长时间地维持注意 2、人本身的状态 无意注意虽然主要是由外界刺激物引起的,但也取决于人本身的状态。同样一些刺激物,由于感知它们 的人本身的状态不同,可能引起有的人注意而引不起其他人的注意。属于人本身的状态有以下几个方面: (1)需要和兴趣。凡能满足人的需要(不论是机体的、物质的需要或者是精神的需要)、符合人的兴趣的刺 激物容易成为无意注意的对象。请回想一下在某次旅行快结束时,你感到非常饥饿却又找不到餐馆,这时你 对周围环境感到了什么?你可能很注意路旁的食品广告、店铺里散发出来的食品气味,甚至也许把所看到的 每一家店铺都看成是餐馆。这正是需要和期待等心理因素对无意注意的制约作用。你阅读中国的章回小说往 往爱不释手,你可能注意到作者常常在描写关键而紧张的情节时,突然有意停止写道:“欲知后事如何,且听 下回分解。”对后事的兴趣引起了你对小说的持久注意 (2)情绪和过去经验。回想一下,你最近感到喜悦或闷闷不乐时的情绪状态是怎样影响你对周围事物或对他 人的注意的。你可能觉得人们对你赞赏或不理睬似的,其实,这正是情绪影响了你的注意的选择方向,使你 对世界的观察添上了色彩。过去经验也明显影响着注意的指向。人们看报时所注意的消息往往不同,这多半 是由于其知识经验不同之故。 (二)有意注意 1、有意注意(随意注意)是服从于预定目的、需要作意志努力的注意。 2、有意注意是人向自己提出一定的任务、自觉地把某些刺激物区分出来作为注意的对象。当我们确定于某件 事(如写作、做作业)之后,在做这件事的过程中有意地把注意集中在我们认为要干的事情上。这时我们所 注意的那个刺激物的特点,不论是否强烈、是否新异、是否有趣,我们都必须集中注意,同时排除各种无关 刺激的干扰。因此,有意注意必须付出意志努力。 有意注意是一种高级的注意形式。它是在人的实践活动中发展起来的。在个体发展的过程中,有意注意最初 是通过儿童与成人的交往而实现的。成人的言语指示从儿童周周的对象中分出某种由成人命名的物品,使儿 童的注意产生选择性的指向并使儿童的行为服从于活动或与该物品相联系的任务。这时,儿童必须注意指示 所要求的物品或物品的某些特征而离开自己的直接意向。随着儿童的成长,通过独立提出任务,儿童开始把 自己的行为建立在自我命令的基础上。开初,儿童的自我命令以外部言语的方式来支持自己的注意。在随意 注意进一步发展的进程中,这种外部支持便逐渐内化、简约化,转变为内部言语的方式来控制、调节和维持 意识的稳定选择。在有意注意中言语(外部言语和内部言语)起着重要的作用。它是人类独具的高级的注意 形式 有意注意虽然也像无意注意一样受人的情绪、过去经验和兴趣的影响,但是这种影响是以间接的方式表 现出来的,而不像它们对无意注意的影响那样是以直接的方式表现出来的。例如,无意注意直接受兴趣的制 约。但是制约有意注意的却是间接兴趣,即对活动的目的和结果的感兴趣,而活动本身可能并不直接吸引人 有意注意的维持必须作出一定的意志努力。要维持稳定的有意注意依赖于下列一些条件: 1、在从事某项活动时要加深对活动的理解。有意注意是服从于活动任务的注意。对活动任务的意义理解得越 清楚、越深刻,完成任务的愿望越强烈,那末,为完成这项活动任务所必需的一切就越能引起有意注意。 2、要清楚地了解活动的具体任务,不断组织自己的行为。清楚了解活动的具体任务对于把注意维持在所要完 成的活动上具有重要意义。在明确了活动的意义,有了实现活动任务的决心和愿望后,只有清楚意识到活动 的具体任务才能组织自己的行为将自己的注意集中于所要完成的活动。 3、运用自我提醒和自我命令。在活动的进程中经常提醒自己,特别是在要求加强注意的紧要关头,自我提醒 和自我命令对组织注意起着重要的作用。 4、在进行智力活动时把智力活动和外部的实际动作结合起来,有助于保持注意,更稳定地区分出注意的对象。 5、排除外界的干扰,创造习惯的工作条件。外界干扰不利于注意的坚持,应设法采取措施,排除与完成活动 任务无关的干扰。例如,保持环境的安静,降低干扰声音的强度:预先把工作的地方收拾整齐,把一切可能 妨碍工作的东西都去掉,把工作需要的一切物品都准备齐全,布置好适当的照明条件以及建立起习惯的工作 条件,都有助于注意的集中和维持。 (三)无意注意和有意注意的关系 无意注意和有意注意虽然有区别,但是在人的活动中往往是不能截然分开的。因为任何一件工作都需要 有这两种注意的参加。倘若单凭无意注意去从事某种工作,那么,不仅工作会显得杂乱无章,缺乏计划性和
6 长时间地维持注意。 2、人本身的状态 无意注意虽然主要是由外界刺激物引起的，但也取决于人本身的状态。同样一些刺激物，由于感知它们 的人本身的状态不同，可能引起有的人注意而引不起其他人的注意。属于人本身的状态有以下几个方面： （1）需要和兴趣。凡能满足人的需要（不论是机体的、物质的需要或者是精神的需要）、符合人的兴趣的刺 激物容易成为无意注意的对象。请回想一下在某次旅行快结束时，你感到非常饥饿却又找不到餐馆，这时你 对周围环境感到了什么？你可能很注意路旁的食品广告、店铺里散发出来的食品气味，甚至也许把所看到的 每一家店铺都看成是餐馆。这正是需要和期待等心理因素对无意注意的制约作用。你阅读中国的章回小说往 往爱不释手，你可能注意到作者常常在描写关键而紧张的情节时，突然有意停止写道：“欲知后事如何，且听 下回分解。”对后事的兴趣引起了你对小说的持久注意。 （2）情绪和过去经验。回想一下，你最近感到喜悦或闷闷不乐时的情绪状态是怎样影响你对周围事物或对他 人的注意的。你可能觉得人们对你赞赏或不理睬似的，其实，这正是情绪影响了你的注意的选择方向，使你 对世界的观察添上了色彩。过去经验也明显影响着注意的指向。人们看报时所注意的消息往往不同，这多半 是由于其知识经验不同之故。 （二）有意注意 1、有意注意（随意注意）是服从于预定目的、需要作意志努力的注意。 2、有意注意是人向自己提出一定的任务、自觉地把某些刺激物区分出来作为注意的对象。当我们确定于某件 事（如写作、做作业）之后，在做这件事的过程中有意地把注意集中在我们认为要干的事情上。这时我们所 注意的那个刺激物的特点，不论是否强烈、是否新异、是否有趣，我们都必须集中注意，同时排除各种无关 刺激的干扰。因此，有意注意必须付出意志努力。 有意注意是一种高级的注意形式。它是在人的实践活动中发展起来的。在个体发展的过程中，有意注意最初 是通过儿童与成人的交往而实现的。成人的言语指示从儿童周周的对象中分出某种由成人命名的物品，使儿 童的注意产生选择性的指向并使儿童的行为服从于活动或与该物品相联系的任务。这时，儿童必须注意指示 所要求的物品或物品的某些特征而离开自己的直接意向。随着儿童的成长，通过独立提出任务，儿童开始把 自己的行为建立在自我命令的基础上。开初，儿童的自我命令以外部言语的方式来支持自己的注意。在随意 注意进一步发展的进程中，这种外部支持便逐渐内化、简约化，转变为内部言语的方式来控制、调节和维持 意识的稳定选择。在有意注意中言语（外部言语和内部言语）起着重要的作用。它是人类独具的高级的注意 形式。 有意注意虽然也像无意注意一样受人的情绪、过去经验和兴趣的影响，但是这种影响是以间接的方式表 现出来的，而不像它们对无意注意的影响那样是以直接的方式表现出来的。例如，无意注意直接受兴趣的制 约。但是制约有意注意的却是间接兴趣，即对活动的目的和结果的感兴趣，而活动本身可能并不直接吸引人。 有意注意的维持必须作出一定的意志努力。要维持稳定的有意注意依赖于下列一些条件： 1、在从事某项活动时要加深对活动的理解。有意注意是服从于活动任务的注意。对活动任务的意义理解得越 清楚、越深刻，完成任务的愿望越强烈，那末，为完成这项活动任务所必需的一切就越能引起有意注意。 2、要清楚地了解活动的具体任务，不断组织自己的行为。清楚了解活动的具体任务对于把注意维持在所要完 成的活动上具有重要意义。在明确了活动的意义，有了实现活动任务的决心和愿望后，只有清楚意识到活动 的具体任务才能组织自己的行为将自己的注意集中于所要完成的活动。 3、运用自我提醒和自我命令。在活动的进程中经常提醒自己，特别是在要求加强注意的紧要关头，自我提醒 和自我命令对组织注意起着重要的作用。 4、在进行智力活动时把智力活动和外部的实际动作结合起来，有助于保持注意，更稳定地区分出注意的对象。 5、排除外界的干扰，创造习惯的工作条件。外界干扰不利于注意的坚持，应设法采取措施，排除与完成活动 任务无关的干扰。例如，保持环境的安静，降低干扰声音的强度；预先把工作的地方收拾整齐，把一切可能 妨碍工作的东西都去掉，把工作需要的一切物品都准备齐全，布置好适当的照明条件以及建立起习惯的工作 条件，都有助于注意的集中和维持。 （三）无意注意和有意注意的关系 无意注意和有意注意虽然有区别，但是在人的活动中往往是不能截然分开的。因为任何一件工作都需要 有这两种注意的参加。倘若单凭无意注意去从事某种工作，那么，不仅工作会显得杂乱无章，缺乏计划性和
目的性,而且也难以持久。同时,任何工作总会有困难或干扰,总会有单调乏味的过程,因此有意注意的参 加工作才能完成。然而单凭有意注意从事工作,就要进行紧张的努力,付出巨大的能量,时间久了,会使人 感到疲劳,所以必须有无意注意参加,工作才能持久。在人的每项具体活动中,往往既需要无意注意也需要 有意注意。 无意注意和有意注意在活动中是可以互相转化的。例如,一个人偶尔为某种活动所吸引而去从事这种活 动,后来才意识到它具有重大的意义,于是自觉地、有目的地去从事这种活动,并且在遇到困难和干扰时仍 保持对该活动的注意,这就是无意注意转化为有意注意。相反,有意注意也可以转化为无意注意。例如,在 刚开始做某件工作时,由于对它不熟悉,不感兴趣,往往需要一定的努力才能把自己的注意保持在这件工作 上。经过一段时间后,对这件工作熟悉了,发生了兴趣了,就可以不需要意志努力或不要求有明显的意志努 力而继续保持注意。这就是有意注意转化为无意注意。但是,这种无意注意仍然是自觉的、有目的的,只不 过不需要意志努力罢了。这种注意形式称为有意后注意。即事先有预定的目的,但不需要意志努力的注意。 四、注意的特征 (一)注意的范围 注意的范围也称注意广度,一是指一个人在同一时间内能清楚地观察到对象的数量。注意广度的另一种 形式是感知在时间上分布的刺激物的广度 1、最早进行注意广度实验的是哈密尔顿( Hamilton,1859)。 2、研究结果表明,成人注意的平均广度是:黑色圆点8—9个,外文字母46个,几何图形3-4个,汉字 3-4个。 3、注意的范围受下列两方面因素的影响 (1)知觉对象的特点:知觉对象越集中,排列的越有规律,越能成为相互联系的整体,注意的范围就越大 (2)知觉者的活动任务和知识经验 (二)注意的稳定性 狭义的注意稳定性:人的注意保持在同一对象上的时间 义的注意稳定性:人的注意保持在同一活动上的时间 总之:注意的稳定性是指注意保持在某一对象或某一活动上的时间久暂特性。 1、要使注意持久地集中在一个对象上,是很困难的。例如,当我们倾听一种微弱的刚刚能听见的声音(如钟 表的滴答声)时,我们时而能听见这个声音,时而又听不见,尽管我们这时仍集中注意倾听着。 2、短时间内注意周期性地不随意跳跃现象称为注意的起伏(或注意的动摇)。注意的起伏周期一般为2-3秒 至12秒。研究表明,对于不同的剌激,注意起伏周期的持续时间是不同的,对声音刺激起伏周期时间最长, 其次是视觉刺激,而触觉刺激起伏周期最短 3、我们不能长时间地使注意集中在一个对象上,但我们却能长时间地集中注意于一定的工作,并能完成该项 工作。因此,广义的注意稳定性是指注意保持在对一定活动的总的指向上,而行动所接触的对象和行动本身 可以发生变化。例如,学生在完成作业的过程中,可能要看教科书,要写字或演算,虽然他所接触的课文 所写的字句或数字时刻在变化着,但是他的注意仍集中于完成作业这一项总的任务上。这时,他的注意是稳 定的。 4、教学时应该注意:注意的稳定性与注意对象的特点有关。如果注意的对象是单调的,静止的,注意就难稳 定;如果注意的对象是复杂的,变化的,活动的,注意就容易稳定。注意的稳定性更重要的是与人的积极性 有关。如果人对所从事的活动持积极的态度,有浓厚的兴趣、并借助有关动作维持知觉或思想进程,或从各 种不同的角度进行观察和思考,那么注意就容易稳定、持久;相反,如果人对所从事的活动持消极态度,缺 乏兴趣,注意就容易分散。 5、注意不稳定表现为注意分散(也叫分心)。注意分散是指注意不自觉地离开当前应当完成的活动而被无关 刺激所吸引。注意分散的原因,主要是由于无关刺激的干扰,或单调刺激长时间作用的结果。无关刺激对注 意的干扰,既可以是外部的无关刺激,也可以是内部的无关刺激。那些与当前活动任务无关的突然的、意外 的附加刺激,以及与个体情绪有关联的干扰都能引起注意的分散。研究表明,与注意对象相类似的刺激,比 不同种类的刺激干扰作用大;同样的干扰刺激对思维活动的影响大,对知觉的影响小:在知觉过程中,听觉 受附加刺激而分心的现象比视觉所受的影响更明显。在长时间从事单调的工作时,由于疲劳的增长而使附加 刺激的作用得到加强。在这种情况下,头脑中可能浮现各种杂念使注意分散。事实上,在外界缺乏刺激的情 7
7 目的性，而且也难以持久。同时，任何工作总会有困难或干扰，总会有单调乏味的过程，因此有意注意的参 加工作才能完成。然而单凭有意注意从事工作，就要进行紧张的努力，付出巨大的能量，时间久了，会使人 感到疲劳，所以必须有无意注意参加，工作才能持久。在人的每项具体活动中，往往既需要无意注意也需要 有意注意。 无意注意和有意注意在活动中是可以互相转化的。例如，一个人偶尔为某种活动所吸引而去从事这种活 动，后来才意识到它具有重大的意义，于是自觉地、有目的地去从事这种活动，并且在遇到困难和干扰时仍 保持对该活动的注意，这就是无意注意转化为有意注意。相反，有意注意也可以转化为无意注意。例如，在 刚开始做某件工作时，由于对它不熟悉，不感兴趣，往往需要一定的努力才能把自己的注意保持在这件工作 上。经过一段时间后，对这件工作熟悉了，发生了兴趣了，就可以不需要意志努力或不要求有明显的意志努 力而继续保持注意。这就是有意注意转化为无意注意。但是，这种无意注意仍然是自觉的、有目的的，只不 过不需要意志努力罢了。这种注意形式称为有意后注意。 即事先有预定的目的，但不需要意志努力的注意。 四、注意的特征 （一）注意的范围 注意的范围也称注意广度，一是指一个人在同一时间内能清楚地观察到对象的数量。注意广度的另一种 形式是感知在时间上分布的刺激物的广度 1、最早进行注意广度实验的是哈密尔顿（Hamilton，1859）。 2、研究结果表明，成人注意的平均广度是：黑色圆点 8—9 个，外文字母 4—6 个，几何图形 3—4 个，汉字 3—4 个。 3、注意的范围受下列两方面因素的影响： （1）知觉对象的特点：知觉对象越集中，排列的越有规律，越能成为相互联系的整体，注意的范围就越大。 （2）知觉者的活动任务和知识经验 （二）注意的稳定性 狭义的注意稳定性： 人的注意保持在同一对象上的时间 广义的注意稳定性： 人的注意保持在同一活动上的时间 总之：注意的稳定性是指注意保持在某一对象或某一活动上的时间久暂特性。 1、要使注意持久地集中在一个对象上，是很困难的。例如，当我们倾听一种微弱的刚刚能听见的声音（如钟 表的滴答声）时，我们时而能听见这个声音，时而又听不见，尽管我们这时仍集中注意倾听着。 2、短时间内注意周期性地不随意跳跃现象称为注意的起伏（或注意的动摇）。注意的起伏周期一般为 2—3 秒 至 12 秒。研究表明，对于不同的刺激，注意起伏周期的持续时间是不同的，对声音刺激起伏周期时间最长， 其次是视觉刺激，而触觉刺激起伏周期最短。。 3、我们不能长时间地使注意集中在一个对象上，但我们却能长时间地集中注意于一定的工作，并能完成该项 工作。因此，广义的注意稳定性是指注意保持在对一定活动的总的指向上，而行动所接触的对象和行动本身 可以发生变化。例如，学生在完成作业的过程中，可能要看教科书，要写字或演算，虽然他所接触的课文， 所写的字句或数字时刻在变化着，但是他的注意仍集中于完成作业这一项总的任务上。这时，他的注意是稳 定的。 4、教学时应该注意：注意的稳定性与注意对象的特点有关。如果注意的对象是单调的，静止的，注意就难稳 定；如果注意的对象是复杂的，变化的，活动的，注意就容易稳定。注意的稳定性更重要的是与人的积极性 有关。如果人对所从事的活动持积极的态度，有浓厚的兴趣、并借助有关动作维持知觉或思想进程，或从各 种不同的角度进行观察和思考，那么注意就容易稳定、持久；相反，如果人对所从事的活动持消极态度，缺 乏兴趣，注意就容易分散。 5、注意不稳定表现为注意分散（也叫分心）。注意分散是指注意不自觉地离开当前应当完成的活动而被无关 刺激所吸引。注意分散的原因，主要是由于无关刺激的干扰，或单调刺激长时间作用的结果。无关刺激对注 意的干扰，既可以是外部的无关刺激，也可以是内部的无关刺激。那些与当前活动任务无关的突然的、意外 的附加刺激，以及与个体情绪有关联的干扰都能引起注意的分散。研究表明，与注意对象相类似的刺激，比 不同种类的刺激干扰作用大；同样的干扰刺激对思维活动的影响大，对知觉的影响小；在知觉过程中，听觉 受附加刺激而分心的现象比视觉所受的影响更明显。在长时间从事单调的工作时，由于疲劳的增长而使附加 刺激的作用得到加强。在这种情况下，头脑中可能浮现各种杂念使注意分散。事实上，在外界缺乏刺激的情
况下要保持注意也是很困难的。因为外界缺乏刺激,大脑的兴奋性就难以维持较高的水平,这样就容易导致 注意的分散。 (三)注意的分配 注意的分配是指人在进行两种或多种活动时能把注意指向不同对象的现象。例如:“左手画方,右手画圆”。 注意的分配是有条件的。同时进行的几种活动的复杂程度、熟悉程度和自动化程度都会影响注意分配的难 易程度。同时进行的几种活动愈是复杂、愈不熟悉、愈不习惯,注意分配就愈困难;相反,注意分配就容易 些。既进行智力活动又进行动作操作,智力活动的效率可能比动作操作的效率,有明显的降低。同时进行 两种生疏的复杂的智力活动是无法完成的。注意分配的最重要条件是,在同时进行着的几种活动中,必须每 种活动是相当熟悉的,其中一种是自动化了的或部分自动化了的。人对于自动化或部分自动化了的活动, 不需要更多的注意,而把注意主要指向于较不熟悉的活动上。这样,同时输入的两种信息才不会超过人脑的 信息加工容量,因而都能进行反应活动。其次,同时进行的几种活动如果建立起联系形成了某种反应系统, 这样注意分配也就能够实现。例如司机驾驶汽车的复杂动作,通过训练后形成一定的反应系统,就可以不费 力气地完成各种驾驶动作,并且把注意分配到其他与驾驶有关的事情上 2、同时完成的两种活动所需要的注意很可能既有注意的转移也有注意的分配,是注意的转移和分配的结合 (四)注意的转移 注意的转移是指人有意地把注意从一个对象转移到另一个对象上,或从一种活动转移到另一种活动上 例如,前两节课听一门功课,后两节课又听另一门功课,根据新的任务把注意从一门功课转移到另一门功课 上,这就是注意的转移 第二节感觉、知觉与教学 感觉与知觉是最初级,也是最基本的认知过程。现实生活中,纯粹的感觉几乎就是不存在的,它总是与 知觉紧密结合在一起,因而也称感知觉。 、感觉 (一)什么是感觉 感觉是刺激物作用于感觉器官,经过神经系统的信息加工所产生的对该刺激物个别属性的反映。 感觉是一种最简单的心理现象,但它在人的心理活动中却起着十分重要的作用 2、感觉是我们认识客观世界的第一步,是我们关于世界一切知识的最初源泉。一切较高级、较复杂的心理现 象,如知觉、思维、情绪、意志等,都是在感觉的基础上产生的。人 (二)感觉的种类 1、根据感觉刺激是来自有机体外部还是内部,可把各种感觉分为两大类:外部感觉和内部感觉 (1)外部感觉接受机体外的剌激,反映外界事物的个别属性,属于外部感觉的有:视觉、听觉、嗅觉、 味觉、皮肤感觉。 (2)内部感觉接受机体内的刺激,反映身体的位置、运动和内脏器官的不同状态。属于内部感觉的有: 肌肉运动感觉、平衡感觉、内脏感觉等。 2、根据剌激能量的性质,可把感觉分为电磁能的、机械能的、化学能的和热能的四大类 视觉是对光波(电磁能)的反映:听觉是对声波(机械能)的反映:味觉和嗅觉是对滋味、气味(化学 能)的反映;皮肤感觉是对触压(机械能)和温度(热能)的反映。 (三)感觉信息的神经加工(了解) 感觉信息的神经加工包括三个主要环节:对感受器的刺激过程,传入神经的活动,中枢神经系统特别是大脑 皮质的活动,从而产生感觉经验。 (四)感觉的基本规律 、感受性和感觉阈限 对刺激的感觉能力,叫感受性。感受性的大小是用感觉阈限的大小来度量的。每种感觉都有两种感受性 和感觉阈限:绝对感受性;与绝对阈限,差别感受性与差别阈限 (1)绝对感受性与绝对阈限 并不是任何强度的刺激都能引起我们的感觉。过弱的刺激如落在皮肤上的尘埃,我们是觉察不到的。刺 激只有达到了一定的强度才能被我们觉察到。那种刚刚能觉察到的最小刺激量称为绝对阈限。绝对感受性是
8 况下要保持注意也是很困难的。因为外界缺乏刺激，大脑的兴奋性就难以维持较高的水平，这样就容易导致 注意的分散。 （三）注意的分配 注意的分配是指人在进行两种或多种活动时能把注意指向不同对象的现象。例如： “左手画方，右手画圆”。 1、注意的分配是有条件的。同时进行的几种活动的复杂程度、熟悉程度和自动化程度都会影响注意分配的难 易程度。同时进行的几种活动愈是复杂、愈不熟悉、愈不习惯，注意分配就愈困难；相反，注意分配就容易 一些。既进行智力活动又进行动作操作，智力活动的效率可能比动作操作的效率，有明显的降低。同时进行 两种生疏的复杂的智力活动是无法完成的。注意分配的最重要条件是，在同时进行着的几种活动中，必须每 一种活动是相当熟悉的，其中一种是自动化了的或部分自动化了的。人对于自动化或部分自动化了的活动， 不需要更多的注意，而把注意主要指向于较不熟悉的活动上。这样，同时输入的两种信息才不会超过人脑的 信息加工容量，因而都能进行反应活动。其次，同时进行的几种活动如果建立起联系形成了某种反应系统， 这样注意分配也就能够实现。例如司机驾驶汽车的复杂动作，通过训练后形成一定的反应系统，就可以不费 力气地完成各种驾驶动作，并且把注意分配到其他与驾驶有关的事情上。 2、同时完成的两种活动所需要的注意很可能既有注意的转移也有注意的分配，是注意的转移和分配的结合。 （四）注意的转移 注意的转移是指人有意地把注意从一个对象转移到另一个对象上，或从一种活动转移到另一种活动上。 例如，前两节课听一门功课，后两节课又听另一门功课，根据新的任务把注意从一门功课转移到另一门功课 上，这就是注意的转移。 第二节 感觉、知觉与教学 感觉与知觉是最初级，也是最基本的认知过程。现实生活中，纯粹的感觉几乎就是不存在的，它总是与 知觉紧密结合在一起，因而也称感知觉。 一、感觉 （一）什么是感觉 感觉是刺激物作用于感觉器官，经过神经系统的信息加工所产生的对该刺激物个别属性 ．．．．的反映。 1、感觉是一种最简单的心理现象 ．．．．．．．．，但它在人的心理活动中却起着十分重要的作用。 2、感觉是我们认识客观世界的第一步，是我们关于世界一切知识的最初源泉。一切较高级、较复杂的心理现 象，如知觉、思维、情绪、意志等，都是在感觉的基础上产生的。人 (二) 感觉的种类 1、根据感觉刺激是来自有机体外部还是内部，可把各种感觉分为两大类：外部感觉和内部感觉。 （1）外部感觉接受机体外的刺激，反映外界事物的个别属性，属于外部感觉的有：视觉、听觉、嗅觉、 味觉、皮肤感觉。 （2）内部感觉接受机体内的刺激，反映身体的位置、运动和内脏器官的不同状态。属于内部感觉的有： 肌肉运动感觉、平衡感觉、内脏感觉等。 2、根据刺激能量的性质，可把感觉分为电磁能的、机械能的、化学能的和热能的四大类。 视觉是对光波（电磁能）的反映；听觉是对声波（机械能）的反映；味觉和嗅觉是对滋味、气味（化学 能）的反映；皮肤感觉是对触压（机械能）和温度（热能）的反映。 （三）感觉信息的神经加工（了解） 感觉信息的神经加工包括三个主要环节：对感受器的刺激过程，传入神经的活动，中枢神经系统特别是大脑 皮质的活动，从而产生感觉经验。 （四）感觉的基本规律 1、感受性和感觉阈限 对刺激的感觉能力，叫感受性。感受性的大小是用感觉阈限的大小来度量的。每种感觉都有两种感受性 和感觉阈限：绝对感受性；与绝对阈限，差别感受性与差别阈限。 （1）绝对感受性与绝对阈限 并不是任何强度的刺激都能引起我们的感觉。过弱的刺激如落在皮肤上的尘埃，我们是觉察不到的。刺 激只有达到了一定的强度才能被我们觉察到。那种刚刚能觉察到的最小刺激量称为绝对阈限。绝对感受性是
指刚刚能够觉察出最小刺激量的能力 绝对阈限并不是一个单一的强度值,而是一个统计学上的概念。 (2)差别感受性与差别阈限一一能觉察出两个刺激的最小差别量称为差别感觉阈限或最小觉差。对这一最小 差别量的感觉能力,叫差别感受性 2、感觉适应 由于刺激对感受器的持续作用从而使感受性发生变化的现象,叫适应。这是在同一感受器中,由于刺激 在时间上的持续作用,导致对后续刺激感受性发生变化的现象。适应可以引起感受性的提高,也可以引起感 受性的降低 3、感觉后象一一对感受器的刺激作用停止以后,感觉并不立即消失,还能保留一个短暂时间。这种在剌激作 用停止后暂时保留的感觉印象,叫后象 4、感觉对比—一对比是同一感受器接受不同的刺激而使感受性发生变化的现象。这是同一感受器中不同刺激 效应相互影响的表现 5、不同感觉间的相互作用 (1)不同感觉的相互影响:在一定的条件下,各种不同的感觉都可能发生相互影响 (2)不同感觉的相互补偿 感觉的补偿是指某种感觉系统的机能丧失后而由其他感觉系统的机能来弥补、例如,盲人失去了视觉机能, 能学会通过声音来辨别附近的建筑物、地形等,通过触摸觉来阅读盲文。聋哑人能“以目代耳”,学会看话甚 至学会“讲话”,等等 (3)联觉 当某种感官受到刺激时出现另一种感官的感觉和表象,这种现象称为联觉。一种感觉兼有另一种感觉的 印象,时而近似于感觉,时而近似于表象,好像是与直接感觉一起产生的,但不是由人们自己随意想象出来。 二、知觉及其组织与解释 (一)什么是知觉 知觉是直接作用于感觉器官的事物的整体在脑中的反映,是人对感觉信息的组织和解释的过程。含义 1、离开了刺激物对感觉器官的直接作用,既不能产生感觉,也不能产生知觉 2、知觉是人对感觉信息的组织过程。3、知觉是人对感觉信息的解释过程。4、知觉的产生以头脑中的感觉信 息为前提,并且同感觉同时进行。但知觉却不是各种感觉的简单总和。因为在知觉中除了包含感觉之外,还 包含记忆、思维和言语活动等等。知觉属于高于感觉的感性认识阶段 )知觉的种类 根据知觉对象是否属于人,可以把知觉区分为社会知觉和物体知觉。社会知觉是对人的知觉:除对人的知 觉外,其他各种知觉都可称为物体知觉 2、根据事物都有空间、时间和运动的特性,可以把知觉区分为空间知觉、时间知觉和运动知觉,空间知觉就 是我们对物体的形状、大小、深度、方位等空间特性的知觉。时间知觉就是我们对客观现象的持续性和 顺序性的知觉。运动知觉就是我们对物体的静止和运动以及运动速度的知觉 3、根据知觉中哪一种感受器的活动占主导地位,可以把知觉分为视知觉、听知觉、嗅知觉以及视听知觉和触 摸知觉等等。 三、知觉区别于感觉的特征 )知觉的对象性 感觉系统为我们提供的是各种感觉信息:光、色、声、嗅、味和触,但我们知觉到的却是一个统一体或 完整具体的对象。知觉的这种特性称为知觉的对象性。一棵树是一个统一体,尽管它具有各种属性和部分。 产生统一体的知觉,首先是要把知觉对象从背景中区分出来。 对象知觉产生的必要条件一一只有当刺激物之间有某种差别时,一部分刺激物才能成为知觉的对象,而 另一部分刺激物便成为背景,从而使知觉对象从背景中分离出来。这是产生知觉的必要条件 二)知觉的整体性 知觉的对象有不同的属性,由不同的部分组成,但我们并不把它感知为个别孤立的部分,而总是把它知 觉为一个有组织的整体。知觉的这种特性称为知觉的整体性或知觉的组织性。 (三)知觉的理解性
9 指刚刚能够觉察出最小刺激量的能力。 绝对阈限并不是一个单一的强度值，而是一个统计学上的概念。 （2）差别感受性与差别阈限——能觉察出两个刺激的最小差别量称为差别感觉阈限或最小觉差。对这一最小 差别量的感觉能力，叫差别感受性。 2、感觉适应 由于刺激对感受器的持续作用从而使感受性发生变化的现象，叫适应。这是在同一感受器中，由于刺激 在时间上的持续作用，导致对后续刺激感受性发生变化的现象。适应可以引起感受性的提高，也可以引起感 受性的降低。 3、感觉后象——对感受器的刺激作用停止以后，感觉并不立即消失，还能保留一个短暂时间。这种在刺激作 用停止后暂时保留的感觉印象，叫后象。 4、感觉对比——对比是同一感受器接受不同的刺激而使感受性发生变化的现象。这是同一感受器中不同刺激 效应相互影响的表现。 5、不同感觉间的相互作用 （1）不同感觉的相互影响：在一定的条件下，各种不同的感觉都可能发生相互影响。 （2）不同感觉的相互补偿 感觉的补偿是指某种感觉系统的机能丧失后而由其他感觉系统的机能来弥补、例如，盲人失去了视觉机能， 能学会通过声音来辨别附近的建筑物、地形等，通过触摸觉来阅读盲文。聋哑人能“以目代耳”，学会看话甚 至学会“讲话”，等等。 （3）联觉 当某种感官受到刺激时出现另一种感官的感觉和表象，这种现象称为联觉。一种感觉兼有另一种感觉的 印象，时而近似于感觉，时而近似于表象，好像是与直接感觉一起产生的，但不是由人们自己随意想象出来。 二、 知觉及其组织与解释 （一）什么是知觉 知觉是直接作用于感觉器官的事物的整体在脑中的反映，是人对感觉信息的组织和解释的过程。含义： 1、离开了刺激物对感觉器官的直接作用，既不能产生感觉，也不能产生知觉。 2、知觉是人对感觉信息的组织过程。3、知觉是人对感觉信息的解释过程。4、知觉的产生以头脑中的感觉信 息为前提，并且同感觉同时进行。但知觉却不是各种感觉的简单总和。因为在知觉中除了包含感觉之外，还 包含记忆、思维和言语活动等等。知觉属于高于感觉的感性认识阶段。 （二）知觉的种类 1、根据知觉对象是否属于人，可以把知觉区分为社会知觉和物体知觉。社会知觉是对人的知觉；除对人的知 觉外，其他各种知觉都可称为物体知觉。 2、根据事物都有空间、时间和运动的特性，可以把知觉区分为空间知觉、时间知觉和运动知觉，空间知觉就 是我们对物体的形状、大小、深度、方位等空间特性的知觉。时间知觉就是我们对客观现象的持续性和 顺序性的知觉。运动知觉就是我们对物体的静止和运动以及运动速度的知觉。 3、根据知觉中哪一种感受器的活动占主导地位，可以把知觉分为视知觉、听知觉、嗅知觉以及视听知觉和触 摸知觉等等。 三、知觉区别于感觉的特征 （一）知觉的对象性 感觉系统为我们提供的是各种感觉信息：光、色、声、嗅、味和触，但我们知觉到的却是一个统一体或 完整具体的对象。知觉的这种特性称为知觉的对象性。一棵树是一个统一体，尽管它具有各种属性和部分。 产生统一体的知觉，首先是要把知觉对象从背景中区分出来。 对象知觉产生的必要条件——只有当刺激物之间有某种差别时，一部分刺激物才能成为知觉的对象，而 另一部分刺激物便成为背景，从而使知觉对象从背景中分离出来。这是产生知觉的必要条件。 （二） 知觉的整体性 知觉的对象有不同的属性，由不同的部分组成，但我们并不把它感知为个别孤立的部分，而总是把它知 觉为一个有组织的整体。知觉的这种特性称为知觉的整体性或知觉的组织性。 （三）知觉的理解性
人对于知觉的对象总是以自己的过去经验予以解释,并用词来标志它的。知觉的这一特性称为知觉的理 解性。 四)知觉的恒常性 当知觉对象的物理特性在一定范围内发生了变化的时候,知觉形象并不因此发生相应的变化。知觉的这 种特性称为知觉的恒常性。1、大小恒常性2、形状恒常性3、亮度恒常性4、颜色恒常性 四、错觉 错觉是指在特定条件下对事物必然会产生的某种固有倾向的歪曲知觉。错觉不同于幻觉,它是在一定条 件下必然产生的。早在两千多年前,我国《列子》一书中就载有小儿辨日的故事,所谓“日初出大如车盖丽 日中则如盘盂”,就是错觉的一例 第三节记忆与教学 一、什么是记忆 1、概念:记忆是个体对其经验的识记、保持和再现(回忆和再认)。 从信息加工的观点来看,记忆就是信息的输入、编码、储存和提取 注:个体的经验(感知过的、思考过的、体验过的和行动过的事物) 2、识记、保持和再现是记忆的三个基本过程 元认知控制过程 复述 意 物 短 理 时 刺 记 激一忆 长时记忆 检索 衰退(丧失)遗忘(丧失) 遗忘(或可复原的) (1)识记是记忆的开初阶段,是获得知识经验的记忆过程。识记具有选择性。环境中的各种刺激只有被个体 注意才能识记住。从信息加工的观点来看,识记是信息的输入和编码过程。在编码时,人试图将当前经验同 某一名称相联系。这一过程通常是自动的迅速的,因而未被意识到。进一步的编码过程是使新输入的信息同 已有的知识经验建立广泛的联系,从而形成知识网络。 (2)保持是识记过的经验在脑中的巩固过程。从信息加工观点来看,保持就是信息的储存。储存也是一个积 极的过程,储存的信息在内容和数量上都会发生变化 (3)再现包括回忆和再认。回忆和再认,是在不同的情况下恢复经验的过程。经验过的事物不在眼前,能把 它重新回想起来的过程,称为回忆。例如学过的诗歌,我们不看书而把它背出来,就是回忆。经验过的事物 再度出现时,能把它认出来的过程,称为再认。从信息加工的观点来看,回忆和再认是提取信息的过程 记忆:识记(信息输入、编码)、保持(信息储存)和再现(信息提取)
10 人对于知觉的对象总是以自己的过去经验予以解释，并用词来标志它的。知觉的这一特性称为知觉的理 解性。 （四）知觉的恒常性 当知觉对象的物理特性在一定范围内发生了变化的时候，知觉形象并不因此发生相应的变化。知觉的这 种特性称为知觉的恒常性。1、大小恒常性 2、形状恒常性 3、亮度恒常性 4、颜色恒常性 四、错觉 错觉是指在特定条件下对事物必然会产生的某种固有倾向的歪曲知觉。错觉不同于幻觉，它是在一定条 件下必然产生的。早在两千多年前，我国《列子》一书中就载有小儿辨日的故事，所谓“日初出大如车盖丽 日中则如盘盂”，就是错觉的一例。 第三节 记忆与教学 一、什么是记忆 1、概念：记忆是个体对其经验的识记、保持和再现（回忆和再认）。 从信息加工的观点来看，记忆就是信息的输入、编码、储存和提取。 注：个体的经验（感知过的、思考过的、体验过的和行动过的事物） 2、识记、保持和再现是记忆的三个基本过程。 （1）识记是记忆的开初阶段，是获得知识经验的记忆过程。识记具有选择性。环境中的各种刺激只有被个体 注意才能识记住。从信息加工的观点来看，识记是信息的输入和编码过程。在编码时，人试图将当前经验同 某一名称相联系。这一过程通常是自动的迅速的，因而未被意识到。进一步的编码过程是使新输入的信息同 已有的知识经验建立广泛的联系，从而形成知识网络。 （2）保持是识记过的经验在脑中的巩固过程。从信息加工观点来看，保持就是信息的储存。储存也是一个积 极的过程，储存的信息在内容和数量上都会发生变化。 （3）再现包括回忆和再认。回忆和再认，是在不同的情况下恢复经验的过程。经验过的事物不在眼前，能把 它重新回想起来的过程，称为回忆。例如学过的诗歌，我们不看书而把它背出来，就是回忆。经验过的事物 再度出现时，能把它认出来的过程，称为再认。从信息加工的观点来看，回忆和再认是提取信息的过程。 记忆：识记（信息输入、编码）、保持（信息储存）和再现（信息提取）