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在人类社会初期,由于科 学的缺乏,面对千变万化的自 然界,人类无可奈何,只好去 崇拜旬然,神话传说在此基础 之上应运而生。那么神话为什 么有这样大的魅力能够广泛流 传而经久不衰呢?
在人类社会初期，由于科 学的缺乏，面对千变万化的自 然界，人类无可奈何，只好去 崇拜自然，神话传说在此基础 之上应运而生。那么神话为什 么有这样大的魅力能够广泛流 传而经久不衰呢？
人类的起源,可以说是学术上最令人头痛的问题 不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家 化学家,甚至於哲学家、宗教家,都曾对人类起源 做过各种角度的研究,然而,迄今仍没有最令人信 服的说法。 关於人类起源的神话传说,各民族都相当丰富 其中有些说法颇为相似,当然不同的也不少,在这 些神话里头,很有趣的,我们可以发现有和进化论 不谋而合之处。 归纳各种神话,人类的起源可以分为唤 出』、『原本存在』、『植物变的』· 和『泥土造的』五种,现就分别叙述。 新世代公图hftpewww.thEmecool.com THEA如Tm山
人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题， 不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、 化学家，甚至於哲学家、宗教家，都曾对人类起源 做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信 服的说法。 关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富， 其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这 些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论 不谋而合之处。 归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而 出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』 和『泥土造的』五种，现就分别叙述
人类是由动物变的之神话 相当常见。在澳洲神话中说人 是蜥蜴变的;美洲神话则说人 是山犬、海狸、猿猴等变的; 希腊神话也说某族人是天鹅变 的,某族人是牛变的。 我们由这种『动物变人』的 神话中,可以发现很接近进化 论的说法,尤其是美洲神话中 有二神(阴、阳二神)混说人是猿猴变的,就完全与进 生,经天营地…类气为虫 鲁),精气为人(清纯的气人寻味·这种巧合,很耐 (混浊的气体变成虫鱼鸟 化论相吻合 体变成人)。』这种说法并我国神话论及人类起源的有数 未受多大重视。 种,比较早的说法是《淮南子 精神篇》:
人类是由动物变的之神话 相当常见。在澳洲神话中说人 是蜥蜴变的；美洲神话则说人 是山犬、海狸、猿猴等变的； 希腊神话也说某族人是天鹅变 的，某族人是牛变的。 我们由这种『动物变人』的 神话中，可以发现很接近进化 论的说法，尤其是美洲神话中 说人是猿猴变的，就完全与进 化论相吻合，这种巧合，很耐 人寻味。 我国神话论及人类起源的有数 种，比较早的说法是《淮南子 精神篇》： 『有二神（阴、阳二神）混 生，经天营地……类气为虫 （混浊的气体变成虫鱼鸟 兽），精气为人（清纯的气 体变成人）。』这种说法并 未受多大重视
神话》说人类是神呼唤而出的。 埃及一直是个神秘之地,她是 近有古老国家中最自我封闭的,她有自己 生活方式外在的文明很难对她发生影 的人类起源的说法也和别的民 众不。 人认远在埃及於世界上出现之前 『努(NU』就已存在,杝创造 地切,袍呼喚『苏比』,就有了 吧嘎泰富那」,就有了雨;呼唤 罗河就流过埃及,袍一次次 物一件件出现,最後,袍道出 『男人和女人』,转眼间,埃及就住满许 多人。造物工作完成,努就将自己变成男 人外形,成为第一位法老王,统治大地人 类,开创安和繁荣景象
《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。 自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是 所有古老国家中最自我封闭的，她有自己 的生活方式，外在的文明很难对她发生影 响，因此她的人类起源的说法也和别的民 众不同。 埃及人认为远在埃及於世界上出现之前， 全能的神『努 (NU) 』就已存在，祂创造 了天地的一切，祂呼唤『苏比』，就有了 风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤 『哈比』，尼罗河就流过埃及，祂一次次 呼唤，万物一件件出现，最後，祂道出 『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许 多人。 造物工作完成，努就将自己变成男 人外形，成为第一位法老王，统治大地人 类，开创安和繁荣景象