数有之 丹凤中学高二语文备课组
丹凤中学高二语文备课组
整体感知 四心”—“四端”—“四德
整体感知 “四心” “四端” “四德
思考一:在孟子看来,作为“人”,我们每个 人都已经具备了“仁义礼智”四种发端,那么, 我们具备了“仁义礼智”四种发端,是不是就已 经具备了“仁义礼智”这四种品德了?纵观全文, 孟子认为,怎样才能达到“仁义礼智”的境界? 一不是。““仁义礼智’四种发端”并不等于 仁义礼智”,只是说我们具备了达到“仁义礼 智”境界的潜能。 -在孟子看来,我们要达到“仁义礼智”的境 界,至少要做到六个方面:①要“扩而充之”, ②要“存之”,③要“求”之,④要“反身而 诚”、“强恕而行”,⑤要“熟之”,⑥要不 “自暴自弃
• 思考一：在孟子看来，作为“人”，我们每个 人都已经具备了“仁义礼智”四种发端，那么， 我们具备了“仁义礼智”四种发端，是不是就已 经具备了“仁义礼智”这四种品德了？纵观全文， 孟子认为，怎样才能达到“仁义礼智”的境界？ • ——不是。“‘仁义礼智’四种发端”并不等于 “仁义礼智”，只是说我们具备了达到“仁义礼 智”境界的潜能。 • ——在孟子看来，我们要达到“仁义礼智”的境 界，至少要做到六个方面：①要“扩而充之”， ②要“存之”，③要“求”之，④要“反身而 诚”、“强恕而行”，⑤要“熟之”，⑥要不 “自暴自弃
思考二: 从课文所选的6段选文来看,课题就是全篇 所闻发的中心,意思是说我们每个人本来就 都已经具备了“仁义礼智”四种发端,而且 它就好像每个人都有四肢一样。那么,孟子 是通过怎样的方式、或者说是运用了怎样的 手法来引出这个中心的?
思考二： 从课文所选的6段选文来看，课题就是全篇 所阐发的中心，意思是说我们每个人本来就 都已经具备了“仁义礼智”四种发端，而且 它就好像每个人都有四肢一样。那么，孟子 是通过怎样的方式、或者说是运用了怎样的 手法来引出这个中心的？
、层进式的手法引出论说中心的。 首先提出一个观点:“人皆有不忍人之心”,这 种“不忍人之心”就是“恻隐之心”,既然人皆 有“恻隐之心”,那么,就会有“因自身的不善 而羞耻,见他人的不善而憎恶”的“羞惡之心”; 因而也就会有“辞让之心”、“是非之心”,因 而也就具备了“仁义礼智”四种发端了。这里用 的都是直接推理的逻辑手法,层层推进,一步步 逼近论说中心,这种运用层进式手法引出论说中 心的手法是理性极强的一种手法,非常值得我们 去学习和借鉴
一、层进式的手法引出论说中心的。 首先提出一个观点：“人皆有不忍人之心”，这 种“不忍人之心”就是“恻隐之心”，既然人皆 有“恻隐之心”，那么，就会有“因自身的不善 而羞耻，见他人的不善而憎恶”的“羞惡之心”； 因而也就会有“辞让之心”、“是非之心”，因 而也就具备了“仁义礼智”四种发端了。这里用 的都是直接推理的逻辑手法，层层推进，一步步 逼近论说中心，这种运用层进式手法引出论说中 心的手法是理性极强的一种手法，非常值得我们 去学习和借鉴