苦麻木、宰辛苦恣睢。这里的三个辛苦含义各 不相同,第—个是奔波、劳碌的意思,是我的生活;第二个有'辛勤、劳苦 的意思,指闰土的生活;第三个有钻谋、妄为之意,指官、绅一类人物及 杨二嫂们的生活,希望他们有新的生活',是我们所未经生活过的。) 2、(学生齐读8688自然段)为什么’我想到希望,忽然害怕起来’? (闰土崇拜神鬼的偶像,态度虔诚,他希望自己的生活能够好起来,这种 愿望是切近的;而我对未来充满希望,我的希望是让后辈过幸福的生 活,我的愿望是茫远的,实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此, 我想到希望,忽然害怕起来了。 最后一个自然段,作者把希望'比作路',"其实地上本没有路,走的 人多了,也便成了路'。这段告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希 望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重, 但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。这段文字,意味深长,表达了 我对新生活一定会来临的坚定信心 3、“我”的人物形象采用的手法? (心理描写。主要采用内心独白,直抒胸臆的方法
故乡所遇到的人和事,'我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使 我非常气闷';这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”,就是人与人 之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变,'又使我非常的悲哀'。 由于有感于这复杂的世事变化,因而'我'对未来想得很多。 “我”无法消除与闰土之间的隔阂,但对未来是抱热烈的希望和急切的 憧 憬的。希望宏儿和水生能够一气,不再像'我'和闰土一样隔膜起来。作者希 望 下一代不要'辛苦展转'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。这里的三个'辛苦'含义各 不相同,第一个是'奔波、劳碌'的意思,是'我'的生活;第二个有'辛勤、劳 苦 '的意思,指闰土的生活;第三个有'钻谋、妄为'之意,指官、绅一类人物 及 杨二嫂们的生活,希望他们有'新的生活',是'我们所未经生活过的'。) 2、(学生齐读 86~88 自然段)为什么'我想到希望,忽然害怕起来'? (闰土崇拜神鬼的偶像,态度虔诚,他希望自己的生活能够好起来,这种 愿望是'切近'的;而'我'对未来充满希望,'我'的希望是让后辈过幸福的生 活,我的愿望是'茫远'的,实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此,' 我想到希望,忽然害怕起来了'。 最后一个自然段,作者把'希望'比作'路','其实地上本没有路,走的 人 多了,也便成了路'。这段告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希 望, 不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重, 但 只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。这段文字,意味深长,表达了 ' 我'对'新生活'一定会来临的坚定信心。 ) 3、 “我”的人物形象采用的手法? (心理描写。主要采用内心独白,直抒胸臆的方法。)