在认真倾听的基础上,抓取主要信息,并根据自己初步掌握的有关童话、科幻的一些文体知 识及口语交际的一些基本要求,对讲述人所讲述的内容及其行为表现做出自己的评价。 (六)关于综合性学习 《现代科技给我们带来了什么?》这一探究主题,是由本单元《基因畅想》一文的 内容生发出来,并由此拓展开来的。 语文探究性学习主要是要让学生学语文,设置此活动,一方面要让学生在语文知识 和能力方面有所提高:初步了解和体验社会科学(语文)研究的一般过程。学会从生活中发 现问题,确定主题,学会从不同的途径查找资料,掌握收集、分析、归纳信息的方法和步骤, 学会写简单的研究报告,学会汇报、讨论等学习方法。 第六单元 (一)单元设计意图和选文意图 课程标准要求7-9年级学生“阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内 容。背诵优秀诗文80篇”,为了逐步达到这一要求,本套教科书每册都安排了两个文言诗 文单元 这个单元,是学生第一次学习文言课文。这个单元中有两篇课文,即第21课《〈论 语〉六则》和第23课《伤仲永》都是涉及学习的。《〈论语〉六则》集中选取了《论语》 中,孔子关于学习态度和学习方法的主要观点;《伤仲永》则通过一个反面例子,说明了后 天学习的重要性,勉励学生刻苦学习。此外,作为儒家经典之一的《论语》,文化内涵极为 丰富,在我国思想文化史上占有重要的地位,产生过深远的影响。本单元在24课还安排了 北朝乐府诗《木兰诗》,在25课安排了《诗五首》(唐诗) (二)课后“思考与练习”设计意图 我们在《教师用书》中,已经对每道“思考与练习”题的命题意图进行了说明,这 里只简单讲一下“思考与练习”的整体设计意图 1.引导学生掌握常见的文言字词(实词) 2.引导学生理解文章的基本内容。课程标准要求学生借助注释和工具书,能大致 读懂文章的内容 (三)写作和口语交际设计意图 这个单元安排的写作是“改写《木兰诗》”。改写是课程标准规定的写作训练方式, 课标要求7-9年级学生“能变换文章的我文体或表达方式,进行改写”。本次写作训练就是 我们落实这一课标要求的具体步骤之一。将《木兰诗》改写成故事,既可以落实上述课标要 求,又可以促使学生多读课文,掌握课文的内容,达到以写促读,同时还有利于培养学生 想象能力。 单元的口语交际题目是“交谈学习体会”。学生进入初中学习快一个学期了,每个 人都一定有不少学习体会,同时也希望听听别人的学习体会,大家都有话可说,有话要说。 第七单元 (一)单元设置意图介绍 本单元的课文,选取了一些篇幅短小、文字浅显的古代散文和诗歌,旨在帮助学生 逐步接触、了解我国古代的优秀文化,以利于学生积累、体验、培养语感。 (二)单元选文意图介绍 这几篇散文,浅显易懂,适合初一学生的接受能力。有的记事,有的记人,有的状 物,既与本册教材的现代文部分相呼应,又是第六单元的文言诗文的继续,前后照应,体现 教材结构的系统性和完整性。 (三)关于口语交际的介绍 6
6 在认真倾听的基础上，抓取主要信息，并根据自己初步掌握的有关童话、科幻的一些文体知 识及口语交际的一些基本要求，对讲述人所讲述的内容及其行为表现做出自己的评价。 （六）关于综合性学习 《现代科技给我们带来了什么？》这一探究主题，是由本单元《基因畅想》一文的 内容生发出来，并由此拓展开来的。 语文探究性学习主要是要让学生学语文，设置此活动，一方面要让学生在语文知识 和能力方面有所提高：初步了解和体验社会科学（语文）研究的一般过程。学会从生活中发 现问题，确定主题，学会从不同的途径查找资料，掌握收集、分析、归纳信息的方法和步骤， 学会写简单的研究报告，学会汇报、讨论等学习方法。 第六单元 （一）单元设计意图和选文意图 课程标准要求 7-9 年级学生“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内 容。背诵优秀诗文 80 篇”， 为了逐步达到这一要求，本套教科书每册都安排了两个文言诗 文单元。 这个单元，是学生第一次学习文言课文。这个单元中有两篇课文，即第 21 课《〈论 语〉六则》和第 23 课《伤仲永》都是涉及学习的。《〈论语〉六则》集中选取了《论语》 中，孔子关于学习态度和学习方法的主要观点；《伤仲永》则通过一个反面例子，说明了后 天学习的重要性，勉励学生刻苦学习。此外，作为儒家经典之一的《论语》，文化内涵极为 丰富，在我国思想文化史上占有重要的地位，产生过深远的影响。本单元在 24 课还安排了 北朝乐府诗《木兰诗》，在 25 课安排了《诗五首》（唐诗）。 （二）课后“思考与练习”设计意图 我们在《教师用书》中，已经对每道“思考与练习”题的命题意图进行了说明，这 里只简单讲一下“思考与练习”的整体设计意图。 1．引导学生掌握常见的文言字词（实词）。 2．引导学生理解文章的基本内容。课程标准要求学生借助注释和工具书，能大致 读懂文章的内容。 （三）写作和口语交际设计意图 这个单元安排的写作是“改写《木兰诗》”。改写是课程标准规定的写作训练方式， 课标要求 7-9 年级学生“能变换文章的我文体或表达方式，进行改写”。本次写作训练就是 我们落实这一课标要求的具体步骤之一。将《木兰诗》改写成故事，既可以落实上述课标要 求，又可以促使学生多读课文，掌握课文的内容，达到以写促读，同时还有利于培养学生的 想象能力。 单元的口语交际题目是“交谈学习体会”。学生进入初中学习快一个学期了，每个 人都一定有不少学习体会，同时也希望听听别人的学习体会，大家都有话可说，有话要说。 第七单元 （一）单元设置意图介绍 本单元的课文，选取了一些篇幅短小、文字浅显的古代散文和诗歌，旨在帮助学生 逐步接触、了解我国古代的优秀文化，以利于学生积累、体验、培养语感。 （二）单元选文意图介绍 这几篇散文，浅显易懂，适合初一学生的接受能力。有的记事，有的记人，有的状 物，既与本册教材的现代文部分相呼应，又是第六单元的文言诗文的继续，前后照应，体现 教材结构的系统性和完整性。 （三）关于口语交际的介绍
这一次口语交际,看起来只是一次诗文朗诵,似乎很简单,实际上要通过完成以下 几项任务才能实现 学生分头去搜集古诗文作品,在此基础上形成一个朗诵篇目,把比赛范围确定 下来 2.根据朗诵的要求,定出适合造作的具体评比标准,检验学生的朗诵水平 3.推举主持人,而这个主持人需要串联全场,活跃气氛,掌握整个活动的节奏; 4.朗诵结束要进行评比 四)关于课后思考与练习 1.这是一个古诗文单元,着眼于疏通文意,引导学生了解课文的基本内容。 2.逐步掌握文言字句,积累、提高,最终达到阅读浅显文言文的能力。 3.优秀的诗文要求背诵,增强学生的语感,热爱祖国的语言文化。 4.根据课文的内容,进行价值观方面的引导,使学生树立正确的人生观 三、教学举措 1.以语文课程目标为工作指导,全面提高学生的语文素养。 2.在教学中渗透情感教育,思想教育,变小语文为大语文 3.在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想像力和创造潜能,真正提高学生的 能力。 4.重视学生课外阅读的培养,要求学生本期读一到两本文学名著,做读书笔记。 5.开展课前五分钟阅读活动,培养学生积累、表达与交流的能力, 6.重视作文教学,除课堂作文外,鼓励学生多写心灵日记,每星期练笔不少于两篇。 7.重视口语交际课,组织各种丰富多彩的口语交际课,并于综全实践课相结合,全面 培养学生的能力。 8.用一颗爱心爱每一个学生,不仅关心学生的成绩,更要关心学生的心理,爱护学生 的自尊,对学生多褒少贬 四、进程安排 1.每个单元安排两周时。讲读课文两到三课时,自读课文一到两课时。2.每个两周安 排一次口语交际或综合性学习,课内与课外相结合。3.搞好阶段性复习和总结。 21、论语 教学目标:一、理解六则语录中包含的道理,树立正确的学习态度和学习方法 二、背诵课文,培养阅读文言文的语感。 要点难点一、诵读时读准字音,正确停顿:二、阅读注释,正确理解词语的意义; 理解语录的含义,受到启发 写作背景 孔子所处的社会,是动荡的社会:所处的时代,是变革的时代。 春秋时期(公元前770年至公元前476年)周王室日益衰微,大诸侯之间的争霸战争连年不 断。给劳动人民带来了严重的灾难,但在客观上也促进了民族融合,加快了统一的步伐。此 时因铁器和牛耕的使用,生产力得到发展,私田增多,井田制瓦解,奴隶社会走向崩溃 作者简介 孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。名丘,字 仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”,及长在鲁曾
7 这一次口语交际，看起来只是一次诗文朗诵，似乎很简单，实际上要通过完成以下 几项任务才能实现。 1．学生分头去搜集古诗文作品，在此基础上形成一个朗诵篇目，把比赛范围确定 下来； 2．根据朗诵的要求，定出适合造作的具体评比标准，检验学生的朗诵水平； 3.推举主持人，而这个主持人需要串联全场，活跃气氛，掌握整个活动的节奏； 4．朗诵结束要进行评比。 （四）关于课后思考与练习 1.这是一个古诗文单元，着眼于疏通文意，引导学生了解课文的基本内容。 2.逐步掌握文言字句，积累、提高，最终达到阅读浅显文言文的能力。 3.优秀的诗文要求背诵，增强学生的语感，热爱祖国的语言文化。 4.根据课文的内容，进行价值观方面的引导，使学生树立正确的人生观。 三 、 教学举措 1．以语文课程目标为工作指导，全面提高学生的语文素养。 2．在教学中渗透情感教育，思想教育，变小语文为大语文。 3．在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能，真正提高学生的 能力。 4．重视学生课外阅读的培养，要求学生本期读一到两本文学名著，做读书笔记。 5．开展课前五分钟阅读活动，培养学生积累、表达与交流的能力。 6．重视作文教学，除课堂作文外，鼓励学生多写心灵日记，每星期练笔不少于两篇。 7．重视口语交际课，组织各种丰富多彩的口语交际课，并于综全实践课相结合，全面 培养学生的能力。 8．用一颗爱心爱每一个学生，不仅关心学生的成绩，更要关心学生的心理，爱护学生 的自尊，对学生多褒少贬。 四、 进程安排 1．每个单元安排两周时。讲读课文两到三课时，自读课文一到两课时。2．每个两周安 排一次口语交际或综合性学习，课内与课外相结合。3．搞好阶段性复习和总结。 21、论语 教学目标：一、理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法； 二、背诵课文，培养阅读文言文的语感。 要点难点一、诵读时读准字音，正确停顿；二、阅读注释，正确理解词语的意义； 三、理解语录的含义，受到启发。 写作背景 孔子所处的社会，是动荡的社会；所处的时代，是变革的时代。 春秋时期（公元前 770 年至公元前 476 年）周王室日益衰微，大诸侯之间的争霸战争连年不 断。给劳动人民带来了严重的灾难，但在客观上也促进了民族融合，加快了统一的步伐。此 时因铁器和牛耕的使用，生产力得到发展，私田增多，井田制瓦解，奴隶社会走向崩溃。 作者简介 孔子（公元前 551——前 479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。名丘，字 仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾
任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年 五十)任中都宰、司寇,因不满意鲁国执政季桓子所为,离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列 国,都不为时君所用,归死于鲁。曾长期聚徒讲学,开私人讲学的风气,传说有弟子三千人, 身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,赞《周易》 修《春秋》。虽未必完全可靠,但孔子熟悉古代经典,可能曾作过某种整理工作。由于他弟 子的活动,在他死后就形成儒家学派,对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心,以“礼” 为手段,“祖述尧舜,宪章文武”,在政治态度上是保守的,有利于有权势者维持旧秩序的 要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造,他的思想经过系统化,成为我国长期封 建社会的统治思想,孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。 段落大意 课文六则分为六段,实为六章,分属于《论语》中的四篇 第一则,讲学习方法,态度和个人修养。 第二则,讲学习方法,指出复习旧知识的目的是为了知新、创新。 第三则,讲学习方法,讲明学习与思考的关系 第四则,讲学习态度,称赞聪敏好学,虚心求教的态度 第五则,讲治学态度,为人师的条件 第六则,讲学习态度,主张向任何人学习,但不是肓目的学习。 主题思想 孔子很重视学习态度,强调要终身“好学不厌”。他肯定孔圉“敏而好学”,而且谦虚 地说自己都没有做到“学而不厌”。他还特别提倡互相学习的态度,“有朋自远方来,不亦 乐乎?”这种“乐”,是与朋友相互学习,研讨之乐,是增长学识之乐。最可贵的是孔子提 倡“不耻下问”的精神,他肯定了学生孔圉“不耻下问”的精神,其实他自己就是楷模,“ 人行,必有我师焉”,“三人”当然不会都是强于己的人。只要有“善者”,就要“从之” 对于“不善者”要引以为戒,改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人 学习。传说孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习,他就是一个虚心求教善于学习的人, 所以才成为古今闻名的大教育家 写作特点 《论语》主要记言,是语录体散文。所选六则中,五则直录孔子的言论,第四则记录孔 子与弟子之间的对话。每则字数不多,仅三言五语,所记述的言论,直起直落,仅提出观点 或提出结论,并没有论据或论证 由于语言凝炼,思想内容极其深刻,所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语, 至今仍活跃在人民的语言中。如“不耻下问”、“学而不厌,诲人不倦”、“三人行必有我 师”等 另一些名句,在人们不断引用的过程中又被简化、紧缩,形成了成语、典故,如“温故知新”、 “择善而从”。 作业练习 朗读下列各句,指出停顿错误的一句() A.学/而/时习之,不亦/说乎?B.学/而/不思则罔,思/而/不学则殆。 C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也 二、“温故而知新”可以有两种理解。第一种是:温习旧知识可以以此为基础进一步学习了 解新的知识。第二种理解是什么?你试着说说看 三、下面短语或句了,翻译时要调整词序,试着把它们译成现代汉语 1.孔文子何以谓之“文”也?2.不耻下问3.何有于我哉!
8 任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官。鲁定公时（孔子约年 五十）任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列 国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人， 身通六艺者 72 人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》， 修《春秋》。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟 子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼” 为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的 要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封 建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。 段落大意 课文六则分为六段，实为六章，分属于《论语》中的四篇。 第一则，讲学习方法，态度和个人修养。 第二则，讲学习方法，指出复习旧知识的目的是为了知新、创新。 第三则，讲学习方法，讲明学习与思考的关系。 第四则，讲学习态度，称赞聪敏好学，虚心求教的态度。 第五则，讲治学态度，为人师的条件。 第六则，讲学习态度，主张向任何人学习，但不是肓目的学习。 主题思想 孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”。他肯定孔圉“敏而好学”，而且谦虚 地说自己都没有做到“学而不厌”。他还特别提倡互相学习的态度，“有朋自远方来，不亦 乐乎？”这种“乐”，是与朋友相互学习，研讨之乐，是增长学识之乐。最可贵的是孔子提 倡“不耻下问”的精神，他肯定了学生孔圉“不耻下问”的精神，其实他自己就是楷模，“三 人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于己的人。只要有“善者”，就要“从之”， 对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人 学习。传说孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习，他就是一个虚心求教善于学习的人， 所以才成为古今闻名的大教育家。 写作特点 《论语》主要记言，是语录体散文。所选六则中，五则直录孔子的言论，第四则记录孔 子与弟子之间的对话。每则字数不多，仅三言五语，所记述的言论，直起直落，仅提出观点 或提出结论，并没有论据或论证。 由于语言凝炼，思想内容极其深刻，所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语， 至今仍活跃在人民的语言中。如“不耻下问”、“学而不厌，诲人不倦”、“三人行必有我 师”等。 另一些名句，在人们不断引用的过程中又被简化、紧缩，形成了成语、典故，如“温故知新”、 “择善而从”。 作业练习 一、朗读下列各句，指出停顿错误的一句（ ） A.学／而／时习之，不亦／说乎？B.学／而／不思则罔，思／而／不学则殆。 C.孔文子／何以／谓之“文”也？D.是以／谓之“文”也。 二、“温故而知新”可以有两种理解。第一种是：温习旧知识可以以此为基础进一步学习了 解新的知识。第二种理解是什么？你试着说说看。 三、下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。 1.孔文子何以谓之“文”也？2.不耻下问 3.何有于我哉！
四、朗读以下格言般的警句,自己再搜集一些警句抄在笔记本上 知识就是力量一一培根 智慧是经验之母——达·芬奇 无知识的热心,犹如在黑暗中远征。一-牛顿 知之为知之,不知为不知,是知也 《论语》 莫等闲,白了少年头,空悲切 业精于勤,荒于嬉。一一韩愈 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 答案 B 二、多次的温习可以对旧知识有新的更深入的理解 三、1.孔文子,为什么称他为“文”呢? 2.向不如自己的人请教而不以为羞耻。 3.在我身上有哪一样呢! [作者简介] 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末 期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年 后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇,摄 行相事。后罢官,曾周游列国,终不再仕。晚年致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献, 并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁” 的学说。在世界观上,对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,认为“未知生,焉知 死”,提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结 合,提出了“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风, 主张“有教无类”,因材施教。相传有弟子三千,贤人七十二。但鄙视“学稼”“学圃” 看不起劳动人民。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统 治的基础上提倡德治和教化。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大 现存《论语》一书,是研究孔子学说的主要资料。 子贡(前520—?),姓端木,名赐。春秋末期卫国人。孔子学生。善于辞令 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。内容有孔子谈 话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之 (七经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时,朱熹把它和《大 学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。注本有三国魏何晏《论语集解》 南北朝梁皇侃《论语义疏》,宋邢《论语正义》,朱熹《论语集注》,清刘宝楠《论语正义》 等 [注释、说明] ①出自《学而》:学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的 事。这里既有学习方法,也有学习态度 朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。 子:先生,指孔子 时习:按一定的时间实习(或温习) 君子:这里指道德上有修养的人 9
9 四、朗读以下格言般的警句，自己再搜集一些警句抄在笔记本上。 知识就是力量——培 根 智慧是经验之母——达·芬奇 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。--牛 顿 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳 飞 业精于勤，荒于嬉。——韩 愈 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀 子 答案：一、B 二、多次的温习可以对旧知识有新的更深入的理解。 三、1.孔文子，为什么称他为“文”呢？ 2.向不如自己的人请教而不以为羞耻。 3.在我身上有哪一样呢！ [作者简介] 孔子（前 551—前 479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末 期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年 后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄 行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献， 并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁” 的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知 死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结 合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风， 主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。但鄙视“学稼”“学圃”， 看不起劳动人民。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副；在维护贵族统 治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。 现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。 子贡（前 520—？），姓端木，名赐。春秋末期卫国人。孔子学生。善于辞令。 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈 话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一， （七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》）。南宋时，朱熹把它和《大 学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。注本有三国魏何晏《论语集解》， 南北朝梁皇侃《论语义疏》，宋邢《论语正义》，朱熹《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》 等。 [注释、说明] ①出自《学而》：学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的 事。这里既有学习方法，也有学习态度。 朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐 趣。 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 子:先生，指孔子。 时习:按一定的时间实习（或温习）。 君子：这里指道德上有修养的人