探究一:在文 中“仁者”的 内涵是什么?
探究一：在文 中“仁者”的 内涵是什么？
孝弟也者,其为仁之本与? 仁之本一一毒 子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛 爱众而亲仁。行有余力,则以学文”。(1.6) 孝悌匚人内一孝 修身 强调仁爱是修与要务,德育为先,智育为后
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛 爱众而亲仁。行有余力，则以学文”。(1.6) 孝弟也者，其为仁之本与？ 内—孝 外－悌 强调仁爱是修身要务，德育为先，智育为后 修身 谨信、爱众、亲仁
读16 思考:修德与学文的关系? 要义:修德重于学文。 心得:读书与做人?你怎么看?
▪ 思考:修德与学文的关系? ▪要义:修德重于学文。 ▪ 心得:读书与做人?你怎么看? 读1.6
夫子之道,忠恕而已矣415 仁之则一一忠 己欲立而立人,己欲达而达 忠 (积极为人) (512) 己所不欲,勿施于人 恕 (推已及人) (630)
夫子之道，忠恕而已矣(4.15) 己欲立而立人，己欲达而达人————忠 （积极为人） 己所不欲，勿施于人 ————恕 （推已及人） (5.12) (6.30)
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸 人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”(5.12) 己所不欲,勿施于人 恕(推己及人) 人活在世上,都是把自己的痛苦加在别人 身上,然后自己得到一点所谓“享受”,所谓 “幸福”。 南怀谨 “恕”道之难,难于上青天
子贡曰： “我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸 人。 ”子曰： “赐也，非尔所及也。 ” (5.12) 人活在世上，都是把自己的痛苦加在别人 身上，然后自己得到一点所谓“享受” ，所谓 “幸福” 。 ----南怀谨 “恕”道之难，难于上青天 己所不欲，勿施于人－－－恕（推己及人）